趙氏鐵網珊瑚 : 卷九 - Chinese Text Project

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1	欽定四庫全書
2	趙氏《鐵網珊瑚》卷九
3	明。　趙琦美　編
4	貞溪諸名勝詞翰
5	晚契生方回記事，謹呈宣召，廣文內翰，𤣥同尊契，先生回仰，止二十八年，科名之舊，一旦相逢，餉之觴之不鄙，其拙於文又從而繅藉之，然未知燕石之非玉也，令弟容齋歸首捧賜，墨年相若，似乎稱謂太謙已不敢當樂靜先生守齋曹公盛德至善，觀執事所述行狀老手，無以復加矣，俾效區區因獲，託名不朽，斯為至幸。謹就誌銘，令館客善顔書人抄呈，恐有未當發下再改。居竹令舅聞說在松江府與仇山村胥㑹，今想錦還，亦附羾數字，《居竹記》石本已領中間三十，而仕一句別有證據。《録》去辨析一紙五條，可以祛昧者之惑。唐氏《康樂堂記》已寫與令弟容齋，即日暑氣漸隆新，廈塏爽末由尾，燕雀賀成，惟劇穹仰，不備大徳。二年四月二十四日，回呈張西巖，用其名篆，葢如何趙子昻北上金蓀璧書，楷亦可用，而名位未孚，囘飯客鄉人楊晉，字昇之，學顔書粗進，以貧依回命以資之，書樂静先生誌銘，頗整巧，可以布一端助其夏，衣僭越僭，越回又禀。　《桐江集》七冊附呈求敎到仙郡後所作朋友刋行，詩不精熟一笑回。
6	回恐悚頓，首呈宣召翰林、大學、𤣥同先生，伏惟執事與回年相若，道同志合，不宜太自謙屈，以施於不肖，捧雲、朶承所以稱謂者，非回所敢當也！佳楮精筆妙墨，鍾遒王勁，定是書牕，每事不苟，而待之以誠。光和舊所寄呈，詩尤句句，字字穏妥，鏗鏘回逈，在下風矣！想像古貌，而窺古人之心，今之世鮮有並駕者也，惠貺玉粒五囊，不待作帖乞之而自至，豈不滋感？今觀居竹君記人，與竹俱平，安石刻再可搨一，二見寄否，即辰廣廈風薫乳燕，日長綸巾，羽扇徜徉，琴書札翰之間，仙去凡九萬里，惟有欽企不備。右謹具申呈大徳。三年五月初一日，回呈寄賀𤣥同先生博士榮遷夀樂堂新居晩，契生。
7	紫陽方回頓首拜。
8	蓬萊五色海雲邊，夀樂新堂戲綵前，院宇捲簾通燕賀，園林把酒聽鶯遷，貌如司馬温公像，耕有歐陽潁，水田未用蒲輪到門外，身心無事勝神仙。
9	道坦頓首拜，復復孺、茂材賢友，兄屬者過松江，遂得敘間闊殊，慰渴思之懷，匆匆還館舍，倐又兼旬，盛价来辱書開誦，如對在城間時，蒙喻作蓮舟詩，亦嘗入思此題，不易措筆，兼日與諸小爾，汝於此等清淨事，漸致廢弛而㤀之矣，待少間，當為搜索立志齋記，意不特此人還，奉復不謹，惟亮之不具李道坦敬復。　小外甥以其弟病未來，王廚續當與之言矣，令舅雲西居竹及竹深，師明伯兄㑹間千萬致意。
10	「端莊、肅奉書提學先生野處親家侍史，獻嵗發春，伏惟慈侍吉慶起居禔福端，累承多幸，冰雪中，先生不逺數百里，送閨秀，令愛於敝邑，俾邑中人嘉先生髙誼，又嘉端之子，非凡子也，端累承多幸，苐媿貧舍乏欵為慊耳。自先生返櫂後，宣子廿一日起程，繼得信知，廿六日入覲，天顔愉懌，仍領職備員而已，次兒完，送兄未回，令愛有禮有法，且安於貧素家庭之敎有自也，因張彦翔行，便欲附家書，就擘楮伸謝喙。萬一尊閫親家，孺封荆拙，附敬再四，仲端、尊舅入侍幸，為道忱、仲義先生，渡江後，未得消息春和，尚惟萬萬，以斯文自夀，不備眷生，張端、莊肅奉書。
11	應庚頓首再拜復孺學士，尊友兄文侍，應庚日，與兄相別，貧不能以貨財為禮，愚不敢贈人以言，分袂之際，豈勝怏怏間未久，又辱先施，其為愧感，當何如？從論近履安好，且得淇澳諸公以契家相處，此尤為斯文之喜，雖稍有應酬日從事，於詠歌亦一樂也，下視終嵗，兀兀者得無逕庭矣！承寄懷一詩，益見愛我，不薄意雅不敢虛辱，臨楮奉答，與君相知最相憶，春水東流春望深，十年共坐燈火約，兩地忽牽江海心，日落曕烏誰屋上，月明夢鶴故城隂，蘼蕪滿地不可寄，何以報此瓊瑤吟，其餘篇章，有暇續容和，去求敎夀詩，已達之老，雲諸賢承流，問一一語之矣！或就有屬筆致敬者，惡詩數首，錄去，葢為引玉張本，併兾是正之益，詩藁恃愛，妄加選擇，兄作大扺，皆整麗可觀，未易優劣，納還惟衡鑑去取正始遺風，同一目，入㑹果育樂尊，二先生幸道下，忱令東屏立禮，徴君雖不獲識茶次，或能引名，庶它日見兄免為生客却也。盛价行速草草，奉此乍逺，時中萬萬，珍重不宣，立夏日，應庚頓首再拜。　兄所寄素菴書，已達之矣，苐此公方遭子夏之戚，未遑答問知之。
12	南金先生暮春過溪上，僅獲一再聚首，詰朝，即遂返櫂，既數日，乃辱貽書，僕以世故牽掣因循，弗即具答，早秋有興，偶成四韻，以寓故人之感，併謝不敏，時辛卯七月二十二日也，亨貞再拜桃花，浪裏泊扁舟草草，相逢恨莫留，一自春風來，折簡幾番夜月獨登樓塵蹤偃蹇長，懷舊蓬髩蕭踈，又見秋為謝故人，安好在身閒，不負逺公游。
13	庚寅至日，有懷南金兄嘗寫短句左，便未寄併，附以達。
14	一從之子移家去久矣。溪居》絶賞音，萬事無情空。過眼三年，不見轉關心春風綵筆新詩少，夜雨青燈舊夢深，今日柴門又冬至，野梅花下獨沈吟。
15	次《寒食雅韻。　　永頓首復菴，學士賢姪，郊原春色正丰茸，藍酒榆羮引興濃，寒食庖厨烟竈冷，踏青巷陌翠簾重。隨風細草無端綠，著雨疎花為改容。味道澄心方晏坐，隔林孤起午時鐘。
16	清明再用韻
17	暮春一日雨花茸，頓覺園林晴色濃，幾箇沙鷗輕。片片數行烟柳自重重。學知老大，終無補髮白今朝不改容，正好出郊閒，極目莫敎和，恨聽疎鐘。
18	《奉題復孺屯田先生家世譜》。
19	宋世衣冠戶，唐朝德澤門，變遷支派異貧賤，典刑存𤓰盛，青雲合棠髙，玉露繁蜜房，蜂祝子香壘燕生孫，誥䕶先生勅車留，太守幡一家，天與貴百世，海涵恩，日有團欒，樂春多笑語，温齒非論犬馬祭每課羔豚，服任緦麻，盡心期禮，義敦公侯，始必復忍忘諫臣村。至正乙巳春三月，清明日，謹書於㝠，鴻軒友生王逢頓首再拜。至正庚寅嵗，予自呉門來，客於貞溪曹聘君之家，始識其猶子邵君復孺，每相與論文，說詩，則亹亹忘疲，以為相見之晚，是以交雖淺而情甚深，跡雖疎而心則親，非若湖海雲萍泛然相遭者，可同語也。日昨過予瀼東寓舍出，示其與友人錢南金唱和詩，清新可喜，使人歎誦不能釋手，余因屬和二章，一以紀湖山同游之樂，次以道平居相與之歡，非敢與前作較優劣也，幸與令伯、聘君同是正之，勾吳申、屠衡，頓首再拜，復孺先生，契兄吟几。
20	西湖曽憶共仙舟，勝景娯人輒滯留。金殿壓雲巖下寺，青烟隔岸水邊樓逋仙塚在梅花，老岳相祠荒草樹。秋何日，相期尋舊賞，籃輿軋軋恣尋游。
21	「客裏欣然逢合志，載歌伐木有遺音。掃除埃壒尋清事，披豁襟懷見古心。拄笏看山雲閣靜，挑燈聽雨竹牕深。相逢每愛多新句，近日知君費苦吟。至正十一年，嵗在重光單閼，建丑月不盡，廿日早」。作試沈君寳筆書於瀼東之草堂。
22	閏正月，得復孺先生見敎《去冬》、《寄懷》之詩，謹次韻奉答。
23	忽見新詩慰闊疎，好懷憐爾獨思予。無由横泖同垂釣，依舊匡山借讀書。自惜交情嗟老矣！即今世事轉紛如西園寂寞梅花路腸斷春風處，士廬應庚。
24	向者令嗣逺歸，慕藺之久，深慰渴思，故忘其固陋，輙賦鄙言，方自愧赧，繼承尊作，悚懼無地，僭次前韻，奉呈，尚祈賜敎臨川晩，學生邾堅肅，呈復菴先生侍次」。
25	炎夏謁講席，鶉火昏在午，弗畏褦襶譏願接荆州語，果如坐春風，胸次包海宇，孳孳素履勤，力學不遑處，令譽洽東州，華藻擅南土，久涉事物情，即心慕巢許，託言食肉鄙，藜藿雜陳旅，詎知形役拘安逸乃天與，白眼曠流俗，草澤傲軒組，行方惬輿論，所向無齟齬，悵望紫芝歌，引領復停佇，揮掃動龍蛇，制作中宫羽别墅，横溪濱水竹得佳，所願兹安樂，窩童穉習尊俎，村市接海隅，吾民頗繁聚，廣野富桑麻，沃壤多稷黍，令子恩例歸，綵衣堂下，舞蘭芽茁，雙秀箕裘纘遺緒，堅亦忝末學，靜退居草莽，一自走紅塵，道路且修阻，苦為薄官羈碌碌曷勝數，早佩父師訓，敢自踰規矩。今幸覩儀刑沾溉，斯亦溥海岳，寓高深㣲，言煩品敘」。
26	逺承佳作，見寄足佩，不遺故舊之高誼，且知潁上之樂不減吳中，因次韻以答曲江居士錢惟善、上伯宣、茂，異賢契友。
27	遥聞新雨賦詩成，異土相知得貴卿，潁上民猶思漢德，箕陰人笑避堯名，虎牢西峙劎雙壁，鰲極東浮杯四瀛，何夕連牀一尊酒，共談詩品與詩評」。
28	伯宣、過澄懷樓相訪，且錄昨㑹伯寅《雙槐清集》之作，以示因次韻，見老懷之拳拳於伯寅者若此，并簡吾友，循正提學，諸佳子弟同千里一笑耳，鄉末惟善上。
29	「風輪纔轉秋生座，雲錦初張春滿缸。賴有逺山横短幅，恨無健筆運長杠，白頭吟動今朝興金縷歌傳舊日腔。留別有詩重有酒，醉來剪燭話西牕」。
30	次韻伯宣茂材留別之作，并錄寄循正、提學諸佳子弟一笑。
31	之子有行役殷勤別我吟夢歸，淞水逺愁入潁川，深移竹聽新雨，采蓍求故簪人生聊復爾，何必問升沈。聞伯寅欲邀予，過雲錦小酌不果。
32	一聲漁唱起，何處最堪聽我住水晶域子游雲錦亭。過橋煩惠逺，荷鍤笑劉伶，明日嚴灘下，維舟訪客星。　明日，聞松雨，伯宣與伯寅過雲，錦不得如願，因賦一笑，書於澄懷樓上，曲江老人錢惟善上。
33	次韻伯宣茂材，同集於「伯寅文學，雙槐堂松雨和上倡酬之作。六月廿六日，曲江老人錢惟善子從潁上歸，南日袖有新，詩錦不如故，里猶存召伯樹清尊共醉夏侯居此行未許輕分袂，他日無令數寄書。早晩金雞下，丹詔豈容老驥伏鹽車？
34	「詩送伯宣：茂材還潁，上曲江老人錢惟善到潁，曽蒙逺寄。詩爛然，秋月共揚輝，親安堂上書，連榻弟殁軍前，淚滿衣，感慨，又成千里别笑談。已是十年違此囘，莫戀西湖好，應夢庭闈，亟賦歸。
35	莫學青門舊種𤓰，幸沾新化到天涯。野隂春雨肥桑柘，城動秋風急暮笳。總是移居來潁水也。勝遷客去長沙。巢由忘世非吾事，覇業惟懷仲父家。
36	宣近獲曲江翁，聚首者連日論詩，接席聯牀，樂事無算，苐恨賤跡僕僕，又理北游之裝，莫能久陪言笑，為深悵然耳。瀕行《漫爾》五言一首為謝併致留别之語云宣。
37	交託忘年好，詩煩餞别吟。老來才益贍，道在世逾欽。話舊因聯榻，投閒偶盍簪。看雲定相憶，一札肻浮沈。丙辰六月晦，日在雙槐南軒寫。
38	疎雨滿庭，似報巖花之訊。清風入座，忽來玉樹之章。乃賡再歌，庸復盛意」。亨貞頓首。
39	故園老樹碧成帷，次第秋香發舊枝」，待得花開先折去煩君」題作「墨參差」。
40	廣寒宮裏錦游帷，招隠山中棘樹枝。自是天香猶拍塞，不堪人事日參差。
41	《曲江先生錄示元夕所壽伯翔翁之作，且徴鄙和，是以賞音見許也，其能無言以復盛意耶？倚韻信筆，斐然成章，惟諸大方家印可是，望亨貞再拜。
42	青袍朝士識貞元，時論前修敎子孫綵筆自堪修，五鳯黄金誰復購長門，雨深燈，火杯頻舉，夢入池塘草漸繁，兵後吳山春尚好，鸎花應滿舊家園」。
43	追次前韻，遙致翔翁，親長彌髙之頌亨貞端，拜晉代經，今屢改，元雲間二陸尚諸孫，承平不改丘園隠為庶，仍推徳澤門祖硯，傳家終遺逺農書成帙，更芟繁。闕　　初度當元夕擬祝春齡。闕　園
44	應庚頓首再拜復孺學士兄長文、席應庚初六日辱所惠書，即訪便答謝，而連雨弗果，非敢略耳。甘州之寄，尤見不鄙。此時方塊坐南牖，三復來敎，所謂況味，彼此同也。謾爾倚歌奉報，不過抒其鬱鬱，附有近作一二首，同上一笑。夏至必能錦還，又圖晤盡兹，草草不宣。
45	折蘭難寄還𣺌汀，蒲烟思共依依甚。簷花聽斷，騷章歌罷。此意誰知滿眼孤，村流水腸，斷去年時過端陽，日重問歸期。　同是天涯羇旅，歎湘靈，鼓瑟笑我全非九江風雨。外有客，澹忘歸，正目𣺌騫情愁予。又吳潮吹上竹枝詞，西牕夜待剪燈深坐，却話相思。
46	水檻對雨
47	緋榴開滿露井，竹映琅玕瑩幔卷，方池雨㣲㣲落飛，簷影荷葢擎萬柄，明粧靚浪破魚吹鏡，翠禽並舞，梅風乍起。桃笙㣲帶新潤，瀟湘舊夢，喚我綠蓑歸興，凭遍闌干暗自人。闕夕，陽移下清景。
48	次韻雲西，午日酒邊作。
49	連日雨隂天氣凉大，喜午日散晴陽弱，雲紛披薄，崑阜，新水汎溢映，瀟湘山中草頭充，藥裹江上酒思愛茶香回首天涯一懷古，楚人何用我哀傷。
50	復孺先生用仲參幕贊西江，月韻作詞，見敎讀之情，誼藹然數語之間，而三十餘年，交情世故，曲折備盡，三復降歎，僭爾步韻以謝尚冀改正，友弟錢應庚再拜。
51	徃事俄驚，如夢白頭追感，前時半生辛苦，為吟詩詞筆輸君工致。　世變俱成，老大年來，更覺衰遲，通家欲結嵗寒，期未必天工無意」。
52	僕一節：從軍吳秀間，近始謁告還家，首辱素翁，老師叙勞，兵後閒懷，既又調奉，草碧詞見遺，以識㑹合之意，情文悃欵，溢於言表，惠至渥也，輒依芳《韻庸》寫下，忱為先施之期謝云。
53	儒冠不解明，韜略，底處是生涯，雲門約無端，寄跡兵戈蕙帳荒，寒怨秋鶴，嵗暮且歸來情如昨。　故人幾度傳心，曽煩手削，門外見仙槎須停泊，老來嵗月無何，乞與刀圭九、還藥三島景，長春尋真樂，眷晚生邵亨貞」。頓首九拜。
54	南金契兄始託交時，與僕俱未弱冠，今乃百年過半矣，暮景相從之樂，世故牽掣，迨今未遂，兵後避地溪濱，復得旦暮握手，慨前跡之易陳，預後期之可擬，不能已於言也。敬借前韻，述懷如左。契弟邵、亨、貞再拜。
55	嵗寒歸，計曾商略，富貴與神仙，辜前約，儒冠，已負平生不羡，揚州去，騎鶴蓬髩，老風霜心如昨。　惟應郢上髙才風斤，慣削相見，問行藏，重評泊無情，最是桑榆那得昌？陽引年藥山水，有清音同行樂。柔兆涒灘子，月十日，書於小溪吟屋。
56	亂後乍見，故人情文浹甚老來，共談徃事，心緒茫然，再賡春草之詞，以索《寒梅》之笑。
57	亂離避世無方略，何處可尋幽湏期。約桃源只在人間，爭得身輕跨寥鶴。空憶舊，歡游成今昨。　自憐兵後，多愁吟肩頓削老病，有孤舟難，安泊殘年，但願相依爾。汝忘形縱狂藥白首，待時，清應無樂子月。既望，壬辰友弟亨貞書於小溪吟屋，實南至前之五日也。
58	復孺先生，自軍中回予伯氏。闕　　以識㑹合之喜，因次韻，幸覽之。友弟錢應庚再拜。
59	折衝尊俎，談兵略還，記五湖船烟波，約東鄰，有客歸來，應訝山翁瘦如鶴。問訊舊𤣥，都今非昨。　當年錦里依稀青山，似削天地一蘧廬，從栖泊西園，長記前游乗，興重來看闌藥白首友，於情同憂樂」。
60	再韻以謝復孺友兄長亂，後叙舊，不覺重形於言。他日時平出此楮觀之，當不忘此時之下闕，應庚又拜。
61	故人胸次藏，三畧鷗鷺，小溪邊重，尋約千門，兵火蕭條，回首華亭，有歸鶴城郭，是耶非傷前昨。　《相逢謾說新》詩：多君郢削，隨分一枝，安甘依泊書囊，再覩雄文帷幄，忠言似良藥，擕手問何時，承平樂子月長至？前書於貞溪，一枝安所？
62	久不見復翁，已劇懐想，近到蒨水北山，訪南金獲覩所寄臺城路佳詞，愈重其瞻企，因用韻留舍親書，或可達左右欲翁，見賤子惓惓之情耳！東郭姻末錢抱素稽首拜呈。
63	「碧雲深凝遥天暮，經年㕍書沈影雨。散梅魂風醒草夢，還見春回鄉井花明柳暝念賈篋香，空謝池詩冷流水。斜陽舊家，那是舊風景。　懷思橫泖，雅趣故人，吟嘯裏得意酬。領譜綴臺城緘傳倩水，肯把俊游重省，憑高倚逈，縱老興猶濃，不堪馳騁，隔斷相思浦潮波萬頃春草碧，小詞併求斤正。
64	客牕閒理，清商譜彈到。斷膓聲傷，今古自憐。素髮無多，猶記紋疏夜深語。空剰舊時，烟迷南浦。　《梨花燕子清明誰家，院宇没箇好懷情杯慵舉天涯行李蕭蕭還是新闕老羇旅那更落花深紅如雨。至正乙未春仲十又一日。
65	寒食後雨，軒獨坐，因讀復孺先生臺城路》佳詞，草草次韻，以紀一時情，景久不奉謝，殊負吾故人也。併冀恕宥錢，應庚拜。
66	一庭芳草閒春晝，疎疎弄簾花影鼓。子風喧苔痕雨濕，還聴蛙聲鳴井沈吟坐暝正綺席杯，空蕙爐烟冷。老去無情好，春不減舊芳景。　天涯誰念倦旅閉，門風雨意獨自禁領南浦歌長西堂，夢逺往事，不堪追。省滄浪望逈記那日歸舟，此懷猶騁莫倚，危樓亂紅愁萬頃。乙未清明，后二日書於武塘寓舍。
67	瓊林薛真人誄》文。
68	開府神德君以神道設敎三數百輩，往而有聞者，惟閩之陳文學，近古所謂博大真人哉。文學供奉時，落魄不羈，以詩酒自汙歿久，始贈真人號，朝學士大夫，述德表行未已也。葢能薄聲利，外形骸，以文章道術相周旋，未始出吾宗而已。文學去世踰四十載彷彿其人得薛𤣥卿氏𤣥卿，早侍神德君，入有蓬萊道山之游從，出有茂松清泉之怡悦，視文學公差，若有檢束。至於翰墨跌宕，詩酒淋漓，白眼青天，傲晲一世，則未易以優劣論人，當在逸品上矣。今大宗師吳公以耆德重於朝，凡執事者一一十十，皆真人聲光赫奕，非下士所敢仰而望，且何以測而識之哉？𤣥卿已矣，論者獨以繼文學公，異時或無用之用，諸葛雖死，尚能動𤣥。卿其有不亡者，在今已睹其兆，是為𤣥卿，誄不凡哉！至正乙酉暮春之初，句曲外史造首為章，心逺書一通予，將屢書之，以識四海之公論。如此，非張雨私之而獨阿之也。
69	此予之狂言心逺，乃棄於無用之所，一展對間，既重故人之思，而一載之內，雲嶠陳君，以卑位往，彦輔張君以際遇，往獨存者，𤣥卿耳雨，為無用重識。
70	𤣥卿向留，吳篤斯文契，誼數相從，已而還山中，詩文日以精，行業日以高。且謂予曰：「今闕　璽書闕　往杭之佑聖觀，子幸一來，豈料𤣥卿遽歿於山中也！鄭無用出杭人張伯雨所為之誄，三讀其文而悲之，若𤣥卿者，方且於古之博大真人游於太㣲之上，夫豈言語文字所能贊美也哉！鄭元祐識。
71	有元故薛君思永配倪夫人墓銘。至正十年夏，𤣥儒薛毅夫葬其太夫人倪氏於信之貴溪縣同耕原。其友臨川危素，方在史館，屬其外兄桂孟書其世出言行，欲來求銘。居亡何，汝潁盜起，道路隔絶，後一紀始克，航海至京師，以請於素，不敢辭也。案夫人諱端真，姓倪氏，其先在南唐時，有信州雄石鎮鎮遏使，官至銀青光祿大夫、奉化軍開國侯。父恕，軒先生。某母薛氏，生至元二十七年八月，時見北斗光燭於庭，父母異之。年十九歸同里。薛君㫤，思永其字也。君之父晩有足疾，不良於行扶掖起居，供饋飲食，必身先之。父或謂之曰：宜自讀書，不煩爾也。對曰：奉親餘暇，方是讀書之時。上有大母夫人，復從容曰：妾當親為治具，以養曾祖姑為學，不可廢也。君有父喪，慟哭過哀，人不忍聞懼，傷大母之心，既葬，則哭於他室，夫人開釋之，終莫能止。每見大母，則歡然改容。服除，竟以憂遘疾卒。曾祖姑方涕泣，慮無以為葬，夫人乃盡出嫁時衣服簪珥以為棺槨。他日，撫二子曰：汝大父嘗窘於徭役，亦不知遽至於貧，唯日夜望汝成人以興吾家，他日得從爾父於地下足矣。哭幾至絶，由是堅苦自持，蠶桑紡績，得繒布，奉曽祖姑餘，以資敎子之費。子既長，則又訓之曰：人多言汝勤能鄉學，使汝父及見之，喜當何如？輒嗚咽流涕。曾祖姑喪，伯祖姑議均財治，具夫人請曰，所積緇銖，豫備之矣，人尤以為難能，歲時祭祀，必躬視俎豆，無違於禮。至正八年十月戊辰，得疾，越五日戊申殁，得年五十有九子男，二毅夫其長也，次餘祥，先卒。孫男一人，薛氏之先，亦仕南唐為司徒，乃徙貴溪之漸，步里五傳，至宋朝奉郎尚書駕部員外郎、上䕶軍昌弼。又六傳至修職郎、金溪縣丞。玠君，其曽孫也，兩家俱著族云。銘曰：女婦之德，由敎而明。維薛暨倪，世有簪纓。婉婉令容，訓戒是承。爾行之孝，爾莭之貞，鬱鬱松栢，原曰同耕，為善之徵，被厥雲仍。　通奉大夫、參知政事、同知經筵事、提調四方獻言詳定使司事臨川危素譔、中奉大夫、同知太常禮儀院事鄱陽周伯琦書。
72	《藏經銘有序
73	《北斗道經》一卷，故太史清江范椁所書，貴溪薛毅夫奉而藏諸禹穴，承母命也。母倪，姓諱端，真世大族，生於至元之庚。寅生之夕，父母睹北斗光燭於庭，故長而事斗極䖍，日誦其經。年十九，歸薛昶氏。昶早卒，時甫三十，孀已卓偉，訓毅夫，《詩》《禮》為名士。毅夫一日過清江，謁太史，告：「以故太史為書經，俾之歸遺母，母得之喜回，比夜，夢汝執經我側，今致此，非偶然也。吾百年後，可藏諸名山，慎勿忘」。暨毅夫大母喪，乃上㑹稽，詣禹穴藏經。已而屬太史氏襄陽張翥為之銘銘曰：「禹陵之洞陽明虛，中閟玉匱遁甲圖，孰敢窺之神所徂！有孝子毅精誠，孚斗七宿，經史椁書，𤣥黓攝提，月在如翥也，作銘古作模，歴厥世，百文弗渝。後有道者其徵且。
74	鶴齋隠居浮海，至京師，為其母夫人請銘於中書。參政危君既得之，復來吳謁，予求篆題，并以翰林承㫖張君所作《藏經》銘，求予古篆恐難其書賦三絕句以請，予嘉其篤孝，即書以貽之，仍次韻為答。時至正癸卯季春，上吉也，老友鄱陽周伯琦上。
75	《蓼莪》報德自難忘，浮海飄然一葦航。萬里得銘如見母，何慚蛇蚓助餘光。
76	陜郊古句人爭誦義訓，猶知敎一經，慈範堂堂傳》百世，故應玉樹長階庭」。
77	《共望江東日暮雲，呉門》六載對《殘春》。論文何日同尊酒，但恐詩成泣鬼神」。是日書於寓館之交翠亭。
78	瑛、公住持隆敎寺疏。
79	方外交。闕
80	「兹審石室書，記瑛、公住持昌國州，隆敎禪寺，凡我與交同，詞勸。闕
81	處西湖之上居，多志同道，合之朋歌白石之章，遂有室邇人逺之歎。第恐大瀛之小刹難淹，名世之俊流石室，長老禪師，學識古今，心忘物我，江湖風雨，飽飫諸方，五味禪捧喝雷霆，顯揚聖諦。第一義，掃石門文字之業，傳潛子書記之燈，鈯斧既已承當，瓣香湏要著落望洋，向若不難浮尊者之杯，推波助瀾，所當鼓烝徒之楫，即騰闊步，少慰交情，開法筵，演海潮音，神龍拱聴，向帝闕，祝華封夀，象教常隆。至治元年十二月，日疏，松雪道人書。
82	薌林居士㢘希貢　　山村逸民仇逺、北村老人湯炳龍。　　巴西鄧文原婺胡長孺　　　　　吳興趙孟頫西秦張楧　　　　　楚龔璛紫霞道士馬臻　　　長沙馮子振，燕山貫雲石。　　　　吳張淵句曲道士張嗣顯　　浦城張懋卿𤣥覽道人王壽衍
83	《游仙詞》卷
84	向嘗次韻信都趙君季，文父游仙，詞亡友虎林張君伯，雨父見而愛之，亦嘗倚韻以屬和，昆山清真觀道士俞君復，初伯雨愛友也，寫所和詩以遺復初，復初今年冬，欵予於吳郡之城南，乞予寫昔所和，合張君之什併藏之。江空歲晩，朋友間能詩，如伯雨，寥寥絶響，因寫舊作，不能不興感云耳，今年至正二十年庚子嵗之冬也。遂昌鄭元祐，明德父。
85	金碧樓臺瀛海東，娉婷仙子下瑶空。聖凡千古無窮事，都在《鸞笙一曲中。
86	藹藹身中，三素雲，朝暉，出海共氤氲。桃霞沐雨輕勻面，柳浪含漪細織裙。
87	鳯麟洲上水烟分，女伴同祠李少君，㸃定易遷宫裏，籍步虚，擕手踏紅雲。
88	煌煌珠樹，四時春樹影。玲瓏月滿，身理罷玉笙。朝斗去就中，誰是避秦人。
89	雲旗阿母降珠庭，母為雙成。欲授經塵世登真無要訣，藥囊辛苦貯參苓。
90	才炊松屑，飯胡麻。又見蟠桃一度，花不為靈。姝工服食金盤那得棗如瓜。
91	窈窕溪真十二仙靈犀，分水夜長。然珠宮每按皇人筆㸃，較青瑤第幾篇。
92	寳髻駢雲誰最髙，花間行數舊栽桃。笙洲月出星宮近，騎著神魚舞翠濤。
93	紫皇親駕按寰瀛，又見鯨波徹㡳清，仙籍不能無謫降，塵縁敢恨有虧成」。
94	欲采靈芝敢後期，游魚千里費尋師不因悟，得長生著一局，纔終未了棋。
95	《明德游仙詞》十首：用天柱山傳來依韻繼作雲林道契者觀之，亦足以自拔於埃壒矣。雨上白玉之盤滄海東蒼蒼下，視逺如空，請看端正山河影，不滿坳堂杯水中」。
96	鴻寳枕函雲積疊，芝臺爐火暖氤氲。子能試喫青精飯，我亦聊書白練裙。
97	夜久扶桑海色分珠宫，望拜赤龍君，洞庭未省君山在，元是昆侖小朶雲。
98	《藤蘿石上㝷長迹金粟圖》中見「小身抖搜幾重衣裓看，情知不染散花人。
99	厭見霓裳舞》，廣庭罷。看三十九章，經道人，腰著金雅觜，自向松根洗茯苓。
100	左股清池足漚麻，池中肥水是松花，早知魏帝一丸藥，肯信東門五色𤓰。
101	恥作深山服，食仙伐毛洗髓固依然木蘭墜露研，朱寫只寫《南華秋水篇》。
102	脚㡳琴生三尺，鯉袖中阿母，一雙桃别時勞動凌波，韈爛月如銀曬夜濤。
103	眼中自小薄蓬瀛，日月雙飛下始清。玉几明牕塵彷彿，定知草創大丹成」。
104	玉格金科自有期，赤城何待逺？尋師壁梭也應為龍去樵斧，如何只看棋。丙戌四月廿日靈石山，登善精舍寫銀濤，萬里海雲東只泛，靈槎上碧空仙女，踏歌星影裏，老龍，吹笛浪花中。
105	金粟天高，碧殿雲，鏡中空影夜氤氲。白鸞樹下三千女，一色龍綃玉雪裙。
106	令威化鶴已千春，華表歸來是後身。城郭悲歌荒塜在，到頭應愧學仙人。
107	白鶴下啄瑶草庭。道士夜讀神農經》。問之，長生有寳訣，授以松根千歲苓
108	溪水流香飯熟麻洞中千樹玉桃花金盤日日飛仙供勅賜安期海上𤓰
109	鬱蕭臺上會羣仙，龍燭飛光曉夜然，玉殿歸來環珮冷白雲猶䕶古苔篇。
110	麟州宫殿五雲高夜赴瑶池宴碧桃，借得仙人紅尾鳯，月中飛影拂波濤。
111	鈞天按，樂在蓬瀛，手把芙蓉朝太淸。一曲《霓裳羽衣舞》，《仙家》只數董雙成。
112	長生誰解問？佺期黃石空為孺子師，何似山中閒，日月松隂自了著《殘棋游仙詩》，遂昌其最優乎？貞居仙去不可復得，清真俞君復初請予和之，以繼二妙之，後其知言乎！昔揚雄作《太𤣥》，曰：後世有揚子雲必好之。葢謂作者非難知者為難也。復初舊有能詩聲，予故喜之，遂為賦。此但不可與不知者言耳。太原郭翼識。
113	予㓜侍貞居張君清節吟詩寫字皆從漸摩中來，貞居已矣，予方泊化宫，超然有退隠志，且辟榖有驗，偶過玉峯清真觀道士俞君出示貞居所繼明德鄭先生游仙詞十首，明德復書舊和季文、趙君倡句於卷上，誦之，使人毛骨翛爽，予雖不敏，思貞居昔日之好，而明德，又吾老文伯也，敢不援筆續貂，超然之士，能無賞音時。至正辛丑夏六月初吉，益易道人陸大本頓首徳中昆侖之墟，渤海東下，見一壑涵虛空夜深，印出千江月何處？靈光恰正中？」
114	秋水為神氣吐雲蘭，田種出玉氤氳，湘妃為我紉蘭。佩雅稱青霞襞積裙。
115	每憶貞居語夜分，深期仙迹寄茅君。詩篇「今落江湖手，空向，晴牕檢白雲。
116	𤣥圃蒼洲日日春，含胎鍊骨漸身輕。良宵㑹宴飛璚室，回首清標惱殺人。
117	元命真人謁紫庭，三晨授我蕋珠經。不知世上長生藥，歲歲松根珀化苓。
118	搔痒仙姑本姓麻羅家蕚綠女中花阿環空向劉郎拜不似孫鍾學種𤓰
119	《十洲麟鳯引》瓊仙，喙角連金曉，夜然月底素，琴調玉柱斷。絃時續紫烟篇》
120	雲牕霧閣遇情高，三度能偷幾箇桃。欲把珊瑚都釣起，六鼇海上駕雲濤。
121	蓬島方壺萬里瀛，神仙骨格自然清。翻然直到三清境，辟穀元來是小成。
122	長生小訣問安期大道湏尋向上師，一粒黍珠靈寳氣，橘中只看二翁棋」。
123	霞光閃閃，五雲東樓觀，巍巍照碧空。忽報夜池催賜宴，翠鸞飛，景月明中。
124	縹緲仙山，五色雲玉，真飛佩度氤氳，不應名字題。仙籍猶著，唐家舊賜裙。
125	一《會仙凡兩地分雙雙條，脱賜羊君如何窈窕巫山女，只作襄王夢裏雲。
126	洞草巖花處處春壺中，日月鏡中身颷輪，飛度麟洲水，知是仙班第一人。
127	松飄金粉落，空庭石上清。齋玩《易經》，應笑世人工服食，滿頭垂白采參苓。
128	塵寰擾擾事如麻，恨我東風易落花。阿母蟠桃才一熟，人間幾度摘秋𤓰。
129	璚樓十二亞相連，樓上仙姝笑粲然。青鳥忽煩將逺意，紫霞新寫寄來篇。
130	青童小隊鼓琅璈，仙子酣歌詠碧桃。下視人寰才洶洶，紅塵如海漲波濤。
131	青鳥銜書降玉京，芙蓉金掌露華清。深宮無限情緣在，不是神仙不易成。
132	漢武求仙或可期，仙人誰可帝王師？山河百二功成在，不似松林一局棋。至正庚子十二月望，磧里釋淨圭書鸞書趣燕，五城東下視星辰，在半空行過瑶臺。重回首，玉清更在有無中。
133	虎豹耽耽守帝閽，銀灣水氣曉氤氳。石榴花下霓裳隊，競染香，雲製舞裙。
134	城闕芙蓉曉未分，身騎金虎謁元君。青童不道天家近，笑指空中五色雲。
135	三十、六宫宫內：春囘頭却憶夢，中身帶，將一箇城南樹，去謁仙家十八人」。　「家」一作「班」
136	飄飄天樂下珠庭，又從麻姑降蔡。經麟脯鳯脂皆可嚼，長鑱，何必斵松苓。　「鑱」，一作「生」。
137	溪頭流水飯胡麻曾折璚林第一花欲識道人藏密處，一壺天地小於𤓰。
138	不到麟洲五百年歸來，風日尚依然。穉龍化作雪衣女來，問東華古玉篇》。
139	春宴瑤池日，景高，烏紗巾上插仙桃。長桑樹，爛金鷄死，一笑黃塵變海濤。
140	高駕飇車過大瀛，神官報道褚三清。新裁鵞管銀簧澀，一曲𤣥雲鼓未成。
141	天府官曹夙有期金盤玉粟賜漁師一彈，指頃天闕近，始悟三生石上棋，此予方外生俞善，追和張外史小游仙詩一十，解持稿來，予小能加㸃讀，至長桑樹爛金鷄死，座客有遶牀三呌，以為老鐵喉中語也，又如一壺天地小於𤓰，雖老鐵無以著筆矣，故樂為之書。至正癸卯春，王正月上日，鐵龍道人在玉山高處試奎章，賜墨書。
142	曾訪雲英，弱水東，𤣥霜、石臼滿如空，只今身外都，無物顛倒」。乾坤子夜中。
143	一碧桃花似白雲，望中仙氣日氤氳。雙成未脫烟霞習，卻染石榴為絳裙。
144	湖繞黄陵夜色分，娟娟孤月照湘君。夢中只說經行地，今過陽臺不見雲。
145	九還丹就氣長春。身外方知別有身，裁涉凡塵便多欲，文君莫怨白頭人。
146	風落長松子，滿庭胎仙飛下䕶丹經世人來問三天事，自傍雲根劚茯苓。
147	瑶簡璚文似白麻案頭手集，雨來花中間，盛說仙官去，不似人間代及𤓰。
148	瑶池阿母宴璚仙，玉齒微微笑，囅然應笑。有人思獻納，退朝空檢白雲篇。
149	碧落風清，鶴背髙髩花飛下武陵桃。湘江亭上山如鳯，想見仙王夜聴濤。
150	麻姑，飛佩入方瀛，三見蓬萊淺。更清。漢武不曾離五柞，翼生毛羽幾時成。
151	樓船何負始皇期，黃石曾為漢相師。世有嬴劉莫相託，商巖山下好圍棋。
152	西皇春宴，百娉婷，玉碧桃花滿洞扄。自飲一杯璚屑露，東風吹夢不曾醒。
153	銀河淡淡月輝輝洞草巖花夕露微。笑蹋青鸞作龍馬，九天凉動五銖衣。
154	雲幢烟節紫霞裾，齊馭泠風集步虛。若愛人間塵一㸃，長門又屬漢相如。
155	雙成今是五雲仙，得奏《長書》玉帝前天上星河春似海，人間風雨夜如年。至正壬寅春三月五日過崑山，雨留清真觀，主者俞復初出示句，曲張外史。遂昌鄭先生及郭義仲、陸德中所和游仙，詞誦再過神氣超然，殆與諸游仙笞，鸞鳯相下上碧寥間也。因記憶早歲侍先君庫使在信州時，嘗和郡經歴張率性游仙詞四首，今廿年矣。人事變遷，城池墟莽，雖欲如曩昔賡歌之樂不可得，矧敢覬游仙樂之萬一者。然句曲仙去矣，而其詞存，則出塵之句有足發，予之清興，是亦一樂也。復初因徴次韻就書舊作於后冀來者同賞鑒云：席㡌山人王逢《游仙賦》。
156	夜景兮幽寥，蓮漏兮迢迢。仰桂魄之嬋娟兮，覽榆星之光昭。鬢髮颯以風生兮，露花灑其橘裪。縱神爽之飛馳兮，恣九天之游遨。予於是挈仙，奈攜松醪。挾偓佺之佳友兮，拉喬晉之知交。鳴赤玉之翠管兮，吹鸞翼之叢簫。駕八鸞之鏘鏘兮，驂九鳯之飄飄。凌太窽之虛柔兮，羾天門之迢遥。若乃予游目以盻睞兮，●玉京之龍蟠，獰龍威鳯，儼前後兮，靈卉異石，縈列乎其門。予乃且游且詠，再盤再桓，會牛女於銀潢兮，招仙娥於廣寒。升霞步於八景兮，覿天皇之璚顔。凌紫氛之浩浩，越金景之爛爛。於戲噫！此玉京之所以為神仙之居，而形槩之勝又不可得而遍觀也。方其上璚樓，著雄文，傾沆瀣，開霞尊，彼偓佺、喬晉一笑而相語曰，諳三敎，以一貫之者君也，獨不聞乎天，何言哉？四時行焉之載於石經者乎？又豈不聞髙明配天，悠久無疆之載於中庸者乎？且天體之不言而治，猶仙道之無為而成，而天之所以黙運，猶人心之所以經綸也。今子違人，寰憇高天，驅豐隆，御飛㢘，載招摇之雲旗，環華采之翠幨，毨栖鶴之霜翎，挽毒龍之蒼髯，縱逸興之遄飛兮，極良夜之游瞻。是則吾友之致幸，而有天道之不參耶？予於是聞斯言也，頓然悟，廓然啓，慨然而為之歌曰：「繄渾天夫悠悠兮，渺萬頃之一碧。括羣下而無言兮，固真幾之嘿嘿。凡纖滓不可得而留兮，實上德之不德。又歌曰：「嗟大道之無私兮，得其真而故長。人能同此真道兮，寄悠久於無疆。歌罷星，翻漢迴，殘月在樹，鞭雲鳯以來歸，而作游仙之賦。歲甲辰十月，既望霅川，錢孤雲製」。
157	方寸鐵錢逵篆
158	方寸鐵志
159	吳門朱珪氏師濮陽，吳睿大小篆，習既久，盡悟石鼓嶧碑之法，因喜為人刻印，遇茅山張外史外史錫之名方寸鐵，持以過錢塘，訪予於吳山，次舍求一言，白其所謂方寸鐵者，余笑曰：「余方鐵石心，取乖於世，而子又欲乖吾之乖乎？雖然，古之豪傑修巳治人者，必自方寸鐵始，黃金白玉可磨，此鐵不可磨也。予以是鐵印諸金玉、銅銀、犀象使佩之者，皆無愧，於是鐵外史氏心印之敎行矣，吁！豈直求，工於刻畫，無戾夫古制也哉？今一妄男子，釋蹻起閭巷，取封侯印如斗大，印咫尺書，驅使帶申百十萬，如金翅鴞，逐百鳥，無一敢後者，金斗之權，重矣哉！吾不知果能為天子，剪狂冦，佐中興為生人，開太平，無愧於汝鐵。否則徒以苟富貴，不至腐尸，滅名不已，使得珪方寸鐵印，斯可以䝉金斗而壽榮名矣。珪或為今將軍刻符印，其亦以是告之。至正十九年七月八日，李黼榜相甲進士，今奉訓大夫、江西等處儒學提舉會稽楊維禎志并書。
160	方寸鐵銘
161	婁東、朱珪字伯盛，工古篆、籀文，其於六書之義，考之尤詳。嘗以餘力刻印章，則為吳中絶藝。間游錢唐，遇句曲張外史，名之曰方寸鐵鐵，以喻其能堅其志，操期以進乎？道亦若桑國僑志於鐵硯之鐵云。雖然，科斗書廢已久，必以篆籀為師法，漢𨽻而下不在論，能復其古，其庶幾朱君乎？朱君與予相游從，嘉其志操之日堅。今年予來玉山中，驗朱君之書，法益有進，是猶張旭悟公孫大娘之舞劍器也。見其刻玉石如切泥，則又若漆園氏、誇庖丁解牛而得肯綮也。張旭得於劍舞，庖丁得於解牛。吾知朱君得於書，而悟外史方寸鐵之㫖矣，遂述其事而為之銘。銘曰：聖人作人文開龍馬出滎圖來神農氏，尚結繩，民弗犯俗。龎淳史，蒼頡肇有制，譬孳乳乃曰字。越夏商歴周，秦科斗廢，篆籀臻漢，而晉書變作，唐風媮政日。惡曰，逮今邈寥寥事，刻畫昆吾刀鍾鼎隳石鼓頽心太古婁朱珪。至正庚子夏四月廿六日，河南陸仁造方寸鐵頌。
162	繄方寸鐵，嫓昆吾刀。游刃發硎，妙契縱操。六書奥㫖，探賾捐勞，史籀、秦斯，作則孔昭。翔鸞翥鳯，騰龍，騫蛟為印，為章，珪璧麗霄。文苑藝林，世賴崇褒，我頌匪私，永言弗佻」。庚子，八月十六日，淮海秦約。
163	方寸鐵詩
164	朱君手持方寸，鐵橅印能。工漢篆文，并剪分江龍噴月昆刀切。玉鳯窺雲它年金馬湏承詔，此日雕蟲試䇿勳，老我八分方漫寫，詩成亦足張吾軍。至正辛丑八月朔，平湖草堂寫隴右邾經上。
165	袖裏昆吾一寸鐵，江南碑碣萬家文。玉符金印雲臺將。大篆煩君為勒勲，雲間陸居仁。
166	十年，兵興徧天下，名山大澤罹野火，野火燒盡秦漢碑，咸陽鬼哭無人打故人。吳睿業，篆𨽻好古，乃有如珪者，妙刻金粟道人章，尤精白，描桃花馬金印，徒聞大如斗零落，當時建章瓦君不見黄山仙鶴伏靈芝，北海文章長髙價，武夷山樵者錢惟善題於海嘯軒。
167	《方寸鐵歌》贈伯盛朱隠君
168	人心何危患多岐，方寸之鐵貴自持。百鍊耿耿明秋暉，彼柔繞指惟詭隨。朱盛剛勁真吳兒，法書鐵畫逼秦斯。晴牕握管儼若思，學成變法出愈竒。鐵耕代筆如神錐，用之切玉如切泥，孤忠不愧月食時，清便更賦梅花詞。元祐黨碑我所非，驢鳴犬吠我所嗤。雕蟲小技同兒嬉，屠龍妙割嗟。奚為盛乎盛乎知不知，北南車書復復來，中興定勒磨崖碑。大書深刻非子誰。至正十二年歲次庚子夏六月初，吉天台氏學者元鼎書於白蓮桂子軒靜寄軒詩三首。
169	靜寄軒中無垢氛。硯、苔滋墨氣如雲，匣藏數鈕。秦朝印，白玉蟠螭，小篆文。
170	獨行應如魯獨居，心同柳下孰？云：「迂從敎隣女衣沾濕，試問高人安穏無？」
171	身似梅花樹下僧，茶烟輕颺髩鬅鬙，神清又似孤山鶴，瘦骨伶仃絶愛憎雲林子。
172	謝氏石屏
173	巫峽雲濤石屏志》
174	按：䕫州水經巫峽，乃杜宇所鑿，以通江水。峽有三：曰西曰巫，曰歸，袤七百里，兩岸㳫嶂連崖隠，天日至，夏水漲，沿泝阻絶舟，人朝發白帝，暮扺江陵，歴一千二百里，雖萬犇馬不踰其疾也，春冬時素湍綠濤，涵暉倒景，絕巘懸崖，飛洒瀑布，稱為竒觀，予生未入蜀，徒於志籍慕其形勝之竒，且吳江謝某氏出石屏一具文，有峯十二，雲影蔽虧如輕練，厓根怪石，如犬牙石罅，濺波如馬駛，余因命之曰：「巫峽雲濤」。某既受命，遂謁海內名人，作籀文，書石之顔，無幾何日，又以志文請於予予，因有所感也。林中有「地，峽外無天」，此唐詩人語，今全蜀形勝，越在化外，梯航隔截，峽之所開者四千餘里，雲濤盪激，人虎相半，予雖老，弔古之心，尚思見時平案。山經勘水志，登岷峨訪，所謂巫山十二浮薄青雲杪者，直造陽雲，顛尋宋玉所賦之像，回舟泊瞿塘口觀像馬●釃酒江流歌，坡仙灔澦辭某者亦能從予否？果爾歸視，屏文不在峽矣。至正乙巳春三月十日，會稽抱遺老人楊維禎在雲間小蓬臺試郭玘墨書。
175	踏莎行賦巫峽雲濤。
176	雪練橫空，箭波崩，岫女媧不補蒼㝠。漏何年，鑿破白雲根，銀河倒瀉驚雷吼。　羅帶分香瓊纖擎，酒鎖魂桃葉烟江口，當時樓上倚闌人。如今恰似青山瘦，吳興王國器。
177	煙外斜陽雲中逺岫翠眉輕補《臙脂漏見《南朝侍兒錄迴波都是斷腸聲斷膓更聽哀猿吼。　暮雨凝愁，朝雲滯酒，餘懷遠寄湓江口，世間木石本，無情如何也。似離人瘦，七月之望。曉起試筆，用前韻同賦蘇大年」。
178	石理庚庚，有至文江濤鼓浪忽蒸雲鬼神不露雕鏤巧，那得陰陽一線分，遂昌鄭元祐。
179	巫山十二多雲雨暮暮，朝朝怨神，女江流峽，束捲奔濤，幾㸃芙蓉隔洲渚，白雲自飛明月高，黃牛灔澦爭雄豪，峽口猶思弭征櫂，霜寒夜聴驚猿號，君家石屏何處得，㝠𡨕造化春無迹。卻憐宋玉老多才，望斷陽臺楚天碧，河南陸仁
180	木落清》，江帝子》悲陽臺雲雨是何知哀？猿啼到三更月猶憶巴人唱竹枝扶風馬文璧。
181	山青青兮欲雨，谷窅窅兮生雲。望楚臺兮何處，歸將賦兮屏文吳僧景芳仲聯
182	謝家綠玉屏，不琢龜甲形方若陟釐，紙粉縹帶，苔青秀深，庚庚絶文理，十二巫峯横隠起芙蓉照影立亭亭，逺落巴江一江水素湍洶湧翻綠濤，長風吹雲白月髙，三峽瀑聲滿人耳，箇中獨欠孤猿號，胡僧謾有金壺汁，洒向素縑圖不得，女媧鍊石作五彩，㸃染料應無此色，此石産景由天工，略假石人磨削功，石色欲盡玉色起，沉沉天碧涵清空，君不聞大食，貢石瑩如玉，中有竒松四時緑，六月涼風捲翠濤，瑟瑟秋聲戰空屋，又不聞楊家古屏刻水晶中有為雲之美，人海綃衣裳為烟霧，姓名自語非真真，二物化去固已久，價重隋珠難再有，君家寳屏獨在世，勿落忍人豪奪手，我聞故人楊鐵仙，束帶拜之如米顛，起來發狂捉鐵筆，醉墨寫入青瑶鐫，何日乘舟上魚復，喚取巴童唱巴曲，更借丹丘粉墨屏，對案巫山真面目，予嘗徃震澤，聞松陵謝氏，伯仲賢而好事，而予水仙之舟，未得一造其所，今髙君叔彬攜此卷至别業求題，且知楊鐵厓亦到湖上，由是益知其賢而好事，故製長詩一篇，寄題寳屏，他日或飯君薔薇花下幸出」，此為張本云。至正乙巳七月廿一日，金粟道人顧阿瑛書於合溪别業。
183	記巫峽雲濤石屏後。
184	右吳江謝氏家藏石屏一文，為十二峯雲氣，水勢浮薄，鐵厓楊先生名曰巫峽雲濤，并為志吾友髙彬氏以軸之縹者謁予言，予嘗得耳目之所睹記，有所謂川石屏者，潔若素練，左右木兩章，枝榦參錯，木身微紺，一二采石，坡陀際水，右映帶逺岫，若在天外，絕類洪谷。子筆客曰：「凡吾所見有若董北苑僧、巨然、陸道士者嘻，扶輿清淑之氣被於物，盤礴鬱積，猶足以為文，況形人而備萬物之理，獨不能自文乎？蜀故多美石九州之名，山川寓形若此類者衆矣，惟其不為賞，鑒者所采，往往不世見是石也，遇其人而又假諸文以傳兹，非其幸與石韞山川之文，以之而凝巫陽終南廬阜可也。或者以為若董若巨、若陸者人，假物乎物，假人乎？必有能辨之者。會稽縣文學吳興錢震記字士修
185	無錫華氏《貞節春草》二卷《貞節堂記》
186	予昔忝朝蹟，與修遼、金、宋三書，見舊史所載忠臣、孝子、義夫、節婦，未嘗不起慕起敬，玩繹再三，然後筆之於冊，唯恐或有缺遺，葢以其有關於人倫風化也。既成書，乞謝而歸，閒居里中。有嘗與予同僚者。前婺源州判官華君伯成偕其從子幼武過，予問無恙外，幼武拜且言曰：「幼武不天先子」。由都功德使司都事，以疾謁告而歸，卒於家。時幼武年未及齓，母陳甫廿有八銜，哀茹痛勉。畢喪事母，撫幼武泣曰：吾不幸喪吾良人，幸而有子葆，養而成就之，俾不墜先業，吾之願也」。其自誓如此。後廿餘年，始終一節，鄉里亟稱之，相與具其事於州，若府州若府上之江浙，丞相府風紀之司，如所舉，遂聞於朝。至正二年二月，命下，旌其門曰貞節華婦陳氏之門里，曰旌節里。一日，母謂幼武曰：向也，吾自誓時嘗指爾言是，藐焉者，其能有立乎？指室廬田畝，言是輪焉。井焉者，卒能守而不失乎？指所樹桑與梓言，吾獲與遺孤，見其愈久而愈茂乎？皆未可知矣。不自意式克，至于今日，惟爾之身，齒壯而嗣蕃，吾抱孫焉爾宅爾田不廢，且有衍桑之植，加多梓之材益偉，可不知所自哉？庶幾念其始圖其終，而父為不死矣。幼武謹受敎退，則以旌其門者，名其堂曰貞節，求學士大夫表章之。今翰林侍講學士黄公溍辱為之銘，獨未有記其事者，今以季父獲奉周旋，敢再拜以請予，既嘉華婦之節，幼武之孝，重以伯成夙昔之好，因不復辭，考之西漢治郡有聲者，非止一人，其為政寛猛異施，而同歸於治，葢因時之宜而捄其弊焉。潁川俗號難治，其始也，強宗大族相與為奸欺，前二千石莫能制，則為缿筩鉤距之術，探其姦而窮治之，既而朋黨化為敵仇，而俗尚告訐矣，於是繼之者病焉，則為立學官，導以禮讓，而又詳其條敎，人便安之。最後黃霸至郡，因其迹而大治。其終也，孝子弟弟，貞婦順孫，日以衆多，郡守聲名，聞於朝廷，身蒙爵賞，馴致大用，列於史傳，至今猶想望其風采。嗚呼休哉！無錫！吳泰伯，延州來季子恭讓之地也。世道日趨，時不古若缿筩鉤距，無亦嘗為長民者累與。令其民類無為之感制者，誣陷斥訐，習以成風政，是以駁民，益以難理。此非為條敎興禮、讓相帥以孝弟貞順之時耶？方今重守令載筆者，有待於良二千石久矣，吾聞華婦貞節幼武，亦為克孝甚矣，有關於民風也，誠有善勸導人如次公者焉，必將自華氏母子始。若夫母訓之，嚴家道之正，則幼武前所言，信而有徵，因以記斯堂，併告夫今之長民者。至正九年春正月望日，嘉議大夫、禮部尚書致仕干文傳記。
187	注缿，胡講切如𤬪，可受投書筩。今官受密事筩，趙廣漢守潁川，為缿筩，受吏投書其後，民相告訐，若今之盛，錢筩可入不可出者。又廣漢善為鉤距鉤距者，如釣鉤之有距，吞之則順，吐之則逆。使人入其術中而不能出，以鉤索其隠情也。距，鷄距也。凡刃鋒、倒刺皆曰「距」，亦作「●鉅」。又《酷吏傳》：「投銗音胡江反，義同而字以金。
188	貞節堂銘并序
189	節婦陳氏無錫華，君子舉之室也。子舉，弱冠登畿，未至立年而遽不祿。節婦年甫二十有八，自誓靡它，今三十有五年矣。節婦既老，而子舉之，遺孤幼武，亦克自勵為佳士。有司既表其門曰「旌節之里」，幼武復扁其居曰「貞節之堂，徴銘於予，葢凡可以顯其親者，無不為也。《銘》曰：「婦不二夫，人道之常。節至於苦，亦何可長。惟甘於節，百年一日。恒其德貞，斯婦之吉。行修於家，匪靳人知。扶善導民，是在有司。爰旌其門，表於州里。華榜大書，彤管有煒。化行俗美，比屋可封。罔俾柏舟，専美國風。我銘斯室，光昭令譽。壽考惟祺，永保貞固」。前史官黃溍譔。
190	《貞節堂後記》
191	都功德使司都事無錫，華君之室人，陳氏年二十八，喪都事，君君殁更三十六寒暑，而夫人亦已老矣。至於是而都事君之資，産薄者厚遺，孤幼者壯孫，且授室，則夫人之老可知，里父老以夫人之貞節至於是，則可以暴著於天下矣，乃悉其所見貞節之實，言於有司，有司為表，其門曰貞節，云下其事於無錫州，州為表，其門曰貞節，云都事君少年有大志，一旦捐妻子北上，以才名見知諸公間。當國家崇尚佛乘，徼福受釐之時，都功德司所由建職，當奏事上前，密邇清光，其貴顯無難者，顧乃抱病南歸，無幾，何而不祿。方殁時，有孤幼武裁六歳，夫人之為女為婦，皆大家，能痛自刮磨富驕華，既大族中表，內外無慮百數人，夫人哀死事生，雖纎悉必中，軌度敎其子，使之循循雅飭，委已於學夫人。每帥婢媵𧖟績，紉紡時節，晝夜有恒，式不少置，幼武既長，則時勸其母且少休。夫人曰：民勞則善，心生季孫母，吾師也幼，武齒日長，學日進，思所以奉其母者無不至於是扁其室曰貞節堂，嘉議大夫、禮部尚書致仕干公為貞節堂記，其於夫人潔白之懿行，堅凝之苦節，稱頌贊述，葢已無乎不備，然而幼武猶屬堂之後，記於遂昌鄭元祐，今夫馭車以行陸，操舟以涉川，其始也，有兢慎之心，無銜橛之患，何往而非安坦之途及乎中道，操者肆，馭者倦，而始有不虞矣，故曰行百里者半九十。今夫人之粹德懿行，雖稟於天者使然，要自都事君之歿三四，十年之間，終始一揆，其於貞節，固將照映今古，幼武之於斯堂也，每於嵗時，率其親友，奉觴再拜，為夫人壽，其驩欣悅懌之意，上有以禆民風，下有以範薄俗，夫豈易易於言者所能既哉？昔李文公傳髙愍女、楊烈婦屬辭，不愧史遷，今公之記斯堂也，何以異乎？若夫後記之作，則歐公之門有徐無黨，在幼武字彥清，至正九年春二月記。
192	華氏貞節堂詩序》
193	華常之名族也，貞節堂則華氏，母陳夫人所居也。華氏固名族，至子舉，尤雋茂明爽，以薦舉受知武宗朝，得出入宿衛左右，未幾，授功德使司都事，又未幾，以病告歸，歸五月而卒，得年二十有六，陳夫人其配也，夫人既畢喪，遂矢死，不忍棄華氏，當都事君卒時，夫人年甫二十八，人皆難之，夫人鞠躬盡瘁，撫其六嵗孤幼，武閔閔焉，以望其成育，其襁負女二人孳孳焉，以待其長而勤勤焉，以綜理其家事，恒恐墜失以遺死者羞，如是者凡二十年，而志愈明，操愈厲，人愈信之不疑，故其事得以白於官，以轉聞於朝廷，朝廷下有司，表其門曰：貞節幼武，於是思有以昭寵光而怡慈顔，爰作堂以事夫人，而以其所以表其門者，名之朝之名。公卿與四方之賢士，咸謂華氏有賢母子，乃作貞節堂詩以稱道其事而屬序於祁祁，謂詩之有繫於風化尚矣，昔吾夫子取當代列國之詩而去取之，苟有能守節服義以自著見者，咸得收錄，不在刪逸之數。當是時周室雖微，而先王之遺風餘澤尚存而未泯，人心世道，去三代盛時尚近，而夫子乃拳拳焉，於是乎取，豈非其有？繫於風化者，大與去古愈逺，人心之漓，世道之降，日益甚於此有人焉能為人所難為？以暴白於世，則士君子且將亟亟稱道以成其美，而況乎有若陳夫人者，以㷀㷀一婦人，而能守志厲操，保全終始，使死者無憾於九泉，生者有賴於永世，夫豈非士君子之所宜嘉稱而樂道之者哉？吾嘗觀世之人，尚聲色，事游燕，治一亭一圃，以自娯樂，而好事者且巧飾游辭，過為虛美，以誇大之，而況斯堂之美之實哉？雖然詩之作不作於斯堂，固無與焉，然使善觀者，於是而有感焉，則羞惡是非之心，油然以生，而貞節之風可以次第而起，夫豈非人心世道之所賴耶？吾故以為斯堂之詩，其所繫者大，故為序之。至正十有一年，嵗在辛卯秋七月既望，承務郎、前江浙等處儒學副提舉茶陵李祁序。
194	無錫華節，母贊。
195	華婦陳氏，早失所天，被服斬衰，寅奉几筵，嵗歴三紀，涕泣漣漣，撫其遺孤，保厥宅田，哀動鄰里，遵禮弗愆。旌門著令，徭役斯蠲。相爾貞節，壼範克全，太史述贊，百世其傳，臨川危素。
196	《貞節堂詩》
197	清風被芳甸，白日照華堂。堂中有令母，孤貞厲冰霜。紅顔忽已萎，白髮壽而康。方伯陳懿範，熙朝錫褒章。凱風傷衛母，柏舟誓共姜」。皇皇太史書，千載同耿光，宣城貢師泰。
198	貞節篇
199	齊姜爾勿譁，衛姬爾勿諠，屏爾妖以艶，聽我貞節篇：貞節出東南，髙門矞雲連。門上縣大字，勅書下天邊門中建大宅，堂宇何穹然？幽窗疏而閒，燠室靜且便琴瑟既不御，絲麻仍在前。嚴嚴白髮母，膏沐久棄捐，趨庭子若婦婦，順子更賢，愉顔奉甘㫖，禮節能周全，清晨具殽飡，烹膾赤鯉鮮。母乃太姬裔，豐容比飛仙。皇畿功德府，夫子贊其權。中道折比翼，寒霜凜炎天，臨河洗紅妝，對日摘金鈿，何以喻貞心？南山石非堅嵗運忍推改，於今三十年，天道有顯報母壽名既傳作歌在京師，庶以風八埏，臨川曾堅。
200	髙堂南面錫山青，華髮，孀居自弱齡。閨閫艱難懷苦節，朝廷旌異播芳馨。靈椿晩映流蘇幔，萱草晴曛翡翠屏。玉雪諸郎勤孝養坐隅猶著史官銘蘇塗金。
201	錫山有荼還可茹，錫山有蘗誰云苦？人生最苦定何如？試聽我歌歌華母。良人早嵗事君王可憐玉樹䬃凋傷。春天淚灑梨花雨。秋夜魂消蘭葉霜，三十餘年真苦節，兩髩青絲已成雪。紫誥金花聖主頒。華堂翠榜名郎揭，共姜自誓古稱賢，誰能為續《柏舟篇》：何時升堂酌春酒載詠錫山為母壽楊鑄
202	銀臺煙冷鏡鸞孤，翠袖風寒竹色枯，鳯侶去承天上詔，麟兒猶是掌中珠，渠渠已作舊梁棟，井井寜虧昔豆區。賴爾淮陽賢太守，貞名得與古人俱。晉安鄭元忠蓼莪廢已久，南陔誰復論？有美華君子，扈從爰駿奔。宮車蟄雷殷，周廬列星分，泛潦集秋雨，霜風淡朝暾。一朝忽遘疾，首丘竟逡巡。嗟哉未亡人，號慕徹晨昏，㷀㷀撫孤弱，今者及抱孫，清朝樹風聲，貞節旌髙門，髙門非所願，將使薄俗敦，流光弦上箭，千載青史存，吳壽仁喬木，錫山陽髙門，華氏堂卜鄰師，孟母自誓比共姜。桂樹春長好萱花，晩更芳千年劉向傳竹帛有輝，光浚儀趙賢。
203	春草軒記
204	華為毘陵望族都事君。子舉初以才薦，得宿衛。武宗朝，勤敏靖㳟，著稱環列，一命為功德使司都事，居亾何告病南歸，歸五月而卒，年二十有六。夫人陳長君二歲而寡，一子幼，武三嵗，二女復幼，迺自誓不再適，屏膏沐躬，饋祀其事，舅姑盡敬養之，孝其待姻族，盡敦睦之愛，其治家業，盡艱難之勞，使都事君之緒，有引無替，而是藐諸孤敎，撫成立為賢子，子復四孫，皆嶄嶄知讀書，歳時奉觴，前為壽夫人，神清氣強，宴怡以樂，州里父老相與歎美，為狀其實，有司以聞于朝。後至元二年，中書表其閭，有司因名之曰旌節里。嗚呼！天於貞賢之報信，必至此而後申之也，惟幼武毎痛先人之早世，其嗣續幾絶，微夫人將無以至於今，休迺構堂曰貞節，軒曰春草堂，則夫人居之，軒則㓜武奉親之所周旋也，於是翰林黃公晉卿為銘於堂，顧謂是軒不可以無記來謁，予文予，觀夫天地之間，芒然而生，廡然而滋者，唯草為多，而為物固微也，方其土膏脈發，勾坼萌達，孰非春陽之所育，輝光之所被，而一寸之心亦得，夫天地之心以生則是草宜，亦有報春暉之心矣，彼葵藿之傾，太陽君子謂其向之者誠，而況人乎？況於孝子慈孫乎？昔孟東野發興于慈母之線，游子之衣而致意於難，將寸草心，報得三春暉之語，深得古風人之㫖，讀是詩者，感孝之心，葢油然而生矣，然以規游子可也。今幼武家居奉母，雍容軒中，而猶有取于此，則其報親之心無窮，期也無窮期也，心果止，是乎哉，必也，孝子潔白，如雅之白華，使其身立其名，揚其親顯，所以期于幼武者，又在乎此，不既重，且逺與，幼武起謝曰：然。遂為之書。幼武字彥清，至正七年立夏日，應奉翰林文字、登仕郎、同知制誥、兼國史院編修官河東張翥記。
205	《春草軒詩序》
206	春草軒者，梅里華幼，武彦清奉母夫人之所也。夫人陳姓歸華氏。甫五年，其父子舉入京，為都功德使司都事，以疾歸而卒，夫人誓守志不移，後廿年，朝廷從有司請，為表其宅里，至是夫人年已逾五十矣，其事具今翰林直學士黃公所為都事府君墓誌銘及國子博士張公所著軒記，謙客幼武所知，其本末益詳。一日，夫人生朝，與宴席，酒半，幼武舉杯至余，以酒酹地，為余言：幼武生六嵗而孤，賴吾母至今日，今吾兒四人，長者年且十八矣，今日安得不為吾母罄飲？雖然，吾又何以報吾母恩？余聞之，戚然感且歎曰：貞哉！華母！賢哉幼武也！既縉紳先生咸為詠歌，其所謂春草軒者，而幼武必欲得余文，敘其所為作銘意。余舊讀孟郊詩，壯其詞意，其為人甚偉，而昌黎韓愈亟道其古貌古心，至低頭拜東野，若願交而不可得者，然及觀遺史所譏棄置看花等語，則其于榮名得失，葢淺之為丈夫、居一尉，迺不克盡職，或假設它吏分俸，窘不自容，又有如叢書所云者，則注措施設，宜與平生文翰若見稱于韓者不侔，每令人惘惘。至讀游子篇，始得其所用心，曰忠孝，臣子之大節，觀水有術，必觀其瀾，郊之於母如此，其肻不忠於君而怠于官，苟于得失也耶？然則韓子非妄說人明甚，而二書之言近誣矣。嘗試詠其詩，僅三數十字，而慈母之恩，人子之念，逺而邇，壹而至，婉而不詘，春陽百草，天和周流，出于人心之藹然不容自己者，啓之一時，而動乎百世，雖金鑑竹函不足以寫其情，殆所謂一唱三歎，有遺音者，軼凱風而出其右矣，竊恐後之人弗之能繼也。今幼武乃能朝夕于斯，酒食饜飫之餘炯乎其中，質諸神而無昧，推此志也，其事當出於忠孝，不使少有咈于其親之心，百行有原而會通在是，葢有郊之譽而無其毀。以今視古，凡為之形，於聲詩發於翰墨，類非妄說人者已余。素喜古樂府，正以其得性情之真，天機翕張，浮慝不作，用力少而感人多，此古詩人之㫖趣，僅存于千載之下者，他日一有感觸客衣春草，尚能為華氏賦之至正。七年三月廿一日，吳郡陳謙書。
207	春暉，美華孝子也。
208	陽春有暉，物其是依。何獨寸草，春陽載輝，菲菲芳草，沐沐春陽，德澤之漙，寸草之長，子之于母，其恩莫大，鞠育成人，恩等覆載。兒之出矣，念兒衣單，為縫為紉，惟恐或寒，是意之微，孰為識者？有唐詩人孟氏，東野華彥，清父奉其母儀，春草名軒，本乎孟詩。嗟彥清父，嘅親早寡。奉母斯軒，飲酒伐鼓。有孫在膝，有孫授室，兒在母前，諸孫林立。母喜謂兒，爾父歿時，天髙地厚，㷀㷀孤］，安知今日？孫又抱子，是皆爾父，積慶有此，兒聞母言，悲喜盈襟，歌我聲詩，以慰母心，遂昌鄭元祐」。
209	春草曲》
210	春風如水流，春草生芳洲。游子有逺志，居人無別愁。居人伊誰華氏子，不出庭闈奉甘旨。可憐游子萍相似，春愁草綠萬千里。兒衣母線春風吹，春暉滿堂草菲菲。游子歸來慈母喜階前鬭草爭兒戲。余為太常博士，歸田道出梁溪為彥清賦，此于春草軒胡助。
211	同胡太常賦，春草軒辭。
212	春暉庭下，春雲暖春草，軒前草長短。中有百嵗宜男花，一色青蚨綴枝滿青蚨，母子不斷恩草有靈芝生，孝門春暉照人春不老芝草闌干芝，有孫當時，夢生芝草綠瓊圃，琅玕栖別鵠，孤兒日長草忘憂，錦䙀䕶兒如䕶玉春菲菲，草油油千金，駿馬五花裘。吁嗟兒兮無好游，銅駝陌上，春風愁草萋萋春。杲杲游子，歸來在逺道，庭前，何以報春暉，身上青袍照春草，㑹稽楊維禎。
213	春草辭》為華君彥清作。
214	當軒不栽花，只種忘憂草，栽花恐傷春，草根草色，年年為親好。東方日出草霏霏，堂上阿婆堂下兒兒來為壽阿婆喜，何用逺游千萬里，春草種易生春暉報難極，不將春草報春暉，且著春衣舞春日舞春日樂未央，阿㜷壽隨春日長，敎人愛殺雙蝴蝶。嵗嵗飛來入畫堂，臨海陳基。
215	奉題彥清壽母之春草軒風月無邊家慶裏，滿庭芳草綠芊綿，謝家得句元非夢，孟母遷鄰果爾賢。沉橘井中香不斷，樹萱堂北翠相連。笑看書帶傳書種，箇箇萊衣舞壽筵」。至正七年十二月旦，梁溪道館書方外張雨」。
216	春草軒詩
217	春草軒前好花柳，華君奉母來飲酒，吹笙伐皷歌嬋娟，華君奉觴母長壽，吁嗟世人皆有母，華母苦辛世無有。髫年來登君子堂，縫紩衣，裳事箕帚，結褵而後五見春。君子去為觀，國賔尊章已老兒幼穉主張門戶在一身，星霜荏苒嵗華變，君子歸來命如線文牕愁絶舞鏡鸞，繡梁栖斷傳書燕，晝日悲號夜飲泣，萬感攻中百憂集。忍哀茹痛強自持，顧䕶孤兒到成立，孤兒成立稱華君，能詩能禮兼能文。凊溫甘㫖具朝夕，純孝之名鄉黨聞。德音汪濊隆天咫，桓表亭亭樹閭里，從此鄉人謂華君，不有此母無此子。華君拳拳返哺情，四顧世上丘山輕，升堂日誦孟郊句，開軒手題春草名，春陽一日被百草。大叢小叢顔色好，華君願作芝與蘭。披秀舒英發天藻，芝為世瑞蘭國香。採之擷之貢眀堂，願言持此報春陽」。至正七年三月一日，書於延陵驛舟汴段天祐。
218	春草何離離，春陽何遲遲。萬物沐膏澤，百草獨光輝。光輝被下土，天公本無私。男兒生身長，大賢知母恩。未報何用兒，為何以報母？手中線冬溫，枕席夏揮扇，永嘉李孝光。
219	母愛兒比瑤草百花枝頭春浩浩結綠縣黎總非寳。朝居目前暮懷抱，頃刻相違作憂惱兒兮勸爾無出游，忍令母心日夜憂」。「紉衣一針一度鉤，針線不比心綢繆兒嬉鬬草拈春縷，綠縟青葱不堪數，楚人只解歌王孫，萋萋乃有子母恩，徂徠松淇園竹，人生長生勝他木，千年萬年春草綠」。右游子吟一首。按古樂府有《游子吟》、《游子吟》，貞曜葢擬古而作。彥清《要予賦》、《春草軒詩以實前序，引中語輒為題此而不敢易舊題云作序，後三年七月二十日謙書。
220	藿藿庭際，草皜皜，陽春輝。淑氣播嘉澤，勾萌悉榮滋𤣥化。雖無言寸，草心自知。嘗恐霜露零，春暉報無時。願言慈母線，永託游子衣。衣線有零落，母恩無終期。
221	築室在近郊，開軒面，平岡，前榮列賔友，中房鼓琴簧，綵服及春日，奉觴升華堂，醴酒既嘉㮚，肴蔬亦芬芳，流景雖易邁，春暉豈能忘？竭此寸草心，以慰母顔，康永嘉髙明」。
222	龍庭華母長壽考，即所居軒種春草，寸心初存，天地間百葉，未與風，霜槁草之在山却甚小，慈竹清，隂䕶來好，錦帷微動博山烟瑤池，飛下西王鳥，我嘗登堂拜母畢，母言孀居二十七孝經論語：親授兒，好禮能詩，見今日人生莫不知，愛親，君家，歡樂難具陳，烏鳶螻蟻方滿，野膝前魚笋，朝朝新，客觴阿母母，囑子有客有兒家，不毀兒持壽觴！客載歌，白髮如新照谿水，席㡌山人王逢敬題。
223	春院多綠芳，延綿蔚如翦，何以比繁？蕤青絲染猶淺。拂烟輕黛散，綴露明珠泫，時物正暄妍。景光聿流轉，親年當喜懼。燕處貴愉惋，益為樹叢萱。憂來庶能遣，楊鑄青藹浮。江郭庭階草色芳，晨暉窗自綠。春雨屐生香弱蔓，牽書帶，脩莖矗劒鋩綿綿思道路惻惻念衣裳，結構懷東野，安輿奏北堂，豈須三釡養，自可百憂忘地近延陵邑門旌，孝子鄉殷勤，張太史為播，五雲章納新華軒，結構幾經春草色，當軒嵗嵗新曉翠溟濛簾外雨暖香，芬馥戶間塵金杯，飲後慈顔悅綵袖，翻時樂意真為爾。題詩倍惆悵天涯，多少逺，游人陳逺。
224	青陽播淑氣，百卉生華滋。光風一披拂，藹藹浮雲暉。幽芳澹露曉，秀色含烟霏。迺知造化心，𤣥澤無停機。伊人早失怙，撫育仰母慈。髙門賴扶植，況復蕃孫枝。清時表宅里巨扁揭華榱。門軒俯平綠，每懷貞曜詩，念兹恩罔極。欲報心無涯，堂前樹萱草。堂下羅斑衣，願言勤愛日。永與莊椿期，京兆宇文公諒。
225	卷幔見芳草芊綿，如「綠雲，庭階初過雨時復送餘薰晩酌，映瑤席，春衣迷綵文，感兹㣲物意益得奏殷勤，宣城貢師泰。
226	每誦游子吟，長懷孟，東野，寸草媚春暉，還如愛親者，萊衣垂五采，屢舞對幽芳，搴簾窺秀色，移履襲㣲香，弱卉本無情，猶能感滋植，鞠育天地恩，于人意何極？嗟予違定省，胡乃客天京，念兹慈母線，愧爾獨含情，塗貞叔良髙，軒麗春景密，草暖含芳，初葉苞新綠纎莖蔓，紫纕垂，風絢餘采，襲霧散飛香，何能自榮美，無乃藉春陽？但嗟有容質，無以報恩光，庶願承餘照，不見委秋霜，南陽謝理。
227	春風草色映池臺，綵袖將車奉母來。澹澹清暉沈几席，霏霏翠霧裛尊罍。晴萱更向堂陰樹慈竹還從石上栽。羡爾長吟東野句，天涯游子莫徘徊，會稽韓文璵陽光麗羣植，奕奕含春暉。生長天地德，寸心乃其微。𦕈躬何為者，父母養育之恩深。其罔極，欲報無窮涯。堂中奉慈顔，堂下舞綵衣。堂前生意足，春草長萋萋。悠哉孝子心，百嵗終不移王餘慶。
228	母恩浩蕩似春暉，孝子心同寸草㣲。軒上仍題東野句，階前時舞老萊衣。光風晝轉萱花合，翠藹朝凝玉樹依。嗟我京華成久客歸心正爾念庭闈合肥黃，師憲，草有一寸心，人有方寸地華君，名其軒中有無盡。意陽和遍九垓，草舞春風翠大視同一仁與我復何異？情性本天然，孝子心不匱。願將華子誠，永錫及爾類古燕督亢閻相如題。
229	《昆山水節婦詩》卷
230	《節婦傳》
231	節婦李名惠，蘇之昆邑人，水德之妻也。幼専靜，不妄言笑，聞女以貞烈著行者，則欣然慕之。年十九而嫁，嫁二年而寡，即屏去繁飾，誓死以守，義服闋里，人爭以禮聘者至十數，不為之變，媒氏則以言動之，曰：夫人年少而無子，其如衰老無托何節？婦毅然曰：是誠何言？夫天也，天可二乎？夫不夀子，無有命也。吾知守義而已，安知其他？若亟去，無汙我」。遂引繩自經，頼有姊䕶之，得不死，聘者遂止。洪武癸丑，其宗以事繫京獄，同産當連坐邑吏之任事者，以勢要之，曰：若適人則可存李氏後。不然，俱蹈禍無為也。節婦忿曰：若然，則禮義可以危急棄也！吾志決矣！雖萬被誅戮，無悔也！至或有勸其無以居孀對者，節婦不之從，一以實對，上官告其行以聞，得䕶送還，家業已沒，于官無所歸矣，節婦依貸所親僦屋而居，紡績縫紉以自給，其兄姊之孤女嫁而寡者嫁而失所依者，幼而未有歸者，咸聚而食之，閨門雍睦，泊如也。節婦年若干，距夫卒已廿四年矣。贊曰：吾嘗觀古節義行事，凜在人耳！目意謂天地剛正之氣，流行乎兩間，其鍾于人者，固不以古今異也，是何今之世，獨無有哉？李氏誓死以守，義當流離顛沛之際，言論慷慨，益久愈堅。毅有丈夫氣，謂非得天地剛正之氣，可乎？彼朝哭其夫而暮志，他徃，聞李氏行事而不之慙者，無人心者也，故為傳其事，以俟觀風者采焉。
232	右昆邑水德之妻李氏年少，夫亾無子，守義孀居，雖貧窮患難，㷀㷀無依，而志益堅，能為其無所為而為，可無愧於曹文叔妻令女也。世之齪齪屈身苟活者，可無愧於李氏也哉！錢塘陳先生潛夫為之傳，而李氏貞節彰矣。葢潛夫學行卓卓，少許可其言，足徴於三復之餘，并識于後豐城余詮題。
233	水德婦李氏節行詩序》
234	彝倫，風敎之所由始也，聖人筆之經，昭乎若日月之垂天，而有目者覩矣，然予觀乎詩，二南之正，王道得而政化淳，其風渾渾爾也，降而至于弼，鄘而下之，詩之風之變，則有美有刺矣。當是時詩亾而春秋作，春秋，則有褒有貶矣，夫婦居室之常，婚姻端本之要，尤聖經之所慎重，而十三國變風之詩，其所美者，衛莊姜而止耳，衛共姜而止耳。若牆有茨》諸篇，抑何其刺多而美寡耶？二百四十二年之春秋，其所褒者，紀叔姬而止耳，宋共姬而止耳，若遜于齊，諸䇿抑何其貶多而褒寡耶？予之感于斯久矣，適有以蘇之昆邑水節、婦傳示予者，其文則錢唐、陳君潛夫為之，其播之詠歌者，則皆四方之聞人，其信而有徴者耶？當節婦之早］也，邑人爭聘之而不貳，至自縊以絶羣望，此與衛共姜之，矢死靡他，奚以異及？其身在胥靡，或勸之無以居孀對，冀弗與同產連坐者，而節婦堅莫之從，此與紀叔姬之不歸宗國而歸于𨟎，奚以異彼豪獷，吏又乗其危讋之以威，而利訹之節，婦尤慷慨，拒于辭色，此與宋共姬之寜，逮火而死，不肯少避火以生者，其志亦不大相異也。凡此三節者，能聞古人之風而興起，有如萬一遇夫婦之變，豈尚異於衛共姜之怨懟哉！於戲賢矣！夫賢而得書，《春秋》之法也，賢而宜詠歌之，詩人之㫖也，予是以知斯世之不幸而有斯事也，予是以知斯世之幸而有斯人也，予是以知斯人之不幸而有斯名也，予是以知斯人之幸而有斯名也。作節行詩序》，蘇人金文徴書。
235	繄節婦，李剛而毅，伉儷再期所天逝。蓬首垢面屏笄珥，鄰媼媒孽言以說。下無兒息旁無恃，㷀然孑立非逺計。上指天日矢不貳，引繩自經明巳意。伯姊往救出死地，絶而復蘇息。浮議，薦罹變故投荒裔。執言不回身免竄，放還鄉閭行益厲。朝昏紡績供飲食。聚兄姊孤一室內，撫育敎詔若巳出。貞哉沈江，逮火斃之，死靡他柏舟誓悲歌黃鵠以見志禮宗，罵賊速盡。惠景行義，桓旌厥懿。縊車刺，嫂刀割鼻，剪髮投井斧斷臂，繄節婦，李誠可儷。陳子作，傳庶無愧。嗚呼！偷生等犬彘汝陽袁華！
236	良人應早世，貞婦自名門，鏡缺人虧影，蘭衰命在根，歛容知悴色，翻袂掩啼㾗，易斷生前誼，難忘死後恩。柏舟詩在昔，愧我若為論，丹丘吳儁。
237	彼美水家婦節，行端可許藁砧。既云殁銜，哀告無所。疎櫺月流光，形影相弔語。一以貞自守，長年事機杼厥志。莫我奪矢言，惟死拒托。身比松柏，肻受冰雪，阻嗟嗟，桃李花酣，春媚芳墅，朝開暮還落。曷能久延佇載，歌節婦詩，敦風振頽靡，吳興盧煥。
238	昆丘故鄉邑，一別三十年。歸來訪陳跡衰草，迷寒烟。峩峩貞節門，屹立山之前。云是水德婦，二十失所天。黃鵠去不返，泣涕徒漣漣。之死矢不貳，節行金石堅。吏以威福說，媒以笙簧言。了若耳不聞此心如井泉機杼玉指寒孤燈照愁眠，僦居蔽風雨，撫育諸顛連，寥寥千載，下睹彼節婦賢東平沈中。
239	水家婦李家女，生長深閨好眉嫵，適人未久移所天，日日靈前哭如雨。百年大義不可孤，此心今知鬼是夫。蕭條白屋風雨夕，青燈照影寒蛩呼。東家媒娘會致語，誘以黃金百端綺。古今一醮無改更，妾身念之惟有死。寡居紡績三十年，生計廹蹙天垂憐。剪髮截鼻良自苦，柏舟永矢同其賢。持家守道非求衒，節行貞堅端可羡，鄉閭嘖嘖播芳聲。千古清風著佳傳，髙平、范中立。
240	水家貞婦蕙蘭姿，廿載孀居節自持。陶女矢歌黃鵠操，共姜誓死柏舟詩，感時顧影臨鸞鏡，舉案傷心對繐帷，只恨同生未同穴。九原無路不勝悲曲阜孔克讓《昆山李節婦傳：國子學正潛夫陳先生所作節婦，年二十而夫死，夫死無子，守節者廿有四年，今年幾五十。嗚呼！李氏誠可書也。予嘗居昆山，惟聞有王節婦一人，不知有李氏，盖王素多貲李甚貧，鄉里不為之表白，故不見稱于人也。觀李氏之不稱於人，天下之無聞於世者多矣，是可傷也，是可傷也。今制天下郡縣鄉保，立申明亭以罰惡，繼又立旌善亭以賞善，予行南北見申明所列姓名甚多，而旌善獨無一人，豈真無其人耶？人之不樂，稱人之善，善人之不得聞於世，豈細故哉？雖然，李氏節行，能使國子先生文之名，公卿詩之天理，豈不較然明白耶？他日良，有司必有能承上㫖意，列名旌善，光表其門者矣，李氏之夫水氏，名德為賦，昆山五章，章四句，昆山之陽，有玉溫兮，惠也如玉，不可焚兮。　昆山之陰，有石儼兮。惠也如石，不可轉兮。　下有別鶴巢於山，松鶴唳，皎月松，號悲風。　上有孤鸞栖于山，柏鸞翔閒雲柏老積雪。　松柏可摧，鸞鶴可伍。惟此玉石，勒銘千古。
241	水節婦李能以貞義自誓，臨難不回廬陵易，恒作詩以記之。
242	厥俗靡義是履，孝婦令女事有矣。陳子作傳遲，良史海，枯石爛，婦不死，吁嗟乎，節婦李！
243	予觀節婦臨難時，小人乗間以利誘，其䧟於不義，婦拒以正論而止，固婦之罪人也，又能育其族，無歸之子女五人，俾得其所，則視世之享富貴，而以塗人待族之寒餓者，又何如哉？尤婦之罪人也，吁！真可尚也！已真可尚也！已時洪武壬戌立春，前二日，書於強氏之書堂，恒又識婉而淑靜，且寜玉之、瑩、水之清，一與醮同，死生早不天守，㷀㷀矢弗貳，遂自經志益厲，行益貞事，紡績撫］，●拯頽俗，是宜旌淞南法詢。
244	寒水無波不離井，古磚作鏡何人信，昆山節婦水德妻，持鏡照心不照影，捲下鴛鴦衾，擲卻鴛鴦枕，嗟嗟未亾人，所天身已殞。碧梧老去鳯，單栖半㸃殘。燈照孤寢廬陵廖敬先。
245	人倫重綱常，婦道無二天，良人失和聲，譬斷琴瑟絃，孀居誓不續，風化天下先。既遭里人毀，貞立無所偏，身比青山石心如古井泉，總使外物誘，不動亦不遷，鄉亭表旌善，分別愚與賢。遂令汙濁婦，尤當思靜専，雖得秉彛理，更用文章宣。潛光表淑德，萬古日月懸，淞南張徴題，古之人以忠孝節義自見者，必見録于史官，以為天下後世勸否，則立言君子以發潛闡，幽為事者亦從而書之，以告當世。誠以天理民彝所繫，不可得而已也，夫豈尋常細故哉？崑山李節，婦惠水德之配也，年二十，未有子而寡，誓死以守義，今廿有四年矣，吾師潛齋陳先生實為傳其事，而節婦之幽光賴已白矣。且吾師之言，信必傳世而行後，而一時聞人又播為歌詩以美之。節婦雖云不幸，而托斯文以傳不朽，則有甚幸者焉。其姪李進伯，裒集若干篇，裝潢成軸，以示於余。伏覩聖朝崇尚節義，使者行部必孳孳，以詢察咨訪為務，有以上聞。將見龍光下賁，表異其門，則于天理民彞，益所增重矣。豈不偉與，故感而為之書？洪武十四年十月十日，奉議大夫、通政使司試左通政余愾題。
246	人之有生，不可不知其道。且夫女事夫臣事君，厥志終始無可渝者。葢夫迺天也，可不盡其道乎？同郡水節婦李，年少寡居，德容兼備，紡績自養，或以勢利誘之，毅然不答，則見其志操堅確，儼若秋霜烈日，不可犯。錢唐，陳潛夫端友也，既為之傳，言豈誣哉！李氏能守其道而不失其節，真可尚矣。予雖不文，每讀前代節行諸傳，未嘗不掩卷起敬，況乎今目擊而親覩之耶？嗟時之人，徒知有生之榮，不知有生之辱。大義淪喪小德，奚足論與？使其有知李氏之風，烏得無媿於心乎？斯言膚淺，尚俟國史采摭，以警流俗云。「婁東，曹亨長通。
247	李節《婦頌》
248	崑有李女，淑且貞兮，爰配君子，鳯皇和鳴兮夢未維熊。夫歸杳㝠兮，晝哭素帷。洒淚盈盈兮，夜績青燈。抱影惸惸兮，巧言蠱惑欲。效雉經兮之死靡他艱險。履冰兮終焉允臧。天理足徵兮義撫孤弱。鞠育望成兮巖谷無人。蘭蕙自馨兮霜雪沍寒。松柏獨青兮一身秉節，千載著名兮孰與為儔共？姜陶嬰兮旌表可待，光表門庭兮彼貳心者靦顔偷生兮鑒以衆目。涇濁渭清兮老人作頌，庶示勸懲兮。洪武十六年秋七月既望，司業王嘉㑹書于彝倫堂。
249	周道興《二南》之詩為正風，漢廣白茅，上作下應，婦無有不由于正者，周之教也，陵夷之久變，風于是乎作焉。然則謂之正風者，性正而習亦正也，上之人能庶之富之而敎之也，謂之變風者，性未有不正，而習或變之也，上失其道，則下失其敎，非性之罪也，故有天命之性，不可無修道之敎，然變風之世，去文王之敎逺矣，鶉之奔奔信醜矣，無共姜之柏舟乎？株林澤陂，信無禮矣，無宋伯姬夜不下堂而火乎此性也，不與變風俱變者也，正變懸絶，人品相去逺矣，性與習之累耳！若夫兵革外驅，衣食內迫，苟且活性命，權宜狥風俗者屢變矣，獨崑山李氏惠，年十九，歸水德二年而寡，且無子，邑人爭委禽焉，誓不奪志于今二十餘年，鄉黨以節稱，而士大夫贊詠之盈軸，夫然後知天性之自然，有不待于邦國之敎，］婦之全其良心，是可美也！
250	壯士在險身，或辱婦也，秉義潔，冰玉崑岡孕，秀氣清淑，脫筓解髢，棄膏沐粒聚絲蓄佐不足，強速于訟，終不從婦也。髙節烈士，同自奮單，弱保厥躬，懷清臺髙。齊玉，峰名與婁水流無窮。吳郡周南老。
251	李氏女水德妻，生來蕙質多令儀，年方十九始擇歸。二十有一身已］，崩城哭，聲淚交墮化石望，回情轉悲掩却嫁，時鏡愁對孤鸞影，蜂媒來徃漫自狂，淨洗紅妝容不整，豈似春風楊柳花，也隨蝴蜨過東家，誓將守志只如一，任自穿墉作鼠牙，將老無兒息，夜夜挑燈事機織，從今石爛海揚塵。皦皦初心終不易，陳君傳述名乃聞。宛勝官書表戶門，北里西鄰羨貞節，死別艱難那可說郭子翀。
252	彼美閨中質寡，居當盛年。柏舟曾有誓，玉貌忍重妍。寒暑頻交代，堅貞自不遷。儒林爭頌述，文石看新鐫。金華吳沉。
253	《節婦詩》一首
254	朱絲託寳瑟，流萍，寄綠水水枯萍尚在瑟碎絃不弛。憶昨箕帚初，結言共終始。錦衾幾何時，潛寐長不起。羅襟為誰開？髩髮為誰理，蹇修何為來？悲嘯發皓齒！飛藿不再揚，豈無桃與李保。此冰玉身見彼黃泉裏尋陽張來儀。
255	茶生根不移，菊謝枝不離婦人，一醮終不改，天且可改三綱隳，傷哉古道久凋喪，況乃造昧雲雷時，昔為東隣婦，今作西家妻，小草有貞性，人反禽犢為世無障川，手瀾倒焉能支彼，美節婦李卓卓見，所希早嵗事，良人舉案與齊眉，一朝破鏡飛上天，二十四載甘空閨，不事冶容妝不著，嫁時衣，皎皎玉雪操，暗室生光輝繭絲，麻枲躬紡績，晝響刀尺宵鳴機，女紅為養不自飽，族有］女咸相依，嫗言來簧惑彼寜。知秉彞此心，匪石不可轉，憤怒竟欲以，死辭，貞義凜莫奪。上有天翁知㝠㝠之中陰相之介爾景，福錫爾遐壽，樂哉黃髮以為期，我歌節婦詩警彼薄俗漓，惸惸女子能若斯，男兒節義胡可虧？烏乎男兒節義胡可虧節義不立非男兒，華亭黃章玉山之麓，滄海漘清，淑氣萃生令人，水家有婦抱冰節，早嵗即傷夫夭折。髻螺不整鏡鸞空，色槁形枯淚成血。淚成血心愈悲，不比世間生別離。生離尚有重來日，死別竟無相見時，舊業不復存。辟纑禦寒饑，寒饑逼身節，敢虧艱難萬變志不移，清芬藹江左，奕奕無盡期，況能薰爾類，同作蘭與芝，山靈嘖嘖海，神喜豈愁人，世無人知，滄海或可填，玉山或可摧，貞婦心不可回。
256	狂瀾奔注障者孰？節婦李惠名最暴。惠歸水氏再臘伏。倐然一旦夫不祿。荊釵布裙休膏沐，之死靡他分。幽獨還諸女，姪家穆穆女。紅惟勤胥勉，朂媒氏簧言汙貞淑。欲使冠裳等禽犢，忿然自經。兄解縳良人，夜臺應暝目。同宗連坐繫天獄。僉言飾對罪可贖。婦見上官以情告，官為上請還鄉。曲吁嗟節婦義尤篤，共姜令女真。其屬青燈半世守茅屋松柏同操梅。同馥皇華不日覽風俗。東觀直筆書汗竹，婁江沈丙。
257	崑峯李婦世稱賢，二十孀居失所天。冰蘖素持心，匪石衰麻忍著涙如泉。雞牕燭暗霜飛曉，鏡匣塵昏月下弦。無子營生遭亂裏，有身甘老未亡前。自經不憤媒言惑，訴實寧敎族禍連。巳報陳情恩特降，即看歸里節仍全。闔門孤幼能重撫，多士詞章喜盛傳。誓比共姜名，益著歌諧陶女志逾堅，昔年勵行應難並，此日觀風孰敢先？自是綱常千古事，好將貞烈續遺編廬陵伍介貞予讀共姜柏舟詩，未嘗不嘉其貞烈而嗟歎也。今觀崑之節婦李氏，葢亦類乎共姜者，故大夫士歌詠之。若其顛沛之際，辭色慷慨，與夫事女紅以活族之孤］者，則共姜之所無而李之所有也。若其詩見錄于聖人，而列于三百篇，傳之天下後世者，則共姜之所有而李之所無也。如論其志行，卓然自守，而卒不可搖奪，斯二人者，葢異世而同符也。嗚呼！禮義之在人心，不以盛衰存亡而變易之者，於此可見。傳所謂「歲寒然後知，松栢之後凋予于節。婦亦云：洪武丁卯五月八日河東呂昭題鳴雎在河洲，飛鴻度河流。嗟鴻匪雎屬，兩志能相投。雎生有定偶，鴻孤無再儔。繄彼物情正，胡乃人不修。崑峯水德，婦志潔，澄潭秋新妝識夫面，年華纔二周。良人倐奄逝，］居終白頭。持此不二心，誓死同一丘。玉顏紅粉淨，翠幔蘭香收泣血。每自矢悲思追柏舟，世有未亡人朝哭暮歌謳。豈惟節婦，恥重為雎，鴻羞胡漣。
258	當塗既失御，典午紛披猖，太樸日以漓，薄俗徒悲傷，孀居惟令女，獨以禮自防。孤貞昭日月，雅操淩冰霜，悠悠百世下，擅美誰聨芳。近聞李名惠乃能負剛膓守節，志不二，臨危行尤良，事輕鴻毛並義重金石，方撫兹異今，昔感歎心，難忘緬懷窮壤間曄曄，同耿光於焉表，風化庶足扶，綱常長沙謝文明逺。
259	昔攜箕帚順民，風林末歸，霞忽墮鴻原本紅字寫桐花，題品滿眼明水碧海雲空。治平好在共姜並紡績，今歸豳頌中崑玉髙寒三百丈，山形不與舊時同王起。
260	女之事夫，猶士之事君，當稟天地剛正之氣，忠節雖殊，其分一也。予嘗怪司馬公之作史也，游俠者傳焉，貨殖者傳焉，而不傳烈女，何耶？葢是時去古未逺，風節尚存，人知守一而已，而不知他也，降及東漢，猶庶幾焉，雖曹操之奸雄終其身，不敢簒漢，皇甫規妻，寧死而不負其夫，亦可知矣。噫！世道日降，風俗日漓，自元迄今，得邑中之貞烈者三，其中亦有幸不幸也，其幸者朱虎妻茅氏，旌表門閭，名昭青史水德妻李氏書名天府播之聲詩，亦已至矣。嗚呼！其不幸者，則太倉周氏女子白刃之下，從容就死，可謂難矣，而采風者遺之，獨鐵翁一傳存焉，是可歎也！雖然，君子盡其在我者而已，豈復論其幸哉？為臣婦者，觀此亦可以少助剛正之氣矣！縣人盧彭祖婦，以節行旌，非古也！世弊俗，媮情勝禮，欲奪義，其能以節名者，不有以章别之，則奚足以振頹靡昭貞烈也？節婦李氏，事筆於吾友陳潛夫之文，言可徴也，足為世敎勸。嗚呼！秉彞在人，貞節恒有，而世不盡聞者，言未足以取徵耳，深可歎焉！洪武壬戌夏六月望日周敏跋，孀婦青年志不羣，鉛華寂寞幾經春，簫中已斷孤鸞曲，機上誰分采鳯文，甘與寒梅同勁操，肯將白璧涴緇塵，惟應行義希前古，贏得清名表縉紳，章貢黃莊伯敬禮，義在人心，耿耿不可滅，所以忠烈人之死，保名節，世降習俗移，斯事豈云缺？今觀節婦行，稟操早竒絕，景慕節義事，臨危見貞烈，平居尚所難，況當值縲紲，慷慨出語言，丹心更昭晰，凜然範薄媮，德與古先列，崑丘秀而髙婁，水清且澈，先生為作傳，端厚風敎設後學，朱吉元氏失其馭，綱常日以淪，如何兒婦人，節義乃紛紜，含笑蹈白刃，謾駡捐厥身，下至里巷間，逺邇風化均，昆山水節，婦賦質婉，且淳閨門著懿行，及嫁母命申二載，失所天，哀號感比隣，生死不再適，願從泉下人，或者諷非義，忿然興怒嗔禽行欲相汙雉經豈無因，豪吏乗我急，要之結婚姻，無由得上請，戮彼滄江濆，連逮獲賜宥，仰荷再造恩，歸來家室盡，觸目皆荒榛，僦屋蔽風雨，女紅度朝昏，寒食一盂飯，淚洒水氏墳，自從喪亂來，大義久不振，屈膝幸苟活，多是厚祿臣㢘，恥道已喪，臨危竟忘君，庶幾愧此輩，正氣時一伸，聖朝有盛典，旌表節行倫，皇華采民風，願以行實陳傳之史冊內炳炳垂千春吳人錢震。
261	衆人皆有偶，孤生獨不辰。旣笄去親側，于歸畢婚姻，克配承君子，率德義與仁。好合如琴瑟，和樂兩相親。執手與偕老，誓言豈昧陳。誰云一朝異，中道忽先淪。缾沈傷綆斷，鑑破惜鸞分。空梁弔落月，殘燈照孤魂。幽閨離寒暑，獨處值苦辛。眷眷懷昔時，惻愴淚沾巾。生同世上匹，死願穴中塵。堅秉從一言，終此百年身盧儒。
262	予觀古之君子，固樂道人之善，然亦未嘗有名之而不副其實者，誠以天下後世之不可欺也。錢唐陳潛夫先生傳李氏貞節事，歴歴可考，其必因其實而名之者耳。不然，則何以取信于諸聞人而又從而詠歌之耶？嗚呼！世道降矣，節義之人不易得矣，若傳稱李氏者，可謂風雨之雞鳴，晦明之日月矣。然則士君子不知其實，則已知其實，又安可不揄揚之以為薄俗勸哉！抑又聞潛齋明《春秋必知慎予奪之㫖，予故書此，以表其言之足徵。若夫敘其事之顛末，則見於諸作者屢矣。予奚容、贅曲河林鍾跋。　予游崑山，曾過其旌門下，巋然雙柏，不勝感慨，就于其地，得觀節行之卷，錄之于行槖中，不久卷尋，為它人所藏，是亦得其所也。錄《本計一十二飜，陳婦節義集敘。
263	《陳婦節義集》者，學士大夫美陳思㳟妻莊氏之節義，而稱述詠歌之。莊之子寳生，因集其見於詩文者，得若干篇，而其傳則蜀郡王彞之所作也。寳生，他日復請，彞名其集而併敘焉，乃敘之曰：予觀陳婦莊之節義，為之慨然以作，以為關雎》之化，其不行于天下也，亦已久矣，而莊也乃能是焉，豈由於被上之化而然與抑其性然也。嗟夫！天地如此，其大且逺也！其生人也，俄而有耳目口鼻、四肢百體、男女飲食之欲焉，固亦與蟲魚鳥獸等也，以言其生之身，則七尺之軀爾！以言其生之期，則百年之頃耳，而乃有處億萬里之間，而屹然以立，寓億萬年之內而赫焉以著其忠孝節義，如古之所謂大丈夫者，亦不難也，然而以為難者，何也？忠孝節義，如古之所謂大丈夫者少也，莊婦人也，而生於泉泉南裔也，其俗趨商而競賈而莊之。夫固商也，自海鹽來為贅婿，葢既生子而輒浮海以去，去而無聞者五年，莊能卻所傳聞而必其生還，及其既還而復去，去而溺海以死莊，又言誓死不嫁，以成其五歲之孤。嗚呼！莊婦人也，非世之所謂大丈夫者而何其有節也！然莊又能贖田數千里外，授其夫前婦之子在彼外家者，使得以就食，且能為夫償其友宿負，使彼得之以脫於禍難，又他節婦所難能者焉。嗚呼！莊固非世之所謂大丈夫者，又何其義也！然予以莊而較夫世之所謂大丈夫者，類皆儵焉而生忽焉以死，而其為忠與孝者，葢亦難矣，莊婦人也，為節與義而有不難者，葢古之所謂烈婦云者，皆為其大丈夫之所難為，而今之所謂大丈夫者，乃反欲為其婦人之所不為也，其相去何逺哉？或曰莊之性然也，然莊之性與天下之性皆然也，與天下之性皆然，而莊之性獨然也，其相去又何逺哉？莊寡居在至正間，凡廿有六年，至國朝洪武四年，年五十有六，而寳生以逾壯母，子慈且孝，葢亦有可書者，雖然予所書，又豈獨以莊而已與？故名之曰節義。集而敘之者，於以為天下後世勸也。是歲辛亥秋九月敘。
264	陳節婦傳》
265	莊氏，海鹽陳思恭妻也，泉州人。順帝初，莊年二十四，思恭以商來，因贅為婿。一年生子寳生，既四月，思恭去商海上，久而無聞，人往往曰：「死矣！」莊乃盡屏其容飾，若有所自誓者。莊旁無內外親，然能自養其父母，及死，且葬無所於依，鄰媼諷以更嫁，莊曰：甚哉！媼之不祥也！媼以為吾夫果死，與誰見之者果死，吾猶有吾兒焉，吾育吾兒，吾夫猶不死也！媼去，不復敢言。莊嘗閉户以織，忽聞有叩之者，驚問焉，曰：我也，若思恭然。啓戶果為思恭，思恭乃漂自某國而還，至是去已五年矣，其年思恭又浮海去，遽以溺死聞，時寳生甫五歲，莊居喪，務紡績為家業，既而遣寳生就外傅，人聞莊賢而有容，且讀書有欲娶之者，托思恭鄉友介女婦以為言，莊泣謂女婦曰：吾夫前數年人以為死矣！時吾兒才出襁褓，吾尚有望於吾兒，況今又漸長，吾所以不死者，庶幾其有成爾！女婦曰：生與死成與否，顧可必哉？莊又泣曰：即不幸而吾兒死，吾且與之俱死。幸而不死，或不才，吾亦惟老且死，期不負我，初心過此，不敢知也。又曰：若之為斯言者，誠自謂吾夫友爾為吾夫友而為斯言，非吾夫友也。因謝絶之。初，思恭來泉時，有前娶婦生子，曰寳，一在海鹽外家，思恭死二年，莊曰：寳一年已十三矣，今誰賴焉？且彼所生與吾所乳均出，吾夫固均為吾子，吾聞吾夫有田在彼而質于人，可復也。乃使人遺寳一錢四千緡，俾贖以自養。思恭嘗貸其友石章錢五千緡，章至是，負舶司錢繫獄中，莊曰：生而稱貸于人，死不可使有負也。傾所餘財償之。寳生性亦慕義，稍長，即往澉浦拜寳，一為兄寳，一欲分與，以其田辭不受。他日，寳一死，復為長育其孤女，君子謂莊之敎焉。史氏曰：洪武初，詔修元史，予執筆從史官。後比予在元末，嘗為莊作傳，附野史，今元史有貞節傳焉。莊生元世，史官曰：宜傳，然生者不預也。既而曰：姑述之莊。今生逢有明，而身猶康強，其亦有所待哉？方下詔時，不以屬儒臣之嘗食元祿者而以命。今史官與未仕士，豈無所為而然耶？夫忠孝節義為聲敎，先今國史如傳貞節莊固其人與然，則莊不預元史者，非削之也。
266	妾生南海涯，窈窕如秋華。鄰娃不識面，千里隔牕紗。一朝嫁夫婿，共在洞城住。門前有舶船，便欲為商去，驩好百年身，今年渉兩春。象牀銀燭下，生此玉麒麟。轉頭才四月，忍作生離別。臨行豈不聞，懷裏兒聲咽。相勸筵前酒，髮綠濃如柳撾。鼓起開颿，參差挂牛斗。獨閉香閨臥，相逢夢邊過。倚戶夕陽時，不見南歸柁。依稀四五年，顧影自知憐。相傳夫婿死，真贋尚茫然。脫却繡襦襠，蓮腮淚萬行。收將望夫淚膾鯉獨升堂。堂上雙親老，都憐外孫好。如何妾薄命，再哭妣與考。隻影坐空帷，依依膝下兒。兒能學人語，口授柏舟詩」。「經年機上織，掩戶秋苔碧。俄聞叩戶聲，鵲語檐前日。開扄見夫面，翻疑眼生眩。喜極卻成哀，淚迸春空霰。兒長至父腰，再拜可憐嬌」。「褰衣怕父去，愁見港中潮。歸家三涉夜，販寳復東游。蠻巫作神語，滄海日安流。有約明年返，別來期未逺。怪夢不勝悲，桑田海清淺。明年訃音至，命與青天墜。剪紙獨招魂，江流寫雙淚，妾欲赴黃泉，兒生未十年。提攜今長大，待與父齊肩。唾眎隣家媼，不死何為老？殷勤諷巧言，榕生根可倒？妾自願為人，人誰亂鳥羣？他年泉下路，尚欲見夫君。夫君前有婦，生兒在澉浦，年是妾兒兄，何須口同乳。念彼孤兒隔，辛苦謀衣食。妾聞夫有田質在它人，宅賣妾金鳯釵，轉寄外家來，說與孤兒道。持此贖田回，妾身自有子，生理在十指，紡績不曾閒，供渠買經史，鐙前雪滿牕，白髮幾年孀。課兒終夜讀，不暇計更長。兒今長似父，祀事真堪付。《春秋》稱孝子銜哀進觴俎。妾老兒方壯，前期百年養。不負妾初心。少答夫深望，有婦佩宜男如兒，奉㫖甘一飲，知姑性嘗羮，再至三焚香，禱夜初細語在階，除願婦。同兒老母為妾與夫。洪武三年夏五月，翰林侍制、承直郎、兼國史院編修官烏傷王褘譔陳節婦詞。
267	妾家溫陵近南浦，嫁得良人業為賈，良人長年愛逺游，不敢新粧映門戶，販寳遥聞去百蠻，朝朝海上望青山，不仁無那蛟龍橫，漂沒孤身不得還，君非渡河老狂父，波濤如山何不顧，尋屍便欲赴窮淵，膝下嬌兒誰與哺？十載空閨守寸心，滄溟水淺恨情深，願身不化山頭石，化作孤飛精衛禽，史官髙啓
268	一從抱節守空堂，應念良人海上商。萬里信還夫已歿。十年身在子，方強濤翻怒，鰐歸魂慘鏡掩離鸞別恨長，無計可尋。屍共穴，柏舟腸，斷衛共姜。
269	綠綺休彈別鵠吟，此生恩義重黃金。離魂海上，愁方接逺客天涯信已沈心事不隨山石轉，淚痕應共水波深。文章太史更生筆，一節髙門映，古今吳郡謝徽。
270	黃鵠詞并序
271	予讀史官王君彞所纂陳《節婦傳》，事核而詳，詞嚴而正，其敘彞倫，厚風俗，豈小補哉？然竊有感焉。夫婦人道之常守節，葢不幸也。頃自兵興，婦人女子死節于鋒刃之下，而湮沒無聞，抑不幸中之又不幸者焉！今陳節婦莊，既有賢子以表明之，又得史臣之文以紀錄之，斯不幸之中有幸者，與其子寳生出，此卷求詩，予既髙其母之行，又嘉其敎子之有成也，迺製《黃鵠詞遺之，俾歌以壽母云。其詞曰：
272	黃鵠一舉兮，溟海無垠。鎩翮龍淵兮，羌不可以復生。雌矢死而靡它兮，念其故雄。宛頸哺子兮，子翼以成。匪精衛兮，填海以平。誓銜骨兮，同歸九京，汝陽袁華。
273	節婦賦
274	溫陵陳婦莊，喪夫守義，著卓卓之行，太原王行為著節婦賦。嗚呼！古之人有賦寡婦者矣，然寡婦之賦賦，其情節，婦之賦賦，其義以義制情，情有不足言矣。賦曰：「厥惟生人，元化萃靈，隂陽合并，配耦迺成。天倫肇初，本由伉儷，有典有常，人道斯貴，夫嫓於君，妻之曰齊，一適不貳，再醮匪儀，衛姜之貞，君子攸歸，前修令猷，遺武堪追，姬數既過，衆禮蕩然，詎乏紹衣，孰返其元，惟姜之倫，乃或時見於識，降衷治亂，靡間淮陽，祀陳譙郡，存曹然諾，既踐婦節，以髙出目示心，解腕潔已，寧不愛身，義激所俾，遙遥炎陬，薄海之邦，亦有其儔，某名氏莊，歸陳越期，所天逺賈，浮舶鯨波，漂入番土，歲行五移，無聞及家，恃失怙喪，疇依以居，益勤女紅，以衣以食，拂禮有言，拒勿使至，我儀倐還，室家欣欣，豈曰舊姻，載敬載賔，俄訹羣謀，復趨海路，雲濤震崩，竟以溺訃，哀哉具喪，揆度是遵，遂令遐荒，謂曰有人，㷀㷀處］，悴容毀服，保育我孤，蘄茂陳族，令淑外聞，厥德之修，咸企而慕，覬兹好逑，有強委禽，甘言說之，慨慷自誓，莫或違之，字孤亦成，好學嚮善，幾三十年，家日滋衍，夫人所為，固各有志，曷克具完，得彼失此！吁嗟維莊，天實相且，獲全于義，無傷厥軀，伊人之良可稱，孔有，而此大節，衆善之守，《易》著咸恒，《詩》始《關雎》，刪之贊之，聖人慎諸慎，諸云何？風敎之原，苟不是重，人道泯焉。嗚呼吾人，見善宜紀，爰修信辭，竢采于史。
275	嗚呼，節義之感人也深矣！自兵革之興，廿有餘年，中間以婦人、女子建大節于當世者固不少，觀其引義自決，視死如歸，誠有古烈丈夫之所為者。然亦有為一時忠憤所激，要之于久，未必皆然。而感慨之士，猶且伸紙染翰，惟恐書之。或後雖歴年之久，其休光遺韻，焯焯在人，耳目求其能，如陳母之秉心，堅貞于三十年之久，紡織敎子以復先業者，又何其不多得也？方諸古人，可謂無沗聞風興感之士，宜何如哉！予雖不獲升堂拜母，一睹德容，觀夫太史王君常宗之傳與敘，既許其節，復許其義，屢書之不一，書之信乎！其不我欺矣。遂為擬騷辭之一章云：辭曰：海之南兮魚龍湫塵，㝠㝠兮瘴烟浮，繄清淑兮殊異，羌聲敎兮邈悠，彼有孀兮賢姱夫，君一去兮三十，秋鸞孤兮絃絶，瞬青青兮鶴髮，衣縞素兮簪荊。凜冰清兮玉潔，冰玉兮消毀。播芳馨兮曷有窮，已桑田兮海波，矢貞心兮沒齒，蒹葭蒼蒼兮露為霜。有子有孫兮奉蒸嘗。壽考兮百祀，願言兮樂康，淝泉包䡆。
276	陳母節義詞并序
277	陳寳生父思恭，早以海賈溺死，母莊氏有卓行，史官王彞、髙啓皆作傳，予讀其事而悲之，為述陳母節義詞》一首，俾閨房小子咸可以歌焉，庶幾乎所謂華周杞梁之妻，善哭其夫而變國俗者也。詞曰：陳母節義，誰可及二十守志，今六十家，本泉州身姓莊戶版，抄入商人籍，夫陳亦是海鹽商逺來，婿莊圗久長莊時，年當二十四，于飛和，鳴雙鳯凰，闕　得子纔四月，幡然去，作諸番客海中使船。闕　　　　　　萬波隔五稔弗歸，隣媼疑情。
278	以諷莊欲嫁之，正詞厲色卻。闕　將焉置此呱呱兒久乃陳從海外，至子生五年，能識字銀燈，坐照夜堂，深勸諫夫陳詞不已，海中日日生風濤，千金之軀同一毫人，非金石當自保，北斗那共黄金髙夫陳耳聽心不悟，趣裝出門衣楚楚莊憂水㡳有蛟龍陳，恃蛟龍莫予侮，信迴乃在九重淵，莊走入房羞見天，引刀自刺刀墮地，哭抱孤兒仍自憐，指有此兒堪，嗣續，不爾從，陳葬魚腹，良人！雖殁，天可移。績紡敎兒買書讀兒名寳生，既長年，知父之死，常泫然。母告汝父之海鹽有子盡典祭祀，田汝往贖田還祭祀妾，身無愧，歸黃泉，寳聴母言，即長往，未知海鹽，先採訪，果得前兄名寳，一泣訴二，天成俯仰歸，復母命，母大喜，恨不相與，攜手至轉頭，滄海作桑田，奉母還鄉，談笑耳，兒一亦來拜母，莊母子三人，涕淚霶浮雲，行天失變，化鳴烏集，樹休翺翔寳也，奉母孝益謹，母子更相為性命，母呼寳也，語近牀貸汝父錢名石，章章負舶錢，今繫獄，汝父雖殁，錢須償，喚婢賣珠，遣寳送泉人，義莊作歌頌，十子不如一女，英男兒負義真，何用天朝史，臣髙與王大書特書相發，揚傳寫，滿紙作龜鑑，無不讀之眉目。張誦莊之賢，無逺近，夫婦綱常自莊定，《關雎》之詩，今復作，還有刪詩如孔聖，三光不滅天地存，孝子錫類皆弟昆，陳母節義天所報，駟馬何獨于公門，廬陵張昱。
279	右陳節婦，義事太史氏，既為文以論列之矣。廬陵張先生昱復為作詩，以歌詠之辭詳義覈，雖庸夫孺子，亦莫不感慕興起，恥為不義。《詩》之為敎，豈不有裨於風化哉！錢唐《白范題。
280	海水謡美，陳節婦也。節婦梗槩，見于《蜀郡王君傳》，故予又託之《風謡》云。
281	海水肆蕩潏，海風驚簸揚。蛟鼉屹如山，吞舟雄吻張。泉南有客值荼毒，船中金珠量斗斛，捐軀竟入無㡳淵。魂招不來，仰天哭深閨。少婦二八年，蓬首何曾較醜妍。鴛鴦樹上黯朝日，蝴蝶華間愁暮烟。海波歘，翕如鼎沸皷。怒殺人何日已。妾心誓欲訴皇天，願遏奔流作平地。兒今長大奉母慈，貞孝一門咸見推，吁嗟碌碌同草木，國史幾人名姓垂，淮海秦約。
282	人生重節，義懿彼烈。丈夫丈夫固不少，節義亦豈無二者求其備，備者何？其孤。泉南有莊氏，容色美且都。質雖女子行，性本丈夫徒。初莊贅陳姓，生子四月逾。夫陳事海賈，五載行踟蹰。父母既淪没，生死誠殊途。幸兒脫襁褓，澹身去襜襦。芳年躬績紡，白晝扄門閭。待陳期，皓首遲。子成童烏鄰，媼甘說舌濁。我冰玉壺萬一所，天在不在亦不渝。謝絕語未冷，陳歸匿坊隅。逆料已為鬼，莊也元無殊。叩戶桐花落，逕庭羅榛蕪。驚顧下機杼，悲喜交相紆。呼兒出拜父，升堂已無姑。變故雖不一，且為門祚扶。春水方浩蕩，牙檣起漚鳬。陳復別莊去，萬里仍長驅。終焉溺外域，一死當與俱。居喪禮甫畢，遣子師明儒。詩書苟弗事，何以繼逺圖？媼且託陳友，為彼行覬覦。所天昔杳杳，我子纔呱呱。夫邈子實幼，且不生異趨。所天今失戴，我子非嚮雛。惟思樹陳業，何暇滋它虞？天或子弗育，我亦有隕軀。媼罔識輕重，徒以紫亂朱。豈但保全節，髙義兼能敷。陳先內澉女，有子生同吾。命子謹兄事，童奴耕田租。宿質既歸復，庶足充饔餔。但使不失所，何曾較錙銖。子復拜兄嫂，兄嫂俱云殂。惟餘一弱息，歸養推友于母慈及異子，子悌覃兄孥。嗟子胡能爾，母氏敎所孚。亦嘗貸石楮，計子與母符。石固緩陳入陳也遲石輸。陳逐客流巳，石繫泉獄拘。莊曰：非已出，疇能濟區區。迺束嫁時服，乃摘塵鈿珠，不獨酬宿契，或者伸無辜。髙義同皦日，聞者咸唏吁。況復全節並，丈夫能然乎？袒肉謝恐後，牽羊走含愉。前懼鼎與鑊，後畏鉞與鈇。莊止一里婦，如此非求沽，媯子入新傳，天性不受諛。王君播大雅，素絲無霑濡。顧我重擬古，為爾傳懿模，下以立人紀，上以昭皇謨。山陰胡龍臣。
283	迢迢南，海水，波浪無晨暮，一葦萬里杭，逢彼蛟鱷怒，良人竟漂溺，浩蕩隨烟霧，海水無時枯，妾恨何由訴？誓將沃焦石，去築良人墓。之死弗二天，秉節金石固，㷀㷀膝下雛，愛惜如寳璐。塵凝玉鏡臺，肯怨芳年度。牀前明月光，照妾見情愫。兒大羽翼成，豈不懷乳哺，春暉照髙堂，叢萱湛晨露。母兮喜及養，父也増哀慕。金堅金可鎔，松堅松可螙。貞哉陳母節，永言垂竹素。河南陸仁。
284	陳氏婦荘姓有文，稱其賢，若古之名婦也，噫！可不與之乎！夫佩乎夜光之璧者，人為改容，卻立鬼為之走，以其氣如白虹，好莫加焉。莊今能樹立節義以照映，當時如竒男子者，抑何異於佩兹璧哉！錢唐王謙於笙鶴軒，題海水操，陳母莊傷其夫，溺海死作。
285	海水蕩潏兮，茫無津涯。夫君一去兮，杳無還期。為死為生兮，曾莫我知欲。往從之兮，襁褓有兒。同室同穴兮，我志獨違，恨深海水兮曷其已而安得變為桑田兮，民無墊溺，舟無傾危，豐城余詮。
286	陳節《婦行》。
287	憶妾年始笄妝成，羞出帷嬉游憎女。伴那解弄花枝自從納夫婿低頭事，針指初看秋月圓，再見春風起值君。促行裝去作海南商蘭釭堆落燼親。手為縫裳三霜無一字。浪語傳君死空牀對嬌兒，夢越風濤裏，夜夜卜燈花。朝朝占鵲喜，繡户亦慵開朱樓未嘗倚，忽聞報君歸拭涙下春機，番禺幾月至，還著去時衣，笑傾金榼酒，重理玉琴徽，終身得栖託情意兩無違，君心易離隔愛逐逺行客北風催捩柁共發廣中舶半路訃音迴含啼，燈下拆痛君千金軀竟作沈淵魄花顏洗紅脂綠，鬢生白絲卻收盤，龍鏡罷照雙蛾眉。自憐為君婦，少小無嫌疑，一首戴一天貞心，終不移陳留阮維則。
288	萬里風波百折灘，夫君不以別離難三年竟失刀頭望半世空成夢裏歡。誰復為文招海賈，且須敎子服儒冠。今觀太史書，貞節不愧幽魂地，下看丹丘吳儁。
289	題常宗、王君莊節婦傳
290	抗節誰稱，斷臂］皇天空谷照，貞姿何人得似馮丞相易主班迎獨任之倪瓚。
291	㳄倪徵君韻。
292	貞節誰如恤？緯嫠凛然松柏歲寒姿，姓名今日輝」。編簡班史文，章復見之呂禎。
293	陳母當年事，可論良人早歿一身存，倚牀忍對䙀兒面。剪紙重招海賈魂，大節已曾書太史，壽儀方喜祝諸孫。清朝正此崇貞孝，佇看烏頭表大門，長平殷奎。
294	嗚呼，五季之時，忠臣節婦，苟無歐陽公之文以發之，則其精神心術，殆不能光顯明白若是。今觀常宗、王君陳《節婦傳》，益有以見操史筆之不易也。張紳
295	趙氏《鐵網珊瑚》卷九

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