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《卷六》[查看正文] [修改] [查看历史]

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钦定四库全书
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御定渊鉴𩔖函卷六
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天部六
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风:一
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増易曰:风従虎。 又曰:「巽为风。 又曰:「挠万物者,莫疾乎风」。 又曰:「风行天上,小畜君子,以懿文徳。 又曰:「风以动之」。 又曰:风行地上观 《原尚书》曰:「休徵曰圣,时风若若,顺也。君能通理,则时风顺之也」。 増又曰:「纳于大麓,烈风雷雨弗迷」。 《毛诗》曰:「终风且曀。 原又曰:「习习谷风,以隂以雨」。 又曰:「凯风自南,吹彼棘心。《南风》谓之《凯风》 又曰:「冬日烈烈,飘风发发」。 《礼记》曰:「立春之日,东风解冻」。 増又曰:飨帝于郊而风雨节寒暑时」。 《周礼》注曰:「十二辰皆有风」。 原《左传》曰:「六鶂退飞过」。宋都风也。 増又曰:「藏氷以时,春无凄风」。 原《尔雅》曰:「南风谓之凯风,《诗》曰:「凯风自南。东风谓之谷风,《诗》云:习习谷风。北风谓之凉风。《诗》云:北风其凉。西风谓之泰风,《诗》曰:泰风有隧。焚轮谓之頽,暴风从上下。扶摇谓之猋。暴风从下上。风与火为庉,回风为飘,日出而风为暴。《诗》云:终风且暴。风而雨,土为霾,《诗》曰:终风且霾。隂而风为曀,《诗》曰:终风且曀。 《易纬》曰:八节之风,谓之八风。立春,条风至东北方,春分明,庶风至东方,立夏清明风至东南方,夏至景风至南方,立秋,凉风至西南方,秋分,阊阖风至西方,立冬不周风至西北方,冬至,广莫风至北方 。又《吕氏春秋》说八风:东北方曰炎风,东南方曰薫风,东方曰滔风,南方曰巨风,西南方曰凄风,西方曰飂风,西北方曰厉风,北方曰寒风。 増易通卦:騐立春,条风至赦、小罪出,稽留春分明,庶风至,正封疆、修田畴、立夏清,明风至、出币帛,礼诸侯夏至景风至,辨大将封有功、立秋凉风至,报土功礼四乡秋分,阊阖风至,解悬垂,琴瑟不张,立冬不周风至,修宫室、完边城,冬至广莫风,至诛有罪,断大刑八风以时至,则隂阳变化,道成万物,得以育生,王者当顺八风、行八政,当八卦也。 《易稽览图》曰:太平时,隂阳和,风雨咸同,海内不徧,地有险易,故风有迟疾,虽太平之政,犹有不能均同也。惟平均乃不鸣条。 又曰:「巽气不至则大风扬沙」。 《尚书大传》曰:王者徳及皇天,则祥风起」。 《大戴礼》曰:「正月,时有俊风,俊者大也。大风,南风也」。「何大于南风也?」曰:「合氷必于北风觧氷,必于南风,故大之也」。 原礼稽命徵》曰:「出号令,合民心,则祥风至増。《礼说曰:「风,萌也,养万物成功,所以八风象八卦也」。《礼斗威仪曰:「人君政,颂平则祥风。至」宋均注曰:「即景风也」。 原《孝经援神契》曰:徳至八方,则祥风至。 増又曰:「至治之世,风不鸣条」。 《春秋考异邮》曰:八风杀生以节翺翔,距冬至四十五日,条风至条者,达生也,距犹起也,自冬至四十五日而立春,此风应其方而来生万物也。四十五日,明庶风至,明庶迎恵,言春分之后阳,以施恵之恩徳,迎衆物而生之也。四十五日,清明风至,精芒挫收,言立夏之后,荠麦之属,秀出已备,故挫止其锋,芒収之使成实也。四十五日,景风至,景风强也,强以成之,夏至之候也,强言万物强盛也。四十五日凉风至凉风者,寒以闭也,立秋之后也。闭,收也,言隂寒收成万物也。四十五日,阊阖风至阊阖者,当寒天收也。秋分之候阊阖,盛也,言时盛收物,盖藏之也。四十五日不周,风至不周者不交也,隂阳未合化也,立冬之后也。未合化,言消息纯坤无阳也。《月令》曰:天地不通而闭塞成,冬也。四十五日广莫风,至广莫者,精大满也。冬至之候,言物无见者,风精大满美物也。 又曰:风之为言萌也,其立字虫动于几中者为风,虫动于几,言阳气无不周也。明昆虫之属,得阳乃生,遇隂则死,故风为隂中之阳者也。 《春秋元命苞》曰:「隂阳怒,则为风」。 《广雅》曰:「大风曰昌」。 原又曰:猛风曰颲,凉风曰浏,微风曰飉,小风曰飕,小风从孔来曰䫼或穴反 増《埤雅》曰:天地之气,嘘而成云,噫而成风」。 《原月令》曰:疾风曰盲风」。《说文》曰:猋,疾风也」。 増《国语》曰:「火见而清风戒寒」。 《汉书》曰:「有风如焱,风散鬊鬊音顺,乱发。 又曰:「祭风曰磔」今俗当大道中磔狗以止风,此其象也。 《唐书》曰:「冬风裂肌,夏风如焚」。 原老子曰:飘风不终朝,荘子曰:「大块噫气,其名曰风。噫,依界反。言天地噫气,则万窍怒号而为风。増又曰:「汝闻天籁,未闻地籁,风吹万物有声,故曰籁。 又曰:「吹万不同。 又曰:风一西一,东孰嘘吸,是孰披拂是。 又曰:「泠风则小和,飘风则大和,厉风济则衆窍为虚济,止也。风止则窍无声。 又曰:「予蓬蓬然起于南海而入于北海,折大木蜚大屋者,惟我能也」。 管子曰:「吾不能以春风风人」。又曰:「木虽蠧,无疾风不折」。 原椘辞注曰:「春晴日出而风曰光风天霁,日明,微风动摇草木,皆令有光。秋冬馀曰绪风绪,馀也。谢灵运诗》云:「初景革绪风」。。 《淮南子》曰:「天之偏气怒者为风」。 又曰:虎啸则谷风生。 又曰:「腾蛇雄鸣上风,雌鸣下风而化成形」。又曰:「人主之精通于天,故诛暴则多飘风」。 周生《列子》曰:夫獦叶之风,不应八节。 《吕氏春秋》曰:风师曰飞亷」。 《论衡》曰:儒者论太平、瑞应,皆言五日一风,风不鸣条。 《管公明传》曰:「公明言树上,已有少女微风,其雨应至矣详雨」。 《风俗通》曰:「飞亷,风伯也。箕星,风师也」。 又曰:「风或清明来,久长不摇,树本枝叶离地二三丈者,此有龙徳在其下,风或清明不及地二三尺者,此君子之风増」。又曰:「五月有落梅风,江淮,以信为风」。 董仲舒曰:「太平之世,风不摇条,开甲破萌而已。 《原风土记》曰:「六月则有东南长风,俗名黄雀。长风时,海鱼变为黄雀,因为名也」。 荆州星占曰:箕星一名卷,舌动则大风至」。《十洲记》曰:炎州在南海中,上有风生兽似豹,青色,状如狸,以铁椎锻其头,数十下,乃死,张其口向风,须臾而起。刘欣期《交州记》曰:「风母出九徳县,似猿,见人若慙,屈颈打杀,得风乃活。 《述征记》曰:长安宫南有灵䑓,有相风铜乌,或云此乌遇千里风,乃动。 増黄帝《风经》曰:「调畅祥和,天之喜气也。折伤奔厉,天之怒气也」。 《山海经》曰:「灋岳之山,有兽曰山𤟤音浑,其行似风,见则天下大风」。《水经注》曰:「屈县有风,山上有穴,如轮风气,萧瑟不止,当其冲所,略无生草,盖衆风之门也」。 服䖍曰:「乾,音石,其风不周。坎音革,其风广莫。艮,音匏,其风条。震音竹,其风明庶。巽音木,其风清明。离,音丝,其风景。坤音土,其风凉。兑音金,其风阊阖。 王子年《拾遗记》曰:瀛洲时,有香风泠然而起,张袖受之,则厯纪不歇。 《南越志》曰:岭峤夏风发,自午至夜乃止,仆屋僵树,累年一发,或嵗再三。《番禺杂记》曰:飓风将发,有微细雨,先缓后急,谓之鍊风」。 《三水小牍》曰:汝南临汝县有小山曰崆峒,其巅洞穴如盎,将有大风雨,则白犬自穴出,田夫以为候,亦名曰玊烛峯。 又曰:「白崖山之右有巨穴如井,不知浅深,穴口四围,津津如汗间,有气出腾空为白云,须臾风起,怒号如雷。里人见云即知风起,散则风定,细则风小,盛则风猛,窒其穴,风虽小而民多瘴,开则风如故而瘴亦衰。 《武陵记》曰:风门山有石门,去地百馀丈,将欲风起,此门隠隠有黒气上,须臾有黒风竞起在朗州。 《兵书》曰:「五两候风法,以鸡羽重五两,建五丈,旗取羽,系其巅,立军营中」。 又曰:「风从震来,名婴儿风」。 乙巳,占曰:「发木折屋曰「怒风,扬沙转石,曰「狂风,四转五,复曰「乱风卒起」。卒歇曰「暴风独鹿」,蓬勃曰「勃风扶摇羊角,曰「飇风清,凉温和,尘埃不动」,曰「和风」。 《括地图》曰:「锺山之神,名曰烛龙,视为昼,眠为夜,吹为冬,吁为夏,息为风」。 《山海经》曰:符阳之山多怪风。 子华书曰:风涵太𤣥之中精,故能动化百物而行乎天,上风隂也,而其发为阳。 《朝鲜志》曰:朝鲜庆尚道清道郡南二里有鳌山,东有一谷,名曰髙沙,天将风雨,先期而鸣,喷出云气云入,洞内则雨云出,洞外则风大,鸣则即日有騐,小鸣则二三日乃騐。郎顗曰:「风者号令天之威怒」。 蔡伯喈《上封事》曰:「风者,天之号令,所以教人也。 张奂《疏》曰:「风为号令,动物通气。 物理论曰:风者,隂阳乱气激发而起者也,犹人之内气,因喜怒哀乐激越而发也,故春气温,其风温,以和喜风也。夏气盛其风熛以怒怒风也,秋气劲,其风清,以真清风也。冬气实其风惨,以烈固风也,此四正之风也。又有四维之风,东南融风,其道以长也。西南清明,百物备成也。西北不周,方潜藏也。东北明庶庶物出幽入明也。此八风者,方土异气,徐疾不同,和平则顺,违逆则凶,非有使之者也。气积自然怒,则飞沙扬砾,发屋㧞树,喜则不摇枝动草,顺物布气,天性自然之体也。 《琐碎録》曰:鱼逆水而上,鸟向风而立,取其鳞羽之顺也,有微风不知所从来,但观鸟之所向。 《图经》曰:海道之险,曰痴风,曰黒风。痴风之作,连日怒号不已,四方莫辨。黑风则天色晦暝,不分昼夜。 《原楚辞》曰:「袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下」。 増又曰:欵秋冬之绪风。注云:绪,馀也。谢灵运诗云:「初景革绪风,新阳改故隂」。顔延年和诗云:「倚岩听绪风」。
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风:二
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増《史记》曰:女娲没,大庭氏王,天下五风异色。 又曰:「蚩尤氏能徴风」。召雨与帝争,帝灭之。 《帝王世纪》曰:「黄帝梦大风吹天下之,尘垢皆去,寤而叹曰:风为号令,执政者也。垢者,后土在也。天下岂有姓风名后者哉!」于是依占而求之,得风后于海隅,登以为相。 原《尚书大传》曰:「舜将禅禹,八风修通」。 《括地图》曰:竒肱氏能为飞车,从风逺行,汤时西风吹竒肱车至于豫州,汤破其车,不以示民,十年,西风至,乃复使作车遣归,去玊门四万里,尚书曰:「周公居东二年,天大风,禾尽偃,大木斯㧞王啓《金縢之书迎周公,天乃返,风禾尽起。 《尚书大传》曰:成王时,越裳重译而来朝,曰久矣。天之无烈风迅雨意,中国有圣人乎?」 《国语》曰:海鸟曰爰。居止于鲁东门之外三日,臧文仲使人祭之,展禽曰:今兹海岛有灾乎?夫广川鸟兽,恒知避灾,是嵗也,海多大风。 増《史记》曰:庶女者,齐之寡妇,养姑、孝、姑、女、利母财,杀母以诬寡,妇妇不能自解,呼天而号,大风,袭于齐殿。 原庄子曰:「列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反司马彪注曰:「《列子》,郑人列御寇也。御,迎也。泠泠然,凉貌也」。。 増列子曰:「列子:师老,商氏,友伯,高子进,二子之道,乗风而归。 《通志》曰:郑宏常采薪白鹤山,得遗箭,顷有人来覔,宏还之,问所欲,宏知其神人也。宏曰:「患若耶?溪载薪为难,愿旦南风暮,北风后果然,今若耶溪风」,人呼为「郑公风」。 又曰:「孝武坐未央前殿,天新雨,东方朔屈指独语。上问之,对曰:「殿后栢枝有鹊立东向」。鸣视之果然。上问何以知之,朔曰:「风従东来,鹊尾长,尝顺风而立,是以知也」。 《东方朔别传》曰:「汉武帝天汉三年,月氏国献神香,使者曰:国占东风入律,百旬不休,青云干吕,经月不散。意中国有好道之君,故来贡」。 原《神仙传》曰:葛𤣥行遇神庙,乗车不下,须臾,有大风逐𤣥,尘埃涨天,𤣥大怒曰:「小邪敢尔!」即举手指,风风便止。 増说宝曰:「孙权据江东,曺操伐之,进兵赤壁,胜负未分」。权大将周瑜问计于诸葛亮,亮曰:「用火攻可以破之」。瑜曰:「恨无东南风耳!」亮曰:「可建星坛一所为都督,借风数日,即可破曺矣」。瑜大喜,令人于南屏山下筑䑓三层,挿二十八宿旗色,按六十四卦,用一百一十人侍立左右,亮歩踏罡三上,三下而去,至其夜,东南风起,瑜部将黄盖诈降,顺风放火烧尽,北船曺操狼狈奔还,江南安堵,皆亮之功也。 《晋书》曰:永和元年大风,㧞栁树百馀株,若风従八方来者」。 又曰:「车驾出,相风在前,刻乌于竿上,名曰相风」。 《世说》曰:满奋畏风,在晋武帝坐北忩作琉璃屏,实宻似踈,奋有寒色,奋曰:「臣犹呉牛,见月而喘」。 又曰:「庾亮出镇江州,以帝舅故,内执朝权,王导不能平。时王在冶城,坐大风扬尘,王輙举扇拂尘曰:「元规尘污人」。《续仙传》曰:「吴真君尝遇大风,书符置屋上,有青鸟衔去风即止」。 《宋书》曰:「明帝体肥憎风,夏月常著小皮衣,拜左右二人为司风令史,风起方向,輙先啓闻。 又曰:宗慤,字元干,炳兄子也。少时问慤所志,答曰:愿乗长风破万里浪」。 《北史》曰:「齐神武时,芒山之役,风从西来入营,李业兴曰:小人风来当大胜」。神武曰:「若胜,以尔为本州刺史」。后果验。 《梁书》曰:「长沙王懿孙俨《献相风乌赵录》曰:「石勒时,忽有旋风下,属地隠隠,雷声,良久视之,见一大石」。 《幽怪录》曰:萧至忠为晋州刺史,欲猎,有樵者于霍山,见一长人,俄有虎兕鹿豕狐兔杂骈而至,长人曰:余九㝠使者奉北,帝命萧君畋,汝軰若干合鹰,死若干,合箭死,有老麋屈膝求救使者曰:东谷严四善课。试为求计,羣兽従行,樵者觇之,至深岩,有茅屋黄冠,一人老麋哀请,黄冠曰:若令滕六降雪巽二起,风即萧,使君不复出矣。昨滕六丧,偶得美女纳之,雪立降矣!巽二好饮酒,得醇醪,贿之则风立,生有二狐自称能取之,羣兽散去,翌日未明,风雪暴至,竟日乃罢,萧使君果不出。贞观政要》曰:侯君集平髙昌之后,太宗欲以其地为郡县,褚遂良曰:高昌涂路沙碛千里,冬风氷冽,夏风如焚,行人遇之多死」。 《酉阳杂爼》曰:「山人包超明皇令随哥舒翰西征,每阵常得胜风。 《栁公权本传》曰:公权侍文宗逰,后庭联句帝曰:「人皆苦炎热,我爱夏日长」。公权曰:「薰风自南来,殿阁生微凉」。 《九国志》曰:徐温常自迎銮还,至百家湾,暴风起,舟人相頋失色,温乃袒裼,以帛系璟首頋,谓妾御曰:「吾善游倘溺,不暇相救,幸保此子」。言讫,风浪暂息。 《江湖纪闻》曰:石尤风者传闻石氏女嫁为尤郎妇,情好甚笃,尤为商逺行妻,阻之不从,尤出不归,妻忆之病,临亡,长叹曰:「吾恨不能阻其行,以至于此。今凡有商旅逺行,吾当作大风为天下妇人阻之」。自后商旅发船,值打头逆风,则曰:「此石尤风日」。遂止不行。邢子励地记》曰:龙山石上,徃往有仙人及龙迹,故以为名。四麓各有一大穴,大如车轮,春则风出东,秋出西,夏出南,冬出北,不相夺伦。有沙门法猛,于夏日入其东穴,见石屋石人。 潜确𩔖书曰:俗谓风曰孟婆。按北齐李騊聘陈问,陆士秀曰:「江南有孟婆何?神也?」士秀曰:「山海经帝之女逰于江中出入,必有风自随,以帝女,故曰孟婆。犹郊祀志以地神为泰媪。 《天中记》曰:吴俗以十月初五为五风生日,渔者盛,陈牲醴飨,并湖诸祠,祈此日有风则每五日风雨如期而至,终嵗皆然,可以扬㠶取鱼,谓之五风信。 《梁州记》曰:「入褒谷内,有风出三四里内,无复草木。
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风:三
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原鸢鸣。 虎啸《礼记》曰:前有尘埃,则载鸣鸢。郑《注》曰:载,谓举于旌首。鸢鸣则将风 。《淮南子》曰:虎啸而谷风至高。诱《注》曰:「虎阳,兽与风同𩔖」。 汾河 《易水》汉武帝《秋风辞》曰:「秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归,泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波。 《燕世家》曰:「太子送荆轲于易水之上,轲起为寿歌曰:风萧萧兮易水寒,壮士一去不复还。高渐离击筑和之为壮声,则士髪冲冠为哀声,则士皆流泪」。大王。 少女》宋《玊风赋》曰:「此独大王之风耳 ,下详风一」 铜乌 《石燕》,上详风一燕」。庾仲淮《湘州记》曰:零陵山有石 ,遇风雨则飞止,还为石。 折木。 偃禾《史记》曰:项羽围汉王三匝,于是风従西北起,折木㧞屋扬沙石,椘军大乱,汉王乃得従数十骑,遁去。 下详风二。猎蕙。 泛兰》宋《玊风赋》曰:「猎蕙草 ,下详风一」 鷁退 鹏抟,上详「风一鷁」作「鶂抟。荘子曰:北溟有鱼,其名曰鲲,化而为鸟,其名曰鹏。 扶摇而上者九万里。司马彪《注》曰:扶摇上行风。动扇。 摇翣《班媫妤诗》曰:「新制齐纨,素鲜洁如霜雪,裁为合欢扇。团团如「明月出入,君懐䄂动摇,微风发生」。帝《王世纪》:「尧时,厨中自生肉脯,薄如翣。摇鼓则 风,使食物寒而不臭。名翣、脯翣,山甲反」。 虞琴 汉筑《帝王世纪》曰:「舜弹五弦琴歌曰:南风之薰兮可以觧,吾民之愠兮南风之时兮,可以阜吾民之财兮曰《汉书》曰:高祖过沛,击筑自歌 大风,起兮云飞扬」。 吹阮衿。 《扬袁扇》阮籍《咏懐诗》曰:「夜中不能寐,起坐弹鸣琴,薄帷鍳明月,清风吹我衿」。 孙盛《晋阳秋》曰:「袁宏为东郡,谢安执宏手授扇,宏曰:「輙当奉扬仁风,慰彼黎庶」。 婴儿 神女上详风一妇」,《博物志》云:「文王梦 人,哭问之曰:吾为太山神女,嫁与西海君子,吾行必以疾风暴雨,详雨注」。 尧日 《晋年》尧时五日一风流。《稽含云:「晋大康六年,风暴怒,百川倒, 太山崩裂。又七年,狂风大作」。 千里。 五色《抱朴子》曰:「㧞木之风,必千里 。下详风二」。 尹喜占: 列子御《神仙传曰:老子将去周而出闗,以升昆仑闗,令尹喜占风逆,知当有神人来过,乃扫道见老子,老子知喜,命应得道,乃停闗下以长生之术授之」。二下详风。 断大刑。 赦小过并详风一 爰居避灾 乌鹊识嵗。上详风二,而淮南子乌鹊识嵗之多风,去乔木 巣扶枝。许慎注:「扶,傍也」。  缀铃悬玊,《开元遗事》云:五王宫中各立长竿,挂五色旗于竿上,四垂缀以金铃,如铃有声,即徃视旌之所向,可以知四方风候触。又曰:唐岐王宫中于竹林内悬碎玊片,毎夜闻相 之声,即知有风,号占风铎。齐殿 陶窓上详风二月晋陶潜渊明,一字元亮,号靖莭,五六 中,高卧北窓之下,清风飒至,自谓羲皇上人。 飞车 折盖上详风二风,崔豹古今注云:「武王伐纣,大 折」,盖太公因折盖之形而制曲盖。 吹花。 擘栁。遯斋闲覧云:河朔春时多大风,飞尘撼木,数日一作,每作輙,三二日方止以访左右,对曰:「不得是风且无年,是名吹花擘栁」,草木百榖皆藉之」。 舶趠 石尤《东坡集》云:吴中梅雨既过,飒然清风,弥旬嵗嵗如此,吴人谓之「舶趠风」, 宋武帝丁都䕶歌曰:「都䕶北征时,侬亦悪闻许愿作石尤风,四面断行旅」。唐戴叔伦赠裴明府诗,「知君未得去,惭愧石尤风」,即打头风也。 起苹 制薤宋玊风赋》云:夫风生于地,起于青苹之末人。《荆山图》云:佷山县山下有石床,傍生野薤,徃乞者神,许风顺制其分人随偃而剪,不得过分。 封姨。 飓母。博异志云:唐天寳中,处士崔元微春夜忽有青衣引女子曰杨氏、陶氏,李氏小女。石氏名醋醋,与元微相见,云欲到封十八姨处,坐未定,封家姨至。崔命酒,诸女各歌以送之。姨,轻佻翻。酒污醋醋,衣醋醋,怒拂衣去,诸女送姨而别。明夜,又来醋醋曰:诸女件皆住苑中,为恶风所挠,求芘于姨,今失其意,难以取力,乞处。士嵗旦作一朱旛,图日月星辰之文,立于苑东则免矣。今嵗旦已过请,至二月二十一日五更立之。崔如其言,果大风而苑花不动。后诸女裹棰李花数斗,劝崔服之可却老盖杨桃、李花之精,醋醋则石榴也。 南越志:熈安间多飓风,飓者具四方之风也,常以六、七月发,未至时三日,鸡犬为之不寕。一曰:惧风。言怖惧也。又岭表录曰:夏秋之间,有晕如虹者,谓之飓母,必有飃风。苏叔党有飓风赋。 觧冻 祛尘上详风一,有王子年《拾遗记》曰:「昆山 四面风,又有袪尘风,若衣服尘汚风,至吹衣则浄」。 动竹 开花》庾肩吾诗》云:「扫坛聊动竹,吹薤欲成书」。祖孙登诗云:「帯叶俱吟树,将花共舞空」。 送香 飘粉梁简文帝诗云:「暂舞惊鳬去,时送药香来粉。古诗云:入镜先飘 ,翻衫好惹香」。 君子 故人:《论语》云:君子之徳风 。古诗云:「清风来故人」。 张翰思莼 王导拂扇,张翰,字季鹰,辟齐王东曺掾在洛,见秋风起,因思吴●菜羮、鲈鱼脍,曰:「人生贵,得适意,尔何能羁宦数千里!」遂命驾而归 。下详风二。 歌北歌南》。 叩商叩角。左㐮公。十八年,晋人闻有椘师师旷曰:「不害。吾骤歌北风,又歌南风,南风不竞,多死声椘,必无功实。《列子》曰:当春而叩啇弦以召南吕。凉风忽至,草木成 。及秋而叩角弦以激夹钟。温风徐回,草木发荣。
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风:四
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原动物《释名》曰:风,泛也,其气博泛而动物也。宣气,《山海经》曰:大荒之中,有山曰鞠陵。于天,日月所出,名曰折丹䖏,东极以出入风。《注》曰:折丹神人,莭宣风气时其出入。 变色迅雷风烈,必变色而作辨声善候风,占声,知吉凶。 地籁详风一 为马傅元歌辞云:「云为车兮风为马」。扬沙《春秋纬》曰:「月离于箕,风必扬沙」。、蹷石。蹷,动也。 竟山周景式《庐山记》曰:若风轻竟山,有声若雷,不十日便验,土人常以为候。拂野惊飈,拂野林,无静柯。 触帏《建康实録》:吴孙权与闗羽战,羽乞降,孙权以问赵达,达曰:「彼有走气,言降,诈也」。权使人路●之。赵达曰:「虽走,必不脱」。时午时有风触帏达,抚手曰:「羽至矣!」果获羽至冲孔《风赋》 拂堂,北齐书》曰:武卫奚永洛与河内张子信对坐,时有鹊鸣于庭,𣗳上鬭而坠焉,子信曰:「鹊不喜向夕,若风従西来,歴树拂堂角,则夜必有召,君輙不得徃」。子信出后,果风,来至夜,高俨使人召永洛,且云:「勅唤,永洛便欲去,其妻止之而称马坠腰折,果免难也。倾屋,陆机《连珠云:冲波安流,则龙舟不能以漂,震风洞发,则夏屋有时而倾。 吹瓢许由以瓢挂𣗳风,吹瓢有声,由以为烦,取而捐之入松琴曲有《风入松》 《回雪》曺植《洛神赋》云:「飘飘兮,若流风之廻雪」。扬尘》《风赋》 夺炎常恐秋莭至凉,飈夺炎热。 《星好》《尚书》曰:「星有好风」。 马依胡,马依《北风》 宫商黄闵《武陵记》曰:绿萝山素崖若披云,寒松摭翠,流风叩柯,则有宫商之韵。陆机《风赋》曰:敛朱唇而长啸,承音响而来薄。 穆若穆若《清风》凄其以风 发兮匪风发兮,奋之奋之以风雷 有隧《大风》 数起风灾数起,国多暴雨 骤歌详风三如歌赵壹《迅风赋》曰:「声如歌响如雷」。 萧瑟刘欣期《交州记》曰:「长风终日,萧瑟觱发 震凌》杨子曰:「震风凌雨,然后知夏屋之为帡幪也」。,熛怒风,激物之貌。 泠泠。 猎猎并《文选》 《凯风》《山海经》曰:南山东四百里,至于旄山之尾,其南有谷曰育,遗多怪鸟,凯风自是出。 挠万物详风一具四方。详风三飓毋注 烛龙息详风一鲸鱼起,《扶南传》曰:西海有山,周廻十里,中有大石,鼔可百丈,海行闻石鼓声如雷,则鲸便起而风也。 出苍梧顾微《南海经》云:「苍梧山左右出风,故曰风门」。出中谷《山海经》云:「令丘之山无草木多火,其南有谷焉,曰中谷条风自是出」。。 昆仑窍》王歆之《始安记》曰:沈军垒北有昆仑山,连峙千仭岭,岑盖川常颷,颹有风窍。黄竹门《荆州记》曰:沮阳县黄竹山,其西北一处常肃肃有风,名曰风门。 宜都井又曰宜都很山县,山上有风,穴口,大数尺,名风井,夏风出,冬风入,出入之时吹拂左右常净云。恒山井。宗炳诗序曰:恒山风,井口如瓮,春分后出,秋分后入」。 四时避《养生经》云:「修身之道,春避青风,夏避赤风,秋避白风,冬避黒风」。,八至变《春秋考异邮》云:「冬至十一月,阳之气也,阳立于五,极于九五九,四十五日一,变风 」。详风一」。。 《空穴来》积䅓来巢,空穴来风立秋至《周书》曰:「小暑日温风,至立秋日凉风至」。 天地之使《河图》云:「风者,天地之使也」。,万物之首乐,动声。仪云:「风者,礼乐之,使万物之首」。。 箕主《簸扬》《风俗通》曰:「箕星主簸扬,能致风气绵绵𦕈𦕈傅《元风赋》清清泠泠》宋《玊风赋》 《胡马増思《湛方生风赋》猛虎腾骧成公《绥风赋》 飒然而至快哉此风 且霾且暴!」 其凉其喈 增从律《礼记》曰:「八风从律而不奸」。,传凉《文选》曰:「飘颻散,芳甸。传凉入镂槛」,寒商秋风也。寒,商动清闺。 如意!王氏《彚苑》云:衫随如意风。 风驷《初学记》云:「秋风为驷」。 《叩林》六朝诗曰:「悲商叩林」 澹荡》唐《诗》春风正澹荡》 摧木王氏彚苑》曰:木秀于林,风必摧之。惊尘。《苏东坡诗:春风陌上惊微尘。 《枯桑》古诗枯桑知天风 凉颸颸,风也。轻扇动凉颸。 《横波》《楚辞》云:「冲风起兮横波。 羊角《晋史》曰:熙宁九年,恩州武城县有旋风自东南来望之,挿天如羊角,大木尽㧞。 《烈士风》见王融《儗风赋》 《幽人风》见谢朓《儗风赋》 《羽客风》见沈约《儗风赋》 《鲤鱼风》九月风也 《花信风》小寒梅山茶,水仙为信大寒瑞香兰山矾为信立春迎春樱桃望春为信雨水,莱杏李为信惊蛰桃棣棠蔷薇为信,春分海棠梨、木兰为信清明桐麦栁为信榖,雨牡丹荼䕷栋为信,此二十四番花信风也。 《𩔖笙竽》古诗《松风》𩔖笙竽 韵自生唐刘得仁诗曰:「庭际微风度,高松韵自生。听时无物见,尽日觉神清」。麦信风,《国史补》云:江、淮船泝流而上,待东北风,谓之信风。七八月有上信,三月有鸟信。五月,有麦信。 《离合风》陆机《要览》云:《列子御风》,尝以立春逰,八荒立秋,归乎风穴,是风至草木发生,去则摇落,谓之「离合风」。 《雄雌风》详宋《玉风赋》 候风綄。《淮南子》曰:若綄之候风也。许慎曰:綄候,风扇也,楚人谓之五两。《文选》曰:占五两之动静。《注》云:以鸡羽为之,重五两,系于樯尾以候风。故唐李憕送少府贬栁州》诗云:「恶说南风五两轻」。胡《宿津亭诗》云:「五两风来不暂留」。 《秋风曲》羯鼓録云:「唐明皇制《秋风高》一曲,毎奏之,则秋风徐来,庭叶交坠。 反风灭火,王氏《彚苑》:刘昆为政,反风灭火。风五。
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诗原晋庾阐,《江都遇风》诗曰:天吴踊灵壑,将驾奔冥霄。飞亷振折木,流景登扶摇。洪川伫宿浪,跃水迎晨潮。仰眄蹙𤣥云,俯听聒悲飈。 梁简文帝咏风诗》曰:「飘颻散芳甸,泛漾下蓬莱,传凉入镂槛,发气满瑶䑓。委禾周邦偃飞鶂,宋都回亟摇,故叶落屡荡。新花开暂舞惊鳬,去时送蘂香来已拂。巫山雨,何用卷寒灰? 梁孝元帝咏风诗》曰:「楼上试朝妆风花,下砌傍入镜先,飘粉翻衫,好染香度舞飞长䄂,传歌共绕梁。欲因吹少女,还将拂大王」。 梁刘孝绰咏风诗曰:「袅袅秋声,习习春吹鸣兹玊树,焕此铜池。罗帏自举,衿袖乃披。慙非椘侍滥赋雄雌」。梁王台卿咏风诗曰:「浸淫不可识,去来非有情。乍见珠帘卷,时觉洞房清。暂拂兰池上,㶑灔玊尘生。一辨雌雄异,还恶庶人轻。 梁何逊咏风诗》曰:「可闻不可见能重,复能轻镜前飘落粉琴,上响馀声。 梁庾肩吾咏风诗》曰:宋地鶂飞初,湘川燕起馀埽坛聊动竹,吹薤欲成书,苍梧洞犹在,合浦树应踈,相乌一转翅,千里定非虚,梁贺文标咏春风,诗曰:排帘动轻幔,泛水,拂垂杨本将飘落,蘂翻送舞衣香。 梁费昶《入幌风诗》曰:「经堂泛寳瑟,乗隙动浮埃,锵金驱响至,举袂送芳来,能使兰膏灭,乍见珠帘开。轻裾试一举,令子暂迟回。 梁沈约八咏曰:临春风,春风起,春树游丝,暧如网落花氛,似雾先,泛天津池,还过,细栁枝蝶,逢飞摇,漾燕值,羽参差,扬桂斾,动芝盖,开燕裾。吹赵帯,赵帯飞。参差燕,裾合复离,回簪复转,黛頋歩惜容仪容仪,已照灼,春风复回薄氤氲,桃李花,青跗含素萼。既为风所开,复为风所落。摇绿蒂,抗紫茎。舞春雪,杂流莺,曲房开兮金铺响,金铺响兮妾思惊。梧䑓未隂,淇川始碧,迎行雨于高唐,送归鸿于碣石,拂明镜之冬尘,解罗衣之秋襞,既铿锵以动佩,又絪緼而流射,始摇荡以入闺,终徘徊而縁隙,明珠帘于绣户,㪚芳尘于绮席,佳人不在兹,春风谁为惜? 陈张正见风生翠竹里应教诗》曰:「金风起燕观,翠竹夹梁池。翻花疑,凤下,扬水似龙移。帯露依深叶,飘寒入劲枝。聊因万籁响,讵待伶伦吹。 《陈祖孙登咏风诗》曰:「飘扬楚王宫,徘徊绕竹丛。带叶俱吟树,将花共舞空飘香。双袖里乱曲五弦中试上高台。听悲响,定无穷。 隋阮卓赋《得风诗》曰:「高风应爽莭,摇落渐踈林。吹云旅雁断,临谷晓松吟。屡弃凉秋扇,恒飘清夜琴。泠泠随列子,弥谐逸豫心。 唐太宗咏风诗》曰:「萧条起闗塞,摇扬下蓬瀛,拂林花,乱彩响,谷鸟分声披云罗,影㪚泛水织文生,劳歌大风曲,威加四海清。 《虞世南奉和咏风应魏王教诗》曰:「逐舞飘轻袖,传歌共绕梁。动枝生乱影,吹花送逺香」。王勃《咏风诗》曰:「肃肃凉景生,加我林壑清。驱烟入磵户,卷雾出山楹。去来固无迹,动息如有情。日落山水静,为君起松声」。 董思恭《咏风诗》曰:「萧萧度阊阖,习习下庭闱,花蝶自飘舞,兰蕙生光辉。相乌正举翼,退鷁已惊飞。方従列子御,更逐浮云归。 《增唐李峤咏风诗》曰:「落日生苹末摇扬,徧逺林,带花疑鳯,舞向竹似龙吟月动临秋扇,松清入夜琴兰台,宫殿峻,还拂楚王襟。 张祜咏风诗》曰:「摇摇歌扇举悄悄,舞衣轻引笛秋临塞吹沙夜,绕城向,峰回雁影,出峡送猿声何似琴中奏,依依别带情」。 韩琮《咏风诗》曰:「竸持飘忽意何穷,为盛为衰半不同。偃草喜逢新雨后,鸣条谁听晓霜中。凉飞玊管来秦甸,暗袅花枝入楚宫。莫见东西便无定,满㠶还有济川功」。 《骆宾王咏风诗》曰:紫陌炎氛歇青苹,晚吹浮乱竹摇踈。影萦池织细流,飘香曳舞䄂帯粉,泛妆楼,不忿君恩絶,纨扇,曲中秋。 李益《咏风诗》曰:「微风惊暮坐临牖,思悠哉开门复动竹,疑是故人来能滴枝上露,稍沿阶下,苔幸当一入幌,为拂绿琴埃。 释皎然咏风》诗曰:「江风西复东,飘暴忽何穷。初生虚无际,稍起荡漾中。应吹夏日樯竿折,定蹙湓城浪花咽。今朝莫怪沙岸明,昨夜声狂卷成雪」。 吕温咏风诗》曰:微风生青苹,习习出金塘,轻摇深林翠,静猎幽径芳,北走摧邓林,东去落扶桑,埽却垂天云,澄清无私光。悠然返空寂,晏海通舟航」。罗邺春风诗曰:每嵗东来助发生,舞空幽扬徧寰瀛,暗添芳草池塘色,逺逓高楼箫管声,帘透骊宫偏带恨,花催上苑剰多情如同一统车书日,吹取青云道路平,公乗亿赋得春风,扇微和诗曰:丽日催迟景和风,扇早春暖浮丹鳯,阙韶媚黑龙津澹荡迎仙仗霏微送。尽轮绿摇官栁,㪚红待禁花新舞席。皆回雪歌筵暗送尘,幸当阳律候,惟愿及佳辰」。 陈九流赋:得春风,扇微和诗曰:喜见阳和至,遥知橐龠功迟迟㪚南陌,袅袅逐,东风暗入畦园里,潜吹草木中兰荪。才有绿桃杏未成,红已觉寒光尽。还看淑气通由来荣与悴,今日发应同。 豆卢荣》赋《得春风扇》,微和诗曰:春晴生,缥缈,软吹和初遍池影动。奫沦山容发葱蒨,迟迟入绮阁。习习流芳甸,𣗳杪扬莺啼。阶前落花片。韶光恐闲放,旭日宜逰宴,文客拂尘衣,仁风愿回扇。 《樊阳源赋:《得风动万年枝》。诗曰:珍木罗前殿,乗春任好风振柯方袅袅,舒叶乍蒙蒙,影动丹墀上,声传紫禁中。离披偏向日,凌乱半分空轻拂祥烟㪚低摇翠色,同长令,占天眷四气,借前功。 张复元赋得风光草际,浮诗》曰:纎纎春草,长迟日度,风光靃靡含新彩霏微笼逺芳,殊姿媚原野,佳色满池塘,最好垂清露,偏宜帯艶阳,浅深浮嫩緑,轻丽拂馀香,好助莺迁势,乗时冀便翔。 张聿赋得景风扇物诗》曰:何处青苹末,呈祥起逺空!晚来摇草树,轻度净尘蒙。水上微波动,林间媚景通。寥天鸣万籁,兰径长幽丛。渐扬抟扶势,应従橐龠中。开襟若有日,愿覩大王风」。 穆寂冬至日,祥风应候诗曰:节逢清景空,占气,二仪中独喜登台日,先知应候风呈祥光,舜化,表庆感尧聪,既与乗时叶,还将入律同,微微万井遍,习习九门通。更绕炉烟起,殷勤报嵗功。 蒋防赋《得八风従律诗曰:「制律窥元化,因声感八风,逺従万籁起,更与五音同。习习炉烟上,泠泠玉管中,气随时物好,响彻霁天空,自得隂阳顺,能令恵泽通。愿吹寒谷里,従此达前蒙」。 宋仁宗秋风诗》曰:「玊律转清商,金飇送晚凉,轻飘梧叶坠,暗度桂花香,月下生林籁,天邉展雁行。吹嘘禾黍熟,万顷似云黄」。 《明黄元咏风辞》曰:目渺洞庭波,辞雄楚江晏。帝子正,愁予,羁臣髪先变。泠然阊阖生,飒尔江潭遍。随阳惊塞雁附热,驱巢燕萦回歩云。飞飘拂歌雪转衣露戒履氷弦霜愁。泪霰蔡文掩悲笳,班姬袭团扇。凄凉如一宵,偏向长门殿。张倩倩咏风。诗曰萧萧竹径鸣卷幔,如有情木落寒,山里,千林共一声。
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赋原《宋玊风赋》曰:楚襄王游兰台之宫宋玊景,差侍有风,飒然而至,王乃披襟而当之,曰:「快哉!此风寡人与庶人共者耶?」宋玊对曰:「夫此特大王之风耳,庶人安得共之?夫风生于地,起于青苹之末,侵淫溪谷,盛怒于土囊之口,缘太山之阿舞于松栢之下,故其清凉雄风,则飘举升降,乗凌高城,入于深宫,徘徊于桂椒之间,翺翔于激水之上,猎蕙草离,秦蘅槩辛,夷被稊杨,北上玊堂,跻于罗帏,经于洞房,故其风清清泠泠,愈病析酲,发明耳目,宁体便人,此所谓大王之雄风也。夫塕然起于穷巷之间,动沙堁,吹死灰,此所谓庶人之雌风也! 后汉赵壹《迅风赋》曰:「惟巽卦之为体,吐神气而成风,纎微无所不入,广大无所不充,经营八荒之外,宛转毫毛之中,察本莫见,其始揆末,莫覩其终,啾啾飕飕,吟啸相求。阿那徘徊,声若歌讴。抟之不可得,系之不可留。 晋李充《风赋》曰:「寻之不见其终,迎之不知其来。四方为之易位,八维为之轮回,游聚则天地为一,消㪚则六合洞开」。 晋陆冲《风赋》曰:爰太元之遐始,惟浮沉之剖分,详乾坤之至徳,莫风气之独尊,配无形于大象,化万品于絪緼,释凝润于黄壤,降霈泽于苍元。生无常域,潜无定栖,擢昧聚发,寻虚㪚归,肆六合以骋迈,括毫毛而徘徊,引沉性于未萌,挫发形于己就,宣刚柔之流化,导四气之灵候,若乃祝融司莭,炎精赫奕,敛朱唇而长啸,承音响而来薄,猥熻熠以盈扉,冽纒绵以结幕,九域荡摇,区宇挥霍,晋湛《方生风赋》曰:「有气曰风,出自幽㝠,萧然而起,寂尔而停,虽宇宙之宏逺,倐俄倾之屡经,同神功于不疾,等至道于无情,胡马感而増思,风母陨而复生,啓惨冬之潜蛰,达青春之句萌,因严霜以厉威,顺和泽以开荣,故君徳喻其靡草,风人假以为名。及其猛势将奋,屯云结隂,洪气郁拂,殷雷发音,勃然鼓作,拂高凌深,天无澄景,岭无停林,六鶂为之退飞,万窍为之哀吟,亦有飘泠之气,不疾不徐,飀飀微扇,亹亹清舒,王乔以之控鹤,列子以之乗虚,若乃春恵始和,重褐初释,遨歩兰臯,游眄平陌,响咏空岭,朗吟竹柏,穆开林以流恵,竦神襟以清涤,轩濠梁之逸兴,畅方外之冥适。 晋江●风赋》曰:惟浑成之既载兮,统天地以资始,网宇宙以结罗兮,洞万形而通纪。莫适柔健,靡测隂阳,于音罔徵,在体无方,假姿衆象,借韵宫商。若乃颸厉狂震,触物怒号,卷扬江海,回㧞陵崤,巨鶂迸慑以退翼,爰居畏缩而遐逃。 晋王凝之《风赋》曰:「起元朔之重云,驱东极之洪涛,越四溟而蓬勃,经五岭而萧条。其鼓水也,无川不渉,靡流不徃,溟海天回,江湖云荡」。 齐王融《拟风赋》曰:「奄兮日彩之既,移忽兮羣景之将驰。靡轻筠之碧叶,泛曽松之翠枝,总髙羽而萧瑟,韵珠露之参差,此烈士之英风长寥,亮其如斯。 齐谢脁《拟风赋》曰:「开翠帷之影蔼,响行佩之轻鸣,扬淮南之妙舞,发齐后之妍声,下鸿池而莲散,上雀䑓而云生,子云寂寞,叔夜高张,烟霞润色,荃荑结芳,出幽涧而泉冽,入山户而松凉,眇陈王于丘壑,独起逺于孤觞」。斯则幽人之风也。 梁沈约《拟风赋》曰:「若夫摇玊树响金扉,拂九层之羽盖,转八鳯之珠旗。时卷瑶䑓翠帐乍动,佚女轻衣」,此盖羽客之仙风也。 增唐陈章,「风不鸣条赋曰:风之起兮不触而行,条之应兮有动无声,察微祥于生植,表静理于承平,轻摇而晓露,初滴暗袅而春鸠转鸣,入杨园而若舞,拂花径而如迎,寂兮寞兮,自南自北,其去莫止,其来可测,方荣仙𣗳,万年之影稍垂,爰报圣时,五日之期不忒,长养资于皇化,沉潜契乎元徳,似有心于松栢之内,上下依依,𩔖无言于桃李之间,徃来黙黙,嫩叶随转,柔荑共舒,扬丝光于空际,惹絮影于春馀,听莫得闻,讶繁柯之蔑尔,视之不见,惊叠萼之攒如,倐自迩而通遐,俄起彼而集此,顺八方之候,若有若无调,四序之宜,时止则止,由是轻才偃草,细不扬波,异秋吟之摧木,同春扇于微和,均习习之容寕,比夫空穴而至,絶萧萧之响,谁谓其高䑓,则多㪚漫,千林翺翔九野,修通匪乱于疾徐,溥畅必齐其高下,含其元也,亦𩔖于人焉。静以化之,乃符于王者,片尘靡惊于厚地,羣籁皆息于晴天,我国家化将时,茂徳与风传,伫见倾梧之后,栖仪鳯于君前。 李叔南风之薰赋》曰:「至矣哉,如天之君声,明化淳穆南端而作乐,播薰风以养人,顺圣时而和则气无留慝,解吾氓之愠,故物无不亲,所以应乎品𩔖,遍乎天地,感一徳而当阳处八方之正位,使夫微者必扇,幽者必遂,不以动而有光,和而能至,风之始也。日月贞明,星辰齐平,然后荡荡而起,熙熙而生,触𩔖而煦然,长育无朕而潜来,备盈行而有孚,倚五弦而调四,气广而不费匝,九垓而周八紘非比。夫抵华叶陵,高城转丛,蕙而渥彩,合万顷而成声者也。风之达也,本于元首,播于羣有,使五福富昌,万物殷阜,宜其叶无为之大化,非独革有苖之小丑。 宋苏过《飓风赋》曰:仲秋之夕,客有叩门指云物而告予曰:海氛甚恶,非祲非祥,断霓饮海而北指,赤云夹日而南翔,此飓之渐也,子盍备之?」语未卒,庭户肃然,槁叶簌簌,惊鸟疾呼,怖兽辟易,忽野马之决,骤矫退飞之。六鷁袭土嚢,而暴怒掠衆,窍之叱吸,予乃入室而坐,敛袵变色。客曰:「未也!此飓之先驱,尔少焉,排户破牖,殒瓦擗屋,礧击巨石,揉㧞乔木,势翻渤澥,响振坤轴,疑屏翳之赫怒,执阳侯而将戮,鼓千尺之涛澜,㐮百仞之陵谷,吞泥沙于一卷,落崩崖于再触,列万马而并骛,㑹千车而争逐,虎豹讋骇,鲸鲵奔蹙,𩔖钜鹿之战殷,声呼而地动,似昆阳之役,举百万于一覆,予亦为之股栗毛悚,索气侧足,夜拊榻而九徙,昼命龟而三卜,盖三日而后息也。父老来唁,酒浆罗列,劳来僮仆,惧定而说,理草木之既偃,葺轩楹之已折,补茅屋之罅漏,塞墙垣之隤缺。已而山林寂然,海波不兴,动者自止,鸣者自停,湛天宇之苍苍,流孤月之荧荧,忽悟且叹,莫知所营。
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御定渊鉴𩔖函卷六
URN: ctp:ws94202

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