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-> -> 蜀中广记卷九

《蜀中广记卷九》[View] [Edit] [History]

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(明)曹佺 撰。
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○名胜记第九
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川西道
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成都府九:
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汉州
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古语云,大旱不旱」。蜀有广汉,《华阳国志》所称蜀之渊府,浸以绵雒」者也。陈子昻为雒县令,张知古颂徳碑》云:「此邦膏腴,利在江浸,陶翰送孟浩然入蜀」。《序》云:「广汉城西三十里,清江夤缘两山,如剑中有微径,可入岷峨」。《括地志》云:「郡在水南,故曰汉阳」。寰宇记》云:「湔阳故城在州南一里,湔阳汉县」。以其为湔水之所经矣。
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图经》:洛水在治东半里,又名沉犀水,水性刚,宜淬刀,与信州葛溪同。「雒」字符从水,汉火徳忌水,故改从雒。蔚宗《后汉书》曰:洛城南,每遇阴雨,常有哭声闻于府中。和帝时,陈宠为太守,敕县宰收葬骸骨,哭声遂绝。《三国志》:「建安十九年,先主攻雒城,拔之。襄阳马良书诣诸葛亮曰:「承雒城已下,尊兄配业,光国魄兆,斯见者也。
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图经雁江在治北半里,李膺记云:张任与刘璋子循守雒城,任勒兵出于雁桥,战败,即此。雁桥东有严君平卜处土台髙数丈。宋郭印卜台记云:「故老相传,州治形势南髙而北下多火灾。真君凿井廛问上宪七星,杓指南方,以厌胜之。越千百年,卜台既已堕落,而井之应辅星者亦多堙塞矣。
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《益州记》云:广汉郡北一里半有犀桥,即白鱼水也。《志》云:「河出堋口,有白鱼出焉,在治东十里。
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《録异记》云:汉州赤水有涌泉,水脉五六,自山下涌出,因成大池,流三二百步,可激碓磑,汇为大溪。《志》云:治西五里石梯河源亦出堋口,河岸甃石如阶级,有石梯,桥下出缁土可代墨。又云:弥牟河在治西二十五里,自灌口经州会金堂峡,俗谓之三水闗矣。
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常道将,云广汉郡。本治绳乡,永和中,阴平,汉中羌反。元初二年移涪后治雒城,王莽改曰就都,公孙述名曰子同。益州以蜀郡、广汉、犍为为三。蜀土地沃美,人士俊乂,为一州称望。《乐史》云:「汉州有西伍城」。宋元嘉年,于旧伍城立新都国,乃于城南别置西伍城焉」。
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汉选广汉太守,每重徳髙俊,表章礼物,殊于诸郡,前有赵护、第五伯鱼,后有陈宠、赵瑶,皆公望也。唐天寳初,房管以故相为是州,有旧竹亭,鸣琴其上,公去已久,而李文饶、刘梦得过其地,思之不置,形于咏歌,徳裕诗云:「流水音长在,青霞,意不传,独悲形解,后谁聴?广陵弦禹锡和云,尚有竹问露永无棋,下尘一闻流水曲,重忆餐霞人郑浣和云:「石室寒飙警,孙枝雅器裁。坐来山水操弦,断吊馀哀。
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次律于治西,凿有西湖,自题云:「髙流纒峻隅,城下缅邱墟,决渠信浩荡,潭岛成江湖,结宇依回渚,水中信可居,三伏气不蒸,四达暑自徂,同人千里驾,邻国五马车,月出共登舟,风生随所如,举麾指极浦,欲极更盘纡,缭绕多宛致,夜尽情有馀。遭乱意不开,即理还暂祛,安得长晤语,使我忧更除。杜甫陪王汉州留杜绵州,泛房公西湖,诗旧相恩,追后春池赏不稀,阙庭分未到,舟楫有光辉,豉化莼丝熟,刀鸣脍缕飞,使君双皂盖,滩浅正相依,李徳裕月夕游房,太尉西湖诗云:「丞相鸣琴地,何年闲玉徽,偶因明月夕,重敞故楼扉,桃李蹊空在,芙蓉客暂依,谁怜济川楫,长与夜舟归」。又云:晩日临寒渚,微风发棹讴,鳯池波自阅,鱼水运难留,亭古思宏栋,川长忆夜舟,想公髙世志,祗似冶城游」。刘禹锡和云:太尉留琴地,时移重可寻。徽弦一掩抑,风月助登临,荣驻清油骑,髙张白雪音。祇言酬唱美,良史记王箴。又云:静对烟波夕,犹思,栋宇清,卧龙空有处,驯鸟独忘情顾歩襟期逺,参差物象横自宜雕乐石,爽气际青城。郑浣和云:木落汉川夜,西湖悬玉钩,旌旗还夜次,舟楫泛中流。目极思前事,神交如旧游,瑶琴久已绝,松韵息悲秋。又云:林端落照尽,湖上逺风清,水榭芝兰室,仙舟鱼鸟情,人琴久寂寞,烟月似平生,一泛钓璜处,再吟锵玉声。严公贶题汉州西湖诗:鳯池才未尽,馀思凿西湖,珍木罗修岸,氷光映坐隅,琴台今寂寞,竹岛尚萦纡,犹藴济川志,芳名终不渝。薛能题汉州西湖诗:西湖天下名,可以濯吾缨,况是携家赏,从妨半驿程,尝茶春味渇,断酒晩懐清,尽得幽人趣,犹嫌守吏迎重餐逢角暮,百中喜诗成,坐阻湘江谪,谁为话政声。文同《题房公湖诗:一顷清波四面平,宛然唐相旧经营髙秋林木形容老落日楼台彩绘明。有景可寻兰棹逺,无幽不入竹桥横二年所得官居乐,肯厌频来缓带行。陆游题房公西湖诗:房公一跌丛众毁,八年汉州为刺史,绕城凿湖一百顷,岛屿屈曲三四里。蘓辙题房湖诗:酒压郫筒不用酤,花传五老出新图,此行真胜成都尹,直为房公百里湖。魏了翁题汉州房公楼记略云:成都宇文侯镇广汉之明年,威行惠孚,侯度聿修,乃作楼于郡之西湖,名曰房公,于以申懐贤尚徳之意。楼故金龟亭,縁陂翠潋,横陈夹翼,而亭宅于虹桥之左,有楼其上,端握要会矣华父又和宇文汉州乞房楼记诗:云房公胷中妙刀尺,剪刻玻璃贮寒碧。今侯著楼于其上,竹色荷光得良觌,诗来殷勤问故侯,别日虽赊情转宻,因思当年飞盖游,鸥鹭不惊濳鲤出,春浓雪絮人影乱,秋老云松半天屹。苏公二十四桥月,尚爱西湖风月夕。江山好处馀恋缪,纵不即人人自即。况今檐橑云与齐,激楚髙歌朋友集,向来寒乞翻自嗤,诗扫黄泥已无迹,功名老我后加鞭文字,馀人先夺席,欲搜万象供刻画,自有此湖难此笔,终当为君记所游,摹写苍颜真六一」。按金龟亭者,伪蜀武成三年庚午,六月五日癸亥,广汉太守孟彦晖奏西湖有金龟,径寸游于荷叶之上,画图以献,故以之名亭也。
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《丹渊集》云:聂侯友仲立汉州学,制度宏侈,为二蜀之冠,当时不知何所得,巨石置讲堂之后,质状怪伟,势若飞动,昔孟氏僭窃苑囿,所蓄者皆宁武军节度使顾璘所进,昶既面縳,是物亦散落民间,馀在成都,往往见于好事家园馆,凡自璘许来者,一一皆具欵,勒此非耳,而其完厚瓌诡,上下可爱,虽到茂灌、牛竒章号为好事,谅亦未尝见此者也。治平丙午,秋馀,视郡进士试于此,旦暮环绕其下,叹惜之,不足而为之铭,其辞曰:「广汉学宫后,有竒石磊砢,一抱嵚崟,九尺怒,蜃骧首,狂龙转脊拏空,将飜压地欲坼神,乳溜腹老苔渍额,坚包劲膂润吐活,脉夸杀羽人咏穷墨,客敢告存护,千古怪碧与可」。又有《题汉州王氏林亭诗》云:「短彴踈篱入野扄,竹烟松露满襟清,奔湍激险飞寒响弱蔓穿深挂短英,惜去更观曽画壁,记来重注旧题名,门前便是红尘道,谁肯同过洗俗缨」。亦皆韵事也。
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什邡县
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寰宇记》云:「什邡,本汉旧县,属广汉郡,旧置在雍齿城,今于城北四十步立县。雍齿,即汉什邡侯也。墓在县南一里」。李膺记云:「雍齿墓髙四丈,阔四畆,有石麒麟二」。
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志云:「今县治乃唐紫极观地也,厅左卫真人墓在焉。观前旧有水西南流,名老君洗、肠溪真人乃卫元嵩云笈七籖,以为有旧碑刻存矣。
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《寰宇记》云:南阳郡故城在县西二十三里。《李膺记》云:汉中李雄乱蜀,遣李寿尽掠汉州五千馀家,流寓于此。晋太康元年,立南阳郡,后魏三年废。南阳郡,南七里有新妇水。《故老传》云:昔有新妇勤于侍奉,负汲水逺不辞氷雪泉为之涌出,故曰新妇木,流合廉江水。
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志云:治北六十里髙境闗,闗外即章烙山,亦曰章山,又曰洛通,又曰杨村诸山物产出焉。华阳国志谓大姓杨氏之所居矣。山有风洞即之气,冷有火洞,即之气热。古老传云符坚有子避难死于洛通山,即此。
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古碑云:「江水出髙境闗,大郎庙前,始大放,分流十支」。又云:「自章山内合五溪,而总名洛江,出章山,分洛江为十河县之名」,即从起也」。
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《华阳国志》:「李氷导水于洛」。《通山志》云:「章山后厓有《大冢碑》云「秦李氷葬所」。按《开山记》云:「什邡公墓化上有升仙台,为李氷飞升之处」。古《蜀记》谓李氷功配夏后升仙在后城,化藏衣冠于章山冢中矣。
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《方舆胜览》云:治西五十里,有大蓬山、髙崖矗,天而立,瀑布飞落,最为竒观。有保圣院。绍兴中谢中大《蓬山记略》曰:尝自紫微度绵,水觉佳气逼人,竹木萧萧,台殿耸岌,松根寒泉,流注不竭,悬崖万仞,瀑布如线,山腰有大小,白厓甚竒。上有太子宫,遗址仅存,而事迹不可考。厓下有洞极深邃,中有石柱,撑之,左右映出,白龙十三,蜿蜒如画。又自西越涧行一里,有马师井,扪萝陟磴至峰顶,有石室可坐百人蝙蝠,大如鸟,所谓扁蝠洞者也。北望龙居,其状如偃。月有保圣寺,唐天福中,镜鍠襌师诛茆之处,其曰马师,即马头陀与师同时者。
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本志云:大蓬山朝云初起,日射圆光,于山顶睹佛台西涧光晕数重,作青黄红緑色,稍升象王峰,大径百丈,中有黑影,旁佛佛像,食顷方散,山髙百里。六月,积雪不消。国朝明本禅师,因名为鎣华山。
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《髙僧传,马祖,什邡人。志》云北郭罗汉寺,唐中宗时马祖出家之处。山门右有说法台,台角有井,皆祖所剏。
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《胜览》云:龙居山在什邡县有等慈院,飞瀑千尺,虚亭屹然桥,横路转髙栢。拥翠。《志》云:龙居寺隋建,旁有神龙潭,其右为蜀王孟知祥墓也。孟昶携花蘂夫人至寺避暑寺僧水观,禅师先一月预知之,因赐号为预知,焉成。
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都叅军任愿《蜀王庙记》云:「什邡之西行十许里,有古佛寺,曰南阳,宋大明中所建也。后周沙汰寺废。隋文帝以皇子秀为蜀王,王以暇日猎至废寺,有兔逸入垄中,发垄得石,像甚巨,于是即其旧址复为寺,以像置其中。时有进禅师者,善水观王异之,从问道得大无碍。今寺之左有王祠,祠下有泉,汇为陂,浮于方亭,逹出于雒。其发源流百许里,溉田数十万顷,虽大旱,民不告病。其为利可谓深且博已即泉之始,则进禅师水观之馀波也。李白《冷泉亭诗》:「惜彼落日暮,爱此寒泉清。西晖逐流水,荡漾游子情。空歌望云月,曲尽长松声」。《志》云:「亭在南阳寺矣」。
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徳阳县。
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地理志云:东汉分绵竹置徳阳。寰宇记云:绵竹县故城在县北三十五里。李膺益州记云:石子头二十里,即故绵竹县,诸葛瞻埋人脚战处也。
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樊真公《徳阳录略》曰:邑西南石亭江畔有石亭寺,江畔有石亭,因以名江,晋李特、李流军绵江赵廞,遣费逺断北道,屯绵竹之石亭是也。徳阳学宫有石版,阴阳书□根,因石阜以庭宇,跨饮江之鳌鼋,岌飞檐与鐡柱,挿清江之𡙆沦,眩古潭之百尺,涵万象于瑶昆,耿月魄以终日,湛天容之方春,信苍苍之非色,极深逺而自然,疑贝阙与珠宫,有玉函之老人,予南征其万里,友鱼鰕与蛭蚓逝,将去而反顾,托江流以□首,末无显名,其字盈版,字势遒劲,似王稚子墓前石阙,汉人书法也。绎其文意,似为石亭,而赋或三版四版,今存一版断文矣。
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县一名旌阳。晋太康初,许逊为旌阳令,属岁大疫,死者十七八,逊以神方拯治之,符咒所及,登时而愈。蜀民为之谣曰:「人无盗窃,吏无奸欺,我君活人,病无能为」。本志云:「东闗内有旌阳井」,许真君浴丹于此。其水香冽暑饮尤宜半倚,江岸涨减不崩。
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治有三造亭。《李膺记》云:「秦子敕之旧宅也。太守夏侯纂三造门,故以为名」。其宅绵水冲毁,仅有馀迹。南偏有善果寺,晋泰始中建。唐名善寂寺。王勃碑记》以为梁武帝所建矣。
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《寰宇记》云:「县北五里有鹿头山,自绵州罗江县来,迤逦入县界。古老云:昔汉有张鹿头,于此造闗,因以为名。杜甫《鹿头山》诗云:「鹿头何亭亭,是日慰饥渇。连山西南断,俯见千里豁。游子出京华,剑门不可越。及兹险阻尽,始喜原野阔殊方昔三分覊气曽间发,天下今一家云端失双阙,悠然想扬马继起,名硉兀有文令人伤何处埋尔骨纡馀,脂膏地惨淡,豪侠客仗钺,非老臣宣风岂专逹?冀公柱石姿论道邦国活,斯人亦何?幸公镇逾岁月。
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其下有龟胜山道场,乃髙崇文破刘辟处,初辟据鹿头关,髙与之对垒,屯营,有神龟由壁门来,蹲于牙旗之下,公命投之逺磵,翌日复至,议者以龟介虫之长,介胄斯服,蜀有龟城其城,是师果为受降之兆,乃以龟胜名山立道场焉。掌书记郑宗经大唐乙酉,明年六月记。
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本志云:「治北十里,秦中治天下第七治也。上应箕水豹,王逸少尝欲游焉。石洞产九节,菖蒲,秦时韩仲修炼之。所此《云笈七籖》所载,以为其《山浮。寰宇记》云:「浮中山在县北三十里」。《益州记》云:「南阴平乡东有浮中山,每芳春游人登赏,谓之迎春冈,四面断绝也」。
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《録》略云:县东南有邓林禅院。按邑人公孙辅记云:吾乡精蓝之胜,邓林为第一,其地葢起于绵洛之左,宛若秦川陇阪,髙下起伏,北包灵龛,南亘旌邑,直走于鎣华之东南,枫楠柞柏,拔地倚天,蔚为邓林,东山襟其前,江水带其中,川原绮错,云烟出没,飞鸟上下,农夫耕获樵牧,往来庭户间,皆一览而有也。真公以名从大将军邓芝而起者,非邓芝欲居徳阳,乃遂宁县。
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绵竹县。
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绵竹县。《汉地理志》云:「紫嵓山,绵竹所出,有绵水流注,谓之绵堰口矣。《寰宇记》云:「绵竹县旧属广汉郡,隋开皇三年徙晋熙郡城,改为晋熙县。十八年改为孝水县,以境有姜诗泉焉。髙僧传南武都,今之孝水县也。盖县北三十里紫嵓山极髙大,亦谓之绵竹山,亦谓之武都山。
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唐吴融绵竹山诗云:绵竹东西隅,千峰势相属。崚嶒压东巴,连延罗古蜀。方者露圭角,尖者钻箭镞。引者蛾眉弯,敛者鸢肩缩。尾蟉青蛇,盘颈低,玄兔伏横来突若。奔直上,森如束。岁在作噩年,铜梁摇虿毒。相国京兆公,九命来作牧。我提虎仆毛,专奉狼头纛。行府寄精庐,开牕对林麓。是时重阳后,天气旷清肃。兹山昏晓开,一一在人目。霜空正泬寥,浓翠霏扑扑。披海出珊瑚,贴天堆碧玉。俄然阴霾作,城郭才霡霂。绝顶已凝雪,晃朗开红旭。初疑昆仑下夭,矫龙衔烛,亦似蓬莱巅。金银台迭蹙,紫霞或旁映。绮叚铺繁缛,晩照忽斜笼,赤城差断续,又如煮呉盐。万万盆初熟,又如濯楚练。千千匹未轴,又如水精宫,蛟螭结川渎。又如锺乳洞。电雷开岩谷,丹青画不成。造化供难足,合有羽衣人,飘颻曳烟躅,合有五色禽呌啸。含仙曲根虽限剑,门穴必通林屋方诸沧海隔。欲去忧沦覆,群玉缥缈间。未可量徃复何如?当此境,终朝旷遐瞩。往往草檄馀,吟哦思幽独。早晩扫欃枪,笳鼓迎畅毂。休飞霹雳车,罢系虾蟇木。勒铭燕然山,万代垂芳郁。然后恣逍遥,独徃群麋鹿。不管安与危,不问荣与辱。但乐濠梁鱼,岂怨钟山鹄,纫兰以围腰,采芝将实腹,石床须卧平,一任闲云触绵竹山有鹿,堂致即二十。四化之第二化也。汉元帝时,老子偕张道陵游,此有仙基仙宫,古人度世之处。李膺记云:「山崖有隙出神泉。若诣者精志,则泉流奔涌。其信道不笃,便清源顿竭也。又有庚除致,为第六化。方舆胜览云:山有二石室三。国初有霁云子者入洞中,见楼台金碧,门者呵止之曰:子凡骨,可亟去。不然及祸。霁,云子出。后再至,遂迷路矣。武都山有玉妃溪,成都耆老传载,妃与五丁同生父母弃之溪,后闻呱呱声,就视乃一女五男,女即蜀妃,男即五丁,故华阳国志云武都山精化为美女也。
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山下有严真观,乃君平父严子晞所剏,杨天惠记之甚详,见《神仙传》。又有《君平池古老传》云,「君平抜宅上升基,陷而成池」。
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武都山有惠净寺,梁太清年建。唐贞观九年,寺西院立七佛堂,一僧舎王勃为之铭曰:「武都仙镇灵虚奥,域邑动香,城山开净国涧流,百道峰云五色谷,暗藤斜山髙,树逼千楣,鹤列万栱,星悬分林,构趾接磴开廛,临阶竹树,绕栋风烟,龛前怪石,塔下秋泉,绿崖疏径青岑拒室雾道相萦,烟房互出叶浓,磎净花,深嶂宻鸟度难寻,猨惊易失,檐分石窦,地络金沙,丹丘抗月碧洞栖,霞松开野路。桂列山家金炉,栢叶寳座莲花砌,因岩曲桥随峰返,果出天厨香来仙苑,玉铸启曙,金铛照晩谷,思锺长山悲铎逺。闾阎践胜,铜墨髙情,声飞别邑,望动专城,悬金道,肆刻石山楹,千载之后,吁嗟令名。又有响应寺在马跪溪,相传隋蜀王秀妃患心疾,召寺僧法进不往,王怒,亲往加罪之,所乗马至溪邉而自跪,若为之请者,因名马跪溪。髙僧传:唐武徳初释世瑜,独住此山,有四猿供给山果等食,初惟一泉,后有三泉,流出于下,俗谓之三溪河也,亦名射水河。相传蜀王秀营军于此,乏水,王乃筑台望三溪山下发三矢,有三泉,从石窦出,遂成河流。又有马尾河注之河,出无为山。宋淳熙间有碑云,群雁排空成,无为二字因名,有河水出焉,流如马尾,因名马尾河也。
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志云锦竹故城有二,其一为宋时筑,在郭外西南隅,近龙头桥,即湖桥也。魏华父湖桥记曰:知县宇文西叔峒度地飞鳬门外,潴为湖,周广六十有五丈,伐石为四矼,矼崇四尺,架桥其上而屋之,衡从合十丈,以通南北车徒之往来,盖绍定四年碑也。其一为汉城,即徳阳之西界。华阳国志称泛乡有孝子姜,诗田地宅是矣。姜诗庙曰孝感。郑少微记略云:汉州徳阳县西北四十里有镇,东汉姜诗故宅在焉,故号姜诗镇。治平中,知绵竹县事郭震谓士游行甚髙,宜讳其名。白部刺史易之镇,遂号孝泉。然庙犹因俗为呼。于是开州司理叅军白寿朋与乡之士民列于县曰:姜诗夫妇事迹最详,于汉史舎侧涌泉,至今不绝。民赖灌溉,或遇旱,厉祷焉,辄应其厚俗利人之功,居多庙额,独未蒙赐,敢请县,乃上之。有旨赐名孝感命,至之日,稚耋夹涂载舞,踊跃争观,为人子若夫者,咸欲诗之行在其身也。为人女若妇者,咸欲龎氏之行在其身也。为人父母若舅姑者,咸愿有子。如诗,有女有妇如龎氏也,则又相与诧于他州之民,曰:吾乡虽僻幽,而姜诗夫妇乃吾东家子也,尔州曽有是耶?方且侈上之,赐以永称厥名云尔。
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绵州
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《元和郡县志》云:按州城理,汉涪县也,去成都三百五十里,依山作州,东据天池,西临涪水,形如北斗,卧龙伏焉。梁天监中,张齐贤为太守,更造楼橹,却敌有东西门,东门久塞,富乐山气所冲,门开则丧乱。宋元嘉初,太守王懐素开之,果致丧败,尔后复塞。
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舆地碑目云:「汉刺史李顿碣在绵州」。又云:「州治十贤堂,绘、涪、翁、龎统、蒋琬、杜微、尹默、李白、陈该、苏易简、王仲华、欧阳修共十人」。又云:「绵州通判厅有伐木堂、鲜于子骏立文与可记」。陆务观剑南诗槁》云:「姜楚公画鹰,在绵州録叅厅」。杜少陵有诗《舆地纪胜》云:「六一堂在司户厅,旧为推官厅。昔欧阳文忠父郑公观尝为推官,公实生此地」。
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《方舆胜览》云:越王楼在城西北,唐显庆中,太宗子越王贞为刺史,建杜甫诗:「绵州州府何磊落,显庆年中越王作,孤城西北起髙楼,碧瓦朱甍照城郭,楼下长江百丈清,山头落日半轮明,君王旧迹今人赏,转见千秋万古情」。刺史乔琳诗三蜀澄清,郡政闲登楼携酌日跻攀顿觉胸懐无俗事回看掌握,是人寰滩声曲折涪州水,云影低衔富乐山,行雁南飞似乡信,忽然西笑向秦闗」。《唐诗纪事王铎与绵州守于兴宗登越王楼,以诗寄朝士,云谢眺题诗处危楼压郡城,雨馀江水碧,云断,雪山明锦绣来仙境,风谣入帝京,恨无青玉案,何以报髙情?刺史樊绍述越王楼诗序云:「绵之城帝猲,𤢔掀明威弥,石硝驰涪濑,左陵凌红䄺,簮天地送行。癸壬且掬跎踢于西北,蟠红頠青越,王贞故为楼,重轩迭飞门明牕,蒙伞蹇,蹇予始登,谓日月昏晓可窥其背,雷电合风云,遘霜辛露酸。星辰介行,神鬼变化,草木显绣,髻衔蓑芰,皆可察极既萦,视其江带,又极视其土,冈断暴逺,近山𡽗𡽗,若阌之东皇天原,开见荆山,我其黄河,瞷然为曲直,泪雨落不可掩,因口其心曰:无害若。其日,杲星星过归,尚悲不能解,重为诗以释益不可,顾谓郡中诸君能无有意,缀以华艶?其念蓄云:诗曰:危楼倚天门,如𨶻星辰宫榱薄,龙虎怪,洄洄绕雷风。徂秋试登临,大霭屯乔空。不见西北路,老懐益凋穷。石濑薄溅溅,土山杳穹穹。昔人怆为逝,所适酡红颜。今我兹之来,犹校成岁功,辍田植科畆游圃,歌芳丛,地财无聚厚,人室安取丰既乏富,庶能,千万惭文翁。
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《胜览》云:江楼枕城之东隅,上有唐时江亭记,杜甫送严侍郎到绵州,同登杜使君,江楼宴诗野兴每难尽江楼延赏心归朝,送使节落景惜登,临稍稍烟集,渚微微风动,襟重𦨣依浅濑轻鸟度,层阴槛峻背幽谷,牕虚交茂林,灯光散逺近,月彩静髙,深城拥朝来,客天横醉后参穷途,衰谢意苦调短长,吟此会共能,几诸孙贤至今不劳朱户闭,自待白河沉。
47
文苑英华、王勃绵州北亭群公宴序云:「下官人间,独傲海内,少徒志不屈于王侯,身不缚于尘俗,孤吟五岳,长啸三山,昔往东呉,已有梁鸿之志,今来西蜀,非无张载之懐,况乎践名场,携胜友,风月无几,琴酒俄乖,半面十年,一别千里,何少府故人,攀桂抚金石而论心,韩法曹新饯班荆,临江湖而执手离亭,北望烟霞生故国之悲别,馆南开风,雨积他乡之思。于时苍云寡色,白日无光,沙尘起而桂浦昏鳬,雁下而芦洲晩傍,邻苍野霜飘橘柚之园,斜枕碧潭,日断芙蓉之水,既而登临惜别,骖驾少留,季札何人,亲逄赠缟,子荆不慜,思挂倾城,惆怅北梁,揖琴台而渐间,徘徊东道,思锦署以行遥。嗟乎!人事乖矣!江山逺矣!请命离前之笔,为题别后之资,五际飞文,想群公之不让,一言有赠,知下笔之有神卢照邻绵州官池赠别诗云:「輶轩遵上国,仙佩下灵闗,樽酒方无地,聫绻喜暂攀。离言欲赠策,髙辩正连环,野径浮云断,荒池春草斑,残花落古树,度鸟入澄湾。欲叙他乡别,幽谷有绵蛮」。
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本志云:巴字水在治西四里,涪水自北经城西而析为二。安水自东迤逦绕城东南,汇之芙蓉溪成一「巴」字,每江涨,登山望之,点画天然,甚肖也。芙蓉溪即东津,杜甫观《打鱼歌》是此处子美。又有《巴西驿亭观江涨呈窦使君诗云:「宿雨南江涨,波涛乱逺峰,孤亭凌喷薄,万井逼舂容,霄汉愁髙鸟,泥沙困老龙,天邉同客舎,携我豁心胸」。唐庚《芙蓉溪诗》云:「人间八月秋霜严,芙蓉溪上春酣酣,人间二月春光好,溪上芙蓉迹如扫,小儿造化谁能穷,几回枯枿还芳丛。只应人老不复少,有酒且发衰颜红」。
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李膺《益州记》云:金山在涪县东五十步,东临涧水,光彩映川,长七八里。每夏淹雨,金粟散出。
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州东五里有灵山《郡,国志》云:「昔有神女于此捣衣山南绝岩有方石,明莹,谓之玉女,捣练砧也」。
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《周地图记》云:富乐山髙广,为众山之秀,登之望,见州内胜览云:「在巴西县东五里。刘先主入蜀,刘璋延于此山,望见蜀之全盛,饮酒乐,故得是名。又有石盆山、迎真观、卧佛院、洞灵观,俱在此山之麓。雍有容诗:当时四海一炎刘,至此已堪悲,失脚出语翻为乐国想,是人止可徧,方著大汉曽封龙准翁闻道山河锦绣中安能郁郁久居此睥睨,三秦日欲东,唐子西诗富乐之名谁所留?建安年中刘豫州,拥兵入蜀万貔貅,孱璋送国来迎头,军中酾酒椎千牛,肉如巴山酒如涪,酒酣握手登髙丘,极目紫芋蹲,春畴冉木震,富乐山移文云:「星车荧荧,驾风鞭霆,出雾入云,回翔太清,是为古富乐之英。方刘豫州,置酒髙会于吾山也,升髙延,伫虎视,徜徉沃野绵亘,郁乎苍苍曰:「富乐哉!有徳易王,其兴勃然。唐髙宗显庆中,建𡊨山上,奠简江皋,瑞气凝于翠岭,祥光烛于丹霄。武宗会昌中,投金鲛室,沉璧龙渊,云鹤降以飘颻,天光舞而蹁蹮,石刻长存,于今屹然。
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碑目云:富乐山有唐乾符间王助碑,又有集古堂。淳熙间,史祁建悉举近郭仆碑,植于堂之左右,而绘像于堂中。渭川王让记略云:「西绝涪水,有山曰栢下」。诸葛公营垒在焉。而乔木婆娑者,蒋公琰万秋之宅,锺士季之所尝致敬也」。
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《汉书郭玉传》:涪翁者,左绵人,肥遯不出姓名,所居处为渔父村,玉从之,受易焉。本志州南四里有岩,即涪翁山也。宋别驾杨叔兰书「涪翁山」三字刻于石,并刻《吊涪翁词》。
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《益州记》云:「猿门山在涪县之北二十五里上,多猿其峰,磔竖如门,故曰猿门」。
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《寰宇记》云:盐泉县,汉涪县地,后魏于此置魏城县。唐武徳二年,分魏城置盐泉县,以地有盐井,民得采漉为四方贾售之地。《蜀都赋》云:家有盐泉之井,取此为名。罗隐魏城逄故人诗:「一年两渡锦江游,前值东风后值秋芳草有情皆碍马,好云无处不遮楼,山将别恨和心断,水带离声入梦流。今日因君试回首,淡烟乔木隔绵州」。成都文类魏城县,南五里有长岭髙凉泉出焉,其始至也,则风于一山,玉留潺湲,众籁成吟,笙竽匪禁登之,恍然如谒群仙,心意自殊,若与道俱,横石如陨,匪堑匪凿,傍架绝壁,根山不落,上摩层霄,屹然岧岧,其间可俯而入焉。则空峒博敞,如堂如室,苔驳古壮,竒怪生妍,旋开混元,益伟造物。然则始知乎山林独得之士,一邱自足,穷年忘归,亦何必际耕夫于清泠,送白日于昧谷,然后为异也。傍有旧铭,隐磷馀字,即久视元年,崔司业融守莅兹邑,髙禖致祷,刻石斯存矣。元和元年,侍御史李汭记。
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州南百里,界于潼川,四山如城,涪水经乎其中,汉设涪城县于此。《三国志》昭烈自葭萌袭蜀,进据涪城是也。杜甫《涪城县香积寺官阁诗》云:「寺下春江深不流,山腰官阁迥添愁,含风翠壁孤云细,背日丹枫万木稠,小院回廊春寂寂,浴鳬飞鹭晩悠悠。诸天合在藤萝外,昏黑应须到上头」。
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按李雄《春秋巴蜀谣曰:「谯登治涪城,文石在巴西,张罗守合水,巴氐那得前是涪城,与巴西向为犄角之地」。予以万厯壬子阳月,过此,有罗汉寺是旧县址。
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罗江县
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《寰宇记》曰:县本广汉涪地,晋于梓潼水尾万安故城置万安县。李雄之乱,移就潺亭,今县城是也。
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注《水经》曰:潺水出潺山厯潺亭而下注涪水。今县北二里有潺亭故址,旧经云有唐开元二十四年立潺亭碑,文字磨灭,尚有「潺亭」二字。碑阴有宋邑令太常博士宋彦嘉书云:「嘉佑三年,予始署邑事。明年,访古迹,而潺亭庙有遗址存焉。东南百步有碑,仆于民田中,其潺亭」二字亦不复睹。稽其址,厯数百年庙,与碑俱废。是神之祀于民者,不亦阙乎?且俟因官之美材而复庙貎。未几,里民请自修之。次年,庙成,秋大旱,晨祷而夕雨。自是潺之民益灵其神,相与挽碣掲之祠下,时嘉佑五年也。
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图经:唐明皇幸蜀,至万安驿,叹曰:「一安尚不可,况万安乎!」乃回辇宿于真明寺。按驿在治西一里,昔有碑书一安,且不可句,云是玄宗亲笔,今亦毁蚀。宋张演诗云:「劲兵重镇付狂奴,驱雀驱鱼计自踈,地入万安知几许,却怜此邑始回车」。
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《志》云:「元宗入蜀,县令造亭于北一里祗候,土人呼为接王亭」,遗址犹存。北三里又有企仙亭,乃车岩上升处,宋师尧俞作记。
63
《寰宇记》云:县西南十里有罗■〈山、贵〉山,罗公逺隐居之处,山下有洞,号真人宫。又有龙池山,山上有池,池有伏石,如龙蟠也。
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碑目有文铎书《龙洞仙踪壁刻》云:太白山道人李洞宾,以太平兴国五年龙集庚辰仲春乙丑朔,越十二日,奉敕赍内库乳香二十斤,诣灵山相度,仙洞焚烧。初抵剑门,遘老人之告阙,次离巴岸,逄孤鹤以来迎。及届洞中,睹双童之出入,已臻岩下,见玉辂之踪由,又聆音乐凄清,螺钹竦越,若非吾道神变,其孰能与于此乎?勒于洞门,以为他年会语张本。
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真诰云:罗江大霍有洞台,中有五色隐」。芝陶注曰:此洞为南真及司命所任之处。志云:大霍山在县西南十里,罗公逺修真处也。上有罗真宫。宋何彦真有记外志云:大霍山麓有丈馀盘石,耕者每宿其上,辄梦云:接引佛,上可卧耶?」惊以告寺,僧掘其下,果得像若天成,不事雕琢者。
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碑目有元人庹琬东山寳明寺碑曰东山巅有景乐寺,乃唐髙宗神龙中所建,宋大中祥符初,改今名。相传十三尊者,游戏之所也,在县东偏一里。
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古迹志:马驰寺有井在山谷中,四时水溢,可以灌田,近日忽枯涸,土人浚之,得龙首骨及大珠如卵,光同水晶,闪烁夺目,众竞视之,忽然雷震,珠复坠于井中。
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《寰宇记》:白马闗在罗江西南十里,与鹿头闗相对,志云:山上平坦有小径,仅容车马,三国时营垒也,其下名落鳯坡。按鳯雏先生,龎士元侍昭烈,至此卒于流矢下,其葬在鹿头闗桃花溪东岸,墓右有龙洞葬,时人见白马自洞中逸出,旧有白马闗巡司。
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彰明县。
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《寰宇记》云:「县治初在清廉乡,梁大同四年,移于让水乡」。《宋书》:范栢年,梓潼人。明帝语次,问卿:乡土有贪泉否?栢年曰:臣梁、益间有廉逊水,不闻有贪泉」。帝嘉之,即拜蜀郡太守。按廉水在县北,平地出泉,或云饮之生廉逊,故名。
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呉曽漫录:彰明县清廉乡有李白读书堂,后废为陇西院,盖以太白系出陇西,云院后有太白像。李翰林墓碑云:白本宗室子,其先避地客蜀,居蜀郡之彰明,太白生焉。彰明邑有大小匡山,大匡乃白。读书处图经:「梓州刺史于邵作李白碑,在县之宁梵寺三门下。志云:碑在县南二十里,即白故宅。
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按:匡山在县北三十里,后改康山,疑宋世避艺祖祖讳,并杜诗而改之也。杜甫《寄李白》诗「不见李生久,佯狂真可哀。世人皆欲杀,吾意独怜才」。敏捷诗千首,飘零酒一杯。康山读书处,头白早归来」。一云宋改匡山为「翰林山」。
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方舆胜览大匡又名《戴天山,白集有《访戴天山,道士诗》,犬吠水声中。桃花带露浓,树深时见鹿。溪午不闻钟,野竹分青霭,飞泉挂碧峰,无人知处所愁倚两三松。
74
李膺《益州记》云:自戴天山向西,连接为石磬山,周三十里。山有石室,口方丈三尺,内有石床,四面髙一丈,有悬石如磬,击之,声闻数里,下有流泉,甘冽可掬。《寰宇记》曰:孟津山在县东南一里,自十八陇山而来,西魏自让水乡移县于孟津里,是也。
75
《三洞群仙录》:黄奉先移家入蜀,隐太华山。山盛牡丹,奉先栽莳盈篱,春时花开,望之如锦幛,然在治北五里。
76
杜光庭录异记》:绵州昌明县窦圌山真人窦子明修,道之所也。西接长冈,犹可通车马,东临峭壁,陡绝一隅,自西壁至东峰,石笋如圌,两崖中断,相去百馀丈,跻攀绝险,人所不到。其顶有天尊古宫,不知建始年月。古仙曽笮绳桥以通登览,而絙笮朽绝已积数年。里中谚曰:「欲知修续者脚下自生毛」。如此,相传久矣。咸通初,山下居人有毛意欢者,幼知道,常持诵五千言不辍,口著敝布。褐日于市诵经乞酒,醉而登山,攀缘峭险,以绝道为桥,山顶多白松树,以绳系之,横亘中顶,布板椽于绳上,士女善者随而度焉,行及其半,动摇将堕,而其底不测,莫敢俯视。数年绳朽桥壊,无复缉者。咸通壬辰,邑令与宾客醮山,登西峰展礼。时毛师他游,人有谓令曰:此峰侧有小径抱崖,才通人迹,无所攀援。意欢常从此去,逾旬而出。令疑其隐在穴中座上。有广陵郭头陀者,令请由径往探之。头陀去,久之始还,惊眙不能语。已曰:此径去约三十馀丈,然后到一穴口,才三五尺,下去平地犹数百尺,穴内可坐十馀人。中有巨木匮,缄锁极固。其诵经处,石面平滑,有足膝痕,经卷在焉,不知意欢所之意。欢有一妻一女,每持灯椀,度绳桥山侧,居人见之,以为非常。山多毒蛇猛虎,人莫敢独往意。欢虽夜归,亦无所畏。常有二鸦栖岩下,客将至,鸦必飞鸣意欢,乃整餙,宾榻未毕,客果至矣。髙僧传云:绵州城西北四十里窦圌山,梁大同中,僧林所居也。山北涪水之阳,素来无猿,自林师栖托,便有两头依林而住。有初见者,云渡水来,及后,林出山门,猿还泅渡,如此非一,年月淹久,孳乳产生乃至数十。有时送林至龙门口,伫望而返。
77
《方舆胜览》云:「猿门自县北特起,去县二十里,山多猿儿,险固如门,旧有猿门戍」。《嫏嬛记》云:「啼猿之地多蕨,而县于是有蕨山矣」。
78
《郡国志》云:「彰明县蕨山有锺乳穴十九,又西岸有自然石塞,其下流水上有一县石似磬,击之有声」。
79
《寰宇记》云:彰明有附子山,自松岭闗东来,去县四十里,山出附子,其水亦名附子水。
80
《胜览》云:「彰明县有李膺墓,西南去州四十里。按膺,涪城人,梁时为益州大中正,即撰《益州记》者。
81
安县
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寰宇记》云:「龙子山自汉州绵竹县东入县界,亦谓之龙安山也。《志》云:「县北十里龙安山,有蜀王秀避暑亭,清泉修竹馀,韵犹存矣。元中统间,升石泉军为安州,以神泉、西昌为辅邑,神泉即今神泉坝,西昌即今花街镇旧址,尚可考。
83
神泉者,《郡国志》云:「县西三十里有泉十四穴,甘、香异常痼疾,饮之即差,故曰神泉」。今有《祠胜览》云,「银线潭在神泉县南山,相传白龙潜泳其间,水面有银线一痕,以物挠之,即不见,波定如故也。
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西昌,旧名益昌县。括地志云,城西十里,地名水栅,有益昌县者此矣。唐永淳年,以利州有益昌,故改为西昌县。取西昌山在县北。山特起旧名马鞍,天寳六年敕为西昌山也。
URN: ctp:ws876680

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