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Simplified Chinese version
-> -> 卷四百十

《卷四百十》[View] [Edit] [History]

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钦定四库全书
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明文海》巻四百十     馀姚黄宗羲编传二十四
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循吏
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许丞戴良
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君,姓许氏,名原,闽人也,其父素业儒老,为里校师君自幼传父学,虽朴而颇赡,于书多所观览,为诗与文务达其意而已。疆土入职,方有司强起赴乡选,召对吏部,授明州府定海县丞,始至,县人以君盛年未更事易之,及观君所为始,皆大畏服,一县耸然,然上之人多未知君,果可以有为也,时时有所责,君不为动,虽捶辱横加未常一明其非,罪亦不以是伤其民,于是西北用兵未己,征需尚繁,戈甲之攻,造旌棨之营,置调发无虗日,且地濒大海,嵗修治海舟,葢难以数计,而官直不时降,或已降而为吏胥所欺隠,每事,第差民之中次者一二人,以主其出纳,谓之库子,凡所费用,皆令其代输期,㑹促迫至,日受榜笞不恤也,以故嵗弊,民産恒数十家,君恻然曰:是岂为民父母意哉?即诣府请其直,集里役之长分授之,俾售其物,次第归之库,为召集人匠造之,使如法吏皆不得有所与,仅令持笔治文书,以防稽勘耳,是以功成而民不知扰,乡之人不惮为库子者,葢自君始也。县以业海为生,自民船不出海,所恃以存者惟田租,然当民産之无制,里役之无萟,都鄙之间,常纷然不宁,而民病甚矣!君曰:救弊之急,孰甚于此者,乃取其田分计之,受差之家,悉准田之多少,田多者应重差而不可辞田,少者称其出,而不得以横扰中下无告之民,庶乎其少瘳矣。其他宿弊之未除,君止正其尤蠧民者,馀皆一听其自新,或有所笞罚,虽豪剧,吏苟得萌,蘖一切摘发,穷治之不恕,诸吏视君皆侧目,至以鄙语目君,卒不得已,潜以他计出君,俾不久于位,㑹慈溪阙,令府檄君摄令,事君治慈溪,如定海兴利除害,不一月而大治,民以私鹾被获者,吏受其赇而罪以旁连君㣲,行得实,卒更其狱,使罪有所归而受抑者得以伸人,至今言之,县久不雨,君祷之白龙潭,不应,后以䇿鈎致吏之枭,狡者大书其背曰:天不雨,吏弊为之也!既而雨随之,县乃大稔,君色仁气温言,若不出口,及见义,辄矫矫不可挠,忼慨辨且强也,为政去觚角、绌雕琢,以平易质实为务,而尤谨持其㢘行,毎出入月俸,必负以自随,一身一费必已出,民以饮食进,悉却之不听,有私致一肉于舟者,则举而投之江,自奉寡约,甚菅屦,徒步不问道里逺迩以为常,虽祁寒未尝御鞾袜衣服,仅取其蔽,体虽甚,垢弊勿易也,日食饭一盂、蔬二味,非公享酒胾,不入口,视民如子女,与之语欵欵,若恐不得当,其意至有甚恶,乃始绳以法,有可巳者即不究,以故民之爱君亦如子之于父母,君在其位则色喜,或以事出,则皇皇如有失,一日,台檄下宪府,追君甚急,老幼闻者咸错愕,比上道号泣而送者殆千人,且虑乏行资,无一人不懐金,以至自府尹而下及县之僚佐与他官之在城邑者,亦皆割俸金驰赠于道左,君悉谢遣无所受,曰:造次颠沛,见人之所守,纵死不易吾心矣!抵京,上之人明其非罪,未几乃还,及还,逺近士大夫无不交口称贺,喜其公论之有在,后数月当得代,然以父忧去,先是父年老,不可以迎养,留其妻子,使养之居官,计日用俸,辍其馀以归为具,甘㫖奉其父,然父年益老,则念辄悲之,此君之事,余得于所闻者也。昔司马迁记前世循吏详者,人数事畧者三事而已,今余所论次君事,视迁之所记多矣,然犹以为闻之者少也。今所闻者多,则其事可胜书耶?姑即是所次为君传,庶使世人知劝焉。
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论曰:《诗》称「恺悌君子,民之父母」。孔子曰:「吾未见刚者若许君」,非所谓恺悌而能刚者,与君以诸生起家,始受一命而为丞,其所树立,已卓卓可称,如是使磨礲灌养之不止,吾未量其所至也。古语有云:「天下之寳,当为天下惜之」。岂谓君哉!
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竹岩王公侯一元
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外史氏曰:呜呼,天之生豪杰也,以桢干国家,毗辅生民,拥柔良而锄弗若者也!斯其厚之也,奚啻麟凤龟龙哉?故必假之浚哲,俾得以鉴精㣲,折未萌破拘挛,假之特操,俾得以砥頺流,涤污染,立准的假之强力,俾得以不畏高明,不摇衆煦,不屈威武,若汉霍子孟、唐郭子仪、宋吕端、冦准韩琦者,皆其选已,岂与夫经生琐儒,铢铢寸寸、称度比拟者同乎哉?在今吾郡,则竹岩王公者,斯其人已公氏名世系平生,行履具敬亭陈公志、石汀殷公表、西华王公状,无待于余,余特传其大者,皆目所击也。吁!可不谓卓荦伟人哉?公始从父晚春翁官竹山,遂以竹山弟子员起,又以都御史梦竹山大姓蓝翁,而遂得迎蓝恭人以归,其事皆卓诡不碌碌,而余所闻公之为溧阳也,日与其巨室豪贵人相劘以法,莫有和调者,和调独史太常一人,以其谦退也,于是豪贵日相与伺公中之,有都御史者,怒公入其言,将击公,乃一夕都御史,先自以罪械去,公乃得免,故曰天也。其召为御史也,次第当得河东,差河东差者,雍容而有权利,人共号之仙差焉。于是人有欲得之者,欲公让公曰:何不可?盍请诸本堂。于是其人因内阁中贵以请,而本堂周公延者,坚正人也,卒以公往,公往而不复雍容,乃日孶孶兴利,除害如监司守令,然余尝见其祈雨诸神祠之文焉,葢诚贯神明者也,读之使人𢥠然知神之必为公奔走也,悉刷积污与商民,亦遂不复有权利,其自奉至菲,而过宾之至,亦如其自奉,无菀枯一焉,于是河东之政,为国初以来第一,至其为云南廵按,劾黔国公,又追理前巡按所击去陈学宪者,出之污泥,而升之青云刷巻南畿,悉破从来文,致贫官百千罪,赎为大理卿,驳买休律与大司冦一曹为敌之三四事者,葢非公之明不能烛,非公之勇不能行也。余所谓懦夫者,循坦夷而行,至峭涧而栗矣,何以言之?余曩筮仕,即为刑官,律固不去手,尝叹以其文深至,殆与经曲相表里也,独尝疑买休律,以为今民贫不能有其妻,或迫饥寒法网即生诀而去,又或两不相悦,谁则买之?民间多有如此者,乃其至官,即当以是律,曽不思典雇妻妾者,两夫也,犹附之婚律,今改従一夫,乃独附之奸,何哉?然无能为雪之者相沿久也,㣲公,则贫民之以良,坐奸者与天壤相竟矣,此余所目击者一也。且法固待人而善者也,不得其所以法,则久而反为人葘,如两畿刷巻是也。本以待大奸,故五年而一行之有,则其人虽死,其家犹不得免也,此其义也,非以为苛细也。承平久,法网密,则大奸去而㣲𤯝存,葢靡巻而不有,靡人而不罹武弁以千百计,率五年而一锾赎焉,余之去来留曹,前后十馀载,所见皆然,尝独恨之,至公来而痛扫除,无一人罹者间,独发大官所乾没权利以数千万计劾之,使噤伏去,此又余所目击者二也。沐氏之擅云南久矣,与他总兵迥异,或曰髙皇帝固私之土焉,而沐之自处,亦俨然王也,虽以朝使与抚巡相宾,然少不得其意,即蛊中之逺者,一二年毙矣,至其操利权、善翕张,先饵后刼,葢莫能免者,况两司乎?余在滇虽幸不失职,然褊性亦安能无愠哉?诚不意,公乃显与为仇而卒能全也。闻公离滇数舎,有物动摇其喉下,左右无策,公乃自以意取烧酒,调辰砂,便恣研饮之物,则下摇膈间,又饮又下至腹,则遂大痛,㵼出,生血如鼈者数百千而遂愈。呜呼!斯岂偶然之事哉?陈学宪者,敬亭公善也,为人严正而前巡按乃独击去之,或云亦由沐也,陈公既已玉碎而复全理,且前巡后巡例相䕶也,公乃又㧞出衆中,专本论其当举而得劾,于是朝议因共伟其事而遂起,陈公至方伯,至今海内犹公辅期之,玉虽贵矣,然泣之者公也,射隼于墉,解骖于舂,斯又余所目击者三也。呜呼!斯不可谓之振古之豪杰哉?往公之夀古稀也,余葢尝劝之学焉,以为公之诗,唐字晋文亦质而有体,诚学也已,然卫武公九十而犹日孶孶也,公闻之亦不以为忤。由今观之,公之大徳既入于规矩准绳矣,即学复何以加?余非所谓进暄于吾君,美芹于富室,出璞于周贾者哉?故今公没而汲汲焉,传其大者如此,云时万厯壬午长至前一日。
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太府郑公侯一麐
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尚观班氏循良之载,岂常际异等之变,而树殊尤之绩哉?不过称政平讼,理庶民安,而己今世乗平自鬻,致位者何限?乃若以纯诚治戚,然有怛世之心,然而遭变树绩,视昔良吏囏难又益甚,而曾不得与乗平自鬻者骧首以驱,乃卒用谗言废嗟乎!嗟乎!始余诵诗,至于青蝇之构㑹,谗慝之生害,葢未尝不中篇而恨也,乃于今而身亲见之,稗缘疏替丝,以蒯易指掷珠纇,推求璜玷,欲以免难矣,是以使余念彼谮人太甚之毒,至于拂膺填胷,屏营傍皇,欲控告而无従也,乃摭实而为之。传云:太府公郑氏,名某,字某,起进士,初授太平令,徴为戸曹郎,擢吾郡守,为政务存大体,吏民安焉,咸称长者。居无何为,嵗戊午,倭冦数万夺闗四入,至如熛矢,公亟乗城,属诸大夫乡大夫分地戒严,而以身当其冲,召贤良文学,广咨虚纳,动如转圜,传令草檄,口不辍授,手不停书,坐不暖席,食不下哺,衣不解带,寐不遑假,如是者月馀,左右曰:公勩甚矣!请少休!公泣曰:吾尚以身为哉?益激厉将士,贮积粮饷,客兵至,亲劳飨之,又为百姓乘城者峙薪米,若烛给之,米尝腾踊,则发囷贱粜,民赖不病,贼有従城下民舎隙中,狙伏射,城上人公使竹牌抵之,然城上亦射,贼不能得,则令火傅箭,縦射焚贼所,潜贼颇死,于是欲乗屋縦火以攻我兵,即先縦火焚近城居,或有怨公焚民居者,衆骂之曰:乃公欲焚而室庐乎?而不见贼潜射城上,人且縦火迫城尾而攻,吾立破矣!怨者乃始赧服去,贼又负舟攻城,城上下蔺石碎之,复预布渠答土中,贼辟易狼顾城上善射者数十辈,迹而射之,于是贼窘,走隠大树,然终悍,乘间又蚁附,并力攻城,城中兵寡,第有白徒公日夜鼔激之,尽勇间,即縦奇兵出鬬,有死者,公哀哭之,以故数获首虏功,客请曰:愿露布上捷状。公叹曰:待罪一方,不能免赤子之荼毒,何功状也!悉列四野焚刼状,客伏前争曰:公既不自为功,独柰何翻自劾,且不当为握重兵。公果大恨。时又有告变贼?城中者,公下令露索,徒得闽工郡民,即相与榜击之,垂死,公怒曰:而生致之,吾自有法,宁当若而辈所为!今乱,乃惩逮者,理出其人。于是有谤公贼其邑子故人者矣。冦退公病,卧斋中,犹孶孶求民,隠其年闰七月已亥,有异风黑色,三日辛丑,火起,爇两庑门大门及馆祠畧尽,或曰:是火𤯝也。公曰:不可,乃条上火所起某吏若胥主守当罚作之,又不欲费民,乃悉核五县冗役,得若干金,又躬自节缩以佐经费,语具余兄记。公既乱后工作,米盐烦碎已勤矣,而是时农氓被冦,散亡租税,积不入而卒饥,则相与脱巾呼噪,方忧内溃,公又为之,康济补助,日不遑给,然遇狱又必推委,务得其情,空庭中乃退,葢常日晡时忘食也。今年春,忽以考殿去,一郡人无不愕然,余兄为重叹曰:嗟夫!事刺,谬葢至此乎!夫计资则公甫仕,课功则公完,城稽禄则公垂橐,程能则公効职而考若彼者,当不有憸夫谗人交鬭而中公者耶?
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论曰:仁人诎约,何独谗言哉?余考其运数,亦有天时焉。国家熈洽既久,东南冦作,被兵连嵗,而吾郡小警即罢,直公甫至,乃始恣睢,奋其滔天,毒流四野,救死扶伤,病者未起,而孽火嗣作,土木为沴,虽使义方见藻仁,效子来而速谤,招尤盖其渐靡,所由来者微矣,岂可谓非命哉?然所居而爱,去之见思,当不愧古,循吏并传矣。清吏,邹观光
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司马迁传吏,颛称循理,彼诚有见于武健深峻,务为严酷者哉,故独取循焉。而其言曰:「夫修身者,事乃不乱也。至其传酷吏,乃谓其㢘者可以为仪表。既㢘矣,奚列于酷?诚惩苍鹰、乳虎之伦,虽㢘吏不贯耳。夫治各因时而贵。汉治近古吏,有酷闻而无贿败。今天下皆以吏为家,贪弥著者官弥髙,独行君子,踔踸世涂。幸则官诎而名尊,不幸则汶、汶耳。余取所及察举者传于篇。
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长沙通判陈公顾璘
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公名刚,字坚逺,南京人也。其先本建安人,宋昭化节度公申之侄,丞相秀国公升之之弟,有子泽,以言青苗贬明州,遂籍为鄞人。国初,有名珤者,始以医徴籍太医院家南京,子某实公父也,医有竒効京师语曰:「陈君剂何待二生。公頴异太医,公曰:儿学医,当复入神。公不爱学医,独爱读儒书,寓书族伯都宪,公濓劝太医公,乃遣之,从儒师金克明授《诗经》,遂举成化乙酉乡试举进士不第,授黔阳知县。公性岂弟治事,通大体,初至县稽,民丁税多寡,均定徭役,招复流离,辟硗田数千畆,给无业之民,置养济院衣食,兼告积义仓粟,俾民不怵荒嵗,省刑抑讼,杜吏为奸,居一年,庭无烦寃,野无冻馁,公曰:民可教矣!乃置社学,修孔子庙,兴孝弟礼义之教,楚俗居丧,击鼓夷歌,乃谕歌古哀词,民知向风,老者语子弟曰:「㣲陈公,汝其终于夷乎?公曰:民可役矣。沅、湘二江合流县城下,数决壊民居,公作小舟数十舠,募民采石甃堤,自南门抵西门,亘千丈,水乃不溢。县南山间有三里厓,路狭甚,石坚不可凿,辰沅诸路军往戍靖州,夜毎堕崖下死,公督邮兵积薪烈之,淬以醪醯,拓广其路丈许,外缭以索,行者不害,掘地得古义士张捍碑及宋,令饶敏学寳山书院碑,乃建书院于赤寳山下,祀二公于后寝,将图新县治,忽大水漂木数百至,乃底绩,又建面山草堂,休沐读书其中,以考得失,凡兴作民,如子来,知以佚道使也。公病民忧惶祷神,虽老羸者亦拜稽竟日,曰:愿以馀年报」公。病愈过市,妇女望之,皆曰:公貌得,无少损邪?邻县猺夷与民争田不决,监司檄公往,公开譬切至,咸踊跃服,舆公出山,尝过他县道旁小儿黏雀为嬉,问知公名儿相顾曰:公必恶我等,戕物命,悉纵雀去,官满当代,民上状乞留监司,不许,公行驾,小舟送于江者数百里,争献蔬果,公品取少许,还之,杀羊豕,设祖道,礼成,颁惠无不扳,泣归,为立生祠,竖去思碑曰:以无忘仁人于世世。拜长沙通判,察吏民所苦,苛礼冗费,悉刋除之,决疑狱,出寃民民祠于家,监修吉王府,程工节用,倍省其费,王嘉公忠㢘,屡赐金帛,皆谢不受,议复岳麓书院,初渡江,有僧来迎,公曰:安知迎予?僧曰:夕梦绯衣,使君来访书院故址,是以来。公喜掘砌得故甓,识曰:陈某造,适同公名。益大喜,乃白吉,王得故殿材成之,祀晦庵、南轩二公于中。𢎞治丙辰,奔继母丧归,得疾卒,长沙人闻之,无不泣下,乃请诸监司从祠于岳麓书院。公居长沙,黔人嵗遣子弟一人来问安,卒之数月,乡人过黔者云公卒,黔人痛哭罢市,从邑,令以春秋祠山川,后一日祀公于祠,嵗为常,至今长沙与黔人来南京者,多就其家乞公像,拜哭之,公弟镜,官亦终武昌通判,以㢘谨闻。子四:长沂、文学、行谊,并有闻。
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论曰:人常言叔世民诞,不可率以徳一切刻深为治,何其薄哉!通判公循循守道,迟久化行,而渐于匹夫匹妇之心,要不可以智袭庙食,百世有以也。士大夫学道致身,与卓茂侯、鲁中牟并传盛矣,何必高位哉!
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高氏谱高攀龙
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呜呼!我高氏之起于儒也,自黄岩公始矣!黄岩公,雪楼公,长子也,讳材字国文,号静成,七嵗能作偶句,时有诬雪楼公者,公愿偕至县庭,令占句,试之如响,应令大竒赏与果饵,笔纸为杖,诬雪楼公者,十嵗能文,以嘉靖辛夘举乡试,其人刚果英迈,重名节,多智畧,邑中有显者,奴笞一孝㢘一,文学于途,诸孝亷,文学哗甚,求直于太守孝㢘中,有最辨口得显者,金中挠之,公曰:去败羣者事!乃济计归之,而后力申大义,诸奴皆伏辜。既令黄岩,有尚书黄绾,有才名,家累巨万,侵细民,又为良知家言,令至,即称门生惟所頥指纪纲之,仆至,令庭令为设,便坐讼狱,以意左右。公初谒尚书,尚书谬引上坐,公即上坐,公亦谓尚书何以教令?尚书曰:今学者大患好名,如汉之党人,唐之清流是矣,宋之名士,尽于史嵩之一毒,悲哉!公曰:固也!即非清流,究竟死死等耳!以清流死不胜耶?尚书黙然。一日,其仆大㡌华衣,直入令庭言事,公曰:若何为者?褫其衣笞之?民大喜,皆起暴尚书诸不法事,得数百牍,公束之送尚书,自为理,尽反,侵夺民田地,尚书大窘,令其子槖珍寳饰,美姬至锡,冀饵其家壊之计,卒不行,而公治岩讼,责主讼者,凡获奸猾数人,𨽻之官词,事一不仇,即问谁为此以欺令也?讼遂大简盗责主捕者,盗发过期不获囚,诸捕以次出捕捕,盗尽乃出之,盗屏息役责主田者以若干役,𨽻若干田计,田承役役乃均一年,而庭可罗雀所携,惟二苍头图书,萧然以间引名士啜茗咏诗而已,有显者夺民地,民讼之,公验果民地也,第以二诗批曰:一片:青山一片金百年,人有万年心,鸿沟未必常为限,倐忽浮云变古今,踏遍青山山转峩,问山不语奈山何?若无山下累累冢,料得争山人更多显者慙而还民地。一奸胥世掌军籍,为
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册诬民而匿其应解嵗衣食之所,从来久不可诘,公一日忽入胥家破壁,得真册所出入千家,公立杖杀,胥尽释诬者,即日清勾无捕,军伍起解,大扰民力,并焚其册,又有无名册霍御史核之急,里胥相连毙杖下,公进曰:奸弊诚有之,今死杖下者,非为奸者。御史怒曰:如令言何以清勾为?公曰:固也,非所论于台。昔方国珍聚乌合之衆,据兹土,髙皇帝恶之,尽籍为军,旋散亡,此册在永乐时,己不可问,徒残民无益。御史愈怒曰:如是尽令为政也!顷之,部使者魏公至,御史告之故,魏公曰:令言是也!御史乃喜一听公,六邑得无扰。于是六邑民皆号公真铁,汉事不决争,愿一得当公,而倭且突至,岩无城,冦至,公犹坐堂皇,矢及案,公曰:去无之!死此矣!崔丞呼曰:以公得民深出,可拯民死!掖公后壁出,公乃募壮义,数格杀贼,公亦数数几死,持数日而兵衆集,贼惧遁去,公曰:吾死矣!而幸生乃今身吾有矣!遂归自公,悬车至捐舘,凡二十有四年,攀龙犹得十馀年,见公不问生産,不治宫室,不近声色,不内寝,不外游,不接宾客,不事博奕,不畜玩好,不服华好衣服,门不纳僧道师巫俳优所居,书斋三楹,寝室三楹,庭中时植百卉,四壁瓶罂累累,者二泉也,喜食莲芰芋栗,喜吟杜诗,喜谈古人节义事,喜文中子,言敝庐足庇风雨,薄田足具,饘粥读书谈道足以自乐,时诵之,即摩腹长笑训、攀龙辈曰:谨以养神,勤以养志,神完则志鋭,志鋭则学成。后攀龙游海上,雁荡诸山过岩,肃拜公祠,祠宇甚治香火严祠前,居民争指子曰:此高一合孙也!余不解其语,问父老则曰:噫!我公听断,敏民以讼至持一合米,事竟矣,徃有周太守者,案无留牍,民褁米半升给一讼,人呼周半升而公加敏,故号高一合。又曰,倭炽时,有擒贼数人,公讯之曰:鮝商也,胥夺吾金。又诬吾盗,公鞫出其槖千金,即取镪,齅之气鮝也,问槖中装几何?皆符公曰:贼刼人金,宁知数乎?立释之,还其橐。又曰:倭去,公有罚锾千八百金,吏白曰:方多事,此足自卫。公曰:吾不受人钱,谁当受吾钱者?悉输之府。又按察司都吏权最重,守令媚事之,岩有都吏,休沐归,为人居间,公怒曰:汝吾民也,何敢尔!笞之十。后公以倭事问勘,适当吏吏,乃谓其侪曰:此一文不取,县令勿有所冀。又曰:台之倭自撤海船。始海船者,募闽人习倭者备,倭人给异等饩。倭平久舟兵卒以间输倭货,至大姓得直,且称贷复,徃以为常,而亦有遂缘为奸刼商舶者,监司遽撤之,诸大姓受输货,见船撤,遂没其直,不与黄尚书家为多,诸兵无所归,又衔诸大姓,又素习倭,遂构倭入冦,我兵格杀倭,往往有生擒舟兵者,舟兵大言曰:黄尚书令我等来杀高令公尔。诸监司皆喜,谓公曰:尚书齮公公久,此足报矣!公曰:岂有是哉?彼自恨没其直尔。尚书闻之,大惭,服父老言细事,不能悉志,志其大者。呜呼!人岂其以声音笑貌强得者邪?
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公生,𢎞治戊午,九月十一日,卒于万厯乙亥四月七日,年七十八。祠黄岩名宦,葬惠山黄家湾,生男子一人,女子三人。
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大令水公郑之𤣥
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天启二年,余与客部水君并以孝㢘来试京师,窃闻客部君之贤,请倾盖焉,既而进士同籍又同门,于是谊日有加,凡客部所为,生平孤苦成立者,予皆得而知之,今嵗复来京师,客部则谓予曰:先君之弃不孝,三十馀年于兹矣,曩固无以为状也,今克为状矣,而无所藉以传之,无以展不孝之悲,是在吾子。予怆然无以辞也。谨按公讳卿谟,字禹陈,别号海若,万厯丙戌进士,浙鄞人,其先世自宋叅军震者卜宅郡之西陬桃源乡,十五世先正者,始入郡城居焉,递传至铅铅,生朝佩为闽司理,有子三人,仲某某则公之父,封丹阳知县,母纪氏,封孺人。公少而嶷异,初就塾,谓公母曰:不可,不以公服见先生,家人当割鲜祀飨公塾归,母顾谓少需具食,公亟饱粝,饭去稍长,文采益壮。十九,补邑弟子员,然家日落,公妻父周翁舘而读焉,逾嵗,周孺人死,董孺人继之。董孺人贤能,承事,两姓翁媪公,名日起而贫自如,修脯之供,不给饘粥,则闭戸冻馁以为常。初成进士为宁国令,宁故瘠,邑公下车,首咨利病大要以讥盗贼、诘豪强,兴教化,勾稽钱粮,治吏之因缘为奸者,而其大者在于救荒,是时宁水患大剧,渰庐舎决阡陌,田苗俱尽,百姓无所得食,疠疫因之,骼胔布野,公为民请命,出俸钱括仓社之积,益籴以赈,皆亲稽其极贫,次贫而等之,与诸大戸约愿输粟者,各贮其处,牒本乡之饥者就粥之,病者药殍者槥,所全活无算入计以优调丹阳百姓闻之,聚族相与泣曰:非水公无有,今日奈何去我?则又共泣于抚公之廷,且举五事叩头,请必不得已,愿公了此而后行,于是当道无以夺也。之丹阳又嵗大祲,是时天子方遣给事中杨公某赉赈江南,公更为多,方劝助单车行山谷,询问贫民,宣布徳意,百姓无不感泣,而星驰露宿,糗糒不时,又厨传迎谒之烦,十倍于宁疽,方已而呕血死矣,诸身后皆倚诸赙者,悲夫㢘劳之吏,既以身殉其官矣,而死不能敛,丧不能归,伤哉乎?贫也!丹人既相与流涕祀之,宁人去公益久,及今而后复祀之,公长者之効也。公丰頥睟面,目若朗星,声如钟生,平控义自孝,㢘白其先垄之没于豪者,诸兄弟之贫者食之同邑子,扶父榇过丹阳,贫不能前,厚赙遣之,能饮酒至百觥,无鲜衣美食之奉,未尝以一蔬一果累民,其居官一意悃愊,吏白以上计积谷当如额者,公正色曰:乃公日行田间,何谷之积?太史全公公同年,公挟刺绣服,见未尝手版磬折,与南台林公某书,用平交帖而已。全公及吾闽观察蔡公两为客部,言其事而叹尊公,古人古人者也。呜呼!吾尝读欧阳文忠泷冈阡表,而窃有以悲客部君之志,方文忠父圽时文忠甫四嵗及长,而所得于其太夫人之耳提者,其于公父时事一二焉耳,然又及六十年,而后能表其阡,何其迟也?公圽客部君已十嵗,能记忆矣,而董太夫人又能为言,其在宁国在丹阳者,既已不可胜书,然君犹以为未足,又复采诸缙绅士大夫之习与公游者,亦三十馀年而后能为状,而又追恨于曩时之不能力却诸赙者,以伤先公之㢘,故君之志有足甚悲者焉。君自廷评为御史,意发舒无所避忌,言皆见用,未几,以他事解台职,夷然无所失,得一不自明其非罪,此客部所以为贤,而公所以为有后也。
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论曰:「今仕人之国,未离其官,伐石而为碑,酬金而为祠,其异于古,勿剪之义者,与何庚、桑岘首之多也。无徳于其民,而又碑祠厉之,然方及其徙,则剪伐之者至矣,未有再数十年而思之者也。古之祭于社者,能为民御大灾,捍大患则祀之,冥勤其官而水死,稷勤百谷而山死,古人之死于其官,非为不幸也。公两为令,皆大灾,大患捍御,不遗馀力,卒之尽瘁以死其祭于二邦之社,不亦宜乎?呜呼!必如公者而后可谓之思也矣!
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明文海》巻四百十
URN: ctp:ws288389

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