《明文霱卷之十》[View] [Edit] [History]

1	●明文霱卷之十
2	武林劉士鏻羽石父評選
3	記三
4	書事
5	題跋
6	◆記三
7	臨川縣古永安寺複寺田記
8	青蓮閣記
9	游北固山記
10	游嶧山記
11	小洋青田記
12	游蘇門山百泉記
13	文漪堂記
14	藏陰符演靈鷲岩記
15	彭城放鶴亭記
16	求忠書院記
17	虎丘三泉亭記
18	東門觀桃花記
19	游鬼岩記
20	游城南雜記
21	○臨川縣古永安寺複寺田記
22	湯顯祖
23	天下有閒人。則有閒地。有忙地。則有忙人。緣境起情。因情作境神聖以此在囿引化不可得而遺也何謂忙人爭名者於朝爭利者於市此皆天下之忙人也即有忙地焉以苦之何謂閒人知者樂山仁者樂水此皆天下之間人也即有閒地焉而甘之甘苦二者誠不知於道何如然而趣則遠矣朝市之積。則有田廬。山川之餘。則為寺觀故寺觀者忙人之所不留而田廬者閒人之所不奪也臨川古為名郡五峰三市在焉三市者市也五峰之間聞有觀九寺十三葢入明以來大為忙人割奪盡乃至稗細也又荑稗粥無所而古永安寺境界巋然獨完其田則大半無有矣邑侯袁公起於蘄黃來宰於茲廣山川之精深性相之學披啚而嘆曰臨川人之憎閒人也一至此乎有能從吾言而反其田者吾徒也於是郡弟子劉某首藉所買田若千畝上侯以歸於寺侯為欣然告世尊而撫之曰此所為孝子劉某也而適是時有僧大千購得南都藏經以至而尊置之寺侯曰有其書矣而無其人何於是有浮梁僧水月為達觀先生弟子精心苦行通於譯唱之義適來寓斯人士與游始知有所謂宗門者久之長於寺僧大初來講蓮華經聽者千餘人得田而食無不歡喜贊嘆曰此固我侯之福田也嗟夫當忙人之急得此田也。豈不曰彼無父母妻子之屬。先王所禁游民者。吾非真有所憎利其田。姑以蕃其種類云耳。嗟夫此所謂奪閒人之物以將養忙人也。固一其說。然試以語彼使天下皆忙人而無一閒人皆忙地而無一閒地則亦豈成其為世相也哉且今所從游於二氏者彼亦有所業。非所禁游民也。如其為游民。法固禁之久矣所惜者游人之非游而閒人之未嘗閒也非閒非游。不可以涉道。是故聚百閒人而食之。必將有意乎道者焉。聚千閒人而食之。必將有進乎道者焉。不巳而食閒人至於萬。猶將有得道者焉。道之喪世也久矣。幸而有一人焉。其何禁於千萬人之閒而奪其養哉。即未有之庶幾有之如以食有▲□□皆□惟不□不閒人可恨
24	千萬人之閒者奪以養百千萬忙人其必無冀於有道者矣則亦蕃其種類而巳然則侯所為存寺者或不在田而在道飯器無殊香色有異後之游閒■〈逞，山代口〉來食於茲田者其亦有感於侯之弘願云
25	閒忙二義甚新冷然之韻如叩哀玉
26	○青蓮閣記
27	湯顯祖
28	李青蓮居士為謫仙人金粟如來後身良是海風吹不斷江月照還空心神如在按其本末窺峨嵋張洞庭臥潯陽醉青山孤蹤晻映止此長江一帶耳風流遂遠八百年而後乃始有廣陵李季宣焉季宣之尊人樂翁先生有道之士也處囂戢眾口也而神清休然穆然五經師其講授六德宗其儀表達人有後爰發其祥夢若有持清都廣樂徘徊江庭以祝將之曰以為汝子覺而生季宣因以名生有奇質就傳之齡騷雅千篇殆幾也欲上口弱冠能為文章雲霞風霆藻神逸氣遂拜賢書名在河岳公車數上尊人惜之曰古昔聞人雅好鳴琴之理子無意乎季宣奉命筮仕授山以東濟陽長資事父以事君亦資事君而事父也三年大著良聲雅歌徒詠然而雄心未弇俠氣猶厲處世同於海鳥在俗驚其神駿遂乃風期為賈患之媒文字秖適也招殘之檄矣君慨然由神武門登太山吳觀而嘯曰使吾一飲楊子中泠水亦何必三周華不注耶且視在終致吾臣而為子矣則歸而從太公群從騷牢夷猶乎江皋眺聽壺觴言世外之事頹如也起而視其處有最勝焉江南諸山翠微浥瞱幾席欣言久之夷堂發㚇層樓其上望遠可以賦詩。居清可以讀書。書非仙釋通隱麗娟之音皆所不取然季宣為人偉朗橫絕喜賓客而蕪城真州故天下之軸也四方游人車葢帆影無絕通江不見季宣即色沮而神懊以是季宣日與天下游士適從相與浮拍跳踉淋漓頓挫以極其致時時挾金焦而臨北固為褰裳蹈海之談故常與游者莫不眙𥈭相視嘆曰季宣殆青蓮後身也相與顏其閣曰青蓮季宣嘆曰未敢然也吾有友江以西清遠道人試嘗問之道人聞而嘻曰有是哉古今人不相及亦其時耳世有有情之天下有有法之天下唐人受陳隋風流。君臣游幸。率以才情自勝。則可以共浴華清。從階升娭廣寒。令白也生今之世。滔蕩零落。尚不能得一中縣而治。彼誠遇有情之天下也。今天下大致滅才情而尊吏法。故季宣低眉而在此。假生白時。其才氣凌厲一世。倒騎驢。龍巾拭面。豈足道哉。海風江月。千古如斯。吾以為青蓮閣記。
29	韻骨幽姿偕仙傲俗
30	○游北固山記
31	王思任
32	江南人北還入京口即有家慶出則茫茫交集其興亡逝水之感每許困衡者知之而旴揚氣往之人不與焉則北固者登臨噫慨古今南北之所也金焦勝絕終有濤心北固枕鐵甕城如在茵幾而豆瞰諸山予每讀盧肇詩海日生殘夜江春發舊年輒為此出悲壯半晌庚戌十月量移由拳買櫻脯走眺三山閣劉伯純適至飛觥瀏覽不覺燈火照揚州矣下上橫斜星斗俱醉乃捉伯純之臂呵而問之銅坑東卸。京峴抽中。何以撐突厥山。改元甘露。吳皓何以不固。六化人何居。行僧何往。獅何獰。豈僧繇輩之神物而為鬼風蝕盡。贊皇手栢何以干之。天監寶書何以漫之胡石既狠而騎之如羱謀瞞何語寄奴何闠四十九枚鱸魚何穴。二十六峰研山安歸。蘇仲恭之群木何以今不顛據。褐衣黃狗。駕肩何出。朱裳霜簡。鐘鳴何走。仙人咫尺。一鶴可通。豈秦漢之君而必當褰濡。萬年何德。何魚作人語而免其咎。張佑摹勢。山河盡來。何徐凝惡詩而亦愕然得解。伯純啞啞曰子無他不過渫憤舒憊之套吾安能變詐鏠出天問而地答之也予亦啞啞徬佛記有僧字慎獨者以白茗作供而予複至披雲軒寫舊時阿育王寺詩畜之此僧半室以鏡為江古樹老箐撐持數萬得讀書坐臥此中即痿厥不下山足矣予兄自天氏曰子見山即癡去隨處舍身亦伯純所謂套也因命記之同游者兩侄曰吉三曰緘三
33	季重先生諸記尖悍遒媚無不靈奇獨闢今僅錄其一二短幅者猶詩家舍唐律而遴宋音喜其以議論破聲響耳
34	○游嶧山記
35	王思任
36	予游嶧山。而知天下事不可以道傍忽也。葢予游嶧山而幻軀凡數化泰山之石方。而嶧山之石圓。山如累卵大小億萬以堆磊為奇巧以穴洞為玲瓏以穿援為游覽賂一沙彌作導師至渡空舟則無只馬兩人之路。假葢自蔭。而予化為隸。伏熱正毒探梁祝泉頂無冠。脊無縷。而予化為野人。入盤龍洞觀石鐘豐下銳上。□鑽滑試數怖數免。無足目正大人之事。而予化為偷。上大通岩臂引杖接。而予化為猿。撲仙人洞外伏內昂中俱白屎。而予化為蝠。引至拘龍洞則以胸席石覆臥而申之上下受半尺。四方二尺。三折約十丈餘。其發者肩也。縱者腹也。頭憂怖。而手足廢。趾略效焉。若不寧氣一視。便堪悶絕。而子於此為守宮。將至玉華頂與仙人對博矣而壁削二丈下臨萬仞望岱秀天齊。四基蔥鬱。賢聖之窟宅。神洸洸也。粘滯壁間終不敢上。而予化為蝸。私念幽奇至絕愈化愈下。何不騎大鵬。俯瞰齊州九點煙。即吾家子晉鶴背上。盡足鞚引翱視。而托言蝶無所不栩蟻無所不慕肝臂無所不托英雄自欺矣遂不克頂遙知古來文士必無問頂者至拘龍洞而投策歡返也不親歷人且欺我也是山也其古跡之最著者曰嶧陽桐尚檻其半曰李斯碑相傳有之曰紀子墓曰聖賢遺像曰顏子石其古剎曰興國寺萬壽宮玉帝殿其泉曰源頭活水曰蓮花池曰甘泉洞其名石曰象牙曰石鼓曰龜石不可枚舉人人能以意呼之其大觀曰南天門此皆望而可得者也
37	變態百出可稱文妖
38	○小洋青田記
39	王思任
40	由惡溪登括蒼舟行一尺水皆污也天為山欺水求石放至小洋而眼門一闢吳閎仲送我挈睿孺出船口席坐引白黃頭郎以棹歌贈之低頭呼盧俄而驚視各大呌始知顏色不在人間也又不知天上某某名何色姑以人間所有者徬佛圖之落日含半規。如胭脂初從火出。溪西一帶山俱似鸚綠鴉背青。上有腥紅雲五千尺。開一大洞。逗出縹天映水。如繡鋪赤瑪瑙。日益勿?日沙灘色如柔藍懈白。對岓沙則蘆花月影。忽忽不可辨識山俱老瓜皮色又有七八片碎剪鵝毛霞俱金黃錦荔堆出兩朵雲居然晶透葡桃紫也又有夜嵐數層鬬起如魚肚白。穿入出爐銀紅中。金光煜煜不定。葢是際天地山川雲霞日彩烘蒸鬱襯不知開此大染局作何制意者妬海蜃。凌阿閃。一□卿麗之華耶。將亦謂舟中之子。既有蕩胸決眥之解。嘗試假爾以文章。使觀其時變乎。何所遘之奇也。夫人間之色僅得其五五色互相用衍至數十而止焉有不可思議如此其錯綜幻變者曩吾稱名取類亦目人間之物而色之耳心未曾通目未曾睹不得不以所睹所通者達之於口而告之於人然所謂徬佛圖之又安能徬佛以圖其萬一也嗟乎不觀天地之富豈知人間之貧哉
41	天淫怪艷
42	○游蘇門山百泉記
43	袁宏道
44	舉世皆以為無益而吾惑之至捐性命以殉是之謂溺溺者通人所戒然亦通人所蔽也溺於酒者至於荷鍤。溺於書者至於伐塜。溺於禪者至於斷臂。溺山水者亦然。蘇門之登至於廢起居言笑。以常情律之。則為至怪。以通人觀之則亦人情也夫此以無妻子為怪彼亦以遠山水為怪各據其有。則逓為富。彼此易位。抑更相苦矣。嗣宗語意微涉牽率棲神導氣在山水間為俗談置之勿答是巳及劃然長嘯林谷傳響真意所到先生曷嘗廢酬應哉唯世無發其籟者故不鳴也曰子何以知其溺曰以百泉知之百泉葢水之尤物也吾照其幽綠目奪焉日晃晃而爍也雨霏霏而細也草搖搖而碧也吾神酣焉吾於聲色非能忘情者當其與泉相值。吾嗜好忽盡。人間妖韶。不能易吾一眄也。嗜酒者不可與見桑落也嗜色者不可與見嬙施也嗜山水者不可與見神區奧宅也宋之康節葢異世而同感者雖風規稍異其於棄人間事以山水為殉一也或曰投之水不怒出而更笑毋乃非情曰有大溺者必有大忍今之溺富貴者汨沒塵沙。受人之摧折。有甚於水者也抑之而更拜唾之而更諛其逆情反性有甚於笑者也故曰忍者所以全其溺也。曰子之於山水也何以不溺曰餘所謂知之而不能嗜嗜之而不能極者也餘庸人也
45	快然於心手之間喉吻如琉璃
46	○文漪堂記
47	袁宏道
48	餘既僦居東直之房潔其廳右小室讀書而以徐文長所書文漪堂三字扁其上或曰會稽水鄉也今京師囂塵張天白日茫昧而此堂中無尺波寸沼之積何取於漣漪而目之居士笑曰是未既水之實者也夫天下之物莫文於水。突然而趨。忽然而折。天回雲昏。頃刻不知其幾千里。細則為羅縠。旋則為虎眼。注則為天紳。立則為嶽玉。矯而為龍。噴而為霧。吸而為風。怒而為霆。疾徐舒蹙。奔躍萬狀。故天下之至奇至變者水也。夫餘水國人也少焉習於水猶水之也巳而涉洞庭渡淮海絕澤放舟嚴灘探其五洩極震江海之奇觀盡大小之變態而後見天下之水無非文者既官京師閉門構思胸中浩浩若有所觸前日所見澎湃之勢淵洄淪漣之象忽然現前然後取遷固甫白愈修洵軾諸公之編而讀之而水之變性無不畢陳於前者或束而為峽或回而為瀾或鳴而為泉或放而為海或狂而為瀑或匯而為澤蛇蜒曲折無之非水故餘所見之文皆水也今夫山高低秀冶。非▲□乎水乎水乎
49	不文也。而高者不能為卑。頑者不能為媚。是為死物。水則不然故文心與水機一種而異形者也夫餘之堂中所見無非水者江海日交於睫前而子不知子則陋矣余堂何病焉
50	將今古文章盡作水觀洄伏瀺灂使我不勝望洋之嘆
51	▲文乎
52	○藏陰符演靈鷲岩記
53	虞淳熙
54	武林山向無石石鷲遙飛集焉諸隱仙為有方□□而趨不知也葢慧理屢嘆之以質武城兩石自起慶元兩山自徙將無地發殺機不神之神所由飛形者耶鷲翔。許由謝客亦來翔。丁飛附焉。庶見羽人浮裾月路。即不得漸鴻。未衰之鳳。抉雲弄足戾於高垠。倘青烏氏所志玄符哉。惟是刑書玉律殺風景者無罪元璉苾????操胡兵攻鷲左右翼毛毨未鎩通苾????鎩之更折其翠。嗚呼悲夫石鷲飛不能愚宋人襲又不能作晉人言魯麟嬴鏡其道窮歟藉令一年不禁當有死鷲飛雞銜子雲外青衿人人落羽則二苾????之為也嗚呼悲夫石鷲日?替子為若司其禁禁者制也禽之制在氣吾受陰符以符陽火陰陽相推一氣孔神有熊運楓涿鹿絳草山?蟲尤既蹶於何不禁女蝠之野爾鷲躔焉此其制矣循爾首乎懸書猿台首可保也窺爾足乎翻經龍泓足可衛也翠之上膆之下能幾全乎投符新竇鷇可伏翮可養也將玄扈之司歟。抑西池之使歟。庚除酉陽其配林歟。媧皇因是以熄鼎▲□□□□法森而興
55	海神因是以棄鞭。燉煌因是以投筆。魏帝因是以委鑽。仙騏舞飆。榆光拂天。巨馬躡空。桂子凌煙。豈與夫剖玉泣楚。銷文滅秦。雲母告勞。潛英流毒。洛中之赤心貽笑。浙西之瑕休蒙族。季龍完壁而毀摟。道君神運而狩北者耶。天竺之石一採於醉吟再採於奇章今定何在機發密移逃石及藏舟共遠惟慈隱仙化鷲嵩母谷城公巍然獨存殺鷲猶之殺人女青有律。夫禁烏可犯哉。烏可犯哉。符故藏虎口岩今藏鷲頭岩者三卷𥋋子為之演僧如勝置函守藏歲七月七日祠焉
56	靈鷲一峰遭元璉剝琢殆盡賴先生明罰定律今後藉有完膚然吾更欲陳乞女媧複其生面先生肯為捐丹以資煉補否
57	○彭城放鶴亭記
58	董其昌
59	按史記稱秦始皇東游壓王氣漢祖心自疑避匿山中呂后嘗得之曰季所居有雲成五彩雲而赤帝子斬白帝子葢龍德也彭城之有雲龍山其得名當以此山有放鶴亭隱君子張天錫故居蘇子瞻所為作記者雖至今不廢然荒圯久矣高邑潛穎張大夫以分司倉庾至數登其顛吊古懷賢將撤而葺之念徐方震鄰重以警水時絀舉嬴躊躕四顧乃節縮奉入度材播石徒庸工作之直取之宮中公帑不煩民和大播於是飛甍畫棟延敞虗明繚以垣墉翼以廚□屹然壯觀矣落成之後餘以使事還　朝公就山堂而觴之曰吾聞傳舍閱人。茲山於我何有哉。第登高能賦大夫之事也。周爰咨詢。使臣之職也。民之失德乾餱以愆。我有旨酒嘉賓式燕。地主之禮也堂成而三善具焉非直寄情吏隱之間而巳因授簡屬余記之餘惟子瞻引衛懿公事。謂國君之寵鶴。不若山人之放鶴。得以自全者。此未為篤論也。使衛懿公有太王乃積乃倉之儲。曾孫如京如坁之粟。以此眾戰孰能勝之。而鶴之乘軒庸何傷。彭城用武之國也。項羽嘗自王其地矣。羽起徒步摧強秦。巨鹿之戰威略豈出淮陰下。而終以不振。葢高有鄼侯能挽關中粟以濟軍興之乏而羽為漢軍絕餉道是以敗耳今天子懲鄒滕之役命征西大將軍蕭公提重兵鎮彭城而大夫精心計調兵食一洗脂膏之陋庶幾士飽馬騰以伐萌於不戰是桓文之烈也衛懿云乎哉山三面距水彌漫無際壹似西湖之孤山孤山林君複放鶴處也子瞻習於西湖者乃蒼莽悲壯之區恍瀲灩空▲□入無痕
60	蒙之致而覿面若忘不為拈出者何耶。豈陵穀之變昔與今殊。山川之靈待時而顯耶。黃魯直以飛仙目子瞻倘。其化鶴複還不獨歌城郭之是而巳大夫以為何如
61	豎義英挺關合處巧力俱全
62	○求忠書院記
63	陳繼儒
64	松府治之西有求忠書院者何為特祀遜志方先生而創也先生生於天台死節於金陵於松何居曰松有先生後在焉後何居曰葉公琰謝公鐸張公汝弼王公世貞詳哉言之矣且方氏手跡支譜甚核而詳先生血胤在松則血食亦宜在松此特祠之所由建云當先生抗命時魏澤以刑部尚書謫寧海尉受詔捕方氏幼子德宗垂九歲澤匿之有台人秀才余學夔者乞食翔於市口喃喃唱歌以諷澤澤心動叱曰扶顛子去越兩日途遇歌如前澤知其為義士也乃密托德宗於餘入松江島嶼中歷青村諸鎮以織網貿米得活餘又潛入郡屬祠部郎俞允護翼焉時任勉為參政家居聞之就見德宗德宗初引卻怖而欲逃勉出癸酉錄示之知允與勉皆門生乃始安自此各為異人陰相往來允妻以養女冐俞氏恐同姓賈禍旋改餘轉遷白沙鄉而學夔亦遠遯不得跡矣德宗三子娶俞者友直友諒繼許生者友竹子孫繁衍具居華亭本未詳載譜萬歷己酉督學侍御楊公廷筠訪其事於松司理毛公一鷺毛公訪之陳子繼儒得實楊公捐俸三百金馳檄立祠複其姓衣冠其大宗之孫顯節而祠尚有待也太守張公九德適至挺身許曰九德先生之鄉人也德而不任誰當任者天以方先生六尺之孤委之雲間昔日方氏之存滅在魏在餘今日方氏之存滅在我有如聽其自續自絕自明自晦豈惟塗視方先生實與屠剪錮禁何異異日　天子詔求先生後其安所置對將遂為子虛亡是公而巳乎古者愛羊及烏。存大休也。子弟為尸。迎生氣也。況以先生之血胤。薦先生之血食。盻饗相屬。夫寧不歆。於是謀之華亭令聶公紹昌蠲吉鳩工莊嚴廟貌崇祀先生而魏公澤餘公學夔俞公允任公勉徐公善安配焉構以重堂繚以峻峘翼以兩廡門敞而墀滌祭毖而田備秋毫皆太守張公力也祠成之日太守以庚戌冬至率僚屬迎主入祠謁奠成禮士民樂觀者萬餘人及辛亥端午命陳子儒為之記陳子再拜稽首而謝公曰異哉此舉昔者　高皇帝以夏變夷。　文皇帝以叔代侄。此古今一大鼎革也。先生縗麻入闕哭聲震殿。刀環築口批及兩耳。收妻女赤十族。市先生肉者賜之金。發先生之祖骸而投之井。此古今一大慘也。　天子與孤臣為難豈趙朔李固比哉。孑遺所在。前有賞後有誅。局天蹐地晝伏夜行。千鈞引絲所餘有幾。此古今一大險也。遺蛻不敢收。遺札不敢藏。子孫不敢自名其祖。春秋家祭嘿對飲泣。即有好義吊古之士。疇敢向先生禮一瓣香者。此古今一大欝也。今　皇帝登極首詔表章。諸君子複天台之故墟。修金陵之舊冡。請補賜謚而未及子孫。特不知一塊忠義血正在松耳。今二百餘丁悉複故姓。退而耕鑿。進而弦誦。躋躋蹌蹌。歌斯哭斯。九重無必伸之威。而十族無必餒之鬼。此古今一大快也。忠義激而為憤。哀湘詛楚之詞。非後史之所必及者與。而先生俎豆儼然。箕裘無恙以此調人鬼之不平而關百世之橫口此古今一大繼述也。廟貌既新講學院中瞻仰先生則夷齊尚在同難者八百七十三人則田橫五百義士尚在若魏若餘若徐若任則趙朔之杵臼程嬰李固之王成尚在此古今一大榜樣也先生為浙中第一名儒。為　國朝第一忠臣。而發潛闡幽。訪求先生之後者。則督學楊公自武林。司理毛公自睦州。太守張公自甬東。又皆先生之鄉後進也。意者年仗義共事諸公分身應現或抱孤於覆巢完卵之時或報命於禁網闊疏二百四十餘年之後此古今一大因緣也。嘻此又古今一大奇也。是故陳子繼儒拜命額首而為之記
65	讀正學先生傳無不唏噓流涕者讀眉公此記無不歡喜軒渠者此亦古今一大快也
66	○虎丘三泉亭記
67	陳繼儒
68	吳人不善附麗山亦如之虎丘是也凡地勢相牽相聯若斷若續突為崇山峻嶺綿為蔓壑枝峰散為飛泉噴瀑多使人心膽震眩耳目旋轉而不得停大抵附麗者必高大高大者必險絕其勢然也虎丘前無援後無推孤行孤峙於平疇衍漾之中而不見有因緣攀附巉聳刻露之跡其秀至今甲天下石平如砥泉瑩如雪陸羽張文新品泉而甘之埒居第三與中泠惠山鼎足矣申文定自少喜登此山解相印歸數與故人父老觴詠其上𣂏泉瀹茗欣然忘歸曰百歲後吾魂魄猶應依此文定薨郡中業有專祠至是士大夫釀金考室複祠公於劍池之南鶴澗之西曰公平康正直一生相業無所附麗而起此水此丘神所樂也祠北恰坑三泉寺僧久屋其上湫隘塵垢日月之光不射雲霞之彩不生冏卿司理捐金錢施僧撤屋刳土土去而石根露石露而泉脈疏穹壁高廣截若刃削凡數百年鐫題字跡隱隱出嶙峋隙縫間禪窟懸崖。經聲曳於樹杪。石梁浮澗。苔紋繡於水中。周之以曲廊扦之以闌楯游者逡巡玩流憑三泉亭而小憩焉夫自古有此虎丘。即有此清泉石壁。歲不絕歌舞太平。日不絕品題名勝。鮮有髮覆疏明。為泉石一洗塵土面目者。有之則文定之冏卿司理始搜剔經營則客周伯讓始文定有靈將無釋冠劍屏侍衛夷猶於亭之上下乎人靜山清。花疏月淡公左挽顏魯公右拍蘇學士呼取闔閭徤兒盡發魚腸三千試舞於鐵花岩畔生公說法何胤講經遠道士放鶴陸桑苧點茶王家短主簿但令展衣掃石綆汲第三泉數斗作供樂哉斯丘公舍此焉適哉冏卿笑曰眉道人是語快不可言即文定當為解頤請筆而記之
69	文情駘蕩如行春少年
70	○東門觀桃花記
71	王衡
72	葢今人多偽為雅而吾吳尤甚蘭菊幾家置一譜焉次則君竹而友松第而至桃花極矣乃予性多深愛桃花每春未嘗不游游必徧今年二月之十七日予與汝增約使人往探城四隅問花之所止而之焉具報東門好則步出東門踏菜花行望見一村居小有柳桃可觀則酒䤌與蒲席巳次第設矣其居在小溪中桃花左右溪約有三四十株甚嫩美既又移至吳氏莊莊宅與池相繞畧同前而廣五倍之花碩大且繁中一緋色據水上者特異長楊數章列池外如偉丈夫衣冠拱手而護少女子於內桃花亦醉面垂垂。傍水洗妝。不輕見頭額也。飲樹下留連久之顧日尚未晡乃複信步尋花其在水濱者牆角橋畔者菜花柳樹叢中者輒灑水施茵曰與而延客或遇之矮簷下及坑塹灶突之間則含酒滿舌噀之曰為汝浣衣席暖更移。酒盡複買。忘其去城之遂遠也。汝增曰夫桃價不堪與牡丹作奴人且以市娼辱之子何好之甚予笑曰子品花乎品價乎夫價則百十桃者有之然皆如口脂面粉不粘人意刻畫彩繢人能盜天夫桃也遠而睇之光浮浮然近而即之若有暖暈焉葢頌桃德者夭夭近之灼灼則巳下矣擬之於春殆巽女乎陽出震而得梅。桃與梅其得氣獨完。故於香味色中具有別韻。即刻畫彩繢者巧愈不似。似愈不真。子舍是而貴夫盆盎拳握之觀何歟且夫天下之貴賤失所久矣餖飣貴而梁肉賤土偶貴而人物賤品題貴而考課賤桃之賤於子無惑也汝增無以對遂泚筆志其語
73	吹葉嚼蕋別有紅甜
74	○游鬼岩記
75	何南金
76	餘耳熟鬼岩之勝最久岩故莆徼地非懸車百里不得至戊申嘉平取道江口背莆境西北指桂苑則柯生爾珍先宿遲予促登岩岩距苑椒洞出岩底洞空透可炬行十里因張道人鐵柱鬼王其中下巨石封鎮故不可入出苑右折里許水石清駛莆山率以泉勝其特秀之石鮮數仞強者茲山香爐丫髻諸峰稍成林立斧劈勢最奇則入谷兩危巘矗空百丈蒼碧崨嶪望而知其為異境造岩五里寒門幽壑蟻旋百折始通岩身光紫圓膩直插一幅云母屏冠萬山頂特異他岩堂皇竦傑闊視孤倚如帝座布扆而空其案也如玉京崇墉而無其雉也如巨靈植掌而絀其指也如金鳷張翅而坦其腹也岩巳絕奇而飛泉一道灌頂漫腹界岩瀉落則更奇岩下屋數楹嵌岩凹入棲張君像一龕岩突為蔀泉落則噴者擊瓦為珠細者潤簷為溜張君前一石井溜滴承之岩宇虛閴溜入井淙錚皆作鼓鐃音繞室不去岩前平地僅堪布席低首俯瞷來處則一穴陰風一甑白霧蓬蓬浮▲形容奇絕
77	浮撲面起怪石盡作青獅蒼兕昂驤戲舞於洪濤簸蕩中人如排罡風披灝氣十步九折而上覲太清複為九閽當關虎豹猛蹲恐喝而怵禁之至此則鈞天廣庭丹霄絳闕萬象在下而巳閩土不雪獨此地高寒間雪此日劇寒故宜云不雪而霧陰靄滃翳出沒變幻踵底頂端儻芒乎其非我有岩即無鬼。而谽呀豁閕。窐寥崝嶸。固鬼窟也。吹煙吐霧。招雨嘯風。固鬼候也。吾生之得於沙劫也幾何。吾身之得於沙界也幾何。幾何中其為生同之而足奉。足及之而日奉。又▲令人驚怖
78	複幾何。蟻穴之漏大陽乎。芒針之占太虛乎。此雖雲鳥過眼。肄茁送詩。到手會心。必無放過。況走一官於數千里外。決其南畝北窗之見。而薦以譎詭魁奇洞駭之觀。猶然睹面而自失之。悲乎一沙之富不受而還之大造也我實自貧矣今人從草澤而濟峨嵋之巔。不知踵之高也。從郎署而著惠文之冠。則揚揚趾高屐折矣。士固有志。吾好吾從乎。柯生笑以為當洗斚更酌揖張君而退
79	覓險悶天搜奇枯海不數始皇驅山鐸矣
80	○游城南雜記
81	文翔鳳
82	地之精妙在山川天之精妙在風月物之精妙在花竹即就其所值兼之。無佳客鑒賞其妍。與麋鹿禽鳥之出入林卉何異人之精妙在詩酒以當於六者。非三才之雅契良姻與。金陵佳麗在十里外者即不暇撰藜訊訪惟聚寶長於陌上近城易就特屢挾桃簟以往二月積雨兼旬三月朔忽化為晴昊陽日向人如新披之繡清曉為清明桐華之候予既分祭黃侍中祠於桃葉渡遂分祭先賢祠於普德寺之後岡凡▲王遂東有雲文莫妙於天其靈在空其韻在雪其變幻不可測在雲
83	曾至金陵之名人咸與如吳太伯諸葛武侯王逸少李太白白沙陽明之流祠當報恩丹碧之塔而遠揖鐘山亦干氣象之彩翠禮竟而會祀方正學於梅岡之上與諸君子偕飲木末亭至日昳是時趙生並兩郎巳自高座寺登雨花台反坐於永寧庵之東亭挾醪榼而藉草□花者如蟻增附筆漸塗也客稱佛頭青良肖而梅岡所入陰阪曲道並方壟後岡亦徧集靡隙地予既別諸君子遂就兒輩於永寧東亭行數觴即再攜入高座坐其花積堂之後亭僧獻千葉絳桃以佐籌卮紅灼奪晴視夾道垂階之夭桃巳涉減艷巳又觴看竹軒琅玕之杪予所去即有挾觴具而占勝者逾日將為靈谷之游諸君子之邀??剪除使臣萊人張比部飲者欲我偕則偕褉飲於黃祠之青溪閣既申蘭亭之雅雖乏詩賦姑有肉竹之娛足跡不逾郊市而煙碧柳金調笑狂呼視往春之束帶走熱塵謁上官於銅市芝廛間者果孰為真雒陽春也
84	質韻清古
85	◆書事
86	書博雞者事
87	書與于鱗論詩事
88	○書博雞者事
89	高啟
90	博雞者袁人素無賴不事產業日抱雞呼少年博市中任氣好鬪諸為里俠者皆下之元至正間袁有守多惠政民甚愛之部使者臧新貴將按郡至袁守自負年德易之聞其至笑曰臧氏之子也或以告臧臧怒欲中守法會袁有豪民嘗受守杖知使者意嗛守即誣守納巳賕使者遂逮守脅服奪其官袁人大憤然未有以報也一日博雞者遨於市眾知有為因讓之曰若素名勇徒能藉貧孱者耳彼豪民恃其貲誣去賢使君袁人失父母若誠丈夫不能為使君一奮臂邪博雞者曰諾即入閭左呼子弟素徤者得數十人遮豪民於道豪民方華衣乘馬從群奴而馳博雞者直前捽下提毆之奴驚各亡去乃禠豪民衣自衣複自策其馬麾眾擁豪民馬前反接狥諸市使自呼曰為民誣太守者視此一步一呼不呼則杖其背盡創豪民子聞難鳩宗族僮奴百許人欲要篡以歸博雞者逆謂曰若欲死而父即前鬪否則闔門善俟吾行市畢即歸若父無恙也豪民子懼遂杖殺其父不▲亦快
91	敢動稍斂眾以去袁人相聚從觀歡動一城郡錄事駭之馳白府府佐快其所為陰縱之不問日暮至豪民第門捽使跪數之曰若為民不自謹冐使君杖汝法也敢用是為怨望又投間蔑污使君使罷汝罪宜死今姑貸汝後不善自改且複妄言我當焚汝廬戕汝家矣豪民氣盡以額叩地謝不敢乃釋之博雞者因告眾曰是足以報使君者未邪眾曰若所為誠快然使君冤未白也無益也博雞者曰然即連楮為巨幅廣二丈大書一屈字以兩竿夾揭之走訴行御史▲更快
92	台台臣弗為理乃與其徒日張屈字游金陵市中台臣慚追受其牒為複守官而黜臧使者方是時博雞者以義聞東南高子曰餘在史館聞翰林天台陶先生言博雞者之事觀袁守雖得民然自喜輕上其禍非外至也臧使者枉用三尺以仇一言之憾。固賊盩之士哉第為上者不能察使匹夫攘袂群起以伸其憤識者固知元政紊弛而變興自下之漸矣
93	非所以為訓也然可以為惕
94	○書與于鱗論詩事
95	王世貞
96	己未正月餘以台謁之濟上於鱗烹一豚候我田間出蟹胥佐醑苦劇談久之盡一瓿苦五十六螫漏且行盡於鱗睨為餘曰吾起山東農家獨好為文章自恨不得一當古作者既幸與足下相下上當中原並驅時一掃萬古是寧獨人間世哉奈何不更評搉所至。而令百歲後。傳耳者執柔翰而雌黃其語也予唯唯於鱗乃言曰王君足下行棄我濟上去矣焉用自苦齪齪為也。其不以吾二人更標幟者幾希請為世人實之吾於騷賦未及為耳。為當不讓足下。足下故盧楠儔也。吾擬古樂府。少不合者。足下時一離之。離者離而合也實不能勝足下。吾五言古不能多。足下多乃不勝我。歌行其有間乎。吾以句。若以篇耳。諸近體靡不敵者。謂絕句不如我妄。七言律遂過足下一等。足下無神境吾無凡境耳。餘時心伏者久之以前謝于鱗曰吾於足下即小進固雁行也豈敢以秦齊之賦而匹盟王吾之為歌行也句權而字衡之不如子遠矣雖然子有待也。吾無待也。茲其所以埒與。子兮雪之月也。吾風之行水也。更子而千篇乎。無極我之變。加我十年。吾不能長有子境矣。於鱗曰善請言文曰子匠心而材古者也其工極矣。予之錯於材也世無通於古者以故無稱子。亦無稱我。然而世之疑子也甚於我。即百千萬年而其疑子也又甚於我。雖然謂子隃勝我者。獨子乎我心耳。於鱗大悅曰有是哉吾二人之窮也而足相樂矣更起迭為壽質明而罷後旬日書來言快矣茲夕之千古也豈值爽鳩之樂哉又一日于鱗因酒踞謂餘曰夫天地偶而物無▲讀於鱗文不能句安得不疑
97	孤美者人亦然孔氏之世乃不有左丘乎餘瞪目直視之不答李遽曰吾失言吾失言向者言老聃耳其任誕如此
98	旁若無人
99	◆題跋
100	恭題禦和詩後
101	題天台陳獻肅公行狀後
102	跋黃魯直書後
103	跋西台慟哭記後
104	跋眉庵記後
105	題八仙像後
106	跋洞庭兩山記及詩後
107	書石梁雁宕圖後
108	禱雨記後
109	題嶽雲草
110	西蜀尹西有卜築桃源圖卷跋
111	題顧仲方詞
112	○恭題禦和詩後
113	宋濂
114	洪武六年八月十六日　皇上特詔臣及翰林學士承旨詹同編修目歷既而中書亦奉旨征浙東西及江右之上七人分年纂輯而臣與同為之總裁九月四日開史館禁中日輪寺人守閽大官進饍羞其事甚嚴且秘臣等昧爽而入至日曛始出複會宿於詞林虞有宣洩葢不敢不慎也即成槀思得俊秀有文□通考義例而繕書之於是遴選二生具名氏以聞上可其奏其一則義烏黃昶昶時以春秋中浙江行省第十七名文解肄業成均因移文博士徵之十月二十六日昶至臣引見　上於西苑慰問良久且曰爾何人之裔邪臣對曰文獻公溍昶之從曾祖也上悅複見皇太子於大本堂勉勞有加焉未幾　上遣侍臣出尚方綺裘革履以賜十一月十五日前御史中丞誠意伯劉基偕臣與同侍　上燕幹清宮之便閣同被酒而還愛昶有俊才揮毫賦一詩贈之字大如斝少選奉御傳宣召臣等赴右順門。會　上適乘步輦而至。同餘酲猶未解　上謂同曰卿醉未醒耶同對曰臣雖醉猶能賦詩贈黃秀才秀才謂昶也上曰詩何在對曰在史館中　上曰濂宜亟取之臣既上奏且笑謂臣曰朕即和同詩卿當為朕書之臣書訖歸與昶言昶自草萊賤士。一旦遭逢盛際。奎璧之光。下照幽隱。於是粉黃金為泥寫　上賜和之章飾以黃綾玉軸而以同詩附其後。昶常從臣學臣又親見其事請記之左方傳諸攸久臣伏見　皇上聖神天縱。形諸篇翰。不待凝思而成。自然度越今古。非積學者所可及。然亦未常輕發其俯和侍臣之詩豈▲□良□遇千載想見
115	非樂育菁莪以開萬世太平之基者歟詩不云乎肆成人有德小子有造古之人無斁譽髦斯士此之謂也昶尚勖之哉昶尚勖之哉昶字叔陽能古文辭善繼其家學者也是歲十有二月八日具官宋濂稽首頓首謹記
116	都俞喜起儼然一堂誰雲中天之不再
117	○題天台陳獻肅公行狀後
118	宋濂
119	濂過濠梁天台王公完出考亭朱子所撰陳獻肅公良翰行狀征濂題識朱子之文古今共尊何敢贊一辭若公事行或有闕遺亦學者之不可不知也按宋孝宗實錄云乾道五年十二月樞密都承旨張說奏請置酒延諸侍從上許之說退約客獨兵部侍郎陳良翰不至說殊不平上遣中使賜以上尊珍膳說因附奏臣奉旨集客而良翰不至是違聖意也巳而上命再賜說複附奏良翰迄不肯來夜漏將止忽報中批陳良翰除諫議大夫坐客皆愕然此與唐玄宗時宋璟卻王毛仲事正類非有剛直之操者孰能與於斯哉夫自奸檜主和議。而史浩湯思退繼之。牢不可破。孝宗恢複之志。雖上通於天。終莫之遂。不主和者惟張浚胡銓張闡張震及公等數人而巳。公平生大節此最彰著故朱子特詳列之而舍拒說細行亦紀事之體當然耳然而朱子修通鑒綱目璟之事何嘗不載況孝宗之知人賢於玄宗遠甚亦法所合書豈當時弗知邪抑偶忘邪實錄舊藏元之內府革命後▲坐客殊悔多此一來
120	竟不知所在狀中既不收修宋史者複失於採輯周公謹記孝宗聖政雖曰具錄又誤指為同時從官陳良佑事濂恐後人無所考焉特為補闕授諸公完使藏焉公完字繼遠公之七世孫今出後王氏云
121	觀此則古人媺事湮沒不傳者多矣徬徨三複益切稗野之求
122	○跋黃魯直書後
123	宋濂
124	右太史黃公書李白秋浦詩凡十七首筆勢瀟灑皆超軼絕塵觀公自題謂寫此時雲日流煥移竹所西牖下旋添新翠有攜幽禽至者時弄新音翏翏可聽則其情景相融蕩。而生意逸發於豪素間。至今如玉飛動。當是時公方謫涪州別駕自常情言之必憔悴無聊所見花鳥濺淚驚心公乃能藉之游戲翰墨無直發隕獲之意非行安節和夷險一致者有弗能也。昔人稱公以艸木文章發帝杼機花竹和氣驗人安樂。雖百世之相後。使人躍躍興起者。豈欺我哉。紹聖二年公年巳五十二故此書蒼勁比舉學官丞秘書時如出二手當時錢穆父不能深知猶病公為拙公嘗謂李致堯雲書要拙多於巧近時少年作字。如新婦子妝梳。百種點綴。終無烈婦態。嗚呼公言其有所感也夫。
125	超曠之音
126	○跋西台慟哭記後
127	劉崧
128	方文丞相海上被執時吾郡有王鼎翁者丞相同舍生也即為文生祭丞相複手書數十通遣人揭之通衢館舍以俟丞相過而見之以自決及聞死燕市也則又為酬文一通為位北望哭而祭之若幸丞相之得死者夫丞相之所以自處。固有不待於人言。而仁人用心。若鼎翁者。亦何厚哉。後有張毅翁者丞相門下客也始與十義士者從丞相赴燕及丞相死翁以百金贖丞相首骨徒步七千里負而完葬焉一日過梅溪曾氏與劉惟吉顏省身及先祖實存府君四人者是夕會於見山堂在梅溪上距丞相宅一舍許曾為丞相外家而堂名見山者寓思丞相也是夕舉酒三酬翁自賦摸魚子一闋三人同聲和之有千年華表會有鶴歸來之句每歌一再輒聲淚俱下至嗚咽不自勝則相與掩袂罷去其詞至今可考惜新傳未及載而世亦鮮有知之者今觀張孟兼所注釋謝翱皋羽西台慟哭記及東青樹引然後知與鼎翁之生死祭文毅翁之摸魚子葢彼此同一情而先後同一▲欲言不能欲忽不可惟有痛哭
129	聲也因記所聞二事於先祖者附於卷末始知當時忠義之士最多其感激憤惋於荒閒寂寞之濱者不直皋羽一人而巳也
130	一往情深無端嗚咽較崩城之淚依牆之泣更有餘悲
131	○跋眉庵記後
132	高啟
133	右嘉陵楊君眉庵記謂眉無用於人之身故取以自號夫女之美者眾嫉其蛾眉。士之賢者人慕其眉宇。而不及口鼻耳目。則眉豈輕於眾體哉。葢眾體皆有用眉安於其上雖無有為之事而實瞻望之所趨焉其有類乎君子者矣。世方以僕僕為忠察察為智安重而為之望者則以為無用楊君亦有感於是歟讀之為之太息
134	標義甚確但不許土木偶借口
135	○題八仙像後
136	王世貞
137	八仙者鐘離李呂張藍韓曹何也不知其會所繇始亦不知其畫所繇始餘所睹仙跡及圖史亦詳矣凡元以前無一筆而　我明如冷起敬吳偉杜堇稍有名者亦未嘗及之意或妄庸畫工合委巷叢俚之談以是八公者老則張少則藍韓將則鐘離書生則呂貴則曹病則李婦女則何為各據一端作滑稽觀邪乃至邇者紫姑靈鬼往往冐真人而上援此八公以相蠱惑尤可笑也是八公者不佞能考其七而疑其一為志之鐘離公者諱權字雲房嘗以禆將從周孝侯敗於齊萬年逃終南山遇東華王真人得道至唐而始一出度純陽自稱天下都散漢呂公者諱嵓字洞賓父讓嘗舉進士不第遇正陽真人得道在五季及宋時化跡最著而又與正陽度劉海蟾已度王重陽及自度何仙姑張珍奴之屬張公者諱果隱恆州中條山見召於唐開元帝與葉靜能輩諸公比而公最為長者自言堯時官侍中葉公密識之曰混沌初分白蝙蝠精也授銀青光祿大夫放歸天寶初尸解藍公者不知何許人恆衣破藍衫黑木腰帶跣一足鞾一足醉則持三尺大拍扳行歌云藍採和藍採和世界能幾何紅顏三春樹流光一擲梭後語多不能悉至濠州忽擲鞾帶拍扳乘雲而去韓公者諱湘昌黎之從子少學道落魄它鄉久而始歸值昌黎生辰宴怒之公曰無怒也請挍薄伎以獻因為頃刻花每瓣金書一聯云云橫秦嶺家何在雪擁藍關馬不全昌黎不悟遣之去後果譴潮至藍關公來候昌黎乃悟因吟三韻以補前詩竟別曹國舅者苗善時傳不能舉其名苐言承相彬子皇后弟少而美姿安恬上及皇石重之一旦求出家雲水上以金牌賜之云詔書到日如朕親行抵黃河為篙工索渡直急用金牌相抵純陽見而警之遂拜而得道按皇后乃侍中彬孫女金牌云云大約俚巷委談也審爾所謂曹公者當作青巾少年不當作髯而翼善冠也何仙姑零陵市人女也純陽以一桃與之僅食其半自是不飢頗能談休咎老而解化亦苗善時云考之它野史謂仙姑晚而枯瘠其言休咎亦不甚驗趙道一仙鑒則謂純陽所度者趙姑名何者也有仙姑何姓者開元中羽化去合在純陽前若李公者諸方外裨官都不載獨聞之乩云諱元中開元大歷間人也於終南山學道四十年陽神出舍為虎所殘得一跛丐乍亡者而居之不可知也令鐘離呂公而游人間必從東華挾海蟾與重陽輩而八令張果先生而取友則必從赤松安期次則靜能公遠張洪崖胡長仙輩而八必不屑屑求瓦合諸公方逍遙乎上清亦必不僕僕焉一符之是聽而受塵凡役也不佞此跋。即受乩頭詈所▲可以破俗
138	不恤矣。
139	八仙之說相沿為祝不知何昉先生一為點破真堪噴飯
140	○跋洞庭兩山記及詩後
141	王世貞
142	予既為茲記而讀之所不能如伯玉者文度所得西洞庭者俱可十二於東山亦染指焉伯玉則不暇也吾裹十日糧酒倍之行不問主所至自津匿盡名姓與釣父群長空皦然了無纖雲靡夕不月靡飲不夕清歌流醊遇興轍極涼暄天劑秋不蕭瑟從行諸君陸丈善詩。子念儷之。陸丈善畫。張生嗣之。李生善奕。奕稱國手。黃生少年。雅亦善酒。季善供具。佐吾饞口。將書一通以寄伯玉大司馬署中。當忻然而笑。夢我五湖之曲也。
143	興會津津
144	○書石梁雁宕圖後
145	徐渭
146	台宕之間自有知以來便馳神於彼苦不得往得見於圖譜中如說梅子一邊生津一邊生渴不如直啜一甌苦茗乃始沁然今日觀此卷畫圖斧削刀裁。描青抹綠。幾若真物。比於往日圖譜徬佛依稀者。大相懸紀。雖比苦茗。尚覺不同。亦似掬水到口。略降心火。老夫看取世間遠近真假有許多種別不知他日支杖大小龍湫更作何觀
147	尖雋絕倫
148	○禱雨記後
149	屠隆
150	始隆暴日以求雨也官師士民及家人咸曉之曰夫雨暘天也天積氣也隆隆高爾矣弗可梯也泬□寥爾矣坱央圠軋茫蕩爾矣呼弗聞也叩弗應也諛之弗喜也觸之弗怒也若頑焉當其潦也弗格之使倒流也當其旱也弗挽河漢而瀉之也大化獨運適焉爾矣遭其適也故潦於堯而旱於湯夫潦於堯而旱於湯堯弗知天也天亦弗知堯也湯弗知天也天亦弗知湯也何物而堯何物而湯何物而天適焉爾矣子暴而▲泬寥（空貌）坱圠（不測也）
151	求必雨天且不雨而三日而五日而百日子即立槁潁水之上竟不雨也弗遭其適矣子如天何天如子何則無乃不惠仝慧乎何為自苦隆應之曰非也子不聞精誠之極乎夫精誠之極者不惠也。不惠所以精誠也精誠之極。神明通焉。無不可為矣。故可以耳視而可以目聽也。可以手行而足指也。神可存而器可廢也。粗而入精形殼蛻也。暗而生光玄照朗也。故大荒可挾而六幕六合也可游也。大鵬蚊虻。焦蟲名螟嵩山。須彌芥子。毫光六合。秋毫泰山。泰山秋毫。小大一矣。不知彭之為殤。不知殤之為彭。不知龍伯之為僬僥。不知僬僥之為龍伯。修短齊矣。天卑邪。地高邪。日月暗邪。深谷朗邪。流而五岳耶。九河峙邪。齊州近邪。眉睫遠邪。?蟲?兠?蚭□蝤者飛邪。翼而蜿蜒邪。軒孔雖聖吾不知其聖。誇父雖愚吾不知其愚。黃屋左纛雖貴吾不知其貴。被裘帶索雖賤吾不知其賤。萬物之觀齊矣。是皆不惠之道也。不惠所以精誠也精誠則神一神一則物化物化則累釋神明通焉故風可反也。日可回也。月可捫也。電可掉也。霜可夏也。陽可冬也。水可蹈也。石可游▲僬僥（西南夷名人長三尺）
152	也。龍可下也。馬可角也。理也豈怪也哉。夫六合廣矣。何所有。何所為。何所不有。何所不為。有而有。為而為。無有而有。無為而為。有而無有。為而無為。無不有也。無不為也。有而有。為而為。理也。人之所信也。無有而有。無為而為。亦理也。人之所不信也。人之所不信而怪名焉亦惑矣。今夫圓而方蒼蒼茫茫者何物。皭而煌煌朗照八方者何物。嵲𡿗而鬱蒼淼而茫洋。浩浩湯湯者何物。發聲砰彭。閃爍而有光者何物。鬒而清揚。顱而目眶。須而吻張。手攫而足蹡。有聲郎郎者何物。令此偶一見之。斯不亦大怪乎。六籍所載諸子所傳山海玄經之所列齊諧夷堅之所志都是物矣昔北山愚公不自量欲移太行王屋二山聚族而運之河曲智叟啞然而咍台笑也之愚公不止也且世世子孫平焉操蛇之神聞之懼其不止也告之於帝帝感其誠誇蛾氏二子負二山遂移之也又有遭仙人山守者求其不死之術仙人畀一木令穿石焉石穿乃仙其人受教無日夜寒暑飢寒垂四十年石穿而仙去矣夫山非可移也石非可穿也精誠之極也隆誠不惠無以謝諸公行休矣屠子語未畢而雨
153	游翔恣肆如泉決煙湧莫可□止
154	○題嶽雲草
155	利瓦伊楨
156	昔者師曠鼓清征而玄鶴二八來翔延頸而鳴舒翼而舞鼓清角而風雨大至裂帷幕破俎豆墮廊瓦坐者散走餘以為欺人語耳今讀汪大呂岳雲草而知其非妄也大呂家白岳而目與師曠同取岳之形勝故實與四時景物一一詠歌之天門石楠鬱蔥晻靄澗水桃花點綴映媚丹鼎藥灶與香爐煙氣交錯飛騰碧蓮之池雲龍之潭珠簾九曲之泉驚濤細浪雷轟霆擊練曳縠披各極其態群峭摩空孤峰蔽日星台月嶺清光可掇霞洞天梯壯麗不凡三姑三公五老五丁仙人玉女觀音彌陀羅漢老君之屬或獨往獨來或進旅退旅叱石羊調鸚鵡驅橐駞降黑虎躡紫雲呼飛雨結萬人緣憩長春圃批棲真岩窮華林塢殷殷賑賑淫淫與與使人應接不暇耳目轉易身世都忘心神狂駭抑何殊於師曠鼓琴時哉曹孟德有言非有四目兩口但多智耳餘嘗客白岳十許日覽涉殆遍所得詩不及大呂十一負此目多矣為是其智弗□與□然
157	玄圃華茵迷離目亂
158	○西蜀尹西有卜築桃源圖卷跋
159	倪元璐
160	觀夫三士致謀五丁畢力狩峨青於別磴延岷泚於旁瀾鈐云轄霞雕岩繡壑奧文詰曲別味鮮清誠山典之殷盤景筵之瑤柱棲其界者苟非八叟定亦只童將皆分陝仙凡割溝玄白然而其靈不閟道亦以章昔之三程躍其池鐵今則二尹著於宮鐘夫蹤絕漁樵而大夫去之役戎馬之場代沉魏晉而文學就此探天人之策原其飛光淝水通隱金門非為抱梁固足貴也若所招招何其磊磊或才方藻國有陳子之霞舒或名巳傾都為餘生之雷呴各無滯骨殊異枯禪既　聖世之有桃源即酒人而可蓮社故得貌其幽韻體以文綃則有應物之能存形之手加毛溪頰。點睛石眸。道玄致嘉陵之功。右丞極輞莊之狀。夫使處則境皆圖畫。出則袖有雲煙。非夫名通不具此致也。若乃尚平結遙盟于畢娶。宗炳開便法於臥游則不知武溪亦男女其中華山有鼾齁於外而此二子儻亦情疏野騖。心畏真龍乎。
161	雕龍刻鳳別有工巧
162	○題顧仲方詞
163	陳繼儒
164	顧仲方先生以雕龍繡虎之才入為鳳閣侍從長安諸薦紳咸束錦交先生片言片楮往往為寶時因杯酒間忽動鄉國之想乃請作江南春樂府使一片燕塵頓豁而身游於小桃弱柳隊中至於詠物閨情各抒才韻繪擬所至生氣??奏合可以奪化工之權。結思人之涕。葢出其餘膏剩馥便能鼓吹詞場逓傳千古譜風流者舍仲方吾誰與歸吾謂此曲當以司空圖松枝筆李廷圭豹囊墨及薛濤五色雲錦箋各書數通以佐花月而又令綠珠雪兒從步絲幛後醉拍紫玉板唱之則一字一絹可也
165	筆歌墨舞