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| Scope: 皇朝文鑑 |
| Condition : Contains text 「䟢」 |
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《卷第一百六》
23  | 五星之行有疾舒日月之交有見匿求其次舍經劘之㑹其法一寓于日冬至之日日之端南者也日行周天而復集于表銳凡三百六十有五日四分日之幾一而謂之歳周天之體日別之謂之度度之離其數有二日行則舒則疾㑹而均別之曰赤道之度日行自南北升降四十有八度而迤別之曰黄道之度度不可見其可見者星也日月五星之所由有星焉當度之畫者凡二十有八而謂之舍舍所以挈度度所以生數也度在天者也為之璣衡則度在噐度在噐則日月五星可以摶乎噐中而天無所豫也天無所豫則在天者不為難知也自漢以前為歴者必有璣衡以日驗䟢其後雖有璣衡而不為歴作為歴亦不復以噐自考氣朔星緯而皆莫能知其必當之數至唐歴僧一行改歩大衍歴法始復用渾儀參貫故其術所得比諸家為多臣嘗歴考古今儀象之法虞書所謂璿璣玉衡唯鄭康成粗記其法至洛下閎製圓儀賈逵又加黄道其詳皆不存于書其後張衡為銅儀於密室中以水轉之蓋所謂渾象非古之璣衡也吳孫氏時王蕃陸績皆甞為儀及象其說以謂舊以二分為一度而患星辰稠穊張衡改用四分而復推重難運故蕃以三分為度周丈有九寸五分寸之三而具黃赤道焉績說以天形如鳥卵小楕而黄赤道短長相害不能應法至劉曜時南陽孔定製銅儀有𩀱規正距子午以象天有橫規判儀之中以象地有持規斜絡天腹以候赤道南北植幹以法二極其中乃為游規窺管劉曜太史令晁崇斛蘭皆嘗為鐵儀其規有六四常定一象地一象赤道其二象二極乃定所謂雙規者也其制與定法大同焉唯南北柱曲抱雙規下有縱衡水平以銀錯星度小變舊法而皆不言有黃道疑其失傳也唐李淳風別為圓儀三重其外曰六合有天經雙規金渾緯規金常規次曰三辰轉於六合之內圓徑八赤有璿璣規月游規所謂璿璣者黃道屬焉又次曰四游南北為天樞中為游筩可以升降游轉別為月道傍列二百四十九交以擕月游而一行以為難用而其法亦亾其後率府兵曹梁令瓚更以木為游儀因淳風之法而稍附新意詔與一行雜校得失改鑄銅儀古今稱其詳●至道中初鑄渾天儀于司天監多因斛蘭晁崇之法皇祐中改鑄銅儀于天文院始用令瓉一行之論而去取交有失得臣今歛古今之說以求數象有不合者十有三事其一舊說以謂今中國於地為東南當令西北望極星置天極不當中北又曰天常傾西北故極星不得居中臣謂以中國觀之天常北倚可也謂極星偏西則不然所謂東西南北者何從而之豈不以日之所出者為東而日之所入者為西乎臣觀古之候天者自安南都護府至浚儀大岳臺纔六千里而北極之差凡十五度稍北不已庸詎知極星之不直人上也臣甞讀黃帝素問書立于午而靣子立扵子而面午至于自夘而望酉自酉而望夘皆曰北靣立于夘而負酉立于酉而負夘至于自午而望南自子而望北則皆曰南面臣始不諭其理逮今思之乃常以天中為北也常以天中為北則蓋以極星常居天中也素問尤為善言天者今南北纔五百里則北極輙差一度以上而東南西北數千里間日分之時候之日未甞不出於夘半而入於酉半則又知天樞既中則日之所出者定為東日之所入者定為西天樞則常為北無疑矣以衡窺之日分之時以渾儀抵極星以候日之出沒則在夘酉之半少北此殆放乎四海而同者何從而知中國之為東南也彼徒見中國東南皆際海而為是說也臣以謂極星之果中果非中皆無足論者彼北極之出地千里之間所差者已如是又安知其茫昧幾千萬里之外邪今直當據建邦之地人目之所及裁以為法不足以為法者宜置而勿議可也其二曰紘平設以象地體今渾儀置于崇臺之上下瞰日月之所出則紘不與地際相當者臣詳此說雖粗有理然天地之廣大不為一臺之髙下有所推遷蓋渾儀考天地之體有實數有凖數所謂實者此數即彼數也此移赤彼亦移赤之謂也所謂凖者以此凖彼此之一分則凖彼之幾千里之謂也今臺之髙下乃所謂實數一臺之髙不過數文彼之所差者亦不過此天地之大豈數丈足累其髙下若衡之●昂則所謂凖數者也衡移一分則彼不知其幾千里則衡之●昂當慎而臺之髙下非所當䘏也其三月行之道過交則入黃道六度而稍卻復交則出於黄道之南亦如之月行周于黃道如䋲之繞木故月交而行日之隂則日為之虧入蝕法而不虧者行日之陽也每月退交二百四十九周有竒然後復㑹今月道既環繞黃道又退交之漸當毎日差池今必候月終而頓移亦終不能符㑹天度當省去月環其候月之出入専以歴法歩之其四衡上下二端皆徑一度有半用日之徑也衡端不能全容日月之體則無由審日月定次欲日月正滿上衡之端不可動移此其所以用一度有半為法也下端亦一度有半則不然若人目迫下端之東以窺上端之西則差幾三度凡求星之法必令所求之星正當穿之中心今兩端既等則人目遊動無因知其正中今以鉤股法求之下徑三分上徑一度有半則兩竅相覆大小略等人目不揺則所察自正其五前世皆以極星為天中自祖亘以璣衡窺考天極不動處乃在極星之末猶一度有餘今銅儀天樞內徑一度有半乃謬以衡端之度為率若璣衡端平則極星常遊天樞之外璣衡小偏則極星乍入令瓉舊法天樞乃徑二度有半蓋欲使極星遊於極中也臣考驗極星更三月而後知天中不動處逺極星乃三度有餘則祖亙窺考猶為未審今當為天極徑七度使人目切南極望之極星正循北極裏周常見不隱天體方正其六令瓉以辰刻十干八卦皆刻於紘然紘正平而黃道斜運當子午之間則日徑度而道促卯酉之際則日迤行而道舒如此辰刻不能無謬新銅儀則移刻於緯四逰均平辰刻不失然令瓉天中單環直中國人頂之上而新銅儀緯斜絡南北極之中與赤道相直舊法設之無用新儀移之為是然當側規如車輪之牙而不當衡規如鼓陶其傍迫狹難賦辰刻而又蔽映星度其七司天銅儀黃赤道與紘合鑄不可轉移雖與天運不符至扵窺測之時先以距度星考定三辰所舍復運逰儀扺本宿度乃求出入黃道及去極度所得無以異於令瓉之術其法本於晁崇斛蘭之舊制雖不甚精縟而頗為簡易李淳風甞謂斛蘭所作鐵儀赤道不動乃如膠柱以考月日差或至十七度少不减十度此正謂直以赤道候月行其差如此今黃道赤度再運游儀抵所舍宿度求之而月行則以月歴毎日去極度筭率之則不可謂之膠也新法定宿而變黃道此定黃道而變宿但可賦三百五十五度而不能具餘分此其為略也其八令瓉舊法黃道設於月道之上赤道又次月道而璣最處其下每月移交則黃赤道輙變今當省去月道徙璣于赤道之上而黄道居赤道之下而二道與衡端相迫而星度易審其九舊法規環一面刻周天度一面加銀丁所以施銀丁者夜候天晦不可目察則以手切之也古之人以璿為之璿者珠之屬也今司天監三辰儀設齒于環背不與橫簫㑹當移列兩旁以便參察其十舊法重璣皆廣四寸厚四分其他規軸重樸拙不可旋運今小損其制使之輕利其十一古之人知黃道歳易而不知赤道之因變也黄道之度與赤道不得獨膠今當變赤道與黃道同法其十二舊法黃赤道平設正當天度掩蔽人目不可占察其後乃別加鑚孔尤為拙謬今當側置少偏使天度出北際之外自不凌蔽其十三舊法地紘正給天經之半凡候三辰出入則地際正為地紘所伏今當徙紘稍下使地際與紘之上際相值候三辰伏見専以紘際為法自當黙與天合 |
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