1 | 钦定四库全书 |
2 | 《皇朝通志》卷四十八 |
3 | 諡畧 |
4 | 等:谨按諡法始于成周,歴代因之,各有増损。郑樵作諡畧,列为二百有十品。前后系以诸论,考核綦详。臣等恭读 |
5 | 御制咏諡法、诗案语。 |
6 | 嘉许郑樵成周,初无恶諡之论,圣训煌煌,昭如日月,洵千古諡法之折衷也。伏考前代议諡,多委太常博士诸臣定之,往往失当,未有如本朝諡典》之悉禀。 |
7 | 上裁斟酌尽善者洪惟。 |
8 | 列祖 |
9 | 列宗,圣徳神功 |
10 | 列后徽音令徳,昭融显懿,卓跞前古,书之史册,允矣熙鸿号于万年。至若诸王、贝勒及内外大臣之例得请者,礼臣先以应否予諡,奏俟得。 |
11 | 㫖后阁臣拟以四字恭候钦定,迥非前代议諡议驳聚讼纠纷者比。又有以文臣品学而追諡者,有以监司、守令尽节而获諡者,又如改正前史之失,追諡胜国之君皆为。 |
12 | 特典我。 |
13 | 世祖章皇帝定鼎之初,即下所司,定明季甲申诸臣之諡,皇上表彰忠烈复。 |
14 | 特颁谕㫖于故明殉节诸臣,分析褒奬,赐以令諡,尤为从古未有之旷典。臣等敬谨纂辑《諡畧》八卷,用备考稽,昭掌故焉。 |
15 | 列圣尊諡 |
16 | 肇祖原皇帝 |
17 | 兴祖直皇帝 |
18 | 景祖翼皇帝 |
19 | 显祖宣皇帝崇徳元年四月丙戌。 |
20 | 太宗文皇帝率诸贝勒、大臣诣太庙追尊。 |
21 | 始祖为 |
22 | 泽王 |
23 | 高祖为 |
24 | 庆王 |
25 | 曾祖为: |
26 | 昌王 |
27 | 祖为 |
28 | 福王顺治五年十一月戊辰,以奉四祖入。 |
29 | 庙 |
30 | 世祖章皇帝亲诣。 |
31 | 太庙追尊为 |
32 | 肇祖原皇帝 |
33 | 兴祖直皇帝 |
34 | 景祖翼皇帝 |
35 | 显祖宣皇帝恭上 |
36 | 册 |
37 | 宝 |
38 | 太祖承天广运圣徳神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安𢎞文定业高皇帝。 |
39 | 崇徳元年四月丙戌。 |
40 | 太宗文皇帝率诸贝勒大臣诣太庙恭上。 |
41 | 覆育列国英明皇帝 |
42 | 尊諡曰: |
43 | 承天广运圣徳神功肇纪立极仁孝武皇帝庙号 |
44 | 太祖康熙元年四月丙辰,恭加上尊諡曰: |
45 | 太祖承天广运,圣徳神功,肇纪立极,仁孝睿武,𢎞文定业,高皇帝雍正元年八月己酉,恭加上。 |
46 | 端毅二字,乾隆元年三月乙巳,恭加上「钦安」二字。 |
47 | 康熙六十一年十二月 |
48 | 世宗宪皇帝谕礼部曰:「朕仰荷祖宗,眷佑缵承大统,恭上皇考圣祖仁皇帝。 |
49 | 尊諡敬念。 |
50 | 太祖高皇帝 |
51 | 太宗文皇帝 |
52 | 世祖章皇帝 |
53 | 三圣相承 |
54 | 功高徳盛,载考典章。加上尊諡,因念。 |
55 | 孝庄太皇太后翼运启期,育成两帝,朕在冲龄,备膺。 |
56 | 慈爱 |
57 | 孝康皇太后诞育 |
58 | 先皇 |
59 | 懿徽流庆。 |
60 | 孝惠皇太后徳隆福厚,笃爱朕躬,朕意亦宜并加尊諡,但追尊固出,至情而推崇,必遵定礼,尔等可稽考,载籍,酌古凖今㑹同,确议具奏,俾朕得稍展思慕之诚又念」。 |
61 | 仁孝皇后作配。 |
62 | 皇考孝敬寛仁,坤仪懋著孝昭皇后恪恭温顺,树范宫闱,孝懿皇后徽音淑徳,慈抚朕躬,恩勤备至,均应恭上尊諡,以昭示万年,尔等一并㑹同,详察典例,拟奏。遵㫖议上。 |
63 | 太祖高皇帝尊諡于 |
64 | 睿武字下加 |
65 | 端毅二字,雍正元年八月己酉,恭上册。 |
66 | 宝雍正十三年九月乙巳,皇上谕礼部曰尊。 |
67 | 祖孝 |
68 | 亲谊应并重报,本追逺礼有加隆兹者恭。上皇考大行皇帝尊諡缅维诒燕之谟,宜备追崇之典。太祖高皇帝。 |
69 | 太宗文皇帝肇造洪基,创垂大业。世祖章皇帝统一方夏,抚有万邦。骏烈鸿猷,敷扬莫罄。皇祖圣祖仁皇帝深仁厚泽,沦浃寰区,久道化成,功齐覆载。朕自冲龄仰䝉。 |
70 | 慈爱。 |
71 | 宫庭抚育,厚眷独锺,仰思至徳之难,名恒念。 |
72 | 洪恩之莫报夫,宗庙之徽称,有制,而报本之忱悃无穷。应详查典礼,酌古准今,恭议加上」。 |
73 | 太祖 |
74 | 太宗 |
75 | 世祖 |
76 | 圣祖尊諡,以展孝思,此朕追慕之至情,崇先之特典,后世子孙不得奉为成式,又敬念。 |
77 | 列祖尊諡,既已加崇。 |
78 | 列后尊諡并应恭议,加上尔部详酌典礼一并敬,谨具奏遵」。 |
79 | 㫖议上 |
80 | 太祖高皇帝尊諡于 |
81 | 端毅字下加。 |
82 | 钦安二字,乾隆元年三月乙巳恭上册 |
83 | 宝 |
84 | 太宗应天兴国𢎞徳彰武寛温仁圣睿孝敬敏昭定隆道显功文皇帝 |
85 | 顺治元年十月辛酉,恭上寛温仁圣皇帝。 |
86 | 尊諡曰: |
87 | 应天兴国𢎞徳彰武寛温仁圣睿孝文皇帝庙号 |
88 | 太宗康熙元年四月丙辰,恭加上「隆道显功」四字。雍正元年八月己酉,恭加上「敬敏」二字。乾隆元年三月乙巳,恭加上「昭定」二字。 |
89 | 世祖体天隆运定统建极英睿钦文显武大徳𢎞功至仁纯孝章皇帝。 |
90 | 顺治十八年正月己未。 |
91 | 圣祖仁皇帝谕礼部曰:朕惟自古圣贤之君,必有显号,徽称用昭功徳之隆,垂于万世,此国家不易之钜典也。仰惟我。 |
92 | 皇考大行皇帝缵绍鸿绪,统一寰区。十有八年,敬天尊。 |
93 | 祖勤政,爱民奉侍。 |
94 | 慈闱克谐,孝道敦睦,宗族攸叙,彝伦典学日新修身思永,制礼作乐,振武崇文,敇法明刑,立纲陈纪,盛徳之事,不一而足,朕方与天下臣民均切,怙戴,不幸。 |
95 | 龙驭上賔,顾予冲人,嗣膺大统,仰承佑啓之恩,敢后显扬之礼。谨考彝章,宜升尊諡」。戊寅,亲王等上。 |
96 | 大行皇帝尊諡议曰:谨按自古有天下者,祖有功而宗有徳,故凡勲高大定,功垂奕叶者,类皆称祖以尊之。 |
97 | 其庙祀百世弗祧,此世所由称也。又按《諡法》:法度大明,敬慎高明曰章洪惟。 |
98 | 大行皇帝:神武止戈,崇文劝学,恩泽覃敷于庶物,孝治立极于人伦,徳固懋昭,功尤隆著,是以化行教洽逺。 |
99 | 至迩安生民以来,莫斯为盛。等,谨咨羣议,载考彝章。 |
100 | 大行皇帝尊諡宜 |
101 | 天锡之曰: |
102 | 体天隆运英睿钦文大徳𢎞功至仁纯孝章皇帝庙号 |
103 | 世祖得。 |
104 | 㫖是,著该衙门拟撰册文进览」。三月癸酉,恭奉册。 |
105 | 宝上。 |
106 | 尊諡。雍正元年八月己酉,恭加上定统建极」四字。乾隆元年三月乙巳,恭加上「显武」二字。 |
107 | 圣祖合天𢎞运文武睿哲恭俭寛裕孝敬诚信中和功徳大成仁皇帝。 |
108 | 康熙六十一年十一月辛丑,世宗宪皇帝谕王大臣等曰:朕惟自古圣贤之君,必有显号徽称,以昭功徳之盛,垂于万世,此国家不易之钜典也。仰惟我 |
109 | 皇考大行皇帝临御六十一年,早承大统。寅畏小心,旦明凛昭格之忱。 |
110 | 郊祀亲升中之典,监于成宪,率由旧章。孝奉两宫,尊养兼至展敬。 |
111 | 陵 |
112 | 庙备物尽诚,总揽万几,阜成兆姓,蠲赋动盈,千万赈恤,曾不稽时,水旱先筹,雨旸必达,寛刑肆赦,徳洽好生,盛暑则释囹圄,严寒则赈,饘粥兵粮,豫给优赏,屡颁淮甸屡巡动,数百万之帑金运。 |
113 | 睿谋而两河底绩鲁郊。 |
114 | 特幸行数千年之殊礼,屈帝尊而九拜崇师,览奏牍而利弊,周知觐臣,僚而贤愚,立辨保全,勲旧庇荫,宗支广育,人才敦厚,风俗布昭。 |
115 | 圣武申讨不庭,元裔背叛而旋踵就殱三,蘖逆命而刻期献馘,俄罗斯占、喀尔喀之疆圉,谕以威徳,即奉约章,喀尔喀逼厄鲁特之残暴,纳其困穷,胥登袵席,噶尔丹肆毒邻境,三临絶漠,扫靖烽烟,䇿妄阿喇布坦摧灭,与国出师,命将恢复藏地,台湾置郡,红苗,革心南朔,东西无思不服至于 |
116 | 天纵生知日新,好学讲筵,时御手定六经,广博士于五贤,配先儒于十哲,文嫓二典,书迈百家,贯彻天文,总括地理,旁罗数术,考正元声,研索羣编,鉴裁纂辑。凡此难名之美善,洵亘古帝王首出之一人。虽复累牍连章,不能纪述,万一朕方与天下臣民均切,怙戴不意。 |
117 | 龙驭上賔,顾予冲人,嗣膺大统,仰承佑啓之恩,敢后显扬之礼。敬考彝章,宜升尊諡,尔部详察。典礼具奏」。乙巳,总理事务王大臣等奏「大行皇帝。 |
118 | 尊諡 |
119 | 庙号乃追崇大典等,管窥蠡测,未能仰尽髙深,恭祈睿思。 |
120 | 亲定,以昭垂万世。 |
121 | 世宗宪皇帝召进总理事务,亲王大臣、大学士、尚书等面谕曰「恭上。 |
122 | 皇考大行皇帝 |
123 | 尊諡 |
124 | 庙号诸王大臣等请朕亲定,朕思子臣尊崇,君父之心,何有止极?然必须至允至当,方孚千秋定论,若少有溢美之词,不独失天下之至公,且开后人之僭越。是因臣子之愚忠,愚孝反将。 |
125 | 君父盛徳,大业之实行,涉于赞颂之虚文,朕心殊不安也我。 |
126 | 皇考大行皇帝缵继大统旧典,本应称宗,但《经》云:「祖有功而宗,有徳我」。 |
127 | 皇考鸿猷骏烈,冠古轹今。拓宇开疆,极于无外,且六十馀年。 |
128 | 手定太平,徳洋恩溥,万国来王,论继统则为守成,论勲业则实为开创,朕意宜崇」。 |
129 | 祖号方副。 |
130 | 丰功但追崇,大典攸关,理宜佥谋共协,一人之心,即千万人之公心,一时之论,即千万世之公论尔。诸王大臣等,可㑹同九卿詹事科道文六品以上,武四品以上,详考旧章,从公确议,毋得依违,毋得附和,务期纪实,以垂万年。若少有几微未协,知而不言,则大非臣子忠爱之道,王等文武诸臣议奏」。 |
131 | 大行皇帝功徳巍焕,高出三代,以上之圣主贤君,虽集古今之徽名,美号,犹不足表扬万一。 |
132 | 大行皇帝圣学渊深,言成谟典,尊师崇道,手定《六经》。礼正乐成,诞敷文教。此尧之文思也。声灵所震,无思不服开拓宇宙混同车书不庭,旋服逆命即。 |
133 | 收止戈包革,天下宴安,此汤之神武也,明四目,达四聪,无逺不周,无微不烛,知来藏往,观化穷神,此舜之浚哲也。一日万几,孜孜无倦,深宫燕处,不敢康宁,盛暑必衣冠,严冬必听政,此尧之允恭也。玉食不盈数器,御衣常至十年,物用无金璧之装,宫殿无繁华之饰,此禹之克俭也。蠲赋免徭,缓刑恤狱,泽厚宗支赏优士伍,秉中和之性,具含容之量,小过多原寸长不弃六十馀年,民物各遂其生者皆。 |
134 | 大行皇帝寛裕之恩也,定省两宫,时日无间,奉养备至,礼数兼隆,此大行皇帝承欢之大孝也恢。 |
135 | 三朝之功烈,𢎞一统之规模,区夏咸宁,声教四洽。此大行皇帝继述之大孝也。寅畏小心,恪勤克慎躬亲 |
136 | 郊祀严肃致斋此。 |
137 | 大行皇帝之敬。 |
138 | 天也宪章,典训对越。 |
139 | 在。 |
140 | 天 |
141 | 庙祭致䖍,如临左右此。 |
142 | 大行皇帝之敬。 |
143 | 祖也健行无息,成已成物。精意由中修词立本。出教施,令达乎民心此。 |
144 | 大行皇帝之诚也,虚已待物,不逆诈伪。履常思顺,不爽片言此。 |
145 | 大行皇帝之信也,具仁义礼智信之全,备温良恭俭让之美,自尧、舜以来未有如。 |
146 | 大行皇帝徳之盛者,八表宅心,九有向化,西北部落辐辏藁街东南,诸畨顿颡。 |
147 | 阙下两河底绩成万年永济之勲,海外咸朝,开万里难通之域,自尧、舜以来未有如。 |
148 | 大行皇帝功之大者。 |
149 | 天 |
150 | 地化育有未周者。 |
151 | 大行皇帝实赞之。 |
152 | 祖 |
153 | 宗经纶,有未竟者。 |
154 | 大行皇帝实𢎞之。孔子集千圣之大成、大行皇帝,集百王之《大成》也。臣等谨按:《传》云:「为人君止于仁」。《礼运》曰:「仁者义之本,顺之体也,得之者尊。《说文》」。 |
155 | 云在天为《元》,在人为仁。故《易》曰:「元者善之长,仁者徳之首」。 |
156 | 大行皇帝体元立政,茂育羣生,以义制事,绥安兆姓。等窃谓史称帝尧,其仁如天。惟 |
157 | 大行皇帝实与并之。又按《礼经》云:「有虞氏禘黄帝而郊喾,祖颛顼而宗尧。而《尚书舜典》云:舜格于文祖,释者。 |
158 | 谓文祖,尧庙也,又归格于艺祖。释者谓艺祖,尧之祖也,合之祖颛顼之文,则有虞氏葢有三祖矣。宋臣陈祥道云:凡配天者皆得称祖,故国语展禽又有有虞氏祖高阳而郊。尧之说,尧所以称文祖也。颛顼至尧,皆黄帝子孙,而不嫌于皆称祖。又周礼大宗伯:祫禘、追享、朝享。解云:「古者朝庙合羣祖而祭焉。故祫谓之朝享,以合羣祖为不足,又禘其祖之所自出,故禘谓之追享。夫祖之所自出,始祖也,而其下曰羣祖,知自始祖以下皆称祖矣。自唐、虞、夏、商无追王先代之文,而武王、周公追王太王,王季以臣子而王其君祖,孔子称为达孝,故记曰:武王上治祖祢,尊尊也。又諡议曰:「帝王功业隆盛,引古者祖有功之义得称祖。此皆经书所载,稽考可据者也。窃谓惟 |
159 | 圣字可以赞扬。 |
160 | 大行皇帝之峻徳,惟 |
161 | 祖号可以显彰。 |
162 | 大行皇帝之隆功 |
163 | 上谕谓: |
164 | 大行皇帝论继统则为守成,论勲业实为开创,朕意宜崇祖号方副」。 |
165 | 丰功此非。 |
166 | 皇上及诸臣数百人之心,实天下亿兆之公心,亦非今日在廷诸臣之论,实千万世之公论也。臣等公拟敬」。 |
167 | 上 |
168 | 尊諡曰: |
169 | 合天𢎞运文武睿哲恭俭寛裕孝敬诚信功徳大成仁皇帝。 |
170 | 庙号曰: |
171 | 圣祖天下,万世称曰: |
172 | 圣祖仁皇帝奉。 |
173 | 㫖诸王大臣官员深悉:「我皇考一生,神圣实行,同心合词,恭上尊称,甚惬朕怀。朕之哀思,庶可稍释。谕毕。 |
174 | 世宗宪皇帝亲刺指血圏本内「圣祖」二字,敬恭、高捧授大学士等赍出,宣示羣臣。雍正元年二月乙巳,恭奉? |
175 | 册。 |
176 | 宝,上。 |
177 | 尊諡乾隆元年三月乙巳,恭加上「中和二字。 |
178 | 世宗敬天昌运建中表正文武英明寛仁信毅大孝至诚宪皇帝 |
179 | 雍正十三年九月己亥。 |
180 | 皇上登极庚子 |
181 | 谕礼部曰:「自古圣帝明君,功徳大成,必有显号徽称,所以昭垂万世,典至钜也我。 |
182 | 皇考大行皇帝乗乾建极,抚御万邦锡福,諴民徳化,翔洽䖍恭,寅畏昭事。 |
183 | 苍穹郊祀,祈年必亲必敬钦承祖烈,光大前猷。至孝肫诚,千古未有。当皇祖上賔时尽制,尽哀丧仪,隆备亲送。 |
184 | 梓宫。 |
185 | 屡谒 |
186 | 陵寝嵗时瞻拜。 |
187 | 御容举念常,伸孺慕继。 |
188 | 显谟之盛,推锡类之仁。 |
189 | 宸衷祗敬,则朝乾夕惕,歴久弥勤,亲政忧劳,则盛暑祁寒,未尝稍间整纲,饬纪明目达聪,施措咸宜,徳威并用。笃宗室则立学以隆教育。惠八旗则锡帑以备吉凶,厚臣工而加俸养亷,眷忠良而建祠赐祭,励亷能以察吏,宏荐拔以罗才,广耤田以重农桑。定品式以崇节俭重道则。 |
190 | 经筵嵗举爱士,则科目频加。隆先师五代之王,封新阙里,千秋之庙貌,修明典礼,怀柔百神,厚植纲常,旌扬节孝,蠲逋减赋,不惜亿万之帑金。开垦筑堤,永享万年之乐利。备赈则广行积贮,养兵则优赡身家。律例则厘定科条,谳决则特详咨,酌广开言路详示。 |
191 | 朱批洞瞩羣情,虑周六合大阅以诘戎兵,训练以修武备,睿谟独运而小丑,立奏荡平。 |
192 | 圣武布昭而荒徼。永图绥靖,开天明道。圣学高深,觉世牖民。 |
193 | 宸章炳焕,阐圣贤之精藴,宣心性之圆机。函葢古今,彪烁宇宙。 |
194 | 天心协应,有感必通。徳盛化神,诸瑞毕至。古帝王之良法善政至。 |
195 | 皇祖而集,其大成我。 |
196 | 祖 |
197 | 宗之骏烈鸿猷迨 |
198 | 皇考而益彰善述,眇予冲子,寅奉丕基。仰惟功徳之隆,宜备尊崇之典,敬循礼制,恭上尊諡。 |
199 | 庙号尔部,详察典礼具奏。是日,礼部奏:谨查康熙六十一年恭上。 |
200 | 圣祖仁皇帝 |
201 | 尊諡 |
202 | 庙号奉。 |
203 | 大行皇帝谕㫖,以追崇大典,攸关理宜,佥谋共协,令诸王大臣等㑹同九卿、詹事、科道、文官六品以上武官。 |
204 | 四品以上,详考旧章,从公确议。今 |
205 | 大行皇帝 |
206 | 尊諡 |
207 | 庙号礼制崇重,臣等谨遵旧典,仍请㑹同诸王大臣,齐集廷臣,详慎公议,昭垂万世。奉 |
208 | 谕㫖,是敬谨确议具奏。是月乙巳,王等文武诸臣议奏:自古帝王,抚驭寰区,功徳隆盛,有博厚高明之实,则必有隆烁显懿之名,是故于尧曰「钦明文思」,于舜曰浚哲文明,所以著盛徳之形容,而垂万年之轨则也。钦惟。 |
209 | 大行皇帝丕冒八埏,曲成万物,有与天同体之徳有敬。 |
210 | 天行健之功祇奉。 |
211 | 郊坛必亲荐享,端居宫禁,亦凛明威,旸雨偶愆,斋心而黙祷,嘉祥屡告,让美而弗居,昭事存乎旦,明感通捷。 |
212 | 于影响当。 |
213 | 天庥之滋至緜。 |
214 | 景运于方隆抚 |
215 | 列圣式廓之版章,益渐之以声教。取四海咸熙之臣,庶更霈之以恩膏,安愈求安! |
216 | 圣不自圣,惟精惟一,建中于民。克俭克勤,表正自上,执权衡以御物,偏党之习潜消,定模范以示人,仁让之。 |
217 | 风溥洽官,常于是而肃。士品于是而端,民俗于是而淳,物情于是而畅。嘉禾芝草,醴泉庆云之瑞充。塞于寰中荷兰,日本暹罗,苏禄之琛辐辏乎阙下。凡此运㑹之弥昌,弥炽皆由。 |
218 | 圣徳之可法可传,至乃学贯天人,辞成典诰,敷治平之大道,阐性命之微言嵗举。 |
219 | 经筵首诣太学,新阙里千秋之庙,貌隆先师,五代之王封。广励胶庠。修明典礼,定宗学之制开。 |
220 | 国书之科,博访鸿儒,徧立书院。大行皇帝之诞敷文教有如此者。帷仁必勇,不怒而威,选将悉有用之材,练兵于无事之日。 |
221 | 天戈所指,青海献俘。 |
222 | 帝命甫申西陲纳款,化蛮荒为郡县,靖蕃落于边隅,大行皇帝之布昭圣武,有如此者,志迈百王,心通庶务,事无难易。锐若发机,人有忠邪,洞如观火,谋畧出羣。 |
223 | 工之上,照临周六合之遥。 |
224 | 大行皇帝之英姿天挺,明睿夙成,有如此者。坦怀应物,博爱为心,不以一眚弃才,不使一夫失所,敦叙九族。 |
225 | 容保万方,厚百官而倍与廪糈,惠八旗而时加恤赉,闾井必预谋。其乐利兵丁,各优赡其身家。减赋蠲逋,不惜帑金之亿万。详刑谳狱允厘令典之三千。盛暑而曲贷囚。徒小祲,而徧賙贫户。 |
226 | 大行皇帝之寛,则得衆仁以长人,有如此者,道循物而无违,徳有常而不息,本实心以宣为政,令春温秋肃。 |
227 | 俨如四序之罔愆,由定力而发为忧勤。旰食宵衣,不以片,时而少斁。 |
228 | 大行皇帝之信,必由中毅以持久,有如此者。经曰:「圣人之徳,无以加于孝我」。 |
229 | 大行皇帝昔在藩封,晨昏尽礼。及传丕绪哀敬,竭情亲送。 |
230 | 梓宫 |
231 | 屡谒。 |
232 | 陵寝三载始还吉服,四时恒拜御容体。 |
233 | 圣祖之心,以为心法」。 |
234 | 圣祖之政,以为政,耕耤,著为定例,爰奉太庙之粢盛贤良建,有专祠,尤 |
235 | 眷先朝之耆旧,徳教加于百姓,孺慕极于终身,大烈光前,贻谋昌后。孔子称虞舜曰大孝惟。 |
236 | 大行皇帝足以当之,若夫诚者,天之道也,成已成,物之全徳也。我 |
237 | 大行皇帝以此享。 |
238 | 帝享 |
239 | 亲以此尽心尽性,以此用人行政,以此觉世牖民,诸臣敬奉之」。 |
240 | 朱批万国共闻之」。 |
241 | 谕㫖固已言之,谆复莫不凛为典章,暨夫龙驭上賔。 |
242 | 特颁遗诏,敬聆至诚之。 |
243 | 训仰思无间之。 |
244 | 功 |
245 | 圣学高深,浑然一理。 |
246 | 神明冲穆,俨在重霄。子思曰:「惟天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育。惟 |
247 | 大行皇帝足以当之。夫中以宅心,正以体政,文以敷化,武以定功,英以决疑,明以烛理,寛以居之,仁以行之。 |
248 | 信以成之,毅以守之,而皆本之于大孝,运之以至,诚此洵。 |
249 | 圣徳之全与? |
250 | 天同体,可为万世法者也。臣等按《虞书》曰:「率作兴事,慎乃宪书」。《传》曰:「宪,法也。说命》曰:「惟天聪明,惟圣时宪」。又: |
251 | 曰监于先王成宪。《周礼疏》曰「悬法以示人,曰宪。《中庸》亦云宪章文武」,葢惟宪天立教之圣人,然后能慎法度,兴政事,俾万世奉为成宪,守而不忘,若虞舜、商汤、周之文、王、武、王皆是也。窃谓: |
252 | 大行皇帝 |
253 | 尊諡于宪为宜」。又按礼记:「祖有功,宗有徳」。是故有虞氏祖颛顼而宗尧。夏后氏祖颛顼而宗禹,商人祖契而」。 |
254 | 宗汤,周人,祖文王而宗武王。周公作无逸,则称商有三宗。周文、武之庙,并称世室。《公羊传》曰:「世世不毁也」。《中庸》曰:「君子动而世为天下。道行而世为天下。法言而世,为天下则窃惟。 |
255 | 大行皇帝 |
256 | 庙号宜称。 |
257 | 世宗与 |
258 | 太祖 |
259 | 太宗 |
260 | 世祖 |
261 | 圣祖并为百世不祧之庙,等公拟敬上尊,諡曰: |
262 | 敬天昌运建中表正文武英明寛仁信毅大孝至诚宪皇帝 |
263 | 庙号曰: |
264 | 世宗天下,万世称曰:」 |
265 | 世宗宪皇帝足以显扬。 |
266 | 大徳表著: |
267 | 巍功与日月而齐,光偕山河而并永矣。谨奏奉谕㫖诸王大臣,公同议上」。 |
268 | 皇考大行皇帝 |
269 | 尊諡曰: |
270 | 宪皇帝 |
271 | 庙号 |
272 | 世宗于我。 |
273 | 皇考至徳鸿猷,实相符合,礼称祖有,功宗有徳,庙号之称祖称宗,均属尊崇之极,而象功昭徳,惟期允当,方协至公昔我。 |
274 | 皇祖圣祖仁皇帝久道化成,身兼创守。平定逆藩,扫清朔漠。神功骏烈,自古莫与比隆。 |
275 | 庙号定,应称祖。 |
276 | 皇考大行皇帝,善继善述,敬天勤民,十三年来,宵旰忧劳,咸熙庶绩。贻万年之景福,固百代之丕基。 |
277 | 庙号 |
278 | 世宗正合古宗有徳之义,上配列祖,百世不祧,此乃天下万世之定论,非在廷诸臣尊崇君父敷扬称颂之私情,尤非朕一人哀感。 |
279 | 隆恩表彰。 |
280 | 盛徳之私愿,所能强置一词也。在我皇考,神谟垂于宇宙,厚泽洽于臣民,即罄竭揄扬,难尽万一。今据所奏,敬拟上。 |
281 | 尊諡 |
282 | 庙号详慎公,当足以昭示万年,朕心深为慰惬。所有应行典礼,该部敬谨,查议具奏」。十一月丁未,恭奉。 |
283 | 册 |
284 | 宝。上 |
285 | 尊諡。 |
286 | 《皇朝通志》卷四十八 |