1  | 欽定四庫全書 |
| 2 | 趙氏《鐵網珊瑚》卷五 |
| 3 | 明。 趙琦美 編 |
| 4 | 楊椿《書虞秦公祺傳》 |
| 5 | 祺，字齊年，蜀之隆州仁壽縣人。逺祖永興公世南，仕唐為𢎞文館學士，由越徙京兆至七世孫，殷僖宗中和中，為仁壽郡通守，有惠政，號仁壽使，君卒于官，子孫因家焉，嵗久，家富族滋大，率好善積徳，又七世至祺，父軒尤推行仁義，家素倚牢盆為助，宋熙寧末，廢不舉，軒出私錢二百萬以復之，嵗均所以入給諸親戚及鄉故之貧乏者，坐是益困，踣而軒夷，然自得後，生祺甫丱，嵗知孝敬，父母四嵗，口誦數百言，既長，學愈力，咸以為軒陰徳所致，軒亦曰：「吾為善能，責報于天，殆是子也」。祺後登徽宗政和四年進士第，初主華州蒲城簿，改資州文學，敎授瀘州司刑曹事，又加安撫司幹辦公事，擢太常博士、成都鈐幹、成都通守，除利州運判，丐祠，提舉華州雲臺觀，未閲嵗，起為潼川府路轉運判官，尤多善政，改漕䕫後，復漕潼川，以疾卒于官，年七十一。子允文，聰慧夙成，蚤由祺任補官，祺年老，遂棄官不仕。祺卒後，允文始擢紹興二十三年進士第，歴官至左丞相。祺後以允文貴，贈太師、秦國公。允文，《宋史》自有傳，贊曰：「易曰積善之家，必有餘慶，其弗信矣乎！虞氏自仁壽使君而下，世世積善而始發于祺，至其子允文，資兼文武，蔚然為宋代中興賢相，自是子孫彬、彬，蟬聨簪組，雖宋社墟，而猶有人焉不絶慶澤所逮，不其久乎？傳謂君子之澤，五世而斬者，殆有時而不然也。至正十三年春正月，布衣眉山楊椿謹書。 |
| 6 | 楊維禎《虞相古劍歌》 |
| 7 | 宋相，虞忠肅公八世孫堪，謁予雲間草𤣥閣，自云：「先丞相有古遺器四：曰瓦琴，石磬。蜀王硯，與此劒也。劒長古赤，三握具，五寸弱。握有二稜起欵，識可辨者，曰千萬嵗。其鐔橫寸二，狀饕餮末甚銳，縵文為水銀。古中末間，黝漆色芒可吹毛，星月下出之艷發孚，尹廩廩然可寒鬼膽，是誠千載物也。於是酌堪以酒，酒酣為作虞相古劍歌，使與古虞公劍同，傳為家寶云：昔聞虞公古劒可以追，騰空迴落日千年，宗社已丘墟，子姓西來傳不失，江淮都督憤國讐，八陵痛骨三千秋，采石江頭一提出，寒芒夜走完顔酋，堪兮堪兮傳八葉，價金不售山西俠，牀頭寶匣不敢開，黃蛇上天走雄雷，持謁雲間銕龍父。灑以延津拭以赤，堇土虹光一道裂。蛟胎上指黃星落，黃雨鳴呼舞鴻門。刺魚肚。二豎佞何足數？我將假霜鍔，伐天矛西山，斫白額二。東海斬蛟三頭然後裂。蚩尤殪羅㬋，大開太陽照九州。堪兮堪兮，勿失汝劍兮，使我徒請上方斬馬之具於朱游。至正二十五年，青龍集。乙巳，王正上日抱遺叟，楊維禎在雲間草𤣥閣書。 |
| 8 | 雍公孫子氣甚清，示我楊顛古劍行劒鋒詩律兩奇絶。秋蓮光彩玉，庚庚楊顛健，筆老縱橫，是亦銕中之錚錚吐詞鬱嵂鳴，不平鳳皇來為盛。世鳴一代，惟數虞，翁生予也。學書學，劍既老，何由而成名？倪瓚己酉冬。 |
| 9 | 至正庚寅十月，予游錢塘，過四壁山中，與青城山樵遇，出示予古劍，乃其先公雍國所遺也。予為樵作《古劍歌》以歌之。 |
| 10 | 古劍古劍，元非銕，亦非干將與鏌鋣。自從混沌鑄成來出鞘入鞘，何生滅輝天●地，不須磨肅氣稜稜凜霜雪，是以曾將破敵酋。采石江頭建勲業海晏塵，清歌太平瑤匣藏之在岩穴，或時拈出與人看。千古萬古欽，猛烈，野人鄧羽。 |
| 11 | 吾友虞勝伯，隠居南山，讀書耕釣，不求人識，所與游者，皆岩穴之士也，其先丞相雍國公，忠義立朝，具在史册，所佩古劍，以貽子孫，代不乏賢，而餘風遺烈，猶未泯也。至正乙巳嵗，勝伯自山中來，命予賦此劍，為《虞相古劒歌》，與勝伯歌以發其所藴云：「匡廬陳惟寅，虞山人何入城訪我衡門下，要作古劍行，云是雍公所遺之！古劒采石江頭。大破完顔兵，匣藏，累世不敢動，忽然光怪夜夜蛟龍鳴，憑軒拔鞘自起舞，皎如月下秋霜明，橫磨泰山石直斬，東海鯨，何不獻書，見天子，快意一掃風塵清，吁嗟此劒亦神物，又于堪也，同垂萬古名雍國丞相虞公古劍一具，今藏其孫勝伯家。毘陵倪元鎮匡廬陳維寅既作歌詩詠之，且要予同賦焉秦約。 |
| 12 | 雍公古劍，射日星。銕冶鑄出秋霜硎，寒光耿耿試一掃，魑魅网象都逃形。匣藏繡澀不敢動，龜鱗虎文驚且竦。閱歴星霜，三百年，社稷 自兹重雍公，磊磈雲夢胸白虹紫電符，采同有時呼酒醉踏月，浩歌起舞多英風。采石江頭卻鐵騎，一戰突營誰可比？材官勇將號如雲，每視奇功獨懷愧，劒鋒猶漬佞血鮮，神物不隨陵谷遷。只愁雷霆破屋壁，化作蒼龍飛上天。 |
| 13 | 歐陽𤣥《雍虞公文集序》併扎。 |
| 14 | 斯文與造化功用相彌綸，國家氣象相表裏，故文人生于世有數，文章用于世有時，斯言若夸，理實然也。皇元混一之初，金、宋舊儒布列館閣，然其文氣髙者崛強，下者委靡，時見舊習。承平日久，四方俊彥，萃于京師，笙鏞相宣，風雅迭唱，治世之音，日益以盛矣。于時雍虞公方回翔胄，監容臺間，吾䣊有識之士，見其著作，法度謹嚴，辭指精覈，即以他日斯文之任，歸之至治。天厯，公仕顯融，文亦優裕，一時宗廟朝廷之典冊，公卿大夫之碑版，咸出公手，粹然自成一家之言。山林之人，逢掖之士，得其贈言，如獲拱璧。公之臨文，隨事酬酢，造次天成，初無一毫，尚人之心，亦無拘拘，然步趨古人之意，機用自熟，境趣自生，左右逢源，各識其職，故自其外觀之，如深山窮林，葱蒨蓊鬱，莫測根抵，鉅野大澤，汪洋澹泊，不為波濤，試㓨其中，則日月之精，凝結嵗久，皆成金珠龍虎之氣，變化時至，即為風雲，孰能窮其妙也哉？太史夏臺、劉君伯温，蚤嵗鼓篋，從公成均，及為江右肅政使者，近公寓邑，乃裒公之文，將傳諸梓書來京師，屬𤣥為序，言惟李漢於昌黎，子瞻於廬陵，皆能知而能言者，是豈為前人役乎？苐于公有「世契生平敬慕公」之文，以附著姓名為幸，又髙劉君政事之暇，敦篤夙誼如是，遂不敢辭，而為之序。至正六年二月，翰林學士承㫖：榮祿大夫、知制誥兼修國史歐陽𤣥序。 |
| 15 | 𤣥頓首再拜伯溫監司相公，仁契𤣥，去嵗數四，附書憲府，邃嚴，未審一一達几下否，春和逺，惟履候，勝常殊慰，詹遡書來，知刻虞先生文，足見髙誼作序，當求名筆，乃稱雅意諒切，不敢力辭，因便輒供藳去，刻成千萬，見惠一本，為感賤跡，遂丐閒之，請鄉里，距貴治稍近，專容修竿牘之敎未中，惟順序善葆，不具備辱契，歐陽𤣥頓首再拜。二月十一日，謹空。 |
| 16 | 虞邵菴小像題贊 |
| 17 | 昔梓潼虞使君有陰徳，其歿，其子雍公哭之，公輒蘇止，雍公哭，以為人死而得為佛，樂莫大焉，乃更哭之耶？後從吏入㝠，乃知使君死為更生佛，今《青城公集》中有所謂「更生佛祠前瑞竹生」是也。雍公既相孝廟，其府第在吳下，公諸孫有名堪字克用者，猶能讀書績學世，其家克用於青城公為再從諸孫，從江西畫史得公小像裝緝之，俾人題詠於卷後。青城公既以文章師表，當世題詠之者，豈易易著語，若克用於公為子姓，表章其家世，則不得不然。 |
| 18 | 紫芝眉宇鳳麟姿，自是文章百世師。何必凌烟畫冠劒，雲仍翼翼奉烝祠，遂昌鄭元祐。 |
| 19 | 松栢蕭蕭墓上秋，衣冠猶識舊。風流雄深典雅文章。在酷似唐人。柳柳州，淮南潘純。 |
| 20 | 復見玉堂真學士眉山草木必重枯，古心古道文章古，試問丹青畫得無壺中陸行直。 |
| 21 | 頭戴玉冠，攜竹杖，龎眉丹頰白髯鬚。久知後夢非前夢，方信今吾即故吾。已約耆英開洛社，更尋歸路問成都。堂堂一代文章伯，千載還應再有無。趙郡蘇大年《山居圖》為虞克用賦。 |
| 22 | 《玉堂仙人》：虞學士，家住青城洞，天裏一隨雲霧起，從龍遂掌絲綸佐。天子五色製成雲，錦裳黼黻皇庭躋虞唐自騎黃鵠歸，帝鄉霓旌羽葢森翺翔空。留舊宅青城下，草木猶餘雨露香。諸孫久作東吳客，每憶青城歸未得，故人焦粲妙丹青，為寫山居懸素壁。學士今陪石與丁，往來多在芙蓉城。五丈人時送迎，它年或復游人世。應與諸孫宴幔亭陳基。 |
| 23 | 郭髯予所愛，詩畫總名家，水際三乂路豪端，五色霞米顛。船每泊陶，令酒能賒。猶憶相過處，清吟夜煮茶。 天錫掾郎與余交最久，死別忽忽二十餘載，念之恨恨，如何可言。錫山弓河上𤣥元、道館、錫麓、𤣥丘精舍，其畫壁最多，今或為軍旅之居，或為狐兔之窟，頽垣遺址，風景亦異，雖予之故鄉，乃若異鄉矣。不歸吾土，亦已十年，因勝伯徵，君攜此卷相示，為之展玩感慨，并敘述其疇昔相與之所以然者，其中有不能自已也，捉筆悽然久之。至正二十三年，嵗在癸卯，十二月十日夜，笠澤蝸牛廬中寫倪瓚。 |
| 24 | 倪髙士詩帖》 |
| 25 | 仙臺有髙士，聞在最髙峯，濯足五湖水結巢千嵗松霞扉，雲扄不可到，落花如雪，絲吹濛醉，顔生酡，日曈曈，飛花蹴踏金芙蓉，綘綃為裳玉鍊容，往來倐忽其猶龍，伊誰貌此世外蹤。青城山人仙中翁，運筆直與天同功。倪生作詩以詠歎，凌跨倒景，他日期，相從倪瓚。 |
| 26 | 留別勝伯先生。 |
| 27 | 清才卓行虞徵士，食粥三年致母喪。詩法道園能繼武，畫傳洪谷早升堂，獨髙落落松筠節。不逐悠悠雁鶩行。此日別君江海去，波光鷗影思微茫。倪瓚 |
| 28 | 江渚暮潮初落楓，林霜葉渾稀倚杖。柴門閴寂懷人山，色依微」。至正癸卯秋九月望日戲為勝，伯徵君寫此，并賦小詩，倪瓚《海雲菴燈下記》。 |
| 29 | 元人諸帖 |
| 30 | 文原頓首，再拜總管、相公本齋先生，閣下文原，不意慶門為福所倚，堂上忽以微疾奄至大故，聞訃驚怛，曷能為情？然壽母以貞節終始有子，克盡孝道，為時良二千石，亦可無憾九泉矣！銘文見委，義不得辭，屬體中略苦風寒，而來使以河氷不能久留，未免力疾屬稿，且繕寫納去，其于發潛徳，則未之有取也，遺貺益重，愧恧地逺，不能引卻，悚然而已，人還，率爾具復，冬令嚴寒，惟順理節哀，是禱總干照察文原，頓首再拜。 來諭一一為嗣言之，自有書奉荅、銘文中為字，有失筆別篆紙，末壽康菴記：來使趣行，當俟驛使便納上來，使勞中統一定本，頓首，再拜尚書相公、本齋先生，文侍舊臈，率易晉拜旌麾之下，辱賜與潔，殊慰積年仰慕之心，宴贐稠疊，禮意隆重，何以克堪？惟深愧感而已，別來伏想福祥，至止百神，衞大萬士民之望，旋膺鈞樞之任，至慰至慰，本擬以正。初抵杭，方聞江上有阻，遂自泰興江陰，展轉留滯，二月初，方達吳門，得㑹季野舍人同到金井山中，瞻視岡巒，形局寛大，氣勢雄偉，與聞相合，謂為福壽之基，亦頗如諸名公所論，而鄙淺之見，尚有可疑者，葢入首山脉，直下稍長，則乗氣勁急，倘稍加轉換，庶合古人增髙益下，趨吉避凶之說，必欲如閩中龜蛇之地，山盡水聚，生意藏蓄，則未能悉其造化之妙，亦非面對不能詳盡，惟髙明裁察，兹因人便，謹奉起居，以致謝私，併投，獻其一得之愚蕪，率伏祈恕亮餘，惟為國家衞愛式副，對揚不備。二月十八日，客吳中、杜本頓首再拜上呈。 |
| 31 | 集頓首再拜上狀：「總管大尹相公，閣下：即辰，嵗事告成，天地方泰，蹔弭皇華之節，尚系白雲之思，神明夾扶，履用清吉，集今夏復，過姑蘇不能少候，騎氣之還，已覺悵惘，及承珍灑，乃知追及惠泉益重不敏之罪，然而千里明月，通夕台星，何異瞻對顔色也？亭中清話，秋仲間翁，自上京還，方面及之，節次當已達聽，兹不復贅觀僧辱，位置造就，倍費神用，不勝感激，集與弟兄，皆宦游四方，先隴寄彼，動輒曠引，時嵗無由一至，托此於一二，隣近而已，而食不足贍給，今得此，稍慰其望，則集可以少抒其情，然則閣下錫類之仁，何可忘也？引墨陳謝，未究下忱之萬一，惟冀保嗇，方今龍飛御天，求賢共理，有若閣下治最久，當簡在行膺大用，匪朝伊夕，集雖不武，尚能泚筆來賀，謹奉狀不備」。集再拜狀上。 |
| 32 | 至正丙戌暮春，亞相王公本齋之子季境補淮東宣閫奏，差以公事乗傳至京師，訪予玉堂之署，臨別求贈言為賦《唐》律一首。 |
| 33 | 南來驛騎錦障泥，春雨都門雁影低。淮漕慣迎鄰使節，浚郊曾築相君隄。道逢棠茇思親憩，家視槐陰與屋齊。江左夷吾吾舊友，羨君年少躡雲梯。廬陵歐陽𤣥胄出，名門正妙年置身。聊爾奉藩宣塵生，驛路頻驅馬。雨溢官河穩放船，后土祠中花綴玉。平山堂下柳飛綿。遄歸公館應多暇，好對芸牕理舊編，晉陽馮思溫春滿，維揚十萬家先公。曾此駐髙牙官寂寂，留芳樹舊館。陰陰閉落花祠下，繫鞍尋芍藥樓前騎鶴聽琵琶，歸來不異當時事。一路東風，帽影斜，齊張起巖。 |
| 34 | 季境舍人歸維揚，朝中名公各贈以詩，「看雲「八十翁閑閑」。吳全節作《唐律》一首以授之。 |
| 35 | 相君五馬牧：饒時玉樹秋香生桂枝，日麗鳳毛延世澤風培鵬翼運天池平山堂北看紅藥析木，津頭識紫芝，文獻通家遺逸，老塗鴉。贈別寫烏絲。至正六年丙戌，三月廿又三日。 |
| 36 | 公子翩翩英妙時，蹔煩訝使到京師，長河春漲魚龍水。別驛風生鳥隼旗，家自烏衣通世譜。人從鳳閣識朝儀，舊游賔客頭如雪，屬目雲霄未厭遲。 |
| 37 | 《逺憶淮南》后土祠君，歸春已發璚枝，好尋月下吹簫處，猶及花前把酒巵，錦瑟金錢餘舊伴，烏絲紅袖有新詩，故人相見如相問，老盡當年杜牧之，季境歸㑹克明元，璋二老友出似一笑張翥」。 |
| 38 | 予識本齋三十年，文章宦業，世所稱道。今年其子季，境于維揚，有善繼述忠孝之家，其可尚哉！趙期頤書史局先生，示以季境、京師，贈行卷輒題一絶卷錦。 |
| 39 | 校書苦借青，黎杖下馬笑，拈金屈巵好。是淮南師弟子錢唐相見落花時方外張，雨書以丁亥二月。 |
| 40 | 僕自歸田後，當時故人俱在天府，而集以目𤯝，又不能起，居遂成路，逺近紫巖，自維揚來，出示此卷，遂知大參本齋公之子季境自京還，一時臺閣羣公贈行之詩也，令人誦之，神清氣爽，飄然欲仙，掩卷慨想，復徵予題，葢季境已曾作《字說》寄之矣。今重為書于是卷聊寓觀，感云伯生。 |
| 41 | 𤣥頓首再拜季野府判相公，仁友𤣥於左右，雖疎而英譽稔甚，矧于先清獻公，實有一日之雅，向歆克肖契誼，不殊相望，千里之遙，情親對晤，有以也夫！近者季道盛雅，以清獻神道碑見屬，既而傳㫖下諭，不敢以病憊，控辭，已繕寫付季徳，今聞託張徳，常轉達第愧，兵後罹憂，百感交集，何能發潛光之萬一太湖，多善碑材，刻成以拓本見，寄為幸徳，常附海艎行，匆匆函奉，起居草略，併干台照，客京歐陽𤣥頓首再拜。 季耕、照磨同致再三意。𤣥又白： |
| 42 | 翥頓首上記：「季京郎中、相公、契友閣下奉違晤言，已閱數嵗，比聞使馭上三山，尋又聞在武林而一，皆平安之報，良用自慰，區區備員翰讀，近又承乏胄監，昬嬾日侵，告歸未允，其貧而無子，猶故吾也，僕滿意季徳之迴，豈意有此凶憂，為之痛心，況手足至親，其終天之恨，當何如也？尚在以人生有數少，自寛解為禱，季野令兄相公如㑹，萬萬叱名，不及顓狀，燕吳相望，海航往來，動以年期，惟珍䕶自強，前即逺，大不宣中。秋日老蛻，張翥頓首上記。 |
| 43 | 近覽鏡白鬚漸多，戲作滿江紅長短句，繡江先生拜參上馬，敢録呈醜幸乞，一笑鮮于樞，頓首詩酒名塲人都羨，紫髯如㦸今已矣。星星滿頷不堪重摘，衰老自知來有漸，窮愁誰道尋無迹，笑劉郎辛苦覓仙，方終何益。 東逝水西飛，日年易失時難得賴此身，健在寸陰須惜生死百年朝有暮，盛衰一理今猶昔。問人間誰是？魯陽戈，杯中物。 |
| 44 | 奉寄都運大參相，公聊致久，別企仰之。萬一采覽幸，甚虞集頓首。 |
| 45 | 計相淮南，重幨帷海，上還頻煩紆，智略周慮。及疲孱調鼎，公宜早歸，耕自得閒，常攜相贈策，扶老向江山，集至逍遙山，見饒紫巖間。將適瓊華之囿，當以舊瞻承風采，因得附此。起居紫巖、𤣥門耆宿之士，退食之暇，必能少從清靜，無為之論，遙為傾企」。集又拜二月五日。 |
| 46 | 我尋天上張公子，新買江南宅一區。桂樹小山金作粟，芙蓉秋水錦成株。青龍繞屋瀦三㘰，翠鳳當門啣一珠。世事紛紛何日了，好將真樂問堯夫。 |
| 47 | 至正丙午秋七月四日，放舟龍江入艾浦，訪文湘翼之，張侯飲于真樂齋席上，賦詩一律率坐客子山徳昻兩進士用韻成什㑹，稽抱遺叟、楊維禎，明日在任老人讀易齋試新製銕心頴書四韻詩，奉荅大章貢士見寄。 |
| 48 | 臘日放船歸泖上，滄灣遲子渺愁予，河東有賦煩傳送，此月無冰又可書，老鐡一經能取紫，庾郎三韭豈忘魚」，明嵗門生求坐主，相看喜色動。皇居臘月八日客埬上，余日強再拜。 |
| 49 | 又一詩奉上鐵厓先生先録》去一過覽》，後當別寫上也。 |
| 50 | 揚子十年，官不調才髙，白首尚為郎。因觀禹跡，多留越為愛。西湖又入杭仕宦，豈無三語掾風流誰似四明狂水南。山北題詩遍，猶憶吳中錦繡坊。 |
| 51 | 豫章熊公自得攜所著書入都城西山齋堂村，山深民淳，地僻俗美，隱者之所宜居崇真張宜相真人偕往，作詩送自得「兼柬宜相、平心老人歐陽𤣥。 |
| 52 | 先生去隱齋堂，村境趣佳處，如桃源西出都門二百里，山之盩厔水，浩亹一重，一掩一聚落一溪，十渡深而渾羊腸，險徑挂山腹，蜂房小屋粘雲根，立當阨塞若闗隘，視入衍沃同川邍，市朝甚邇俗塵逺，土産雖少人烟繁鉏畬藝陸宜菽麥，樹柵作圏能雞豚，園蔬地美夏不燥，煤炭價賤冬常温，前年熊郎入賣藥，施貧者藥人感恩，熊君攜笈今就子，繞舍木葉書繽繙，崇真真人又繼往，況是偓佺之子孫，紫簫夜吹遼鶴至，林響谷，應松風喧，登髙東望直沽口，海日湧出黃金盆，應憐㬅倩戀象闕，坐羨龎公歸鹿門。 |
| 53 | 次韻圭齋先生寄贈松雲隱君老蛻翥：上燕垂趙際，中有村正在西湖之上，源源頭花落，每流出亦有浴鳬，時在亹隠君葺茅據幽勝，髣髴小莊如陸渾，環之蒼松數十樹，拔出太古虛無根，攢峯疊壁何盤盤，地多磽磝少平原，先生生計雖苦薄，最喜靜無人事繁。黃精本肥术苗膬，疆場有瓜牢有豚，吟詩作畫百不理，一家笑語常春溫，功名秖遣世途累，飽煖已荷皇天恩，近聞京志將脫藁，貫穿百氏手自繙朱黃堆，案墨滿硯鈔寫，況有能書孫雲晴，輒尋羽客去榖熟，方來山鳥喧土牀，暖炕石窯炭黍酒香注田家盆要知精舍白鹿洞，不待公車金馬門。 |
| 54 | 趙魏公二帖》 |
| 55 | 孟頫上復。 丈人節幹、丈母縣君孟頫一節，不得來書，每與二姐在此懸思而已，伏想各各安佳，孟頫寓此無事，不煩憂念，但除授未定，卒難動身，恐二老無人，侍奉，秋間先發二姐與阿彪，歸去幾時，若得外任，便去取也。今因便專此上覆，聞鄉里水澇，想盤纒生受，未有一物相寄，二姐歸日，自得整理一書，與鄭月窗望逓達不宣」，六月廿六日，孟頫上覆。 |
| 56 | 手書上覆，丈人節幹。丈母縣君孟頫謹封，孟頫頓首，希魏判簿鄉兄足下孟頫奉別誨言，倐彌兩嵗，追惟從游之樂，丹青之贈，南望懷感，未知所報，惟是官曹雖閒，而應酬少暇，以故欲作數字，道區區之情而不可得，希魏愛我甚至，當不以為譴也。即日毒熱，伏想水精宮中，夷猶自得履候安勝孟頫賴庇如昨秋間，欲發拙婦與小兒南歸，以慰二老之思，是時又當致書，併以繆畫為獻也，家間凡百，悉望照拂，因便奉狀不宣。六月廿六日，孟頫再拜。 |
| 57 | 今人觀趙承㫖書，但見其晩筆縱逸為勝，殊不知妙年應規入矩，有如此帖者，不由規矩而縱逸，是猶疾行無善步也，識者試與評之。至治二年九月廿五日，後學錢良右敬題。 |
| 58 | 松雪老人書法，在中年時一筆不苟怡，怡然得天趣此，唯識者能知之。泰定元年八月廿日，隴西李皓見于氏文房。 |
| 59 | 李西臺書名重一時，而東坡乃謂雖可愛終可鄙，雖可鄙終不可棄。吾嘗妄意借為子昻方寸大字之目，聞者瞿然固難，為淺見寡聞者道也。至其尺牘揮灑奕，奕有晉人一種風氣，亦不可掩，且未易及哉。未能上下古今書畫之變而窺其妙，遂欲出意品題，恐不免紛紜兒輩之侮也。泰定甲子季秋，蜀梁子寅書。 |
| 60 | 吳興公字畫之妙，不待贊詠而知也。是帖葢在兵部時所與江南故人者。王謝沓柁，風氣不可復作，撫卷為之太息。吳郡陸友仁記。 |
| 61 | 自晉、唐以來，法帖其事，率皆飛問通敘，施於家人，朋友之間，不過數行而已。其初非用意而逸筆餘興，淋漓揮灑，百態橫生，使人驟見驚絶，徐而視之，其意度愈無窮，故後世傳之，往往以為竒玩，而想見其人。今觀松雪，仙人與月窗判簿手帖，宛有古意，濃纖剛柔，皆與人意㑹，真希世之珍，又非獨傳玩而已也，淳卿其善保之。泰定某年九月九日，隴西李叔書于靜寄東軒。 |
| 62 | 鐵鎖銀鈎到者稀，鷗波亭上墨如飛，後人何處求書法，華表千年待鶴歸，南陽張遜。 |
| 63 | 餘不溪邊采白蘋。鐵網珊瑚寸寸珍，天上玉樓盛不住。虹光夜夜貫星辰，遂昌鄭元祐。 |
| 64 | 書中若說候除官客舍，幽州六月寒近接，阿彪歸後語婦翁強健縣君安，吳僧嗣益。 |
| 65 | 吳興松雪，公名髙當代，而書法之妙，葢牢籠古今，出入羲獻也。此二帖雖盛年所書，然其輕清流麗之畫，得超邁入神之變，有非後人所可及者。淳卿寶之無斁。泰定五年三月一日，梁溪王禮實觀。 |
| 66 | 松雪先生翰墨之妙，名冠一代，其下筆之勢，出規入矩，灑落超逸，非鍾王不足與議也。至其晩年筆力，猶為妙絶。金石所刻，後學之士，多所師法。今觀此二帖，前人風流餘韻，典刑具存，不覺起敬吳門丘宗。 |
| 67 | 杜少陵云：「斯人已云亡草，聖固難得，及兹煩見，示滿目動，悽惻斯言盡之載閱此卷，令人悼痛，不能巳巳」。後學張淵。 |
| 68 | 書法自唐顔、柳以來，多尚筋骨而乏于風韻，然務筋骨者則失於狂趮，喜風韻者則過於輭媚，求其兼善而適中者亦難矣！至宋李建中、蔡君謨輩，追蹤六朝，見稱於時，論者猶謂未能盡善，本朝趙魏公識趣髙逺，跨越古人，根抵鍾、王，而出入晉、唐，不為近代習尚所窘束，海內書法為之一變，後進咸宗師之，或緘之篋笥，或傳之金石，不能悉數也。此二帖規摹羲獻，其第一帖絶與《聖敎序》相類，非有墨池筆塚之功者，豈易及此？披玩歎伏，因識其後。至正二十五年秋七月，既望盧熊書。 |
| 69 | 趙松雪諸帖 |
| 70 | 僕在西州日，為劉簡州作埋文，今其子賫軸來，欲干先生一言，以發幽堂之光，幸賜數語為荷，為荷鄙文，不足道也，伏乞㸃竄」。李源道再拜松雪學士先生。 |
| 71 | 跋李仲淵所為劉簡州墓銘後。 |
| 72 | 余讀仲淵之文，知劉簡州之為人，有用世之才，因劉簡州之行事，見仲淵敘事有稽古之學。葢古之為文者，實而不譎，簡而不奧，理而不詡，若仲淵之文，真古文也哉！若劉簡州者，真可於古人中求之也哉！趙孟頫 |
| 73 | 奉題晉齋小稿》 |
| 74 | 少年文藻發天葩，錦繡機成自一家。春日故應繁草木，空山元自足烟霞。詞源浩蕩無終極，理窟淵深豈有涯。知子苦心參道妙，可能從我鍊丹砂。吳興，趙孟頫乘月過西郊渡。 |
| 75 | 逺山含紫氣，春野靄雲暮。值此歸時月，留連西澗渡。謬當文墨㑹，得與羣英遇。賞逐亂流翻，心將清景悟。行車儼未轉，芳草空盈步。已舉候亭火，猶愛村原樹。還當守故扄，恨恨乖幽素。子昻。 |
| 76 | 南谷先生杜尊師，余自兒時識之，居昇元觀未十年，昇元葢文子舊隠，其地常有光恠，亦仙靈所栖勝處也。師屬余作《老子》及十子像，併采諸家之言為列傳，十一傳見之，所以明老子之道，將藏諸名山，以貽後人。余謂兹事不可以辭，乃神交千古，彷佛此卷，用成斯美，師名道，堅南谷，其自號云：至元二十三年元日，吳興趙孟頫、胡汲仲天資髙爽，發言便自超詣。此賦為南谷所作，文與事稱。其自邇至逺則似晉問。其琢詞造語，則似《鵩賦》。其髙舉寥廓，則似逺游。過此以往，吾不知所擬矣。尊師既仙去，重為季安師聖書一通，刻石山中，吳興趙孟頫詩止唐人公論一定，以不易集。存丁部私藏，幾何而能傳？欲免徧觀盡閱之勞，可無精選重編之舉。因奮吾志，遂成此書。自武徳以迄乾符，歴三百載，始古風而終絶句，餘二千篇，繕寫實難，流布未廣，將俾衆工以鋟木，必藉諸賢之揮金借力猗陶，相與作新于文印，齊名李、杜，共看興起于騷壇。鄭君子封出所編唐詩六十卷，選擇之精甚便。後之學者惜其無力板行，因為書此。子昻右宋人。十一家書，皆表表著見者，嘗試評之。李西臺書去唐未逺，猶有唐人餘風。歐陽公書居然見文章之氣，蔡端明書如周南后妃容徳，兼備蘇子美書，如古之任俠，氣直無前。東坡書如老熊晝游，百獸畏伏。黃門書視伯氏不無小媿耶？秦少游書如水邊游女，顧影自媚。薛道祖書如王謝家子弟，有風流之習。黃長睿書如山澤之癯，骨體清澈。《李博士書如五陵貴游非不秀整，政自不免於俗。黃太史書如髙人勝士，望之令人敬歎。米老書如游龍躍淵，駿馬得御，矯然拔秀，誠不可攀也。丙戌十一月廿一日，大梁趙孟頫。 |
| 77 | 薛道祖，薛昻之子。黃長睿，黃履道之子。二父皆邪人，而其子乃以善書知名士，亦不可不游于藝哉！子昻此評乃是效米、老也，紫陽山人方回題。 |
| 78 | 作畫貴有古意，若無古意，雖工無益。今人但知用筆纖細，傅色穠艷，便以為能手，殊不知古意既虧，百病橫生，豈可觀也？吾所作畫，似乎簡率，然識者知其近古，故以為佳。此可為知者道，不為不知者說也。子昻跋。 |
| 79 | 舜舉作著色花妙處，政在生意浮動耳。邇來日夕沉埋醉鄉，吾恐久乃不復可得，覺非其深，藏之同郡趙孟頫題。 |
| 80 | 僕與伯機同學書，伯機過僕逺甚，僕極力追之，而不能及伯機已矣，世乃稱僕能書，所謂無佛處稱尊耳，必明持鵞，羣帖見示，使人歎賞不能去手，而又甚慶其有子也。至大三年八月廿三日，將赴杭州車橋寓舍，題子昻、余臨、王獻之洛神賦，凡數百本，間有得意處，亦自寶之。顧善夫、余之愛友，其家所藏者，皆得意筆也。揚州何進士，每以髙價求余書，可謂好事者，遂書此賦，一通贈之。至治二年秋，孟子昻記。 |
| 81 | 鮮于伯機遺墨 |
| 82 | 游髙亭山廣嚴院記》 |
| 83 | 元貞元年四月廿日，送客臨平鎮，晨起買舟，堰下出東新橋，自髙亭山以北，岸多野酴醾，香氣酷烈，薰人欲醉，晩宿廣嚴院，僧普聞好奇喜客，置酒西有樓下，夜分乃罷。明日，遍歴殿廡，得唐𤣥覽法師碑於東廡之下，乃開元廿三年，集賢學士徐安貞撰，諫議大夫禇庭誨書云：師姓禇氏，其先河南人，食采錢唐，因家焉。師生而慧解從慧昶出家，本邑有故隋華嚴寺，乃師俗縁之地，因成此院，後改今名。碑經：焚燬全不可讀，寺有録本，遂得其詳，僧又指䕶伽藍神曰：此𤣥覽法師之祖褚河南也。是日行者過期未出，普聞者煮筍薦酒，復飲故處，大出書畫誇客中，有淨師草書四大幀，圓熟有師法，殊可喜。問之，乃寺僧也。紹興初，嘗被召，作草首書名花傾國，兩相歡，宋主不悅，賜罷，今錢唐人家所收，稱王逸、老合作者，皆其書也。又東坡趙令鑠唱和真蹟一卷，坡詩集中有之。令鑠有詩聲集不行，世因全録之序云：「子瞻和予致齋詩，有「端向甕間尋吏部，老來惟欲醉為鄉」之句，因送薄酒兼成斐章，冀發笑也！古人醉以酒，葢亦有所寓。一飲百憂忘，陶陶朝復暮，公欲醉為鄉，甕間尋吏部。惜取青銅錢，濁醪安足酤。敢竊好事名，聊資子雲具。巧手斧鼻端，此情知有素。東坡和云：伯堅惠玉膏，兩壺且枉佳。篇次韻戲荅，神仙無石髓。生世悲轉寓，坐持玉膏流。千載真旦莫，青州老從事。鬲上非所部，惠然肯見從。知我困市酤，開瓶自洗盞。肴核誰與具門前聽剝啄，烹魚得尺素」。伯堅又詩云：子瞻辭免起居之命，令鑠復用前詩之韻一首以勉之。登州與儀曹到官，如旅寓螭陛鳳凰池，翺翔未云：莫冰雪，照人清，黃色盈中部，譬如千日釀，一宿陋，清酤載筆無多時，公真濟時具歎息，賀徳基猶知我尸素」。自此次韻題其後者一人。劉握以詩跋者四人，湯思退、孫仲和、葛立芳、陳之茂以子孫，題者四人，蘇籍、蘇嶠、趙伯醇、劉岑。觀覽署名者十人，陳相、汪應辰、鄭作肅、范彥輝、芮燁、徐度、淩景夏、尹熺、劉㢸、姚述堯最後。王明清題云，英宗潛龍日居穆親宅與宗屬溜恭憲王游從最厚。慶厯八年嵗在戊子，兩家各生子同年月日時。其後英宗入繼大統所誕，即神宗既即天位，以是日為同天節恭憲所育，廼太僕伯堅也。為本朝登進士第之冠，易文階最先，子孫蕃衍，世科相望，聲華焜燿，以至于今五行之說，其可不信哉？僧云伯堅子孫今居臨平，貧不能自振，此卷近年以粟易之，其他無可録者，是晚始與行者別。明日將還，普聞曰：此去佛日十里而近。有寺曰淨慧，山水最佳，寺有東坡，題名真跡，不可不一到。于是自下山乗馬，沿田塍轉村塢，詰曲行香篆中，如是者數里。過黃鶴山，地始平，路漸廣，峰巒秀拔，林麓深邃，夾道清泉，如奏琹筑。是時小雨蹔止，雲日鮮潤，四顧閴然，惟聞一鳥啼長松間同行者，人人自失，謂真在武陵桃花源也，少東，遙見飛閣出木末，導者云已到山門矣。乃揖蒼髯叟，酌甘露泉而後入，時已破午，羣僧皆醉，住持覺老入城，遂徑造方丈，得東坡真跡于法堂東壁，云祖老入山之十三日，述古赴南都，率景達原叔子中子瞻㑹別于此。熙寧七年八月十二日，字方四寸許。又有贈榮公五絶句，石刻詩見集中，循東廡下入庫堂，觀渥洼池池泉玉色，出東北山之麓，有石坡陀半在水中，因公有「不堪土內埋山骨，未放蒼龍浴渥洼」之句，遂名回抵西廡，人藏殿觀。元豐間所書，經藏有巨蛇不敢近者久矣，將出得兩石於山門之左，乃揚無為司馬才仲、秦少游之詩云：元祐元年六月十五日，還自海，上入佛日山淨慧道塲，瞻禮懷禪師，時長老弼公即阿育，王大覺禪師之嗣也，送余出山，酌甘泉而別，因留詩曰：佛日山前水，行人，甘露杯須如源派，逺直自四明來。才仲云：石冷苔生暈，風髙竹度涼，道人何處去，春色半滄浪。少游云：五里喬松徑，千年古道塲。泉聲與嵐影收拾入僧房。楊則手書才仲、少游皆范石湖追寫，初約元仁同行，及期，元仁以事不果，故僭。述所見，以告拙詩數首附後，仍乞呈似巖翁山村井西存博善之，仲實、無逸諸同志寵和。 |
| 84 | 留題廣嚴寺。 |
| 85 | 送客臨平古佛祠，聞公房裏住多時驪歌不見金。閨彥濁酒聊參玉，版師龍像彫零餘。故塔蛟鼉斷缺有殘碑藕花未發風蒲短，空詠參寥七字詩。 |
| 86 | 髙亭道中一絶留題淨慧壁。 |
| 87 | 野酴醿發氣薰然睡，起時，驚雪入船，安得䲭夷三百乗，空令饞客口流涎」。 |
| 88 | 淨慧寺四絶。 |
| 89 | 寂寂僧房半夢中蕭蕭修竹四山風。惟應門外蒼髯叟解亂儋州禿髩翁 |
| 90 | 晩雨纔收日已西，石梁沙路淨無泥，清泉㶁㶁千峯迥，緑栁陰陰一鳥啼。 |
| 91 | 壞壁蒼蒼上緑苔，籠紗無復䕶。塵埃只應枉駕游山，客總為坡仙寶墨來。 |
| 92 | 學道能知髓，與皮聖門壼奥要探窺十年，來往臨平道爭信，山中有許奇。 |
| 93 | 又戲題廣嚴僧房壁。 |
| 94 | 幾年門外：策征驂，不料能來共一龕，壁上未須書嵗月，褚河南是䕶伽藍。鮮于樞頓首」。 |
| 95 | 伯機子書法用功極深，至每數日相見，輒云：「近見子某帖孰離，孰合言語，心相劘切，率以為常」。伯機仙去十載，非特書法，如伯機者不可得，而朋友箴規之道，亦使人慨然。此詩乃元貞乙未游髙亭、廣嚴寺所作，用筆遒勁，與詩律精嚴。是或一道卷中所及，巖翁井西無逸亦相繼云亡，交游凋謝，雅道寥落，益增隕涕。至大辛亥十二月望日，巴西鄧文原書於素履齋。 |
| 96 | 書法不講百餘年，至元間伯機子昻二妙，特起古意，復見於今。予嘗謂後有尚論國家文藝之盛，必來取斯。伯機歿既久，時人購藏，殆欲家有其書，而其合作未有如此卷者。亦有錢唐佳山水，當時神情朗潤以至此，昔人云不恨臣無二王法，恨二王無臣法非耶詩，逼王半山敘事類，崔徳符手評》豈妄？盍就子昻學士正之，延祐五年四月二日髙郵龔璛書。 |
| 97 | 虞邵菴書誅蚊賦 |
| 98 | 平江水鄉蚊蚋坌集，予方窮居，日以為苦。因裒腹笥，得蚊事廿有七，古聖賢無一言之褒，是為可誅也。作《誅蚊賦》，其詞曰： |
| 99 | 惟朱明之肇序兮，迨白藏之紀時，火流金而方熾，露潄玉而易晞，眷曦和之，自東起咸池而徂西邁崦嵫，以頓轡歸曚汜，而匿暉旋羣陰之綽綽，襲夜氣之索索，爰有黍民，出于廬霍，呼朋引儔，訝雷車之殷殷，填空蔽野，疑雲陣之漠漠利嘴，喻麥芒之纖狹，翅過春冰之薄，其賦形而至，眇其為害而甚博，非泰山之能負，詎九牛之可搏較爾力以何施？念爾欲而甚約，飲不過于滿腹，性無饜而肆蠚，若乃皓魄之亭亭，萬木之欣欣，悼永晝之執熱，徙緑蔭以怡情，遽見●而稍稍，復輕颺以營營，念炎熇之未去，曾須臾而靡寧，伺人于燕息，則東家之夢何緣而見姬旦嬲人于尊俎，則鹿鳴之燕何由而娛嘉賔以是而肆毒于人，何名乎仁，載引其類，載鼓其翅，但知進而忘退，不顧害而貪利，葬仙鼠之腹而莫追莫悔，投秋虫之网而自捐自棄，衝鬱攸而致燔，望銀缸而還墜，以此而速禍于巳，孰名乎？智仁既不足以強名，智又不足以自蔽，徒肆情以饕餮，競鼓吻而唼噬，宜先哲之永歎，謂通夕而不寐慨蠢蒙其何識，亦炎涼而絶義，故有蓀壁琰㮰，椒房璇題，疏寮豁其文綺，繡甍煥其陸離。圍鮫綃以雲障，焚椒蘭而霧迷，乃戢翼以逺遯，縱含毒而莫施，以貴嬪之被寵而不噆不螫畏長遜之當路，而莫近莫窺。。其或柴扉槿居，蓬室桑樞，方親闈之定省，政黌堂之卷舒，或漂流于羈旅，或促迫于郊墟，乃引利喙以競進，共逞貪心而自腴致晉室孝子獨嘗以身，而髙郵貞女，莫全其軀，嗟乎蚊乎！貴者！要者既屏息以逺止，貧者賤者又窮欲而紛如，顧余躬而何較念爾，虐其有餘，其間別種，稟性尤酷，實尖其嘴，實斑其腹，實細其身，實豐其毒，感變化于天工，載惆悵于羽族，仙禽逺害，必翔于九臯，神鳥覽輝，乃集于王谷，傳信之雁目，斷而莫至，報喜之鵲，日聆而不足，此固曠然而難見，爾乃頹然而難逐，可憐爾之輕而翾不恥人之厭且辱也。葢嘗究厥譜，系考于典集，實蚩尤之餘孽，始涿鹿之誅殛，僅存膚血之遺餘，致兹種類之蕃息，或別派于腐壞，或聚族於幽濕，惟可夜游，鮮從門入，驟致身于雲臺而羽翼翾翾，遽逞威于河內而人馬籍籍，但類非于華胄，實盡銜于毒螫，宜見憎于世俗，夫豈間于今昔。惟小日之昏昏，臥柏寢而悒悒，念白鳥之阻饑，褰翠㡡而聽入，曾醜類之莫去，宜竪刁之僭逼。此鑒既明，汝惡既極，將不復汝容而搏之，特吾一振手之力爾。固又將驅空中之蛂，挫汝之精，僇江東之鷏而不復孕汝之形，舉所謂蚋者而族烹于秦鑊。取所謂蚊者而築觀于楚廷，永滅蚩尤之裔，庶使天下之為人臣者得以安其君，大慰勤猛之志。又使天下之為人子者得以寧其親，不復使無用之物，無窮之毒存于世，此誅蚊賦之所以名也。 |
| 100 | 右，先太師、丞相雍國忠肅公所著也。先公文集舊刋，蜀中成書未久，焚于兵火，曾叔祖寶慶府君將求而刻之湖南，亦未及如志，而運革而內附，後先參政，廣求之不能得。眉州故人史公孝祥守興化，聞黃伯固家有之，邈不可得也。集在京師，屬閩敎授謝中物色之來報云：有軍官好書購得此，欲藉手與集相見，然終不能得之。先參政至淛，從親戚韓大則得誅蚊藁于侯頤軒道士處，葢大徳庚子嵗也。故人閒上人，亦蜀中同出東南之家，以舊故自吳門訪集臨川山中，問此物所在，出而示之，則三十六年矣。而先參政亦棄諸孤十七年詩書之緒不絶，如綫感慨，今昔血涕隨之，偶得此卷録送上人貴，得存遺珠，于既失尚，故物之可求也。元統乙亥三月廿七日，集謹識。 |
| 101 | 宋之南，其宰執唯虞雍公為最賢，觀其《誅蚊賦》，所謂「使天下之為人臣者，得以安其君。天下之為人子者，得以寧其親，則知公之志。誅惡鉏姦者，欲以寧君親也，其以忠孝敎天下後世者至矣。伯生世其家學，能於聖時致身西清，被寵眷也殊甚，及閑寂中，乃書先太師此賦以贈人，其志亦有所在乎？閑上人再見伯生，其為我諗之和林魯威，叔重父謹題。 |
| 102 | 因讀誅蚊賦，深憐愛國情，三公登諜，四海失昇平，早覺文章貴爭期徳業成。雲仍蒙世祿。翰墨負時名，丹丘柯九思賦。 |
| 103 | 黍民肆毒，不勝誅屈。《宋文章太史書》：「滄海遺珠，留得在白雲深處伴僧居洛生王敬方」。 |
| 104 | 父作更生佛兒為命世英，西州睹威鳳。南國剪長鯨，不厭朝廷小。終扶日月明，誅蚊賦重録。妙墨世從衡，遂昌鄭元祐。 |
| 105 | 右邵菴虞公手書，其先丞相誅蚊賦稿也，賦藁初藏于道士侯頤軒家，後為韓大則所得，獻于公之先君子井齋先生。後公至吳侯道士因龍興，閑上人謁公于寓所，一見具言賦藁，公軒然而笑曰：我已得之矣。侯道士為之惘然。葢韓大則初假之于侯，而即以歸于公家，而侯初不知也。元統乙亥閑，上人謁公于西江，遂書此以贈焉。頤軒本洞庭仙壇觀道士，其度師楊紫霞與侯亦蜀人宋季來吳，一時名士之寓吳者，若中書劉公、丞相吳公，皆與之交游，名重於時。寶祐間，自吳游天台中，書公為之倡首，作詩以餞其行，而先少師平舟先生亦次韻焉。先子與侯交游粗深，每出以示之，先子求至懇切，而侯迄不與先子。歿後三年，侯亦相繼而逝，其徒李碧山與樁相知，因樁之請，即以歸之。至正甲午冬十月閒，上人因持此卷訪樁於家，而徴樁言：樁惟侯之平日靳吝於兩家，遺墨眎若，永為其有，既而卒各歸於其後，人豈故家文獻不絶如綫，而天固假侯之靳吝，以待我後人耶？所惜者，公之先君子，猶克親，得賦藁而樁先子，雖獲一見平舟遺墨，而終不能得之於生平也。今公既即世，而閒上人已老樁，恐事之或湮，故為詳著於此云」。眉山楊椿謹跋。 |
| 106 | 觀雍公少年之作，可以豫見報國之志，觀邵菴詳書之意，可以深惟追逺之情，忠孝藹然，萃于一門。嗚呼盛哉！閒上人同是蜀人，故獨得之，當刻石寺中，以傳永久，庶不為他時夜壑舟也。至正十有五年乙未三月後，學蘇大年頓首再拜，謹書。 |
| 107 | 虞雍公誅蚊賦刻石疏。 |
| 108 | 宋丞相雍國虞忠肅公嘗作《誅蚊賦，內傳後公之六世孫，翰林侍講學士以文儒顯，既告老還江右，而白雲閒，上人與之有舊，自吳訪之於臨川，葢雍公文集，舊嘗刻于蜀，而版遄毀學士，後雖貴，而雍公集求之不得，竟不復刋學士之文，參政公大徳庚子嵗，亦嘗至浙，物色雍公集，竟不可得而僅于道，士侯頤軒處得誅，蚊賦藁然，竟藏于家，上人以賦藁為請，學士為發篋取讀，上人曰：丞相真蹟不敢望得學士手書一通，東還吳則幸矣！學士遂為草草騰録，而仍記顛末于賦後，上人念學士詩文，好事者已悉為刋板，若雍公之功業，雖不繫于文字有無而誅，蚊賦僅存耳。兼聞江右近經冦亂，百不一存，于是上人欲以學士所書賦勒之金石，庶永久弗墜，而上人老矣，力弗逮，廼以此賦歸于公之八世孫。戡字勝伯者，俾刻之。勝伯既績學，克世其家，以世故棘囏益貧困，固宜寶而藏諸，而猶慮夫冺而不傳，抑亦負上人之意，敢以是干諸好事，君子見助焉，則賦刻諸石無難者矣，敢請。至正十七年秋八月，遂昌山樵鄭元祐書，虞邵菴書擬峴臺記。 |
| 109 | 尚書司門員外郎晉國裴君治撫之二年，因城東隅作臺，以游而命之，曰擬峴臺，謂其山谿之形擬乎峴山也，數與其屬與州之寄客者游，而間獨求記於予。初州之東，其城因大丘其隍，因大谿其隅，因客土以出谿上，其外連山髙陵，野林荒虛，逺近髙下，壯大閎廓，怪奇可喜之觀，環撫之東南者，可坐而見也，然而雨隳潦毀，葢藏棄委於榛藂茀草之間，未有即而愛之者也，君得之而喜，增甓與土，易其破闕，去榛與草，發其亢爽，繚以橫檻，覆以髙甍，因而為臺，以脫埃氛，絶煩囂，出雲氣而臨風雨，然後谿之平沙，漫流微風，逺響與夫浪波洶湧，破山拔木之奔放，至於髙桅勁艣，沙禽水獸，下上而浮沉者，皆出乎履舄之下。山之蒼顔秀壁，巔崖拔出，挾光景而薄星辰，至于平岡長陸，虎豹踞而龍蛇走，與夫荒蹊聚落，樹陰晻曖，游人行旅，隠見而斷續者，皆出乎袵席之內，若夫煙雲開斂，日光出沒，四時朝暮雨暘明晦變化之不同，則雖覽之不厭，而雖有智者亦不能窮其狀也。或飲者淋漓，歌者激烈，或靚觀微步，傍徨徙倚，則得于耳目與得之于心者，雖所寓之樂有殊，而亦各適其適也，撫非通道，故貴人蓄賈之游，不至多良田，故水旱螟螣之災，少其民樂于耕桑以自足，故牛馬之牧於山谷者，不收五榖之積於郊野者，不垣而晏然，不知枹鼓之警，發召之役也，君既因其土俗而治以簡靜，故得以休其暇日，而寓其樂於此州，此州之人士女樂，其安且治，而又得游觀之美，亦將同其樂也，故予為之記，其成之年月日，嘉祐二年之九月九日也。南豐曾鞏記： |
| 110 | 君作新臺擬峴山羊公千載得追攀。歌鍾殷地登臨處，花木移春指顧間，城似大隄來宛宛，溪如青漢落潺潺。時平不比征吳日，緩帶猶宜向此閒」。郡人王安石為裴使君作。 |
| 111 | 南豐先生以嘉祐二年九月九日作，此記先生是年登進士第，而歸鄉之時也。《裴侯名材記》不書名，亦致敬邦君之意。後七十八年，其從子紆守撫，重刻之，久之，石又亡。又後二百年，《雍虞集書》并附王文公詩》一首。 |
| 112 | 虞邵菴《南豐曾氏新建文定公祠堂記》 |
| 113 | 君子之欲行其道者，時王之制有所不得為，則推其法意之所得為而為之，此聖賢所以無不可行之時也。昔者諸侯之國，其昆弟子孫得以公族為大夫、為士、有田、有祿以養之國，有宗廟世守其祭祀，百世之子孫祭于大宗，五世之子孫祭于小宗，而祖考之神靈葢有所歸矣，後世貴為公卿而無國邑惠澤，無以徧及其族，人於久逺，君子原本而充類，䀌然傷其心焉，是以有置義田，以待後人之冠婚喪祭者矣。宗廟不立，祭享無所，君子酌於賢賢尊尊之意，而不得有所為焉，於其賢者，則縁夫尸而祝之於社之義而致其敬，則亦庶幾而已。南豐曾氏，自魯國公有六子，其顯者三人：文定公子固最賢，子開之文如其兄，而子宣最貴。子固之學，在孟氏既歿，千五百年之後，求聖賢之遺言，帝王之成法，於六經之中沛然而有餘，淵然而莫測，赫然而為時，儒宗，其文章深追古作，而君子猶以為特公之一事云爾。魯公殁時，公弱冠未仕也，家甚貧，嫁孤妹九人，必得其所奉母，夫人至孝，老死不衰，葢其根于天性者純明，得于經學者深至，所以行其道者衆人，固不盡識也，是以官爵不過於郡守，俸入無踰于常僚，猶悉其貲力，置義田於臨川郡城之後，湖與屬邑金谿之南原，立為規約以惠利，其族垂三百年矣，此所謂能行其法意于可為者乎？不然，何其能久也？今其族孫元翊，以其父正子之遺命，作公祠堂于後湖之上，使其族之人食焉，而思其本居焉而敬其身，則公之遺意，雖去之百世，而烏有終窮者哉？烏乎公之至元翊八世矣，于廟則已，逺於社則已疏，即其所遺田而祠之，使羣情之渙者尚有所萃也，不亦可乎？元統癸酉，祠堂成，適予自京師歸臨川來，求文以為記，故為書此，俾附諸義田規約之後，而刻諸祠下云。雍虞集記。 |
| 114 | 《南豐先生記》擬峴臺，謂其山谿之形擬乎峴山也，使他人屬筆，必更引羊叔子事，而先生終篇，但述風物游觀之勝，及夫裴使君簡靜之治而已，葢衆人之所必言，乃先生之所不必言也。王文公詩則終始引叔子以致美，裴君葢賦詠之作，與紀實不同，各一奇也。邵菴、虞公並取而書之，厥有㫖哉！又嘗聞先生既為臺記，裴君畀田若干畝，即先生所置義田，今在臨川、後湖者，此亦奇事。虞公記先生祠，敘義田而不及此，必別有謂然書以附於臺記之後，豈亦牽聯可見之意邪？太樸親得此卷，于公當有以知之。范文正公置義田于蘇子，孫遵守至今不廢，嘗竊歎以為世之若此者一家耳。今讀學士虞公所著《南豐先生祠堂記》，知先生亦有義田在臨川金溪，世守規約，與范氏同兩家盛徳之長，異哉！夫以范公之忠義功名，天下所倚賴，而甫參大政，以殁位不滿徳焉。曾氏三兄弟子宣為相子，開翰林先生，止西掖，名位亦有差，子開雖賢，而魁然以儒學文章重者，又莫先生若也。嗟！夫宋之賢人君子，若范公之與先生者希矣，其君之國有不能保，而二家之田獨至今存，且將傳之無窮，則當時不究其施，有不足恨，而其子孫所以為憑藉扶持者，又豈竭其勢力之所可能哉？觀于此者，可以有省矣。至正元年嵗辛巳十月下旬，東陽吳師道書于京師，居賢坊官舍。 |
| 115 | 右奎章閣侍書學士虞公書曾文定公擬峴臺記，及公自作《新建曾公祠堂記》，附《以王文公臺詩，以遺臨川危素。太樸甫積昔從公於京師，自天厯以後，公日在閣下，而又總裁史事，非大制作，多不及親書，又苦目昬。今觀此㢧，遒粹整密，所罕見也。至元三年正月十又六日，門人九江方積，同豫章楊鎰觀于鄔子柴。 |
| 116 | 明年夏五月廿又六日晩，生清江俞立同、廬陵文容敬觀于金陵䕶龍河僧舍。 |
| 117 | 金華黃溍觀 |
| 118 | 文定公初置義田，令本房子孫不得食，文昭公増置田，乃令食之。太樸熟見其家規約，云：「爾文定之不自私，文昭之均，其施皆可書也」。吳師道又識。 |
| 119 | 虞公篆法，八分楷書暨文章，皆萃美于兹卷，而南豐先生之文行，又因以起百世，敬慕于無窮焉，非苟玩其詞翰而已。至元六年，嵗次庚辰，夏四月十八日，金華王餘慶識于吾友太樸危君，京師迎陽坊之寓舍。 |
| 120 | 至元六年，嵗在庚辰，十月廿有一日，泲南張引同豫章楊鑄敬觀于京師寓舍之湛然齋。 |
| 121 | 曾文定公《擬峴臺記》、王文公詩，奎章閣學士虞公所製《文定祠記》，三者，又皆虞公手書之。虞公，蜀人，今家臨川文學，與曾、王兩公相望，而此卷實具有之，烏乎美矣。太樸宜與曾氏子孫求貞石，使吳中石工并刻之，臨川有榮觀焉。晉安陳旅。 |
| 122 | 前賢不苟作，落筆便可傳世。今觀元虞文靖公所書，曾文定公《擬峴臺記》，附以王文公詩而跋之。又書所作《文定祠堂記》，于後一記一詩，議論根據，鏗然金石聲文章家取為楷式者，是豈苟云乎哉？元統癸酉，適公病目，歸田之後，年六十有一矣。而篆隷書皆端整若此，非其平日運意精密，筆路純熟，惡能爾邪？卷尾有元儒、吳師道諸名人跋，皆當公存日為危。太樸先生，題者蠅頭，細書無一筆苟師道，凡三跋尤精確有深意，真可以繼公而無媿也。公書此卷後十七年，而捐館又後百三十有四年，璟觀於翰林修撰吳君原博所原博屬題，因得留几格間，臨玩數月，乃敬識而歸之。連城之璧，不足多也。成化壬寅中秋，泰和羅璟于紫垣西之冰玉齋敬題觀《擬峴臺記跋語，當是。文靖為之重書，而欲重刻于石《道園學古録》、《文定祠堂記》末有并書篆三字，則此卷疑亦當時書石之副。今南豐曾氏祠下石刻有無不可知。然陳衆仲跋云，太樸宜與曾氏子孫求吳中石工并刻之，豈當時固未嘗刻耶？當訪之臨川之賢，璟再題右虞邵菴先生擬峴臺記。四隷字，南豐曾氏新建文定公祠堂記》十二篆字，楷書記文一通，詩跋各一首，書家者流，所謂人品髙師法古者，殆兼有之。此危太樸《家物傳》至庶子吳君原博，蓋百四十年于今矣。《祠堂記》及跋皆先生所著，臺記出文定者皆世所傳誦，而王荊公詩筆亦與此時作者不同，然則此卷雖謂之三絶可也。原博博古能文，且邃書法，其以予言，為將無同乎？卷尾有黄晉卿題名宋景濂、陳衆仲、吳師道跋語，又出三絶之外詩。所謂尚有典刑者，竊有嘅焉。姑識其紙隙，以俟後來君子。𢎞治元年戊申日，南至長沙李東陽書。 |
| 123 | 南豐先生曾公文章，在宋稱四大家。今觀虞邵菴作公祠記》，稱公孝友，至有義田之舉，而作郡之政，又往往載諸史冊，有不可誣者，則公之所謂文章，其亦異乎後世之文章矣。昔人有謂公行義不如政事，政事不如文章」，其信然哉！此卷今吳庶子原博先生所藏，蓋危太樸家物也。噫！太樸不能不有愧于二公，顧以歸之原博，其亦有由然哉！𢎞治己酉秋九月朔，台人謝鐸題。 |
| 124 | 虞邵菴書豆腐三徳贊》 |
| 125 | 虞先生以老病謁告，還臨川，山中故人父老，賔客鄰曲，及族人昆弟子孫咸喜喜，其歸也，雞豚之饋狎至，不敢不為之盡歡，而齒豁目昏，又性不喜殺生，食飲之際，未皆如其意，山中人有鬻豆腐以進者，欣然樂之，蓋盤飡至前，目昏不能有所選擇，隨匕挾所獲，精粗骨肉不能辨也，而豆腐盈豆如一，隨取皆佳，一徳也，齒豁每食肉，輒填齒隙，非極潄剔，不能去間，濡乾皆費，咀嚼可取，飽無是苦，二徳也，柔潔澹潤，無殺生之惡，三徳也。吾鄉仁壽在萬山中，地髙不宜稻而宜豆，鄉中人食豆葢多于粟成，都人皆靳吾邑為食豆人，而鄉語謂豆腐為菜，云懷故鄉風物之美，縁老年食物之便，作豆腐三徳，贊贊曰：掇山腴，治仙漿，軟于雲，潔于霜，舌生肥齒，不傷君子，食之壽，而康肘後服，玉舊有方傳之天下，匪私吾鄉。元統元年十月十九日，橫舟中書。 |
| 126 | 虞邵菴詩帖》 |
| 127 | 九月二日，移柴門，向水辱𤣥卿，外史鍊師賦詩相屬，及於老易之要，佩服雅意忻懌亡已輒次韻一首為謝仙凡之語，頓不類矣。《皇恐皇恐集》，再拜。 |
| 128 | 老寄池，邊舍新移竹，下門髙人知，獨樂妙語枉相存，衣食隨年嵗，文章付子孫，惟求園綺輩，白髪共清尊，喜陳克紹自蜀中，持舍姪書至用韻。就呈上有客，持鄉信殷勤，逺及門枯桑，同我老慈竹賴誰存？萬里迷歸夢蒼茫念老孫，偏呼小兒子一。 一話親尊先丞相暨秦國夫人墓上枯桑駐烏，羣以孝感所致。雍公有《辨烏賦》，荅公所示詩也。近年來更生大悲閣先公祠前生竹一本，中間兩枝合而後分，鄉人以為集，當歸之祥，鄉中及朝士皆有詩也。是日，榻中書。 |
| 129 | 黃金鑄，為鴨，焚蘭夕，殿中窈窕轉斜月，逶迤動微風。綺席列珠樹，華燈連玉虹。無眠待顧問，不知清漏終。邵菴奉寄白雲閒，公講師鄉契尊宿虞集上。 |
| 130 | 古寺白雲門鐘聲竹樹間。唐詩留屋壁》蜀道憶鄉關。橘柚霜前送，袈裟雨裏還。至今三十載，刻石玉遮山。至正乙酉十月六日榻中書。 |
| 131 | 趙氏《鐵網珊瑚》卷五 |
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