| 中國哲學書電子化計劃 維基 |
該資料的標點符號由人工智能製作。此過程難免引入錯誤；若遇到標點錯誤，敬請自行修改。| 檢索內容： |
|---|
| 檢索範圍: 御定淵鑑類函 |
| 條件: 包含字詞「㦏」 |
| Total 1 |
《卷二百七十八》
4  | 原知十 應五《論語》回也聞，一以知十僕」。《史記》淳于髠見鄒忌，說畢，趨出，面其 ，曰：「是人，吾語之微言，五其應我，若響之隨聲，是人必封不久矣」。 答果。 題酪，劉劭幼童傳：揚子者，梁國人也，九歲甚聰慧。孔君平詣其父父不在，乃呼兒出，為設果果，有楊梅指以示兒，此君家。果兒即答曰：「未聞孔雀是夫子家禽衆」。劉義慶世說：人餉魏武酪，嘗訖，題器上為合字，以示 ，衆莫之解。次至楊修，修便噉之。公問之，修曰：「公教人一口，復何疑耶！」 觀師。 隨戰。左傳：秦師伐滑，過周，王孫滿尚幼觀之曰：「秦師輕而無禮，必敗，果敗於殽」。叱三國志：呂䝉年十五六，竊隨姊夫鄭當戰，當見驚呵， 不能止，歸告䝉母，母怒之，䝉曰：貧賤難可居，脫誤有功，冨貴可致」。 増七步 八义《世說》：魏文帝令東阿王作詩七歩不成，當行法，即應聲為詩曰：「煑豆持作羮漉，䜴以為汁，萁在釡底然。豆在釡中，泣本是同，根生相煎何太急」。帝深有慚色。八北夢𤨏，言溫庭筠工於小賦，凡 ，又手而八韻成。 早成 宿搆：《三國志》：諸葛瞻，字思逺，建興十二年，亮出武功，與兄瑾書曰：「瞻今已八歳，聰慧可愛，嫌其早成，恐不為重器耳」。 《南史范雲傳》：雲性警拔有識，且善屬文，下筆輒成，時人每疑其宿搆。 草翁 鸚父《南史王絢傳》：絢，景文長子也。年五六歲，讀《論語》至「周監於二代，外祖何尚之戲之曰：「可改耶耶乎？文哉？」絢應聲曰：「尊者之名，安可戲！寜可道，草翁之風，必舅文絢，父之名也，故以耶耶？改之草上之風必偃上，即何尚之之名也！」故改為「翁」。初，潭集吳有白頭鳥集殿前，權問羣臣曰：「此何鳥也？」諸葛元遜對曰：「此名為白頭翁」、張輔吳自以坐中最老，疑其戲已，因曰：「恪欺陛下，未聞鳥名白頭翁者。試使恪復求白頭母」。元遜曰：「鳥名鸚母，未必有對。試使輔吳求鸚父，張不能答，一坐大笑。 宿讀 竄謀：《北史□駰傳》：駰博通經傳，敏慧過人，《三史》羣言經目則誦，時人謂之「宿讀謀」。《國語》：秦大夫子明曰：縶敏且知禮，敬以知微敏能竄 ，知禮可使敬不隊，命縶公子縶也。 原誦千言。 賦一物，劉劭《幼童傳》：夏侯榮，字幼權，沛國譙人也。幼聰慧，七歳能屬文，誦書，日千言經目輒識之。據張衡《文士傳》，吳郡張純少有令名，甞謁鎮南將軍朱 ，據令賦一物然後坐，純應聲便成，文不加㸃。 校亡書。 比，缺字漢書張安世傳：上行幸河東，甞亡書三篋，詔問莫知，惟安世識之，具得其事。後購求得書以相校，無所遺失。 謝承後漢書：禰衡與黃祖子射善衡與俱讀蔡邕所作碑文，射愛其文，恨不冩取。衡謂射曰：「吾雖一過，猶識其言，其缺兩字不明，因書出之。射冩還比校，皆無所誤，惟兩字缺。 任聖童 增張曽子《後漢書》：任延，字長孫，年十二，學於長安，明《詩》、《易》、《春秋》，顯名太學，學中號為「任聖童合」。又張霸，字伯饒，年數歲而知孝譲，雖出入飲食，自然 禮，郷人號為「張曽子」。七歲通《春秋》，復欲進《餘經》，父母曰：「汝小未成也」。霸曰：「我饒為之，故字曰「饒」焉。 公輔才霸王相，詳後日誦《九經注》。而《初潭集》：苻堅六歲時嘗戲於路司隸徐正，見 異焉，問曰：「苻郎此官街小兒，行戲不畏縳耶？」堅曰：「吏縳有罪，不縛小兒」。正謂左右曰：「此兒有霸王相」。 原五行並下，一字不遺《後漢書應奉傳》：奉少聰明，自為童兒及長，凡所經履，莫不暗記。讀書五行並下。 。魏收《後魏書》：祖瑩字元珍，范陽人。十二為中書學生。博士張天龍講《尚書》，𨕖為都講，生徒悉集。瑩夜讀書勞倦，不覺天曉。㦏持同房生趙郡李孝怡《曲禮》卷上座，置禮於前，誦《尚書》三篇，不遺一字。 齧衣釋吏，懷橘遺母。《三國志》：鄧哀王沖，字蒼舒，太祖馬鞍在庫，為䑕所齧，庫吏懼死，沖於是以刀穿單衣如䑕齧者，謬為失意，曰：「俗以䑕齧衣，不吉」。太祖曰：「此妄言耳，無所苦也！」俄而庫吏以齧鞍聞，太祖笑曰：「兒衣在側，尚齧況鞍縣柱乎？」一無所問三。又吳陸績字公紀》，六歲見袁術，術出橘績，懷 枚去，曰：「欲歸遺母」。 張湯劾鼠 蒼舒稱象。《史記》：張湯者，杜人也，其父為長安丞，出湯為兒守，舍還而䑕盜肉，其父怒，笞湯，湯掘窟，得盜䑕及餘肉，劾䑕掠治傳。爰書訊鞫，論報，併取䑕與肉具，獄磔堂下。其父見之，視其文辭如老，獄吏大驚，遂使書獄智。《三國志》、《魏鄧哀王沖傳》詳 二。 増並記姓名 博涉經傳。《南史》：梁劉覽傳：「覽性聰敏，尚書令史七百人，一見並記姓名 」。《晉書成公綏傳》：綏幼而聰敏，博涉經傳，詞賦甚麗。 自當得賜。 略無所遺。《南史宋王泰傳》：泰幼敏悟，年數歲時，祖母集諸孫姪，散棗栗於床，羣兒競之，泰獨不取。問其故，曰：「自當得賜」。由是中表異之。 又《任孝恭傳》：孝恭精力勤學，家貧無書，常崎嶇，從人假借，每讀一過，諷誦略無所遺。 當作「複褲。 不受曲鍼，《晉書》：韓伯字康伯，年數歲至大寒，母方為作襦，令伯捉熨斗而謂之曰：「且著襦，尋當作復褲」。伯曰：「不復湏問其故」。對曰：「火在斗中，而柄尚熱。今既著襦，下亦當暖」。母甚異之。 初，潭，集虞翻，年十二客有候其兄者，不過翻。翻追，與《書》曰：「僕聞琥珀不取腐芥」，磁石不受曲鍼，過而不存，不亦宜乎！」 必致千里。 特見一斑。天中記：徐勉字修仁，年六歲，屬霖雨，家人祈霽，率爾為文，見稱耆舊宗人。孝嗣見之，歎曰：「此所謂人中之騏驥，必致千里門」。冊府元龜》，王獻之數歲，嘗觀門生摴蒱曰：「南風不競」。 生曰：「此郎亦管中窺豹，特見一斑」。獻之怒曰：「逺慚荀奉倩，近愧劉眞長！」遂拂衣而去。 慈明無雙。 孔丘何闕！稗史，荀爽兄弟八人，潁川人。語曰：荀氏八龍，慈明無雙之。《南史劉繪傳》：郡人有姓，賴所居穢里刺謁，繪繪戲嘲 。 曰：「君有何穢而居穢里！」此人應聲曰：「未聞孔丘何闕而居闕里」。繪歎其辨連。 為與上人。 當歸阿士，《南史劉顯傳》有沙門訟田，帝大署曰「貞」。有司未辨，徧問莫知。顯曰：「貞」字文為與上人 。又《劉孝綽傳》：孝綽幼聰敏，七歳能屬文，舅齊中書郎王融深賞異之，與同載以適親友，號曰神童。融每曰：「天下文章若無我，當歸阿士」。阿士，即孝綽小字也。 不稽思慮。 必主文章」。《三國志》《楊儀傳》：亮數出軍儀，常規畫分部，籌度糧榖，不稽思慮，須臾便了。信廣《人物志》：唐蘇頲年五歲，裴談過其父瓌，乃試誦庾 《枯樹賦》，將及終篇，避談字，因易其韻曰：「昔年楊栁，依依漢隂，今㸔搖落，悽愴江潯，𣗳猶如此，人何以任」談！嗟歎久之，知其異日必主文章也。 百試不差： 一覽《便記》，《新唐書》白居易傳：居易敏悟絶人，其始生七月能展書，姆指之無兩字，雖試百數，不差九歳，暗識聲律，其篤於文章，蓋天稟然。 《北史裴讓之傳》：讓之次弟諏之，字士正。嘗從常景借書百卷，十許日便返。景疑其不能讀，每卷策問，應答無遺。景歎曰：「應奉五行俱下，禰衡一覽便記」，今復見之於裴生矣。 日誦九紙。 名動一州，《南史范雲傳》：雲六歲，就其姑夫袁叔明讀《毛詩》，日誦九紙。陳郡殷琰名，知人侯叔明見之，曰：「公輔才也」。 《新唐書裴漼傳》：漼父琰之，永徽中為同州司戶參軍，年甚少，不主曹務，刺史李崇義內輕之，鐫諭曰：「同三輔也，吏亊繁，子盍求便官，毋留此」。琰之唯唯。吏白積案數百，崇義讓使趣斷，琰之曰：「何至逼人！」乃命吏連進紙筆為省決，一日畢，既與奪當理，而筆詞勁妙，崇義驚曰：「子何自晦，成吾過耶？」由是名動一州，號「霹靂手」。 持石破甕，灌水浮毬。宋司馬光傳》：光七歲時，羣兒戲於庭，跌甕水中，衆驚走，光持石擊甕，破之，兒得活京、洛間，畫以為圖，不稗史。宋文彥博幼，與羣兒擊毬，入柱穴中， ，能取以水灌之毬浮出。 援筆立成。 受紙輒就。《三國志》《陳思王傳》：植字子建，年十餘歲，誦讀詩論及辭賦數十萬言，善屬文。太祖嘗視其文，謂植曰：「汝倩人耶？」植跪曰：「言出為論，下筆成章，願當面試，奈何倩人！」時鄴銅雀臺新成，太祖悉將諸子登臺，使各為賦，植援筆立成可觀，太祖甚異之。景《新唐書韋述傳》：述父景駿為肥鄉令，從到官。元行沖，駿姑子也，為時儒宗，常載書數車自隨。述入其室觀書，不知寢食，行沖異之，試與語前世事，熟復詳諦，如指掌然。使屬文，受紙輒就。行沖曰：「外家之寶也」。 戲為部伍。 咸稱神明。《北史宇文忻傳》：忻幼而敏慧，為童兒時與羣輩戲，輒為部伍，進止行列，無不用命者。 《漢書黃霸傳》：霸為人明察，內敏，鰥寡孤獨，有死無以葬者。鄉部書言霸具為區處，某所大木可以為棺，某亭猪子可以祭。吏徃皆如言。其識事聰明如此，吏民不知所出，咸稱神明。 以指畫地。 無口為天」。《元史》巴延傳：巴延三歲，嘗以指畫地或三或六，若為卦者。六歲，從里儒授《孝經》、《論語》，即成誦。 《吳志薛綜傳》：時，蜀使張奉於權前列尚書□澤姓名，以嘲澤，澤不能答。綜下行酒，因勸酒曰：「蜀者何也？有犬為，獨無犬為蜀，橫目茍身，虫入其腹」。奉曰：「不當復列君吳耶？」綜應聲曰：「無口為天，有口為吳，君臨萬邦，天子之都」。於是衆坐喜笑，而奉無以對。其樞機敏㨗，皆此𩔖也。 知識不凡。 酬對無失周齊煬王憲傳》：文帝甞賜諸子良馬，惟其所擇，憲獨取駮者，帝問之，對曰：「此馬色𩔖既殊，或多駿逸，若從軍征伐，牧圉易分」。帝喜曰：「此兒知識不凡，當成重器」。以《宋書謝晦傳》：宋武帝嘗詢獄，其旦，刑獄參軍有疾， 晦代之。晦車中一覽訊㸣，隨問酬對無失，帝奇之。命字宗道。 更名色辰，《元史巴延傳：巴延一名師聖，字宗道，受業宋進士建安黃坦，坦曰：「此子穎悟過人，非諸生可比」。因命以顔為氏，且名而字之，又威逹爾傳威逹！爾與兄威、伊特俱事太祖。時逹春強盛，威、伊特率其屬歸之，威逹爾力止之，不聽，追之，又不肯還威逹爾，乃還事太祖，太祖曰：「汝兄既去，汝獨留此，何為威逹爾，無以自明。取大折而誓曰：所不終事主者，有如此矢」。太祖察其誠，更名為色，辰約為諳達。色辰者，聰明之謂也，諳達者，定交不易之謂也。 儼如成人。 必為名將，《元史董文炳傳》：文炳警敏善記誦，自幼儼如成人，便《北史》周廣川公測弟深傳。深性鯁正，有器局，年數歲， 壘石為營，折草作旌，布置行伍，皆有軍陣之勢。父永遇見之，喜曰：「汝自然知此，後必為名將」。 是鹿是獐。 無小無大稗史王雱少時，客有一獐，一鹿同籠，以問雱：「何者是獐？何者是？鹿實未識」。詭對曰：「獐邊是鹿鹿邊是獐」。與《晉書》。孫盛子放字齊莊，幼稱令慧，年七八歲，在荆州。 父俱從庾亮獵，亮謂曰：「君亦來耶？」應聲答曰：「無小無大，從公于邁」。亮又問：「欲齊何莊耶？」放曰：「欲齊莊周」。亮曰：「不慕仲尼耶？」答曰：「仲尼生而知之，非希企所及」。亮大竒之，曰：「王輔嗣弗過也」。庾翼子爰客嘗候盛，見放而問曰：「安國何在？」放答曰：「庾稚恭家」。爰客大笑曰：「諸孫太盛，有兒如此也」。放又曰：「未若諸庾翼翼」。既而語人曰：「我故得重呼奴父也」。 宣力國家，洞精典籍。《金史阿林傳》：阿林穎悟辨敏通女貞契丹大小字及漢字，幼時嘗入宮，熙宗見而奇之，曰：「是兒他日必能宣力。國家下《誠齋雜記》：鄭元師、馬融三載無聞，融遣還，元過樹隂， 假寐，夢一人以刀開其心，謂曰：「子可學矣！」於是寤而即返，遂㓊精典籍。 潤筆以俟。 連鑣而還。《元史陳孚傳》：攸州馮子振，於天下之書無所不記。當其為文也，酒酣耳熱，命侍史二三人潤筆以俟，子振據案疾書，隨紙數多寡，頃刻輒盡，因稗史：李賀，字長吉，年七歲，韓愈與皇甫湜連騎造門， 面試一篇，日曰髙軒過，二公大驚，遂以所乗馬連鑣而還，所居親為束髪。 江夏黄童 青楊蕭眘，《說苑》：黃香字文強，江夏人。博覽傳記羣書，無不涉獵。京師號曰「天下無雙」，江夏黃童 、北史何妥傳：「妥十七以伎巧事湘東王，後知其聰明，召為誦書左右。時蘭陵蕭眘亦有□才，住青楊巷，妥住白楊頭，時人為之語曰：「世有兩儁，白楊何妥。青楊蕭眘」。其見美如此。 虛心實腹。 有吾無卿，《初潭集：徐之才年八歲，造周捨聽，講《老子》，捨為設食，戲之曰：「徐郎不用心思義，而但事食乎？之才答曰：聖人虛其心而實其腹。 又，潁川荀子文，年十三，聰辨不羣。正光初，潘崇和講《服氏春秋，子文攝齊，北面受道。時趙郡李予問荀住處，對曰：僕住中甘里。予曰：何為住城南？此有四𡰥館，意以此譏之。荀曰：□陽勝地，卿何怪也！若言川澗伊洛，峥嶸語其舊事，靈臺石經招提之美，報徳景明，當世富貴，髙隂廣平，四方風俗，萬國千城，若論人物，有吾無卿，予無以對。潘曰：汝潁之士利如錐，燕、趙之士鈍如錘，信非虛也」。 子寜懼父。 吾非其師。金麻九疇傳：九疇，三歳識字七歳能草書作大字，有及數尺者，一時日為神童，章宗召見，問汝入宮殿中亦懼怯否？對曰：君臣父子也，子寜懼父耶？上大奇之。讀《元許衡傳》：衡幼有異質，七歳入學，授章句，問其師曰： 書何為？曰：取科第耳。曰：如斯而已乎？師大奇之，謂其父母曰：兒穎悟不凡，他日必有大過人者，吾非其師也」。遂辭去。 有何美句。 請試他題梁書栁惲子偃，字彥游，年十二引見，詔問讀何書，答曰：尚書。又問有何美句，答曰：「徳惟善政，政在養民」。髙祖稱善，詔尚公主。帝宋晏殊傳，殊七歳能屬文，安撫張知白以神童薦之， 召殊與進士千餘人並試，殊神氣不懾，援筆立成。帝嘉賞，賜同進士出身。宰相寇準曰：「殊江外人」。帝曰：「張九齡非江外人耶？」後復試詩、賦論，殊奏：「臣嘗作此賦，請試他題」。既成稱善，擢秘書省正字。 吾家童烏客坐顔回，揚子法言：吾家童烏九歲，預吾元文攜晉書謝尚傳，尚八歲，神悟夙成，父鯤常 之送客，或曰：此兒一坐之顔回也。尚應聲答曰：坐無仲尼焉，別顔回席賔，莫不歎異」。 入耳不忘，臨機輒斷」。《元史許謙傳》：謙生數歲而孤，甫能言母陶氏口授《孝經》、《論語》入耳，輒不忘 。《新唐書杜如晦傳》：如晦少英爽，喜書，以風流自命，內負大節，臨機輒斷。 四部無遺。 十賦俱就《南史臧嚴傳》，嚴於學多所暗記，尤精《漢書》，諷誦略皆上口。湘東王嘗自執四部書目試之，嚴自甲至丁卷中各對一事，并作者姓名，遂無遺失。試《金史髙衎傳》。衎敏而好學，自少有能賦，聲同舍生，欲 其才，使一日賦十題戲之，衎執筆怡然。未暮，十賦俱就，彬彬然有可觀。 半面即呼。 一覽洞悟。《冊府元龜》：應奉少聰明，嘗詣彭城相袁賀，賀時出行閉門，造車匠於內，開扇出半，面視奉奉，即委去，後數十年，於路見車匠識而呼之，一明王文祿《龍興寺記》。劉伯溫少時讀書寺中僧房，有 異人，每出神去鎖門，或一月半月，偶有北來，使客無房可宿，見此空房擊開之，曰：「此人死矣，可速焚瘞。我住之，僧不能禁，遂焚之，其人神返，身已焚，無復可生，每夜呌呼曰：「我在何處？」基知之，開牎應曰：「我在此神，即附之聰明増前數倍天文兵法，一覽洞悟翊運為謀臣之冠也」。 累世通家 兩經及第，《後漢書：孔融字文舉，十嵗造李膺門，語門者曰：「我是府君通家子弟」。門者言之，膺問曰：「髙明祖父嘗與僕有舊恩乎？」融曰：「先君孔子與李老君朋徳比義而相師友，則融與君亦累世通家」。衆坐莫不歎息。 《唐書》：韋溫方七歳，日誦數千言，卜一舉兩經及第，以拔萃髙等補咸陽尉，父愕然，疑假權謁進，召而試諸庭，文就無留，思喜曰：「兒無愧矣！」 神閑意審 鋒發韻流，《誠齋雜記》：沈璞字道眞，童孺時神閑意審，有異於衆。年十許歲，好學不倦，善屬文，尤諳究萬事，經耳過目，人莫能欺之流梁。劉勰《文心雕龍》，安仁輕敏，故鋒發而韻。 食牛吐鳳。 造門壓藩，《宋史》：許應龍字恭甫，五歲，通經旨，客曰：「小兒氣食牛」。應龍應聲對曰：「丈夫才吐鳯」。四座驚歎。至錦繡萬花谷，楊收十三善屬文，吳人多造門觀，賦詩， 壓其藩，收嘲之曰：「爾非羸角者，何用觸吾藩！」 臨子字父。 自地升天，《魏志》：常林，字伯槐，年七歲，父黨造門，問曰：「伯光在，否何不拜？」林曰：「臨子字父，何拜之有？」客大嘉之堦。南史張融傳》：髙帝出太極西室，融入問訊，彌時方登 ，及就席，上曰：「何乃遲為？」對曰：「自地升天，理不得速」。時魏主至准而退，帝問：何意忽來忽去，未有答者。融時下坐，抗聲曰：「以無道而來見，有道而去」。公卿咸以為㨗。 原記貧人姓名。 見故吏流涕《冊府元龜》：後漢陸續幼孤仕郡戸曹時，歳荒民飢，太守尹興使於都亭賑民饘粥，訊名氏畢興，問所食㡬何，續口說六百餘人，皆分別姓氏無差，謬撫《晉書》：桓元年七嵗，温服終府州，文武辭其叔父沖沖， 元頭曰：「此汝家之故吏也」。元因涕淚覆面。 傅暢不惜金環。 楊脩獨曉雞肋》《白帖傳》：暢小時，父友戲解其金環都不言惜不三國」。《魏志》：楊脩為曹公主簿，操平漢中，欲因討備，而 得進，欲守之，難為功。於是出教，唯曰雞肋，衆莫曉。脩曰：「夫雞肋食之無所得，棄之可惜，公歸計決矣」。 増賢子，足稱神童。 阿翕，詎宜戲父。□府元龜，謝朏，莊之子，幼聰慧，莊器之，嘗置左右，年卜，歲能屬文。莊遊上山，賦詩使《朏命篇》，朏攬筆便就。瑯琊王景文謂莊曰：「賢子足稱神童，復為後來特逹！」莊笑，因撫朏背曰：「眞吾家千金父」。《晉書張憑傳》：憑祖鎭為蒼梧太守，憑年數歲。鎮謂其 曰：「我不如汝有佳兒」。憑曰：「阿翁詎宜以子戲父！」 |
| 喜歡我們的網站？請支持我們的發展。 | 網站的設計與内容(c)版權2006-2024。如果您想引用本網站上的内容，請同時加上至本站的鏈接：https://ctext.org/zh。請注意：嚴禁使用自動下載軟体下載本網站的大量網頁，違者自動封鎖，不另行通知。沪ICP备09015720号-3 | 若有任何意見或建議，請在此提出。 |