御定駢字類編 : 卷一百 - Chinese Text Project

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1	欽定四庫全書
2	御定駢字類編卷一百
3	數目門：二十三
4	六
5	六龍易乾時乘丨丨以御天，注升降无常，隨時而用處則乘潛，龍出則乘飛龍，故曰時乘丨丨也」。齊書荀伯玉傳：「泰始七年，伯玉夢太祖乘船在廣陵北渚，見上兩掖下有翅不舒，伯玉問何當舒，上曰：却。後三年，伯玉夢中自謂咒師向上唾呪之，凡六呪，有丨丨出兩掖，下翅皆舒，還而復斂。南史粱武帝紀，時臺內有宿衛士為現常，見太極殿有丨丨，各守一柱末，忽失其二，後見在宣武王宅，時宣武為益州覡，乃往蜀伏事，及宣武在郢，此覡還都，乃見丨丨，俱在帝所寢齋。璇北史楊元感傳：髙祖文皇帝誕膺天命，造兹區宇，在璣以齊七政，握金鏡以馭丨丨，無為而至化流，垂拱而天下乂龍」。宋史輿服志：「元祐九年，羣臣議改檐子為輿，上設行五，出入由宣徳東徧門，哲宗以皇太后論㫖，令太妃坐，丨丨輿出入，進黃繖，由宣徳正門。又喻樗傳：見一擲下光金，史樂志丨丨承曉日，丹鳯倚中，天心易林載日精，驂駕丨丨禄，命徹天封為燕王。文雕龍，屈原婉順離騷之文，依經立義，駟虬乗鷖，則時乗丨丨崑崙流沙則禹貢敷土黃庭內，景經丨丨散飛難，分别長生至慎房，中急與劉向九歎，馳丨丨於三危兮，朝西靈於九濵。曹植呉質書，抑丨丨之首頓，羲和之轡沈約齊，故安陸昭王碑見四牡下雲劉歆遂初賦總丨丨於駟房兮，奉華盖於帝側。陸喜霽賦改，望舒之離畢兮，曜丨丨於紫閣。一范仲淹天驥呈才，賦見八駿，下路季登皇帝冬狩，箭射雙兔。賦騁丨丨而電發，顧雙兔而飇逝服。魏武帝氣出唱樂府，見八邦下詩，阮籍詠懷詩，丨丨氣輿雲盖切，天綱張華招隱羲和䇿丨丨，弭節越崦嵫。詩陸機贈弟士龍詩丨丨促節逝不我待。郭璞遊仙丨丨，安可頓運流有代謝，王鑒七夕觀，織女詩丨丨。奮瑶轡，文螭負瓊車，梁袁慶奉和，月夜觀星詩丨丨出匿影，顧兔始馳，光簡文帝苦熱行。丨丨騖不息，三伏起炎陽。詩沈約梁，宗廟登歌八簋克室丨丨，解騑又四城門，見二鼠，下宋之問駕出長安。詩天回萬象出駕，動丨丨飛奉武平，一奉和幸白鹿觀。應制詩見三曜下張易之和聖製夏日逰石淙山詩丨丨驤首曉駸駸，七聖陪軒集。頴隂趙彦昭，奉和幸安樂，公主山莊應制詩丨丨齊軫御朝曦，雙鷁維舟下緑池遲，孫逖奉和，登㑹昌山應制詩，乾行萬物覩日馭，丨丨李白逰泰山詩丨丨過萬壑，澗谷隨縈廻折，又蜀道難樂府上有丨丨回日之髙標下有衝波逆之回川。又贈宣城宇文太守》詩：「昔攀丨丨飛，今作百錬鉛昌杜甫贈李祕書别詩：丨丨瞻漢闕，萬騎略姚墟，王，齡駕幸河東詩，下輦廻三象題碑：任丨丨正錢起，奉和聖製登㑹昌山應制詩，丨丨多順動四海，雍熙戴叔倫，春日早朝詩丨丨扶御日，只許近臣看天韓愈苦寒詩，熒惑喪纒次丨丨，冰脫髥鮑溶憶郊詩丨丨日馭天行健，神母呈圖地道光廵王建宫詞見五色下臺杜牧長安晴望詩廻識丨丨幸處飛煙閒，遶望春。司空圖狂題詩丨丨飛轡長相窘，更忍乘危自著鞭」。灤周伯琦紀行詩：「丨丨扶日御萬騎擁雲旌，楊允孚」京雜咏詩見「四月下」。又晉書卞壼傳：「父粹以清辯，監察稱兄弟六人，並登宰府，世稱「卞氏。丨丨元仁無雙，元仁，粹字也。又温羨傳：父恭，濟南太守。兄弟六人並知名於世，號曰丨丨。
6	六虬温庭筠雉場歌麥隴桑隂小山晚丨丨，歸去凝笳逺」六螭徐顯卿日方升賦，夐九霄之寥廓兮，控丨丨而天行六鼇《列子》：「見五山下東明，《一統志守禦丨丨千戸所在漳州府漳浦縣，司空圖豪放，詩品見三辰下來李綱續逺遊賦丨丨，舉首以迭戴兮仙聖，飛騰而往，唐肅日觀賦見五丁下李白詩登髙丘，望逺海，丨丨骨已霜三山流，安在陳李沇，夢仙謡，銀蟾半墜恨流咽，丨丨披月撼蓬闕，陶竹詩。一節呼龍萬里秋數莖，垂海丨丨愁三島，應湏釣丨丨　李中《送王道士遊東海》詩：必若思王珪上元詩》：雙鳯雲中扶輦下，丨丨海上駕山來，元陸㳺自賀詩曽冠丨丨非俗吏，已開九秩是陳人。好問登珂山寺詩丨丨只解翻溟渤不駕東風日，觀來郝李存义魚詩，安得長义十萬丈，直向海中义丨丨經閑閑，畫像詩大儒巖廊筆如椽丨丨一掣三山連丨廼賢，題舜江樓詩。岧嶤宫閣帶城臯，雲霧軒窗擁丨，馬祖常登都北神山詩仙宫名神山下負丨丨背人周權陪讌道山亭詩雙鳯，巢雲朝，貝闕丨丨駕海出，寰張昱。《金山寺》詩：丨丨捧出法，王宫樓閣居，然積浪中，見錢惟善元宵詩，水晶宫裏香風細，曽神仙駕丨丨
7	六蛟：王褒九懐，馳丨丨兮，上征竦余，駕兮入冥，王逸九思，乗丨丨兮，蜿蟬遂馳，騁兮陞雲。六龜，《周禮》：龜人掌丨丨之屬，各有名物：天龜曰靈屬，地龜曰繹屬，東龜曰果屬，西龜曰雷屬，南龜曰獵，屬北龜曰若屬，各以其方之色與其體辨之。
8	六魚《詩》：魚麗于罶鰋鯉，《傳》鰋鮎也，音義。毛及前儒，皆以鮎釋鰋鱧為鯇，鱣為鯉。唯郭注《爾雅》，是丨丨之名。六蛇易林丨丨，奔走奔入，茂草驚於長住，畏懼啄口。
9	六跪荀子蟹丨丨而二螯，非虵蟺之穴無所寄託者，用心躁也，六蟲蘇軾南禪，長老和詩不已，故作丨丨。篇荅之詩最後丨丨篇》深寄恨語淺。六蝎晉書庾峻傳見五蠧下。
10	六蝨商子：「國貧而務戰，毒生於敵，無丨，丨必强國，富而不戰，偷生於內，丨丨必弱，文心雕龍，商韓丨丨，五蠧棄孝、廢仁，轘藥之禍，非虛至也。小學，紺珠丨丨，歳食美，好志行。
11	六虎，《漢書王莽傳》：見四虎下號遯齋閒。覽延平呉氏姊妹六人，皆妬悍殘忍，時丨丨，其中五虎猶甚。六麋。《左傳》：見一麋，下雷。庾信《哀江南賦》：箭不麗於丨丨，無驚於九虎。
12	六狼易林，見三龍下
13	六駮詩山有苞櫟，隰有丨丨傳駮，如馬倨牙食虎豹䟽。言丨丨者。王肅云：言六據所見而言也。《北齊書張華原傳》：為兖州刺史，先是州境數有猛獸為暴，自華原臨政州東北七十里甑山中，忽有丨丨食猛獸，咸以為政化所致。皮易林見五羊下平」，古今注「丨丨山中有木葉似豫章。多蘚駮李尤樂觀賦《禽鹿丨丨白舄朱首》詩：「左思呉都賦》，驀丨丨追飛。生朝李白送張秀才從軍。丨丨食猛虎，恥從駑馬，羣一，長鳴去矯若龍，行雲寧同羣。　楊維楨《征南謡》：丨丨生來食虎尊，猛虎雖猛夏煜讀。宋太史《潛溪集》詩前驅班馬鞭丨丨，後駕歐蘇驂兩駱。
14	六馬書五子之歌：予臨兆民，凜乎若朽索之馭丨丨，說詩良馬五之傳：驂馬五轡，䟽易孟京，春秋公羊：「天子駕六」，毛詩說：天子至大夫，同駕四。謹案尚書顧命：諸侯入應門，皆布乗黃朱，言獻四黃馬，朱鬛也。既實周天子駕六，顧命諸侯，何以不獻丨丨戎，周禮：校人、校人，掌王馬之政，辨丨丨之屬，種馬一物，，馬一物、齊馬一物、道馬一物、田馬一物、駕物一物。中史記萬石君傳：萬石君少子慶為太僕，御出，上問車㡬馬，慶以䇿數馬畢，舉手曰：丨丨。建晉書文帝紀：咸熙二年五月，天子命帝冕十有二旒，天子旌旗，出警入蹕，乗金根車，駕丨丨，備五時副車，置旄頭雲罕，樂舞八佾，設鐘虡宫懸。書又張協傳：王子拂纓而傾耳丨丨，嘘天而仰秣」。宋禮志：蠶將生，擇吉日。皇后著十二笄，依漢魏故事，衣青衣，乘油盖雲母安車，駕丨丨」。《南史梁元帝紀：見一旅下而荀子丨丨不和。則造父不能以致逺忌。又伯牙鼓琴，丨丨，仰秣。呂覽呉王欲殺王子慶而莫之能殺，呉王患之，要離曰：臣能之。呉王曰：汝惡能乎？吾嘗以丨丨逐之江上矣，而不能淮南子嗜欲形於胸中，而精神喻於丨丨，此以弗御御之者也。幸沈約內，典序丨丨，同鑣萬流，共貫。閻隨侯西嶽，望賦，命兹毛女，執左纛而先驅，䇿彼茅龍，隨丨丨而髙逝休虞，世南奉和，至夀春應，令詩龍驂駐丨丨飛閣上，三。蘇拯經鶴臺詩，築臺非謂賢，獨聚乗軒鶴，丨丨，不能馭九臯，欲何託？又《二老堂詩話》見二犬下
15	六驥《史記李斯傳》：二世燕居，乃召髙與謀事，謂曰：「夫人生居世間也，譬猶騁丨丨，過決隙也」。《晉書武元楊皇后傳：命史臣作哀䇿曰：千乘動軫，丨丨躊躇，銘旌拊表，翣栁雲敷。荀子，見一進下。陳思，王辯道論，釋金輅而履雲輿，棄丨丨而羙飛龍。前傅元馳射馬賦，百鳥齊興，丨丨孔閑。陸㳺試筆詩，却俱稱意。丨丨馳康莊。
16	六騶《禮記月令》：命僕及七騶咸駕，疏七騶者。皇氏云：天子馬有六種，種别有騶，則丨丨也。又有總主之人，并丨丨為七，故為七騶。丨《左傳》：晉悼公即位於朝，始命百官程、鄭為乘馬御，丨屬焉。使訓羣騶，知禮。陳陶贈江西周大夫詩》，不獨蒼生蘇，仍兼丨丨喜。
17	六騑史記袁盎傳：臣聞千金之子，坐不垂堂，百金之子不騎衡，聖主不乗危而徼幸。今陛下騁丨丨馳下峻山，如有馬驚車敗，陛下縱自輕，奈髙廟、太后何！
18	六臝《史記衛青傳》：單于視漢，兵多而士馬尚彊，戰而匈奴不利薄，暮單于遂乗丨丨壯騎可數百，直冒漢圍，西北馳去，長一作騾，張憲出自薊北門，行英英平侯丨丨走單于。
19	六駿易林見：三羖下，秋王惲題「韓幹，晝照夜白，圖詩「昭陵丨丨，風裏辛苦文皇百戰功」六騩《晉書禮志》：蠶將生，擇吉日，皇后箸十二笄，歩揺」。依漢魏故事，衣青衣乗油畫雲母安車，駕丨丨馬。女尚書著貂蟬，佩璽，陪乗，載筐鉤。
20	六騎《六韜險戰之法：一車當丨丨，六騎當一車，驅韓翃送夏侯侍郎詩從軍，曉别龍驤幕丨丨，先嘶近郭血」。張耒詩丨丨悲鳴，足流騎驢遺，事一酸辛
21	六牲《周禮》諸子大祭祀，正丨丨之體」。《書》「又膳夫見六榖下。又《小宗伯》見五官下唐《韋縚傳》見六榖下。
22	六獸《周禮》：「庖人、庖人掌共六畜，丨丨六禽，辨其名物。《注》：丨丨，麋、鹿、熊、麕、野、豕兔。六畜《詩》序，宣王考牧也。疏：宣王所考，則應丨丨皆備此。獨言牧人者，丨丨皆牧人，主飬。《周禮》庖人見上，而又朝士，凡得獲貨賄人民丨丨者，委於朝，告於士旬，舉之大者，公之小者，庶民私之。《左傳》僖公十九年夏，宋公使邾文公用鄫子於次睢之社，欲以屬東夷。司馬子魚曰：「古者丨丨不相為用，小事不用大牲，而况敢用人乎？《疏正義》曰：《爾雅》釋畜馬牛羊豕犬雞，謂之丨丨。又見五行下。《家語》：初魯之鬻丨丨者，飾之以儲價。及孔子之為政也，三月鬻牛馬者不儲價，賣羔豚者不加飾。史記天官書：丨丨，禽獸所産，去就。又《滑稽傳》優孟曰：「請為大王丨丨𦵏之安」。又《貨殖傳》：沂泗水以北，宜五穀桑麻，丨丨」。《漢書嚴傳，刑罰少則隂陽和，四時正，風雨時，草木暢茂，五榖蕃熟，丨丨遂字，民不大厲，和之至也又《王莽傳》：「見四壁下」。北史室韋國傳：「其君長皆丨丨名官，則管子見五穀下子，荀子故飬長時則丨丨育殺生時，草木殖淮南，丨丨，生多耳目者不祥，讖書著之逰，禮稽命徵，外內之制各得所，四方之事，無有畜滯，則囿，丨丨繁多，天苑有德星應易林蔡女蕩舟，為國患憂，褎后在側，屏蔽王目，早衰丨丨，桑急就篇，見三毛下董仲舒賢良䇿生，五穀以食之，麻以衣之，丨丨以飬之，得文彦博土牛賦，土者五行之本，牛者丨丨之宗，拾詩：昨日設個齋，今朝宰丨丨六飛。漢書袁盎傳：「上從霸陵，上欲西馳，下峻阪，盎㩜轡，上曰：將軍怯耶？盎言曰：臣聞千金之子不垂堂，百金之子不騎衡，聖主不乗危，不徼幸。今陛下騁丨丨馳，不測山，有如馬驚車敗，陛下縱自輕，奈髙廟、太后何？上乃止。注如淳曰：丨馬之疾若丨也，豈唐書劉仁軌傳，見一旬下宋史李綱傳：今日之事，可因一叛將之故，望風怯敵，遽自退屈，果出此謀，丨丨回馭之後，人情動揺，莫有固志，士氣銷縮，莫有鬬心。又陳洪進傳，見三殿下或雲笈七籖，元陽子丹者，吾也！吾道成乃去白日升天，乗黄金雲氣，珠玉之車，驂駕丨丨，龍轡無極之馬，從官凡萬八千人，丨潘炎寢堂紫氣賦，往京邑而輕千里，自潞郊而乗丨呂向《美人賦》，帝初馳丨丨之不測，奄四海而作君金，宋之問奉和幸三㑹寺，應制詩丨丨回玉輦雙樹謁仙蘇頲奉和聖製，途次舊居，應制詩帳，傾三飲處閑整丨丨餘衣，司馬札觀郊禮詩鐘鼔旌旗，引丨丨，玉皇初著畫，龍。唐彦謙岐王宅詩：承平舊物，惟君盡，猶寫雕鞍伴丨丨昻、王逢覽周左丞伯温扈從集詩「丨丨龍夾日獨角豸霄陳基。次韻鄭有道喜王季野府判南歸詩見三釜下。
23	六擾《周禮職方氏》：豫州，其畜宜丨丨，其穀宜五種，注丨丨，牛馬羊。豖，犬雞也。又兖州，其畜宜丨丨，其榖宜四種。率虞世南獅子賦，同百獸之，舞共丨丨而來馴。
24	六乗漢書文帝紀，張武等六人乗丨丨。傳注傳，車丨丨也。六匹。左傳：楚公子弃疾如晉，過鄭，鄭罕虎、公孫僑、㳺吉從鄭伯以勞諸柤，辭不敢見，固請見之，見如見王，以其乗馬八匹，私面見子皮如上卿，以馬丨丨。
25	六象宋史儀衛志：孝宗隆興二年正月，以鹵簿勞民，乃令有司條具其可省者，次年郊祀，止用六千八百八十九人，盖減紹興二十八年人數之半也。乾道六年之郊，雖仍備五輅、大安輦，丨丨而人數則如舊焉，，又小學紺珠鳯丨丨九，苞頭像、天目像、日背像、月翼像風、足像地、尾像緯口、包命心、合度耳聼、達舌詘、伸彩色、光冠矩、朱距銳、鉤音激揚，腹文户之李百藥鸚鵡賦，配丨丨以表徳，參四靈而效祉，宋問逰法華寺詩見二□下。
26	六鶴《澄懷録》：衛濟川飬丨丨，日以粥飲啖之。三年，識字濟川檢書，皆使鶴銜取之無差。《明一統志》：丨丨堂在嘉興府治後，宋知州鄧根立，其後知州徐藏於堂北為雪窗外臨荷池。
27	六鴈易林丨丨俱飛逰戲稻池大飲多食食飽無患飛宣和畫譜崔白善畫花竹羽毛芰荷鳬鴈山林走之𩔖，今御府所藏煙，汀曉鴈圖四十鴈圖三丨丨圖二，雪蘆雙鴈圖三
28	六鴟易林，見五鳥下
29	六鷁《春秋》僖公十有六年「春王正月戊申朔，隕石於宋五，是月丨丨，退飛過宋都。疏《公羊傳》曰：「視之則丨，察之則丨，徐而察之，則退飛不易林」。丨丨退，飛為衰毁祥，陳師合戰，左股夷傷，遂崩。起霸功不成，湛方生風賦，丨丨為之退飛萬竅，為之哀吟鴈張環以玉抵《鵲》賦：「昔同丨丨，過宋都而退飛，今隨乗赴陸海而遥集飛，徐晉卿《春秋經傳類對賦》：「五星隕墜而化石丨，丨退而遇風」。陸㳺春《晚村居》詩：「身世已如風，丨丨文章仍似閏黄，楊見又作「鶂」。《漢書劉向傳》「五石下。
30	六禽《周禮》：「庖人見六獸、下、麛、小學、紺珠、丨丨、鴈、鶉、鷃、雉、鳩、鴿，又丨丨，羔豚犢、、雉、雁。張協七命見四饍，下下梁簡文帝六根懺文見五黄。張衡《東京賦》見四膏下。
31	六翮《戰國䇿》：莊辛曰：黄鵠因是以㳺乎江海，淹乎大沼，俯噣鱔鯉，仰齧䔖衡以奮其丨丨而凌清風飄揺乎髙翔，自以為無患與人無爭也，不知乎射者，方將修其碆盧，治其矰繳將加，已乎百仞之上，被㔋磻引微，繳折清風而隕矣，故畫㳺乎江河夕調乎鼎鼐驚晉書張駿傳：「初駿之立也，姑臧謡曰：鴻從南來，雀不，譙謂孤鶵，尾翅生髙舉，丨丨鳯皇鳴，至是而復收河南之地，奮宋書符瑞，志駑蹇之乗，不聘千里之途，鷰雀之儔，不丨丨之用，楶稅之柱，不荷棟梁之任。斗筲之子，不秉帝王之重。北史李渾傳，見四足下唐書戴至徳傳：髙祖嘗為飛白書，賜侍臣賜至徳曰汎洪，源俟舟楫。郝處俊曰：飛九霄，假丨丨。李敬元曰：資啓沃，罄丹誠。崔知悌曰：仗忠節，贊皇猷，皆見意於辭云。鳥韓詩外傳鴻鵠，一舉千里，所恃者丨丨耳淮南子之丨丨，莫不為用論易𥝰丨丨泛飛，走歸不及，脫歸王室，上其騂特，丨新。故鵾鵬一軒，横厲寥廓，背負蒼天，足蹠浮雲，有丨之資也，騕驤一騖，騰光萬里，絶塵掣微，有迅足之勢也。又朝之乏賢，若鳯虧丨丨，欲望背摩青天，臆衝絳煙，終莫由也，雲抱朴子，見五龍下，民班固擬，連珠鸞鳯，飬丨丨以淩，帝王乗，英雄以濟，，陶𢎞景荅虞中書書，栖丨丨於荆枝，望綺雲於青漢。思王融謝竟陵王，示扇啟見五明下。魏文帝喜霽賦，寄身於鴻鸞，舉丨丨而輕飛，同李雲卿京兆府獻三足烏賦，見三趾下不古詩，昔我門友髙，舉振丨丨，曹植遊仙詩。人生滿百戚戚，少歡娯意欲奮，丨丨排霧凌紫虛詩，阮籍詠懐詩，天綱彌四野，丨丨掩不舒，嵇康述，志焦鵬振丨丨羅者安所羈，世沈約夕行聞夜鶴詩。九冬負霜雪丨丨飛不住虞，南飛來，雙白鶴，詩無因振丨丨，輕舉復隨仙飛。宋之問放白鷴篇，玉徽閉匣留為念，丨丨開籠，任爾，岑參詩時來整丨丨，一舉凌蒼穹李白書情贈蔡舍人雄詩層飇振丨丨不日思騰騫路杜甫鸂鶒詩。丨丨曽經翦孤飛，卒未髙劉長卿送少府使東京，便應制舉詩見五言下空悠悠霽，日懸丨丨，不動凝風煙。　劉禹錫飛鳶操長：又洛中送楊處厚入闗，便遊蜀詩，舊學三冬今轉富，曽傷丨丨飬初，齊汪遵晉河詩，舟人笑指千餘客，誰是煙霄丨丨毛」。六尾，山海經：章峩之山有鳥焉，其狀如烏，三首丨丨而善笑名曰：鵸䳜。王鞏續聞見近録：「蔡君謨重鄉物，以子魚為天下珍味，嘗遺先公，多不過丨。丨云：所與者不過諫院故人二三公耳。今子魚盛至京師，遺人或至百尾，由是子魚之價減十倍。
32	六翼《史記楚世家注》見《三翮》下
33	六檟《左傳》：「初，季孫為己樹丨丨於蒲圃東門之外。匠慶請木。季孫曰：「略匠，慶用蒲圃之檟」。季孫不御，注為定姒作櫬賦，徐晉卿《春秋》經傳類對，見三犧下。
34	六楓明一統志：丨丨川在處州府縉雲縣北二十里。六桂。明一統志：丨丨堂在延平府南平縣治東鑿灘，宋仁宗朝，范廸簡父子六人相繼登第進士第，因以名堂。
35	六枳《後漢書馮衍傳》：揵丨丨而為篱兮，築蕙若而為室」。注：「丨丨」，《東觀記》作「八枳」。案《周書小開篇》曰：「汝何敬？非時何擇？非徳徳，枳惟大人，大人枳維，公公枳，維卿卿枳維大夫大夫枳，維士登登皇皇維在國，枳維都，都枳維邑邑，枳維家家枳，維欲無疆」。言上下相維，逓為藩蔽也。其數有八，與《東觀記》同，此為六，蕙香草也。六木詩樹之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴瑟。箋，爰曰也。樹此丨丨於宮者，曰其長大可伐，以為琴瑟，言預備也」。六樹《唐書車服志》「見五樹下。
36	六株宋史輿服志：第四品，花釵丨丨，翟六等。六枝齊書：祥瑞志見五圍下蕭羅隱送蘄州裴員外詩：「丨丨仙桂最先春灑髙辭九陌塵」。六花握奇經太公武韜且言牧野之師有天陣，有地陣，此固出於握奇，而又有人陣焉，此又出於天地陣之外者，非八陣丨丨所能盡也。正又似孫曰：風后握奇經三百八十四字，其妙本乎奇，相生，變化不測，蓋潛乎伏羲氏之畫，所謂天、地、風、雲、龍、鳥、蛇、虎，則其為八卦之象明矣。盖注奇讀如奇耦之奇，則尤可與易準。諸儒多稱諸葛武侯八陣，唐李衛公丨丨皆出乎此，嚴程珌南郊大禮慶成賦丨丨先紛前星澄彩寒氣霽，晴光散靄梅賈島寄令狐綯相公詩自著衣偏暖誰憂雪，丨丨堯臣十五日雪詩寒令奪春令丨丨侵百花蘇軾。常州太平寺薝葡亭詩丨丨，薝葡林間佛九節菖蒲石上仙。又章錢。二君見和復次，韻荅之詩，見三白下雪楊萬里，雪夜候迎使客詩，見一塵下放。又上元前大即晴詩見三白下趙秉文雪詩，未丨丨齊苑樹，先留半月抹。宮城虞程鉅夫冬日紅梨花。詩黃菊卧階雨，丨丨舞天風，集東家。四時詞賀雪宮門上表歸，貂裘猶帶丨丨飛。未盧琦，縣齋閑坐。詩庭樹，雪初晴，雙雙鳴鵲聲丨丨消，盡猶照葉心明葉顒春雪詩百花憔悴東風寒，丨丨爛漫開正繁，丨丨濺沬成天巧，一派潛流激莫湍。　朱徳潤《雪泉詩》：陳樵《玉雪亭詩》：冰夷㳺遍列仙家，片片臨風散丨丨。
37	六葩李咸用和人詠雪詩》：「輕輕玉叠向風加襟袖，誰能認丨丨」六瓣本草曼陀羅花集》解：曼陀羅花，北土人家，亦栽之春生夏長，八月開白花。凡丨丨，狀如牽牛花而大攅花，中拆駢葉，外包而朝開，夜合結，實圎而有丁，拐中有小子，八月采花，九月采實
38	六葉《史記倉公傳》：「肺重三斤三兩丨丨兩耳，凡八葉，主藏魂魄」。本草梧桐集解遁甲書》云：「梧桐可知日月，正閏生十二葉，一邊有丨丨。從下敷二葉為一月，至上十二月有閏十三，葉小餘者視之，則知閏何月也。又《都管草集解》，按范成大《桂海志》云：廣西出之一莖丨丨」。又《玉海》逮漢丨丨，有臣遷網羅舊聞」，終篇麟止，而編年之體始備。丨《傳燈録》開元中荷澤神㑹自敘六祖宗派，房琯作丨圖敘雲笈七籤。司馬承禎，字子微，河內人也。少事體元先生，傳其符籙及辟榖導引服餌之術，體元特相賞異，謂曰：我自簡寂，傳授正法，至汝丨丨矣！基圖繪寳鑑，見三馬下於潘岳西征賦，漢丨丨而拓王晙祭汾隂樂章穆聖皇丨丨重光六根《楞嚴經》：丨丨圓通明，照無二含，十方界立大圎鏡大方廣圎覺了，義經見四縁下守䕶國界陁羅尼，經復次善男子佛如，實知眼耳鼻舌，身意丨丨腔。李鼎偶談趣在阿堵中，終日營營而丨丨不倦，心在子裏經年兀兀而四大常安花，王惲清明後一日雨中，招林韓、李三君小酌，且為梨洗妝詩見三品下。李俊民《寒泉潄玉詩》：「見一根下居劉祖謙《焚香詩》，見一炷下」。又謝靈運山賦見二冬下。
39	六實《宋書符瑞志》：晉安帝隆安三年，武陵臨沅獻安石榴一蔕丨丨。《宋史胡寅傳》：若夫保宗廟、陵寢、土地、人民以此丨丨者行乎其間，則為中興之實政也。陵廟荒圯，土宇日蹙，衣冠黔首，為血為肉。以此六虛者行乎其間，則為今日虛文。
40	六榖周禮膳夫：凡王之饋，食用丨丨，膳用六牲，飲用六清。注：六牲、馬、牛、羊、豖、犬、雞、丨丨。稌、黍、稷、粱、麥、苽苽。彫，胡也。六清，水漿、醴、䣼、醫，酏也。
41	六米小學紺珠丨丨黍稷稲粱苽大豆
42	六粟同文《算指：「凡量丨丨為圭，十圭為撮，十撮為抄，十抄為勺，滿十而進之，為合、為升，為斗、為石，亦曰斛」。六黍《宋史律厯志：二銖四絫為錢二絫，四黍為分，一絫二黍重五釐，丨丨重二釐五毫，三黍重一釐二毫五絲，則黍、絫之數成矣。曰泉。志天鎮錢李孝羙曰：此錢徑八分重四銖，丨丨文天鎮福寳」，背文有一「黎」字，在穿上字，體與石晉天福殊不相侔。
43	六草，梁簡《文帝鵁鶄賦》，見《三芝下傳》。郭璞《逰仙詩》，見五芝下。又《南史》王彬，見三眞下。六岐。《陳書武帝紀》：永定二年秋七月，嘉禾一穗丨丨，生五城。。《宋史太祖紀》：建隆四年五月壬午，澶州進麥兩岐，至丨丨者百六十五本。
44	六秀鮑照《河清頌序》：金芝九莖，木禾丨丨
45	六一《宋史》歐陽修傳》，修始在滁州，號醉翁，晚更號丨丨居士。《歸田録》、《吾集古録》一千巻，藏書一萬巻，有琴一張棊一局，置酒一壺，吾老其間，是為丨丨居士。亦瑞《桂堂暇録》文章各有體，丨丨公為一代文章冠冕，以其事事合體，如作詩即㡬及李、杜碑銘記敘即不減韓退之作。《五代史》即與司馬子長並駕作四六一洗崑體作奏議，庶㡬陸宣公㳺戲小詞，亦無愧唐人《花間集》，盖得文章之全者。《明一統志》：丨丨堂在成都府綿州治，宋歐陽觀嘗為推官，生子修於此，後人慕之，因以修之，號名堂。又丨丨堂在吉安府三瑞堂，左宋太守方崧卿繪，丨丨居士歐陽修像，及刻遺墨於中。楊萬里記堂後有貯雲臺，又丨丨泉在杭州府孤山之趾，蘇軾名泉，并序其事云：歐陽文忠公将老，自謂丨丨居士，予昔見公于汝隂公曰：西湖僧惠勤甚文而長于詩，予為錢塘守，勤化去久矣，訪其舊居，則弟子二仲在焉，舍下舊無泉予，未至數月，泉出講堂之後，乃名之曰丨丨泉蘇軾。次韻聰上人見寄詩，不似歐陽子，空留丨丨泉」。又《穎州初别子由》詩：「多憂髮早白，不見丨丨翁又《喜劉景文至詩新堤舊井各無恙，參寥丨丨豈念吾。茗又魯直以詩餽雙井茶，次韻為謝詩：江夏無雙種奇汝隂丨丨，誇新書丨又歐陽晦夫遺接䍦琴枕，戲作此詩，謝之我懐汝隂丨老眉宇秀發，如春巒葉適。題栁山人壁詩水，北栁丨丨家傳擲卦靈秋水演漁曲，春近著牛經，元好問逰承天懸泉詩，此翁可是丨丨翁，四十三年如電抹，屬又金丹諸真元，奥坤象黒乙癸六，三兮坤抱，一丨丨坤兮三十日又丨丨㢲六二艮六三加臨隂已盛中，又鉛砂摶成如土塊，丨丨固濟相愛䕶，王維和宋丞夏日遊福賢，觀天長寺詩墨㸃，三千界丹飛丨丨，泥雌白居易贈别，郭虛舟煉師詩丨丨閟髙鐍子午守，雄林逋」，《寄太白李山人詩》：「鵾鵬嬾擊三千水，龍虎閑封丨丨泥」。
46	六二《易》：「坤丨丨，直方大，不習，無不利。象曰：丨丨之動，直以方也。。又《屯象》曰：「丨丨之難。乗，剛也」。十年，乃字反，常也。注：《荀子》：丨丨之博，則天府已六二之博，則六博也。王逸《楚辭》云：「投六著，行六棊，故曰六博。今之博局，亦二六相對也。丹易林，天福所酆。兆知飛龍，成予得志。丨丨已興，金諸眞元奥丨丨換陽成九二」。此是金來入火鄉。
47	六三易坤含章可貞，或從王事无成，有終䟽，含章可貞，或從王，事无成有終者，言丨丨為臣或順從於王事，故不敢為事之首，主成於物，故云无成，唯上唱下和，奉行其終，故云有終。金丹諸眞，元奥六二，丨丨兮，三變成九九，三夕陽兮成乾，乾體盛明兮圎照東方，甲六甲屬兮乾當三五。
48	六四易坤丨丨括囊，无咎无譽疏，不造陽事，無含章之羙者。六三以隂居陽位，是造為陽事，但不為事始，待唱乃行，是陽事猶在，故云「含章章，即陽之美也。今丨丨以隂處內無陽事，是不造陽事，無含章之美，當括結否閉之時，是賢人乃隱，唯施謹慎則可，非通泰之道也。蘇軾頃年楊康功使髙麗還，奏乞立海神廟於板橋，僕嫌其地湫隘，移書使遷之，文登因古廟而新之，楊竟不從，不知定國何從見此書作詩，稱「道不已，僕不能記」，其云何也？次韻答之詩，「我今已括，嚢象在丨丨坤」
49	六五易坤丨丨黄，裳元吉三，又唐太宗帝京篇》見四下，六七《論語》冠者五六人，童子丨丨人以孟子由湯，至於武丁，賢聖之君。丨丨作注從湯，下聖賢之君丨丨興，謂太甲、太戊、盤、庚等也。都竈銜其鬴丨，丨枚置殿前。　漢書五行志：豕出圂壊。又揚雄傳：往者周網解結，羣鹿爭逸，離為十二，合為丨丨。注：十二，謂魯、衛、齊、楚、宋、鄭、燕、秦、韓、趙、魏、中山也。丨丨者，齊、趙、韓、魏、燕、楚六國及秦，七也。張宋書符瑞志見三四下軸。又五行志：永康元年四月，華第舍飇風折木，飛繒丨丨，是月，華遇害，龍齊書王僧䖍傳見一門下丨南史梁元帝紀：城濠中騰出，煥爛五色，竦躍入雲，丨小龍相隨飛去，羣魚騰躍，墜死於陸道，龍處為窟若數百斛圌」。晉北史崔亮傳：殷周以鄉塾貢士，兩漢由州郡薦才，魏回，循又置中正，諦觀在昔，莫不審舉，雖未盡美，足應一收丨丨，而朝廷貢才，止求其文，不取其理，察孝廉唯論章句，不及治道，立中正不考人，才業空辨，氏姓髙下。有又薛濬傳：濬初為兒時，與宗中兒戲澗濱，見一黃虵角及足，召羣童共視了，無見者以為不祥，歸大憂悴。母問之，以實對。時有胡僧詣宅乞食母以告之，僧曰：此兒之吉應。且此兒早有名位，然夀不過丨丨耳。言終而出，忽然不見，後終於四十二，丨丨之言騐矣。唐書裴度傳：比陛下月率丨丨，臨朝天下，人知勤政，河朔，賊臣皆聳畏，近開延英益稀，恐萬機奏稟，有所壅閼。又韓偓傳見二萬下道，宋史邊光範傳：建隆五年，兼橋道使，朝廷遣使督治，常丨丨輩一使所調發民，皆数百人，吏緣為奸，多私取民課，所發不充數，而道益不修，光範計其工，以州卒代民，官給器用，役不淹久，人以無擾趙伯勵出師賦横行有同於千里，止歩不過於丨丨愈李曽伯避暑賦，當梧葉之十三，餘蓂莢之丨丨韓落齒詩見「一齒下丨」白居易贈蘇錬師詩：「猶嫌莊子多詞句」，只讀逍遥丨篇又《和寄樂天》詩别君只如昨芳歳換丨丨」。又又呈晦叔詩：「案頭厯日雖未盡，向後唯殘丨丨行，戊申歳，暮詠懐詩窮。冬月末兩三日半，百年過丨丨，時商皮日休路臣恨樂府日行丨丨郵瞥若鷹無蹤，李隱驕兒詩衮師我驕兒美秀乃無匹文葆未周晬固已知丨丨家張直宿顧城詩緑草展青裀樾影連，春樹茅屋八九，農器丨丨具，王安石次韻奉和」。蔡樞密南京種山藥法詩：「區種抛來丨丨年，春風條蔓想宛延楊萬里，至節宿翁源縣。與葉景伯小酌詩，見二三下風方岳夢尋梅詩，見三四下：丨劉因春逰詩光正及二三月童子同來丨人。
50	六八《周易說卦傳》：「參天兩地而倚數，注七九，陽數丨丨，隂數」。《論語》：「八佾舞於庭。注：天子八，諸侯六卿，大夫四，士二《疏》，天子八佾，八人為列，八八六十四人。諸侯丨丨四十八人，大夫四四八，三十二人，士二二八十六人」。帝《宋書》《樂志》見二八，下至《魏書》、《禮志》。案魏氏故事，魏明以景初三年正月崩，五年正月，積二十五晦，為大祥。太常孔羙、博士趙怡等以為●在二十七月，到其年四月，依禮應袷。散騎常侍王肅、博士樂詳等以為禫在祥月，其年二月，應宜袷祭。雖孔王異議，丨丨殊制，至於喪畢之袷，明年之禘，其義一焉。《雲笈七籤》見五龜下四張行成元包數，義天統乎體，八變而終於十六，易用。十九蓍者，存挂一之數為太極，則丨丨四十八者，體中之用也」。。
51	六九，宋史禮志：為壇之制，當用陽數，今定為壇三成，一成用九九之數，廣八十一丈，再成用丨丨之數，廣五十四丈，三成用三九之數，廣二十七丈，毎成髙二十七尺，三成總二百七十有六，亦乾之䇿也。，太元經見二九，下丨丨年。　陶潛示龎主簿鄧治中詩：「結髮念善事僶俛韓維新植西軒詩，問吾何所為卦象？觀丨丨，楊王十朋詩：「牀頭周易深」，且神母惜往來」，論丨丨隤萬里夜坐詩「後日老衰知徤否，只今丨丨已摧」。六十，詩：桃夭序，國無鰥民也。疏孝經注云：丈夫丨丨，無妻曰鰥又哆兮侈兮。傳：魯人有男子獨處於室，鄰之嫠婦又獨處於室，夜暴風雨至而室壊，婦趨而托之，男子曰：吾聞之也。男子不丨丨不閒居，今子幼，吾亦幼，不可以納子服」。禮記曲禮：丨丨曰：耆，指使注，使指事人也。丨丨不與。戎不親學，疏丨丨曰：耆指使者賀瑒云：耆至也，至老之境也丨丨耳。順不得執事，但指事使人也。又五十，致毁丨丨，不毁七十，唯衰麻在身，飲酒食肉，處於內疏，丨丨不毁者，轉更衰甚，都不許毁也帳。又王制：丨丨宿肉，疏丨丨宿肉者，轉老，故恒宿肉在下，不使求而不得也也。又丨丨歳制疏丨丨，歳制者明老而預為送終之具，年既衰老，故逆辦之也。又丨丨非肉不飽，能備弟子禮。　又丨丨杖於鄉疏，又丨丨不親學，注不又丨丨飬於國丨丨飬於國者，丨丨漸衰，飬禮彌厚，故飬之於小學，小學在國中也，與又見四十下，《左傳宋左師請賞曰：請免死之邑，公之邑。丨丨男公羊傳注：男子年丨丨，閉房無世子，則命貴公子疏，子丨丨，陽道閉藏，若仍無世子，其正夫人必無有生世子之理，故命貴公子以為世子也，其論語丨丨而耳順，疏丨丨而耳順者，順不逆也耳。聞言，則知其微㫖而不逆也。伯宋書律志中呂之數，丨丨主四月極不生《莊子》蘧玉行年丨丨而丨丨化，未嘗不始於是之，而卒詘之以非也，未知今之所謂是之非五十九非也，王肅魏臺訪議：「凡律各有所攝，引而申之，至於丨丨相生者相變節，參同契注萬乗之主，處九重之室，發號出令，順隂陽，藏氣，俟時勿違卦月，屯以子申，蒙用寅戌，餘丨丨各自有日，聊陳兩象，未能究悉，山金丹大要，三百八十四爻銖，反復隂陽，莫道無大地，河俱是寳葛仙丨丨，詠流珠水《瑞桂堂暇録》，丨丨甲子之有納音何也？曰：此以金木火土之音而明之也。律一六為水，二七為火，三八為木，四九為金，五十為土。然五行之中，惟金木有自然之音，水火土必相假而後為音，盖水假土，火假水，土假火，故金音四九，木音三八，水音五十，火音一六，土音二七，此不易之論也。楊慎鳯賦羽族三百丨丨以應周天天帝，命此鳥以為羽族，先除江總明慶寺詩十五詩，書日丨丨，軒冕年白居易夜詩：火銷燈盡，天明後便是平頭，丨丨人閱令狐楚，夏日至衡陽郡齋書，懐詩齒髮，將丨丨鄉闗，三千，張籍贈令狐博士詩頭白新年丨丨餘近聞生計，轉空虚萬」。又《元史董士選傳》：「贑州盜劉丨丨偽立名號，聚衆至餘，朝廷遣兵討之，主將觀望退縮不肯戰，守吏又因以擾良民，賊勢益盛，士選請自往，衆欣然託之，即日就道」。六百，《詩王城譜》：周東都王城畿內方丨丨里之地疏。《漢書地理志》云：初，洛邑與宗周通封畿東西長，南北短短長相覆千里。臣瓚按西周方八百里八八六十四，為方百里者六十四。東周方丨丨里六六三十六，為方百里者三十六二都。方百里者，百方千里也。《秦譜》云：「横有西周，畿內八百里之地。是鄭以西都為八百，東都為丨丨，其言與瓚同也。伐鄭入於桔柣之門。　左傳：楚令尹子元以車丨丨乗又桀有昏徳，鼎遷於商，載祀丨丨楚戰國䇿：秦欲伐齊，齊楚之交善，惠王患之，張儀南見王曰：「大王苟能閉闗絶齊，臣請使秦王獻商於之地，方丨丨里若此，齊必弱齊，弱則必為王役矣。陽易林河伯之功，九州攸同，載祀丨丨，光烈無窮。華」國志：滇、獠、賨、僰、僮、僕丨丨之富，凡唐髙宗述三藏聖記，奉敕於𢎞福寺翻譯至教要。文丨丨五十七部陸龜蒙和襲美二逰詩「風煙慘無主載，祀将丨丨愧蘇軾」。次韻劉景文西湖席上詩：「吾今官已丨丨石慙」。當年，邴曼容廣朱徳潤。十四日泊安陵，詩川丨丨里驛道上皇州
52	六千呉語：吴王起師軍于江北，越王軍於江南，越王乃中分其師以為左右軍，以其私卒君子丨丨人為中軍，此《漢書髙祖紀》收碭兵，得丨丨人菩無量印法門經，今㑹中有慈氏、菩薩、妙吉、祥、童、真、、、薩、丨丨大士，皆已被於不思議鎧，得是如幻，《三摩地法門詩杜甫鹽井詩》，見「三百下蘇軾西湖夀星院，此君軒，見一舸下詩，揭傒斯，進士張于髙得卭州判官歸都，丨丨餘里闗河路，不盡深期逺别情。
53	六萬，《左傳》：晉趙盾以諸侯之師八百乗納㨗菑於邾，注八百乗，丨丨人言力有餘，《史記秦本紀》與晉戰於石門，斬首丨丨，天子賀以黼黻粟，又《孔子世家》衛靈公問：「孔子居魯得禄㡬何？」對曰：「奉丨丨」。衛人亦致粟丨丨，賦盧庾梓潼神鼎，見五百下。
54	六雙《史記》，楚世家見鳥丨丨，以王何取，王何不以聖人為弓，以勇士為繳時，張而射之，此丨丨者可得而囊載也。注《索隱》曰：以喻下文秦、趙等十二國，故云丨丨。
55	六分《周禮考工記》：「囷窌，倉城，逆牆丨丨」。《注》：「逆猶卻也」。築此四者，丨丨其髙，卻一分以為閷」。《漢書律歴志》：「用竹為引，髙一分，廣丨丨，長十丈」。《蒙管子》：「墳延者，丨丨六七四十二尺而至於泉。陸龜」。《惜春詩》：「丨丨春色一分休滿眼，東波盡是愁」。
56	六寸，詩疏見四尺，下之禮記月令：季夏之月，律中林鐘。注：「林鐘者，黄鐘，所生，三分去一，律長丨丨」。周禮考工記：「輪人為盖，逹常，圍三寸，桯圍倍之，丨丨。注：鄭司農云：逹常，盖八斗柄入杠中也。桯，蓋杠也。爾雅：璧大丨丨，謂之宣一。漢書律歴志：其算法用竹徑一分，長丨丨二百七十枚而成，六觚為一握。又林鐘為地統，律長丨丨。六者所以含陽氣之施，楙之六，合之內，令剛柔有體也。宋書武帝紀：髙祖以晉哀帝興寧元年歳次癸亥，三月壬寅夜生及長，身長七尺丨丨，風骨奇特，家貧有大志，不治廉隅。唐書呉元濟傳：「山首燕頷，垂頤鼻，長丨丨尺」。宋史輿服志：「中興仍舊制，延以羅衣木，元表朱裏，長，有丨丨，前低一寸二分，四旁縁以金覆於巻武之上。繅以五色絲貫，五色玉，前後各十二，凡用二百八十，玉笄，充耳用黃綿，紘以朱組，以其一屬於左笄上垂下，又屈而屬於右笄，繫之而垂其餘三。又朱組，雙大綬，四采，赤白褾襈，純朱質，長一丈八尺，百二十首，廣九寸。小雙綬長二尺，丨丨，色同大綬，而首半之，間施二玉環。又政和議禮局更上皇帝冕服之制，冕版廣八寸，長一尺，丨丨前髙八寸五分，後髙九寸五分，青表朱裏，前後各十有二旒，五采藻十有二就，就間相去一寸寳。十國紀年，楚史髙郁請鑄鐵錢圍丨丨，文曰乾封泉，以一當十，錢既重厚，市肆以劵契指垜交易，注吕氏春秋。耨柄尺，此其度也，其耨丨丨，所以間稼也，刃廣丨丨，所以入苖間地，鹽鐵，論大夫曰：子貢之廢著陶，朱公之三至千金，豈必賴之民哉？運之丨丨，轉之息耗，取之貴賤之間耳。小爾雅，正方二尺正中者為之，𣙗𣙗方丨丨叢庾信謝贈滕王集序：啟甘泉宮裏玉樹一元武闕前明珠丨丨
57	六仞《齊書》武帝紀詔：「耕籍所以表敬，親載所以率民。朕景行前規，躬執良耜，千畛咸事。丨丨可期，教義克宣。誠感兼暢，穀屈原大，招見五下」
58	六丈，《北史》牛𢎞傳》：制度之數，各有所依，方一百四十四尺，巛之䇿也。屋圓楣俓二百一十六尺，乾之䇿也。太廟明堂方丨丨，通天屋俓九丈，隂陽九六之變，且圓盖方覆九六之道也。楊炯《奉和上元酺宴應詔詩，妖星丨丨出，沴氣七重懸河。又《宋史張俊傳》：使左軍統制趙密偃兵篁竹，出丨丨，以分金勢。又《續聞見近録》：慶厯中，范文正、富文忠、韓忠獻執政議斬，邊帥范文正力爭之，至論上前，退之殿陛。文忠厲聲曰：「丨丨無過待作佛」。
59	六鈞《左傳》：定公八年春，王正月，公侵齊門於陽州，士皆坐列曰：顔髙之弓丨丨，皆取而傳觀之，注：顔髙魯人三十斤為鈞，丨丨百八十斤，古稱重故，以為異强」，可范仲淹陽禮教譲賦，揖讓而升」，非尚丨丨之勇，進退庶不矜五善之功，徐周《鍼羿射九日賦》張丨丨之在手期，九烏之應弦，晉卿《春秋經傳類對賦》《七札》《夸由基》之《射》丨丨傳顔髙之弓》詩、辛徳源《白馬篇》見三尺下張說將赴朔方軍，應制見《三略》下韋臯《贈何遐》詩，「腰間寳劍七星文掌上彎弓挂丨丨詩》：崔元翰奉和登元武樓觀射即事書，懐賜孟渉，應制，飲羽連百中，控弦踰丨丨丨呉融赴闕次《留獻荆南成相公》詩：「雲生五色筆，月吐丨弓」。杜荀鶴《讀張僕射詩》，見「二南下得蘇軾」，次韻王定國，穎倅詩》，見「三尺下
60	六碩詩歳取十千。箋：「上地穀畝一鍾疏」。《漢書食貨志》曰：一夫治田百畝，歳收畝一碩半，為粟百五十碩，歳有上中下上熟，其收自四中，熟自三下熟自倍。彼謂中平之地上熟畝丨丨，故本太平之上，熟上地，準闗中為畝一鍾也。二《史記秦始皇本紀》更名臘曰嘉平，賜黔首里丨丨米羊。又《明一統志》：丨丨峰在廣信府永豐縣東六十里，與三巖山相對。
61	六錢宋史律厯志見一星下。
62	六兩，《漢書蕭望之傳注》：鍰重十一銖二十五分，銖之十三，一曰重丨」。丨《元史王玉汝傳》：憲宗即位，有㫖令常賦外歲出銀丨丨，謂之色垜銀，玉汝曰：「民力不支矣」。糾率諸路管民官，愬之闕下，得減三分之一。《雲笈七籤》、《九品傳經録》元都上品》第八篇：曰靈飛，六甲，白素六十尺，金環六雙，青絲丨丨。
63	六斤，唐書食貨志見四參下僧。又《金史亨傳》：亨家奴丨丨頗黠，給使總諸奴老。謂丨丨曰：「爾渤海大族，不幸坐累為奴，寧不念為良乎！」
64	六杪《宋史樂志》：李照為律管之法，一黍之量得四星丨丨九十黍，得四百二十星，以為十二管定法。六氂。宋書律志：應鐘之笛，正聲應應鐘，下徵應㽔賔，長三尺九寸九分，丨丨有奇。
65	六毫，宋史律厯志：律體本圎圎積之是也。今律方積之，則空徑三分四釐，丨丨比古大矣，故圍十分三釐八毫，而其長止七十六分二釐，積實亦八百一十分。律體本不方，方積之，非也。
66	六忽宋史律厯志見四毫下。
67	六銖《南史張暢傳》：鹽各有所宜。白鹽是魏主自所食黒鹽治腹脹氣懣，細刮取丨丨，以酒服之，胡鹽治目痛，柔鹽不食，治馬脊創，赤鹽、駮鹽、臰鹽、馬齒鹽四種，並不中食。《陳書宣帝紀》：太建十一年秋七月辛卯，初用大貨丨丨錢官。《宋史太宗紀》：太平興國七年八月己卯，詔川峽諸州織錦綺、鹿胎、透背、丨丨、欹正、龜殻等悉罷之，民間勿禁為。又《藥元福傳》：與曹英、向訓討慕容彦超於兖州元福行營馬歩軍都虞候，詔元福自晉州率所部入朝，即遣東行，賜丨丨袍帶、鞍馬器仗，帝五色線見一劫，下同文算指見八銖，下梁簡文，八闗齋制序香吐丨丨煙浮五色之又望同泰寺浮圗詩，帝馬咸千轡，天衣盡丨丨宋問奉和幸大薦福寺詩：「欲知皇劫逺初拂丨丨，衣命顧况歸陽蕭寺丁，行者能修無生忍，擔水施僧况歸稽首作詩，身披丨丨衣億劫為大仙洞，權徳輿遊昊天觀，詩見三洞下投簡陽明天詩果實經千歲，衣裳重丨丨。　元稹《春分鄭仁表贈妓仙哥詩》，「嚴吹如何下太清，玉肌無疹丨丨輕，衣韋莊送福州王先輩南歸詩八韻賦：吟梁苑雪丨丨惹杏園風好徐夤雲。詩似蓋好臨，千乗載如羅。堪翦丨丨衣。元問隱秀君，山水為范庭，玉賦詩萬壑，風煙入座寒。丨丨仙帔想驂鸞庭，耶律楚材蠟梅詩越嶺仙姿迥異常，洞春染丨丨裳
68	六斛詩歲取十千，箋上地穀畝一鍾，疏昭三年，《左傳》曰：「齊舊四量，豆、區、釜、鍾。四升為豆，各自其四，以登於釜釜十。則鍾是鍾容丨丨，四斗也。丨《漢書食貨志》：一醸用粗米二斛，得成酒丨，六斗。
69	六斗，漢書溝洫志：河水重濁，號為一石水，而丨丨泥法。宋史選舉志見三種，下，又見五通下。。又刑志：乾道七年，詔人月給錢十貫，米丨丨，每院止許置一十二人。。金史選舉志》：凡程試，若一有不中者，皆黜之。若射貼弓八斗，逺射二百一十歩，射鹿弓丨丨。孫呉書十條通四為中等。明一統志：丨丨山在汝寧府羅山縣西南一百九十里，六峰如南斗。
70	六升《禮記間傳》：「斬衰三升，既虞卒哭受以成布。丨丨，冠七升，又見四升下」。，六尺詩：「終日射侯不出正兮」。疏：「侯身長一丈八尺者，正方丨丨」。又「乗我乗駒，朝食於株，箋馬丨丨以下，曰「駒之孤」。。　又「百堵」皆作箋，見五歩下考，論語可以託六尺。周禮庾人見八尺，下。又工記：「弓長丨丨謂之下制，下士服之軫，又弓長丨丨謂之庇，軹五尺謂之庇，輪四尺謂之庇。史記晏平仲傳：晏子長不滿丨丨，身相齊國，名顯諸侯天。又袁盎傳》：「孝文帝出趙，同參乗袁盎伏車前曰：臣聞子所與共丨丨輿者，皆天下豪英，今漢雖乏人，陛下獨奈何與刀鋸餘人載？於是上笑。下趙同。《漢書鼂錯傳》見三寸下，《後漢書明帝紀髙密、侯禹元功之首。東平王蒼寛博有謀，並可以受丨丨之托。注丨丨謂年十五以下，《唐書駱賓王傳》見一抔下大。又齊映傳見五尺下足。《博物志》：秦始皇二十六年，有人見於臨洮，長五丈，跡丨丨。道山新聞李後主宫嬪窅娘善舞，後主作金蓮蓮，髙丨丨蓮中作品色瑞雲令，窅娘舞雲中。《齊東野語》：張乂，延平人，少負才，入太學，有聲為莭，性齋長，既又為時中齋長。其人眇小而好作，為動以苛禮律，諸生同舍，多不平之，莆田林叔弓以其名字作賦嘲之，其警聫云：身材短小欠曹交，丨丨之長腹內空虛乏劉义一㸃之。墨阮瑀箏賦，身長丨丨，應律數也，涓王起冰，蠶賦十畝之間兮，洩洩何勞丨丨之內兮？涓正沍，謝燮雨雪曲，峩峩丨丨冰飄飄千里雪祕杜甫苦雨詩。願騰丨丨馬背若孤征鴻元稹酬張書，因寄馬贈詩詩，四蹄筍距藏雖盡，丨丨鬚頭見尚驚，行李山甫謁翰林，劉學士不遇詩丨丨，羇魂迷定止兩愁血謝知音，又下第獻所知詩見一身下詩：陸龜蒙酒牀詩，丨丨様何奇溪，邊濯來潔已徐夤，蜀能均漢祚。三分業不負荆州，丨丨孤齊懐。匡阜詩荆州連歳滯逰方拄杖塵，封丨丨光」。遥蘇軾西齋》詩：西齋深且明，中有丨丨牀，又喜雨詩聞，爭誦十行詔無異，親廵丨丨輿，秋辛愿贈劉菴主詩》見一嚢下元好問三鄉詩：尖新意晚晴，中丨丨笻枝滿袖風。
71	六頭《後漢書禮儀志》：立土牛丨丨於國都郡縣城外丑地，以送大寒」。宋書、禮志》：納采、問名、納吉、請期、親迎，皆用白鴈、白羊各一頭，酒米各十二斛，唯納徵羊一頭，元纁用帛三匹，綘二匹，絹二百匹，虎皮二枚，錢二百萬，玉璧一枚，馬丨丨酒米各十二斛。鄭元所謂五鴈六禮也。易林見四尾下雲笈七籤。紫鳯赤書經》云：此經舊文藏在太上六合紫房，云內有丨丨師子巨獸夾牆玉童玉女侍衛鳯文。
72	六口《宋書《符瑞志》：「孝建三年四月甲辰，晉陵延陵得古鐘丨丨，徐州刺史竟陵王誕以獻」。又《周禮》旅師注：「見五口下」。。
73	六面，漢書司馬相如傳：「擊靈鼓」。注：「靈鼓丨丨擊之，所以警衆也」。《宋書樂志》：「八音四曰革。革，鼔也，鞉也，節也。大曰鼓，小曰揀，又曰應。應劭《風俗通》曰：「不知誰所造？以桴擊之。曰鼔，以手摇之曰鞉。鼓及鞉之八面者曰雷，鼔雷鞉。丨丨者曰靈鼓、靈鞉，四面者曰路鼓。路鞉庫，《宋史輿服志》：今後諸門輪差人員，依時轉銅契，入赴勘同。其鐵牌只請人自執，在外仗止宿夲庫，依漏刻發鑰匙，付外仗驗諸人鐵牌給付，候開門訖，却執鐵牌納鑰匙。諸出銅契，至晚，却依上請納。其開門朝牌丨丨，亦隨銅契依舊發放。急就篇，急就奇觚與衆異」。注：「觚者，學書之牘，或以記事削木為之。盖，簡屬也。孔子歎觚即此之謂，其形或丨丨，或八面，皆可書。
74	六體《周禮》五曰六書，疏書有丨丨，形聲實多為《漢書藝文志》。試學童能諷書九千字以上，乃得，史又以丨丨試之，課最者以為尚書令史、史書令史知。又丨丨者，古文、奇字、篆書、隸書、繆篆、蟲書，皆所以通。古今文字，摹印章書。幡，信也。八分隸書，行書草書。　小學紺珠，又丨丨書大篆小篆，王勃《益州夫子廟碑：自四教逺而微，言絶十哲喪而大義乖，九師爭大易之門，五傳列春秋之輻，丨丨分於楚晉，四始派於齊韓，謝偃玉牒眞記文龜，文發而八卦，成鳥跡命而丨丨備空，賈躭進隴右山南圗表楚左史倚相能讀九丘，晉司裴秀創為丨丨九丘乃成賦之古經丨丨，則為圖之新意屯，又《左傳：初畢萬筮仕於晉，遇屯之比辛，廖占之曰：吉固，比入吉孰，大焉，其必蕃昌。震為土車，從馬足居之，兄長之母，覆之，衆歸之丨，丨不易合而能固，安而能殺，公侯之卦也。親漢書律歴志：九六之變，登降於丨丨，駕易林堅，固相，日用自完，丨丨不易，孰為安全？雨師西，濡我轂輪，張伯、李季各噬闗門，丨鮑照藥奩，銘見二脂，下，無名氏，六角扇賦，騰驤乎？丨之先，彈壓乎九華之右，然無名氏仁壽，鏡賦萬人，咸識鄙石室之仙，經丨丨自輕，漢園之臥栁。又漢書翼奉傳：臣聞人氣內逆，則感動天地。天變見於星氣，日蝕地變見於奇物，震動所然者，陽用其精，隂用其形，猶人之有五。臧丨丨五臧，象天丨丨象地故臧，病則氣色發於面，體病則欠，申動於貎。
75	六身《左傳》疏見二首下箕。《易林》三首丨丨莫適所閒，更伏摇動動失事宜，子佯狂國乃不昌」。王起書同文賦見二首下「承揚𢎞貞螢光照」字賦，見「三豕下，王維慕容攜素饌見過》詩，見五栁下。
76	六臂《宋史》五行志，見二臂下
77	六手易林一臂丨丨，不使堵口，莫肯為用，利棄我走六指《北史李諧傳》：「見三短下，非《隋書。疏勒傳》，其王字阿彌厥。手足皆丨丨。産子丨丨者，即不育。荀子至髙謂之天，至下謂之地，宇中丨丨謂之極。《易林》「丨丨不便慁，累兄弟」。
78	六腳郭璞鱅鱅魚從從獸䖪鼠讚魚，號鱅鱅如牛虎駮，●●之狀似狗丨丨䖪鼠如雞，見則旱涸。六足。《戰國䇿》：莊辛曰：王獨不見夫蜻蛉乎！丨丨四翼，飛翔乎天地之間，俛啄蚉䖟而食之，仰承甘露而飲之，自以為無患與人無爭也。不知五尺童子方將調飴，膠絲加已乎？四仞之上而下為螻，蟻食也。《宋書符瑞志》：丨丨獸，王者謀及衆庶則至麞。又《五行志》：宋文帝元嘉二十四年二月，雍州送丨丨刺史武陵王表為祥瑞。從。　山海經》：枸狀之山有獸，其狀如犬丨丨，其名曰從易林，三頭丨丨，欲盜東國，顔子在庭，禍滅不成，酉陽雜俎，吉州有異蟲，長三寸餘，丨丨見蚓，必齧為兩叚，纔㫁各化，為異蟲相似，無别，郭璞，𪁺鵂魚讃，見三翅下。
79	六歩書牧誓，今日之事，不愆於丨丨七歩，乃止齊焉六目易林、南山、黄竹三身丨丨，出入制命東皇宣政主。又南山大木，文身丨丨，制命出文，東里宣敷，尊安居鄭國，無患頭。又見一言，下形又見三首，下丨大灌，頂神呪經，或蟲，人身虺蛇之，黿龜之首，或丨三頭，或一頭而三面齒，牙爪距，或擔山吐火，雷電霹靂，村民聞之，莫不助憂。李長民《廣汴賦：「嘉林丨丨之龜，來㳺於沼，芝田千歳之鶴，下集於庭」。
80	六眸，《宋史太宗紀》：淳化四年十一月丁巳，萬安州獻丨丨龜郭璞江賦：若乃龍鯉一角，奇鶬九頭，有鼈三足，有龜丨丨，以獨孤申叔資州獻白龜，賦陋三足之，為羙匪丨丨是効。裴夷直秋日詩見三足下六眼，宋書符瑞志：泰始二年八月丙寅，丨丨龜見東陽長山。王延夀夢賦見三足下。六齒，宋史張昭逺傳，見一擲下隋易林三耳，丨丨痛疾不已，齲病蠧鐵落其宅。六牙。法華經：普賢菩薩勸發品是人若行，若立讀誦此經，我爾時乗丨丨白象王，與大菩薩衆俱詣其所，而自現身供飬守䕶，安慰其心，亦為供飬，法華經故逺法苑，珠林吾夢覩丨丨之象李嶠象詩「丨丨行致千葉奉髙居見宋之問遊法華寺詩三足下。
81	六腑府同書盤庚疏見五臓下役，沈亞之賢良方正直言極諌䇿，夫尚書六曹之，猶人之有丨丨也。耳目口鼻之樞，繫於元首，手足之用，闗於肘膝，其血氣根脉，皆統於丨丨素問，故循脉上下貫五臓，給丨丨也。見拾遺記背明之「國有昆和麥調暢，丨丨三焦下黄庭內景經注敘見三魂下。　雲笈七籤》：田藝蘅玉笑零音，五府靈而中天之臺以建。丨丨流而方，寸之地乃空。小學紺珠丨丨大膓小腸胃旁胱三焦膽。又丨丨大小腸旁胱三焦酒，嵇康答難飬生論，竭辱精神染汚丨丨梁武帝㫁肉文噉食，衆生是丨丨不調適，因醉張文氣。賦九闗用而殯魄，丨丨通而谷神茶。皇甫湜賦丨丨，漫漫四支緜緜，李徳裕故人寄詩丨丨睡神去數朝，詩思清和白居易。對酒閑吟詩，雲液灑丨丨，陽生四肢。
82	六臓藏同《宋史藝文志》、張履冰《法例丨丨圗》，二巻誰《莊子，有情而無形，百骸九竅丨，丨賅而存焉。吾與為，親日權徳輿，多病戲書詩」。「《甘辛》敗丨丨，冰炭交七情。皮，休追和幽獨。君詩雙睫不能濡，丨丨無可摧」。又平聲李澥漫書》詩見八達下。
83	六胃雲笈七籤：二象交降，以成我身，丨丨瓊秀，九府納眞，十二結節，各各絶根六胎。《雲笈七籤》：胎中一元白炁，君名務元子，字育尚生。太一精魂，君名元歸，子字盛昌，凡二神共守。我五藏之上，結㗋之本戸。使三華之氣入帝一之府。九明之津生丨丨之下身登眞堂，併列太一。又和魂制魄，丨丨修錬。精感變躍。玉把忽見，坐當我心。俯視仰盼，其名密華。厥字鄰借。
84	《六津》《雲笈七籤》：兩腎七真名，元陽君，字冥光先生，恒守我背窮骨地户，使地戸伏生氣窮骨受神液丨丨，調滿生根深密
85	六脉《史記扁鵲傳注：《正義》曰：黄帝素問曰：「待切脉而知病，寸口丨丨，三隂三陽，皆隨春秋冬夏，觀其脉之變，則知病之逆順也。歸金丹大要泥丸翁曰：「我昔工夫行一年，丨丨已息炁根《齊東野語》：江西有善醫號嚴三㸃者，以三指㸃間知，丨丨之受病，世以為奇，以此得名。
86	《六情》孔穎達《毛詩正義序》丨丨靜于中，百物盪於外」圖，又是謂四始疏鄭，作六藝之論，引《春秋緯演孔云：「詩含五際丨丨。其丨丨者，則《春秋》之喜怒哀樂好惡是也。《漢書翼奉傳》，知下之術，在於丨丨十二律而已，北方之情好也，好行貪狼，申子主之，東方之情怒也，怒行隂賊，亥夘主之，南方之情惡也，惡行廉貞，寅午主之。西方之情喜也，喜情寛大，己酉主之，上方之情樂也，樂行姦邪，辰未主之，下方之情，哀也。哀行，公正戌丑主之狼。又丨丨更興，廢注丨丨，廉貞寛大，公正奸邪，隂賊貪也。齊書陸厥傳：天機啓則律，吕自調丨丨，滯則音律頓，舛四，北史文苑傳序，人有丨丨，稟五帝之秀，情感六氣，順時之序，盖文之所起，情發於中。而自漢、魏以來，迄乎晉、宋，其體屢變，前哲論之詳矣。《哀唐書藝文志》，王琛《風角丨丨訣》一巻《白虎通》：「喜怒樂愛惡，謂丨丨。賦《春秋》，孔演圗，詩含五際丨丨，即六義也。一曰風，二曰，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌。陸機文賦丨丨底滯志往神留融」。又《百年歌：「終朝出遊薄暮歸，丨丨逸豫心無違」，房過始興廣勝寺果上人房詩，見三界下。
87	六意陳書何之元傳，見一書下生易林，五心丨丨，岐道多怪，非君本志我恨悔。六㫖。《公羊傳疏問曰：《春秋》說云：「《春秋》設三科、九旨，其義如何？荅曰：何氏之意，以為三科、九㫖正是一物，若總言之，謂之三科。科者，叚也。若析而言之，謂之九㫖。㫖者，意也，言三個科叚之內有此九種之意，故何氏作文。諡例云：「三科九㫖者，新周故宋以春秋當新王，此一科三㫖也。又云：「所見異辭，所聞異辭所傳聞異辭二科丨丨也」。又「內其國而外諸侯，內諸夏而外夷狄」，是三科九㫖也。
88	六念觀佛三昧海經佛滅度，後佛諸弟子修丨丨者，名念佛心，念佛心者除十二億劫生死之罪，守䕶國界主陀羅尼經見五蓋下詩三修袪愛馬丨丨，靜心猿　梁簡文帝蒙預懺直疏江總、升徳、施山、齋三宿、決定、罪、福、懺、悔詩，見一音下。
89	六志《左傳》：民有好惡，喜怒哀樂，生於六氣，是故審則宜類，以制丨丨。哀有哭泣，樂有歌舞。喜有施舍，怒有戰鬬，喜生於好，怒生於惡。是故審行信，令禍福，賞罰以制死生，生好物也。死，惡物也，好物樂也。惡物，哀也。哀樂不失，乃能協于天地之性，是以長久」。
90	六憶沈約有丨丨詩，按約丨丨詩，今止存憶來時憶坐時，憶食時憶眠時》四首六趣。《唐唐藝文志》：楊上善丨丨論》六卷，如《觀佛三昧海經》，佛告大衆，三界衆生輪迴丨丨旋火輪，或為父母兄弟宗親三界一切無不是，汝所親之者，《丨雲笈七籤》見四生下謝靈運《佛影銘》羣生因染丨，牽纒五梁武帝喻靈空詩，見三界下詩庾肩吾八闗齋詩見，隂下張說逰龍山靜勝寺，禪室宴，三空神祠同丨丨
91	六欲呂覽子華子曰：「全生為上，虧生次之，死次之，迫為下。故所謂尊生者，全生之謂，所謂全生者，丨丨皆得其宜也。所謂虧生者，丨丨分，得其宜也。虧生則於其尊之者薄矣，其虧彌甚者也，其尊彌薄，所謂死者無有，所以知復其未生也，所謂迫生者丨丨莫得其宜也，皆獲其所甚惡者，服是也，辱是也。辱莫大於不義，故不義。迫生也而迫生，非獨不義也，故曰迫生不若死。又慾同金丹諸真元，奥見五藴下。
92	六夢《周禮》：占夢以日月星辰占丨丨之吉凶，一曰正夢，二曰噩夢，三曰思夢，四曰寤夢，五曰喜夢，六曰《懼夢。疆殷寅，元元皇帝應見賀聖祚，無詩，言因丨丨接慶叶《九齡《傳》
93	六覺雲笈七籤》：服光者，日、月、七夕三光也。服氣者，丨丨元氣太和四方之妙氣也。六影。杜陽雜編》見六合下。
94	六解《齊書樂志》，晉《獨鹿舞歌》丨丨，此是前一解。《古辭明君曲》後云：「勇安樂無慈，不問清與濁，清與無時濁，邪交。與獨禄」。《伎録》云：「求録求録清白，不濁清白，尚可貪汙殺我」。晉歌為鹿字，古通用也，疑是風刺之辭。六蔽《論語》「子曰：「由也，女聞六言丨丨矣乎？對曰：「未也。居吾語女好仁不好學，其蔽也。愚好知，不好學，其蔽也蕩好信，不好學，其蔽也。賊好直，不好學，其蔽也，絞好勇，不好學，其蔽也，亂好剛，不好學，其蔽也狂。《宋書殷琰傳》：「夫擁數千烏合，抗天下之兵，傾覆之狀，豈不易曉？假令丨丨之人，猶當不為其事，况復足下少祖名教，疾沒世無稱者邪？鄭劉義恭嘉禾頌》，資臣丨丨，任兼兩司，既恧仲衮，又慙緇。劉峻辨命論言而非命有丨丨焉。余請陳其梗槩匪陸雲答兄平原詩：「今我丨丨崇克扶」。。
95	六慧《雲笈七籤》：神託五氣，共合為識人，六識清淨，感生丨丨六，慾煩濁躭入六塵。六識，《雲笈》《七籤》：六情起委而生丨丨。按佛經，眼識界耳，識界鼻，識界身，識界意識界謂之丨丨，金丹大要，火候妙用。當知採藥之時，丨丨不具，六情俱忘是云虛。心心一虛則萬念皆息，萬念皆息，則龍吟虎嘯，鉛汞相投矣。梁簡文帝菩提樹頌序，見八苦下。
96	六號《周禮》：大祝辨丨丨，一曰神號，二曰鬼號，三曰示號，四曰牲號，五曰齍號，六曰幣號，注示號，若云后土、地示是也。牲號若云牛曰一元大武是也。齍號若云黍曰薌合是也。幣號，若云幣曰量幣是也。
97	六名詩：爰、采、唐矣。疏：《釋草》云：唐蒙女蘿女，蘿菟絲孫炎曰，别三名。郭璞曰：别四名。則唐與蒙或并或别，故三四異也。《頍弁傳》曰：女蘿，兔絲松蘿也。則又名松蘿矣。《釋草》文云：蒙，玉女。孫炎曰：蒙，唐也，一名菟絲，一名玉女，則通松蘿玉女為丨丨。《漢書食貨志》見五物下。
98	六議：唐書趙憬傳：憬精治道，常以國本在選賢節用，薄賦歛、寛刑罰，懇懇為天子言之。又陳前世損益當時之變，獻審官丨丨藩小學紺珠、審官丨丨、相臣庶官、京司闕官考課遺滯府官屬。宋璟詩，四時宗伯敘丨丨宰臣鋪。
99	六計周禮小宰以聼官府之丨丨，弊羣吏之治疏。丨丨，謂善能敬正法，辨六者不同，既以亷為本，又計其功過多少而聼斷之，故云丨丨，弊羣吏之治也。又陳基通州赴淮安詩》，見《三軍下。
100	六約小學紺珠丨丨治神、治民、治地、治功、治器、治摯
101	六語。宋史司馬光傳：哲宗幼，冲太皇太后臨政，遣使問所當先，光謂開言路，詔榜朝堂，而大臣有不恱者，設丨丨云：「若隂有所壊，犯非其分，或扇摇機事之重，或迎合已行之令，上以徼倖希進，下以眩惑流俗，若此者，罰無赦」。后復命示光，光曰：「此非求諌，乃拒諌也。人臣惟不言，言則入六事矣」。乃具論其情，改詔行之。六證。宋史藝文志丨丨括天地經一卷。
102	六說荀子非十二子，奥窔之間，簟席之上歛然，聖王之文章具焉佛，然平世之俗起焉，則丨丨者不能入也。十二子者，不能親也。
103	六辭，周禮：大祝作丨丨，以通上下親疎逺近：一曰祠，二曰命，三曰誥，四曰㑹，五曰禱，六曰誄。小學紺珠丨丨。將叛者，其辭慙。中心疑者，其辭枝吉人之辭，寡躁人之辭，多誣善之人，其辭遊失其守者，其辭屈」。。六詰唐書黎幹傳》：見一詰下」。
104	六驗呂覽》：凡論人，通則觀其所禮，貴則觀其所進，富則觀其所飬，聼則觀其所行，止則觀其所好，習則觀其所言，窮則觀其所不受，賤則觀其所不為，喜之以驗其守，樂之以驗其僻，怒之以驗其節，懼之以驗其恃，哀之以驗其人，苦之以驗其志，八觀丨丨，此賢主之所以論人也。
105	六言《論語》見「六蔽，下尚」《北史楊休之傳》：弟俊之位兼通直常侍，聘陳副書郎。當文襄時，多作丨丨歌辭，淫蕩而拙，世俗流傳，名為《陽五伴侶》。寫而賣之，在市不絶。陸雲晉《故散騎常侍陸府君誄》：「丨丨六行，匪君不肅
106	六著陸瑜《仙人覽》丨丨篇》見《九仙下》
107	六笑范浚有《丨丨詩
108	六戲元真子二童曰：「吾與造化牧道於元郊，吾適為丨塞之丨，俱亡其道」。。六譯白居易《馴犀》：「樂府五年馴飬始堪獻丨丨，語言方得通，六容汲冢。《周書》：「丨丨一，㳺言二行，商工三軍，旅之庸四，外風之所揚。五因失而亡作，事應時時，乃喪六厚使以往來其所藏」。。
109	六燄戴暠《神仙篇》：十芒生月腦丨丨起星肝。六采《左傳》見五行，下丨。《元史》《祭祀志》、《漢舊儀》，髙帝配天，紺席祭天用丨綺席六重。成帝即位，丞相衡、御史大夫譚以為天地尚質，宜皆勿修，詔從焉。岑王儉《靈丘竹賦，振芳條乎崑岳，敷丨丨於髙」。
110	六色《宋史儀衛志》：「第六，行油戟，次前仗首，左右廂各丨丨，色三行，行六人」。
111	六赤《五代史》：楊行密世家見二心下上李洞龍州韋郎中，先夢丨丨，後因打葉子以詩詩「微黃喜兆莊周夢丨丨重新擲印成
112	六黑易林，見三班下
113	六素《雲笈七籤：太上大道君，次乗三景之輿駕丨丨，紅雲攝紫微，白帝渠淵石，俱西行，詣碧空。歌飲黎天見玉清，昌陽始虛皇。髙元君受總晨，九極隱符。
114	六寳。唐書百官志：司寳二人，掌神寳、受命、寳丨丨及符契，皆識其行用，記以文簿，小學紺珠丨丨，聖能制議百物以輔相國，家玉足以庇廕嘉穀，使無水旱之災，龜足以憲臧，不珠足以禦火災，金足以禦兵亂，山林藪澤足以備材用。
115	六玉《春秋》隱公元年三月，公及邾儀父盟於蔑」。疏按《覲禮》：為壇十有二，尋深四尺，加方明於其上。方明者，木也，方四尺設丨丨，上圭下璧，南方璋，西方琥，北方璜，東方圭。朝諸侯于壇訖，乃加方明于壇而視之。《宋史輿服志》，「毳冕丨丨三采」。
116	六璽。後漢書光武紀：赤眉君臣面縳，奉髙皇帝璽紱。注：蔡邕獨㫁曰：皇帝丨丨，皆玉螭虎紐，文曰：皇帝行璽，皇帝之璽、皇帝信璽、天子行璽、天子之璽，天子信璽，皆以武都紫泥封之」。晉書惠帝紀：「帝北征至安陽，衆十餘萬，穎遣其將石超距戰，六軍敗績於蕩隂，矢及乗輿，百官分散，侍中嵇紹死之。帝傷頰中三矢，亡丨丨，帝遂幸超軍，餒甚，超進水，左右奉秋桃」。為齊書輿服志》：「冉閔敗，璽還南，别有行信等丨丨，皆金之」，亦漢之制也。傳、宋史輿服志》：「秦制，天子有丨丨」。又有國璽，歴代因之。唐改為「寳」，其制有八。
117	六瑞《周禮》：「大宗伯以玉作丨丨以等邦國，圭又小行人成丨丨，王用瑱圭，公用桓圭，侯用信。伯用躬圭，子用穀璧，男用蒲璧防李子卿丨丨賦》：「發丨丨於《周典》，冠二牲於舜録，蔣鎮圭賦叶和人，神盖先之於丨丨，表正旒戾，誠用之乎？《百王賦》：「制由工巧，參丨丨以凝輝」。　歐陽修玉不琢不成器。又明一統志：丨丨堂在瓊州府放生池上，宋時嘗開雙蓮者三郡守王光祖建堂，因名。
118	六節周禮：小行人達天下之丨丨，山國用虎節，土國用人節，澤國用龍節，皆以金為之。道路用旌節，門關用符節，都鄙用管節，皆以竹為之。夷又白居易《紅藤杖詩》：「勁健孤莖直疎圎，丨丨匀裴直南詔。朱藤杖。詩：「丨丨南藤，色似朱，拄行階砌，勝人扶丨」。又《周禮》校人：「趣馬，掌贊正良馬而齊其飲食，簡其丨乂」。《小荀子，見二端下。
119	六印《史記武帝紀》：欒大見數月，佩丨丨，貴振天下，而海上燕齊之間，莫不搤捥而自言有禁，方能神仙矣。後宋史凌䇿傳：初䇿登第，夢人以丨丨加劍上遺之，其往劍外凡六任，時以為異。王僧儒為韋雍州致仕表，見五鼎下詞，李白魏郡别蘇明府，因北逰詩：「洛陽蘇季子，劍㦸森，鋒丨丨雖未佩軒車，若飛龍杜甫送蘇徯兵，曹適桂州詩飄飄，蘇季子丨丨佩何遲？」劉許渾贈别詩：「蘇秦丨丨歸何日，潘岳雙毛去值秋？兼春宵詩》見五湖下道，三軍遺路傍」。　又杜甫《瘦馬行細看丨丨帶官字衆顧雲蘇君㕔觀韓幹馬障歌秦王學士居武功丨丨名家聲價雄
120	六鈿《唐書車服志》見五鈿下。
121	六珈詩：「君子偕老，副笄丨丨，傳珈笄，飾之最盛者，闈栁宗。元述舊言，懐感時書事。詩冊府榮八命，中盛丨丨。
122	六●《唐書車服志》見五●下。
123	六冕詩羔，羊之革疏。《司裘職》云：「掌為大裘，以供王祀天之服，更不别言衮冕以下之裘，明丨丨與爵弁同用黒羔裘。《三周禮酒正共五齊三酒，疏冕服有六，天地、宗廟各有等，故以丨丨配之。《宋書禮志》兼左丞陸澄議：「服冕以朝，實著經典，秦除丨丨之制。至漢明帝始與諸儒還備古章。自魏、晉以來，宗廟行禮之外，不欲令臣下服衮冕故位，公者每加侍官。考《舊唐書輿服志》，東京帝王博雅好古，明帝始令儒者曲臺之說，依《周官》五輅丨丨之文，山龍藻火之數，創為法服，雖有制作，竟寢不行。
124	六旒《齊書輿服志》永明六年，太常丞何諲之議：案《周禮》命數，改三公八旒，卿丨丨，六衣《宋史》樂志：「盛禮煌煌，丨丨有光。千官在位，百福稱觴。裴振，雉尾扇賦。王后丨丨，爾為光輝。，六黻曹植辯道論：「海島難得而逰丨丨，難得而佩」。。
125	六幕《漢書禮樂志》紛云「丨丨浮大海」注：「丨丨，猶言六合也。董應舉《皇都賦》：「臨制八方揮蹙。丨丨胡宿寄昭潭王中立詩髙弦一㺯武陵深，丨丨天空萬里心，王初自和書《秋》詩「漢宮夜結雙莖露，閶闔凉生丨丨風」。
126	六幣《周禮》：「小行人合丨丨，圭以馬，璋以皮，璧以帛，琮以錦，琥以繡璜以黼」、六瑚《禮記明堂位》：「見兩敦下八」。《宋書樂志》：「四縣既序，簫管既舉，堂獻丨丨，庭舞羽」。《齊書樂志：「丨丨賁室八羽，華庭跪」。禇亮祈穀樂章：八簋盈和，丨丨登御。楊蘇軾石芝詩「，陳八簋加丨丨。化人視之，眞瑰蘇萬里送聶士友通判上印入朝詩「合登清廟薦丨丨」。合參豹尾，隨屬車。
127	六鼎《宋史》徽宗紀》：宣和元年庚戌，蔡京等進安州所得商丨丨庾信樂府，夕牢芬丨丨，安歌韻八風，六罍《宋史禮志》：南肆，胙階之東設丨丨，其三在西，以盛元酒。其三在東，以盛元酒。
128	六籩《周禮》：「掌客見六壺下」。
129	六豆《禮記鄉飲酒義見「四豆下」，《周禮》掌客見六壺下、六壺《周禮》掌客，凡諸侯之禮，子男惟上介、有禽，獻夫人致禮，丨丨六豆、六籩。膳、眡致饗，親見卿，皆膳特牛、六彝《周禮》小宗伯辨丨丨之名物以待果将彝。又幂人以畫布巾幂丨丨。疏言：丨丨者，雞彞、鳥斚彞、黄彞、虎彞、蜼彞。此丨丨皆盛鬱鬯，以畫布幂之。
130	六尊，「樽」同。《詩》：「朋酒斯饗」，傳兩樽曰朋。《疏燕禮》「上設丨丨。此言朋酒者，設尊之法，毎兩尊並設，故云朋耳，非謂國君大飲惟兩尊也。獻《周禮小宗伯：「辨丨丨之名物，以待祭祀。賔客」注：「丨丨，尊象尊壺，尊著尊大尊」。《山尊賦》，無名氏象樽，見五禮下。。
131	六簠《周禮》：「掌客簠六，注子男丨丨，堂上二，西夾，東夾各二」，六簋《詩》於我乎每食四簋，傳四簋、黍、稷、稻梁。《疏》公食大夫黍稷丨丨，猶有稻梁，此唯四簋者，亦燕食差於禮食也。黍小學、紺珠、丨丨、簠、簋皆一者，簋以稷，簠以，用皆二者，簋以黍稷，簠以稻、粱。
132	六椀盧仝、謝孟諫議寄新茶》詩，見五椀下。
133	六豋，唐書禮樂志見四簋下史。又齊書竟陵王子良傳》：見一月下，又㽅同、金。禮志朝享儀：奉禮郎設豋器，每位四簋在前，四簠次之，次以丨丨，次以六鉶，籩豆為後，左十有二籩，右十有二豆，皆濯而陳之，藉以席。六鉶，鈃同，《禮記曲禮注見九俎下簋下。金史禮志》見六㽅下。　唐書禮樂志：見四小學，紺珠丨丨，上大夫八豆，八簋丨丨，九俎丨丨，鉶芼牛藿，羊苦，豕薇。
134	六觚《漢書律歴志》見一握下
135	六鼓《周禮》：鼓人見四金下
136	六鐘《漢書郊祀志》：六律、丨丨五聲、八音、六舞，皆《晉書五行志》「惠帝元康三年閏二月，殿前丨丨出涕五刻止。前年，賈后殺楊太后於金墉城，而賈后為惡不止，故鐘出涕，猶傷之也。《宋書樂志》見「四緯下」。又《符瑞志》：「廬江、霍山常有鐘聲十二，帝將征闗洛，霍山崩，有丨丨出，制度精奇，上有古文書一百六十字，張說封泰山樂章丨丨，翕協六變成，八佾徜徉八風生」。
137	六笙《通志》樂府總序，定南陔、白華、華黍、崇丘、由庚、由儀、丨丨之音，所以叶歌也，六絃《宋史》樂志見一絃下。
138	六琯杜甫小至詩，見五紋下律，亦作「管」歳華紀麗》見一枝下無名氏葭灰應賦》，感兩儀以成道應丨丨而為事
139	六扇温庭筠詩：「屏倚故窗山丨丨，栁垂寒砌露千條」。六籌。宋讀曲歌，丨丨翻。雙魚都成，罷去已。
140	六棊《後漢書梁冀傳六博注鮑宏《博經曰：用十二棊丨丨白丨丨，黒所擲頭謂之瓊。六箸。著同《論語》，不有博奕者乎？疏「博」，說文作「簙」局，戲也。丨丨，十二棊也。《西京雜記》：許博昌善陸博，竇嬰好之，常與居處法用丨丨。或謂之究以竹為之長，六分，徐陵《玉臺新詠序》：投壺玉女為歡，盡于百驍爭博。齊姬心賞，窮於丨丨晚。曹植《仙人篇》：仙人攬丨丨，對博太山隅李嶠夏九成宫呈同寮詩，見一枰下六博。簙同戰國䇿：臨淄甚富而實，其民無不吹竽鼓瑟，擊筑彈琴，鬬雞走犬，丨丨蹋鞠者。《史記蘇秦傳：丨丨蹋鞠。注索隱》曰：王逸注楚詞云：博，著也，行六碁，故云。又《滑稽傳》：州閭之㑹，男女雜坐，行酒稽留，丨丨投壺，相引為曹，握手無罰，目眙不禁意。《後漢書梁冀傳》：性嗜酒，能挽滿，彈棊格五丨丨，蹴鞠錢之戲。《唐書吐蕃傳：「其戲棊丨丨，其樂吹螺擊鼓魏。易林見三梟下行宋。玉招魂菎蔽象棊，有丨丨些。文帝豔歌何嘗但當在王侯殿上，快獨樗蒱丨丨，坐對彈棊，歌王褎彈棊詩：投壺生電影丨丨，值仙人李頎，彈棊坐中，齊聲稱絶藝。仙人丨丨何能繼，詩李白送外甥鄭灌從軍詩見一擲下韓愈送靈師，見一擲下。蘇軾歸園田居詩：詩成竟何為？丨丨本無益，估陸㳺衰甚。書感詩開卷思千載閲世等丨丨方回客樂詩不如估客醉名倡百萬呼盧投丨丨
141	六板：唐書王方翼傳》：阿史那元珍入宼，被詔進擊，時庫無完鎧，方翼㫁丨，丨畫虎文，鉤聫解合，賊馬忽見奔駭，遂敗，獲大將二。
142	六漿，同文算指見二艘下「碧」范成大初泛瀟湘詩：「丨丨齊飛急，下灘琉璃」。上，雪花翻。六衡。隋書禮儀志有大樓輦車，龍舟十二，加以玉飾，四轂丨丨，方輿圗盖。
143	六輦事文類聚，後漢有乗輿丨丨，又隋有丨丨，大禮皆乗之。六萌古青驄，白馬樂府，問君可憐丨丨車迎，取窈窕西曲娘》。六劍。《史記衛綰傳》：上賜之劍，綰曰：「先帝賜臣劍凡六，不敢奉詔」。上曰：「劍人之所施易，獨至今乎？」綰曰：「具在上，使取丨丨劍尚盛，未嘗服也。楚小學，紺珠丨丨，白虹紫電辟邪，流星青冥百里。孫謝賜鄣日牋。昔衛綰錫丨丨，珍而不用，楚雖不敏，且受而藏之。
144	六矢詩：「四矢，反兮，箋射必四矢者，象其能禦四方之亂也。疏內則》云：男子生以桑弧蓬矢六，射天地四方。注云：天地四方男子所有事，彼於初生之時，以上下四方男子皆當有事，故用之以示意，故用丨丨以示意。射禮則象能禦亂，上下無亂，不復湏象之故也」。《城唐書雷萬春傳》：「事廵為偏將。令狐潮圍雍丘，萬春立，上與潮語，伏弩發丨丨著面，萬春不動。潮疑刻木人諜得其實，乃大驚」。
145	六箭《齊書》武陵王曅傳》：「於華林賭射，上敕曅叠破，凡放丨丨五，破一皮，賜錢五萬」。《金史兵志》見三石下。六弓周禮》：司弓矢見四弩，下雕小學，紺珠丨丨，王弧夾庾，唐大。又丨丨，天子弓，諸侯彤弓，大夫黒弓。彤，又丨丨，天子雕弓。諸侯，弓大夫嬰弓士盧弓。
146	六札呂覽：昔者秦繆公乗馬而車為敗，右服失而埜人取之，見埜人，方將食之於岐山之陽，繆公歎曰：「食駿馬之肉而不還飲酒」，余恐其傷女也。於是徧飲而去處一年，為韓原之戰，晉人已環繆公之車矣。晉梁由靡已扣繆公之左驂矣。晉惠公之右路，石奮投而擊繆，公之甲中之者已丨丨矣。埜人之嘗食馬肉於岐山之陽者三百有餘人，畢力於繆公疾鬬於車下，遂大克晉反，獲惠公以歸。
147	六幡《北史蠕蠕傳》見二張下
148	六纛唐書百官志：節度使詣兵部，辭見、辭日，賜雙旌雙節，行則建節，樹丨丨。宋史輿服志：旌節，唐天寳中置，節度使，受命日賜之，得以專制軍事，行即建節。府樹丨丨，演繁露御覽三百三十九曰纛，六口，大將中營建出引六軍。古者天子六軍，諸侯三軍，今天子十二諸侯六軍，故有丨丨，以總軍衆。按此，即凡今詞人語建節者云植丨丨，皆本此也。萬元稹和權相公，行次臨闕驛，《逢鄭僕射相公歸朝詩：「人東道送丨丨北風驅白居易送令狐相公赴太原詩：丨丨雙旌萬鐵衣并汾舊路滿光輝」。
149	六旗宋史儀衛志》：「次左右廂殳各一百五十人，並分前後，在歩隊儀仗外、馬隊內，前接丨丨，後盡鹵簿。曲折至門。每廂各司禦率府果毅都尉一員檢校，各一人從，每廂各帥兵官七人」。
150	六斿周禮考工記》：「熊旗丨丨，以象伐也」。注：「伐屬白虎，宿與連體而丨丨」。《宋史輿服志：「革輅，朱質。凡制度、裝綴、名物並同金輅，飾以金塗銅鍮石，左右建太常、大白及輪衣、絡帶等，色皆以淺黄、大白繡熊虎丨丨。如《周官》革輅建大白之制。駕馬以赭白，飾樊纓五就」。
151	六轡詩丨丨如濡，又又丨丨如絲丨又丨丨沃若丨，又丨丨既均，駟鐵孔阜，丨在手箋。四馬丨，六轡在手。言馬之良也。善《漢書》，韋元成傳。繹繹丨丨，是列是理。《晉書張華傳》：「御者，必識丨丨盈縮之𫝑，善政者必審官，方控𢃄之宜爵。北史黎景熙傳。古之善為政者，貫魚以次任，必以能。人於朝，不以私愛。簡才以授其官，量能以任其用。官得其才，任當其用。丨丨既調，坐致千里。《宋史徐鉉傳》：夫八卦既畫，萬象既分，則文字為之大輅，載籍為之丨丨，先王教化所以行於百代，及物之功與造化均不可忽也。陸機七徵，見八宇下九劉潛為安成王讓江州表丨丨沃若不䇿𤣥黄之馬成輪奐無求擁腫之材郭璞《南郊賦》揚丨丨齊八騄，皇范仲淹天驥呈才賦方馳丨丨且殊歸岳之流，儻駕輿，曷如負圖之輩？張來懐知賦？遵常度以夷行，正丨丨而安馳泛，何承天雍，離篇冉冉丨丨柔奕奕金華暉隋陽帝龍舟樂府丨丨聊停御，百丈暫離，開山歌棹，謳見三乗。下　蕭至忠奉和九日幸臨渭亭登髙應制詩》：「權徳輿和閣老酬淮南崔端公詩：八音皆雅樂，丨丨騁康衢，蒙李賀相勸酒樂府羲和騁丨丨，晝夕不曽閑，陸龜寄懐華陽道士詩「丨丨未收千里馬，一囊空負九秋螢，東蘇軾韋偃牧馬圖》詩：「八鑾丨丨非馬謀，古來西山與，丘廼賢《送楊季子赴徳慶知事詩見一官下。
152	六綍《周禮》遂人見六遂下
153	六筐《禮記喪大記》：「熬君四種八筐，大夫三種，丨丨，士二種，四筐加魚腊焉」。六耜《北史趙温傳》：「子琰遣人買耜刃，得剰丨丨，即命送還刃主刃主髙之，義而不受，琰命委之而去，六翣《禮記禮器》：「天子八翣，諸侯丨丨，大夫四翣」。
154	六齍《周禮》：「小宗伯辨丨丨之名物與其用，使六宮之人共奉之」。《注》：「齍讀為粢。丨丨，謂六穀、黍、稷、稲、粱、麥、苽、六清《周禮》膳夫見六穀。下詩唐書韋縚傳》見四籩下區，張載成都登白菟樓，芳茶冠丨丨，溢味播九、六醴《後漢書馮衍傳》：「飲丨丨之清液兮，食五芝之茂英」。注：「丨丨，盖六氣也。《楚詞》云：「餐六氣而飲沆瀣」，六味梁簡文帝六根懺文，餐禪悦之丨丨，服法喜之三徳。
155	六《甜》阿含經》見五淡下
156	六膳《周禮》食醫見六食下學，沈佺期嵩山石淙侍宴，應制詩「見三漿下小紺珠丨丨牛宜稌，羊宜黍豕宜稷，犬宜粱、雁宜麥，魚宜苽」。。
157	六食《周禮》：「食醫掌和王之丨丨六飲，六膳、百羞、百醤八珍之齊」。、六飲《周禮》：「漿人、漿人掌共王之丨丨水漿醴凉醫酏，入於酒府，小學紺珠丨丨，醴酏漿、水醷濫」。、六和《禮記》：「禮運》見五味下等。又《宋史河渠志》：知杭州李偃言：「湯村、巖門、白石處並錢塘，江通大海，日受兩潮，漸至侵囓，乞依丨丨寺岸用石砌叠」。乃命劉既濟修治。
158	六奇《史記》太史公自序：丨丨既用諸侯賓從，於漢呂氏之事平為本謀，終安宗廟、定社稷，作陳丞相世家出《後漢書胡廣傳，盖選舉因才，無拘定制丨丨之䇿，不經學鄭阿之政，非必章奏注前書，陳平設丨丨䇿以佐髙祖苞，《晉書石苞傳：宣帝聞苞好色薄行，以讓景帝，帝荅曰：雖細行不足，而有經國才略。齊桓忘管仲之奢僭，而録其匡合之大謀，漢髙捨、陳平之汚行，而取其丨丨之妙算，苞雖未可以上儔二子，亦今日之選也。陳書武帝紀》見「三略下寡，又蔡景歴傳，見三河下里，《北史齊帝紀》，料甲兵之衆，校帑藏之虚實，折衝千之將，帷幄丨丨之士，比二方之優劣，無等級以寄言也。宋史劉鋹傳》，是知大朝之力難測也，萬里之境難保，十戰而九勝，亦一敗可憂，丨丨而五中則一失，何補？善新論見二主，下。又陳平之棄楚歸漢，魏無知識其，謀韓信之亡於黒水，蕭何知其能將，豈待吐丨丨，而後明破趙魏而方識哉？傳元《江夏太守任君墓誌銘：「見五教下留梁昭明，太子文選序仲連之却秦軍，食其之下齊國，侯之發八難，曲逆之吐丨丨，盖乃事羙一時，語流千載，槩見墳籍，旁出子史。詩雖無丨丨術，冀與張、韓遇」。　江淹擬劉太尉琨傷亂，沈約出重圍和，傅昭詩魯連揚一䇿，陳平出丨丨夫赴朔方軍詩見三傑下。　蘇頲餞趙尚書攝御史，大韓愈李正封晚秋郾城夜㑹聫句見「五白下嚴」黄滔鄜畤李相公詩，見「三略下胸耶律楚材和武川亞之詩羨君筆下揮「千」字，知子中藴丨丨，下又音基。周易乾本義：此卦丨畫皆丨上，皆乾，則陽之純而健之至也。
159	六讓：《晉書元帝紀》論陶士行擁三州之旅，郢外以安。王茂𢎞為分陜之計，江東可立，或髙旌未拂而遐心斯偃，迴首朝陽，仰希乾棟，帝猶丨丨不居，七辭而不免也。
160	六奮陸機《漢髙祖功臣頌》，奇謀丨丨嘉慮四迴六守小學紺珠丨丨仁義、忠信、勇謀
161	六戒張宇《送馬徳新詩》，四「知雖自畏丨丨，得師傳」六罰《漢書谷永傳傳》曰：「六沴作見，若不共御，丨丨既侵，六極其下」。六疾《左傳》：天有六氣，降生五味，發為五色，徵為五聲淫生。丨丨六氣曰隂、陽、風、雨、晦、明也。分為四時，序為五節，過則為菑、隂、淫、寒疾、陽淫、熱疾、風淫、末疾、雨淫、腹疾、晦淫、惑疾、明淫、心疾、」。《後漢書劉瑜傳》：「勞散精神生長丨丨丨」。《宋書文帝紀》：「元嘉十年春正月己未，大赦天下，孤老丨不能自存者，人賜穀五斛」。」。《南史文惠太子傳》：「太子與竟陵王子良俱好釋氏，立丨丨館，以飬窮人」。又《虞玩之傳》：「停私而云隸役身强而稱丨丨易林丨丨生狂癡走妄行北入患門與禍為鄰言《劉知㡬。《思慎賦》：「長無丨丨永固百齡。宋濓蘿山雜見五懿下
162	六癘《周禮》大祝注見六祈下。
163	六瘼《北史黎景熙傳》：字季明，少以孝行聞于世，周文徵之，拜著作郎，上書曰：「頃者亢旱踰時，人懐望歲，陛下爰發明詔，廣求丨丨，同湯禹之罪，已髙宋景之守正，澍雨應時，年穀斯稔。
164	六亡《漢書鮑宣傳》，見二亡下。
165	六死《漢書鮑宣傳》，見四死下。
166	六生《荀子》公生明，偏生，闇端慤生通，詐偽生塞，誠信生神，夸誕生惑，此丨丨者，君子慎之，而禹、桀所以分也者，金丹諸真元奥巽艮還，坤陽往隂來明，消生暗，明消，九盡也。九盡，則陽光漸亮，神符藏輝，光耀隱明，靈砂伏體，生暗者丨丨也。丨丨為隂符之始。
167	六害。唐書呂才傳》：魯桓公六年七月，子同生，是為莊公。按：歴歲在乙亥月建申，然則值禄空亡，據法應窮賤，又觸句絞丨丨，皆驛馬身，尅驛馬三，刑法無官命，火也，生當病。鄉法曰：為人尫弱矬陋。而詩言莊公曰：猗嗟昌兮，頎而長兮，美目揚兮巧趨蹌兮。唯向命一物，法當夀，而公薨，止四十五，一不驗。雲笈七籤固三寳出丨丨，隱六隂入六紀。
168	六遁《雲笈七籤》：第三星中名眞元宫宫，中有帝君丨丨七，隱上元，丹母名太，一虛夷字仲雙兆，著青錦帔，繡羽華飛，羣頹雲髻。
169	六順，《左傳》：君義，臣行父慈子孝，兄愛弟敬，所謂丨丨也。《北史尉元傳》：元言曰：「自天地分判，五行施則，人之所崇，莫重於孝順。然五孝丨丨，天下之所先，願陛下重之，以紀四方。臣既年衰，不究逺趣，心耳所及，敢不盡誠」。
170	六逆，《左傳》：賤妨貴、少陵長逺間親新間舊、小加、大淫、破義，所謂丨丨也。六達。《爾雅》見五達下。
171	六反佛說阿闍世王經是所過刹土皆為丨丨震動，刹寳如來，三昧經佛說，菩薩四事，品時三千大千土丨丨震動其光明，無所不明，諸天飛在其上，以億百千種妓樂而娱樂供飬。
172	《六過》《雲笈七籤》：見二過下生又丨丨魔王伏諾胃管津
173	六發，《北史》長孫晟傳》：以染干為意，彌且啟人可汗，賜射於武安殿，選善射者十二人，分為两朋。啟人曰：「臣由長孫大史得見天子，今日賜射，願入其朋」。許之給箭，丨丨皆入鹿，啟人之朋竟勝。
174	六接歐陽、詹、泉州六曹《新都堂記》：「飛梁五道而通負連楣丨丨以都豁《六踐》元載故定襄王《郭英乂碑》丨丨柏臺南憲是張。
175	六入，左傳：日，月之行也，分同道也。至，相過也。疏：日之行天，一日一周。月之行天，二十九日有餘，已得一周，日月異道，互相交錯。月之一周，必半在日道表，從外而入內也。半在日道裏，從內而出外也。或丨丨七出，或七入六出，凡十三出入，而與日一㑹。歴家謂之交道。通而計之，一百七十三日有餘而有一交，交在望前，朔則日食，望則月食，交在望後，望則月食，後月朔則日食，此自然之常數也。持世經如是持世，何謂諸菩薩摩訶薩正觀擇內丨丨外丨丨所謂是十二入，皆虚妄從衆緣生顛倒相應，以二相故有內外用。
176	六用《楞嚴經反流全。一丨丨不行》詩，蘇軾明日南禪和詩》不到，重賦數珠篇以督之，不如袖手坐。丨丨都懐卷
177	六遷《唐書韋湊傳》：丨丨，司農少卿
178	六罷易林見三瀛下》
179	《六遊白居易再授賓客分司詩，見五看下
180	六運：劉潛為臨川王解揚州表，臣自馳傳「斗牛作牧淮海，政刑兩空，璿璣丨丨，既昧弛張之要，猶慙大小之獄。
181	六進《晉書杜預傳》為黜陟之課，其略曰：「莫若委任達官，各考所統，每歳優者一人為上第，劣者一人為下第，因計偕以名聞，主者總集採案，其六歳處優舉者超用之，六歳處劣舉者奏免之，其優多劣少者敘用之，劣多優少者左遷之」。今毎歳一考，則積優以成陟，累劣以取黜，以士君子之心相處，未有官，故六年六黜，清能丨丨否劣者也」。九，又胡玉齋論《易》見「長下」。
182	六至，《水經注》：益州郡有葉榆縣，縣西北十里有弔鳥山，衆鳥十百為羣，其㑹鳴呼啁，唽毎歳七八月，至十六七日則止。一歳丨丨雉雀來弔，夜燃火而取之。
183	六起。《五代史安從進傳》，髙祖取天下不順，常以此慙，藩鎮多務，過為姑息，而藩鎮之臣或不自安，或心慕髙祖所為，謂舉可成事，故在位七年而反者，丨丨從進最後反，然皆不免也
184	六聚戰國䇿見五合下一白居易春深詩：「何處春深好春深，博奕家先爭，破眼丨丨鬬成花」。六刓，唐書李彦芳傳：靖破蕭銑時所賜于闐玉𢃄十三胯，七方丨丨胯各附環，以金固之。六鑄。南史王瑩傳：及将拜，印工鑄印丨丨，而龜六毁及成頭空不實，補而用之。居職六日，暴疾薨。六難。輟耕録見九難下。
185	六畏小學：紺珠丨丨，賢士藏匿，四民遷業，上下相狥，亷耻道消，毁譽亂真，直言不聞」。六喜易林，見三福下。
186	六愛，王僧孺懺悔，文抱此纒，盖輪迴生死，恣其丨丨，興其八邪。六愼，《南史》：《宋竟陵王誕傳》：大明二年，發人築廣陵城，誕循行，有人干輿揚聲大罵曰：「大兵尋至，何以辛苦百姓！」誕使執之，問其本末，答曰：「姓夷名孫，家在海陵，天公與道佛先議，欲燒除此間人，道佛苦諫，强得至今，大禍將至，何不立丨丨門！」誕問丨丨門云：何？荅曰：「古有言禍不過丨丨門，誕以其言狂悖，殺之韓非子申子之言。丨丨，慎而言也，人且知汝慎而言也。人且隨汝而有知見也，人且慝汝而無知見也。人且意汝，汝有知也。人且臧汝，汝無知也。人且知汝先皇甫湜履薄冰賦，行之止于三思，戒實于丨丨。
187	六悔小學紺珠宼。萊公有丨丨，銘不又丨丨，官行私曲失時悔。富不儉用貧時悔藝少學過時悔，見事不學用時悔醉發狂言，醒時悔安，不将息病時悔
188	六沴，漢書五行志所謂丨丨作見，若是共御五福，迺見用章于下者也。，又孔光傳：元壽元年正月朔，日有食之徵，光詣公車，問日食事，光對曰：丨丨之作，歳之朝，曰三朝，其應至重。晉書：阮种傳：詔問咎徵作，見對曰：隂陽否？泰丨丨之災，則人主修政以禦之，思患而防之。，宋書律志序，自漢髙帝五年之首冬，暨宋順帝昇明二年之孟夏二辰，丨丨甲子無差，聖帝哲王咸有瑞命之紀，盖所以神明寳位，幽贊禎符，欲使逐鹿弭謀，窺覬不作，握河括地緑，文赤字之書，言之詳矣。丨白居易汎渭，賦凝為和兮，聚五福，發為春兮，消丨六黜。陸游詩序：陳阜卿為考試官，得予文卷，擢置第一，秦氏大怒，子明年既丨丨，先生亦㡬䧟危機。六來，唐書黒水靺鞨傳：鐵利開元中丨丨越喜七來，正元中一來虞婁，貞觀間再來貞元一來」。。六出詩言告師氏疏。昏禮云：姆纚笄，綃衣在其右。注云：姆婦人五十無子，出而不復嫁。能以婦道教人者，鄭知女師之母，必是無子而出者，以女已出嫁，母尚隨之，若非出而不嫁，何以得隨女在夫家？若非無子，而出犯其餘丨丨之道，則身自無禮，何能教人，故知然也。雜又漢書陳平傳：平凡丨丨奇謀，輒益邑封。又酉陽爼諸花少丨丨者，惟栀子花丨丨。陶眞白言：栀子翦花丨丨，刻房七道，其花香甚，相傳即西域薝葡花也。本草鬼臼生深山隂地葉丨丨，或五出如雁掌冰錦帯書見，四面下林滋，小雪賦見三冬下，李胄井賦，或呈丨丨以表符瑞，或因五行而見咎徵行。張正見詠雪詩九冬飄逺雪丨丨，表豐年庾信郊，值雪詩雪花開丨丨冰，珠映九光樹。宋之問奉和，春日玩雪應制詩，瓊章定少千人和，銀長芳丨丨，花李嶠上清暉閣遇雪詩，千鍾聖酒御筵披，丨丨祥英虬繞枝，得春雪映早梅詩一枝方漸秀，丨丨已同開。　元稹賦熊孺登雪中答僧書》詩八行：銀字非常草丨丨，天花盡是梅劉姚」，合詠雪詩「愁雲殘臘下陽臺，混却乾。坤丨丨開义冰桂詩天人一夜翦。瑛琭詰旦都成丨，丨花處章孝標《淮南李相公紳席上賦春雪詩「丨丨花飛處飄黏窗著砌上寒條花徐夤和尚書詠泉山瀑布詩「千尋練寫長年在，丨丨開夏日，消李咸用雪。詩丨丨凝隂氣同，雲指上天又李渉。山花詩丨丨花開赤玉盤，當中紅溼耐春寒梅花詩」，「元冥借與三冬景，謝氏輸他丨丨花丨方干敘雪寄喻鳧詩髙人坐卧才方逸援筆應成丨。詞王周金盤，草詩巨葉展丨丨，軟幹分長竿羅髙，駢對雪詩丨丨飛花入户時，坐看青竹變瓊枝，紹威栁，詩花密宛如飄丨丨葉繁，何惜借雙眉。韓琦壬子十一月二十九日時雪方洽》詩，「近臘猶慳丨丨繁，忽驚盈尺及民寛，陸㳺二友詩，清芬丨丨水栀子堅瘦九節石菖蒲，奇方岳雪後梅邊詩玉㽔五出是天姿丨丨，時時更絶趙秉文雪意詩：「便可一杯平體粟，不湏丨丨㸃衣紋」。
189	六如《黃庭堅再題丨《丨亭詩：「肯伴主君來過嶺，不妨扶起丨丨碑」。范成大《閶門戲調行客詩》，見四并下六折無名氏六角扇賦見一條下。
190	六淨支遁詠闡思道人詩》：「曽筌攀丨丨空同浪七住」六延陳《書》《髙祖紀》：朕以虚薄，屬當興運，自昔登庸，首清諸越，徐門浪泊，靡不征行，浮海乗山，所在戡定，冒愬風塵，騁馳師旅，丨丨梁祀，十翦彊宼，豈曰人謀，皆由天啓。
191	六造《雲笈七籤》：四遇三元於元宫，丨丨五老於靈室六瑩《淮南子》所謂樂者，豈必處京臺，章華游雲夢，沙丘耳，聼九韶丨丨口味煎熬芬芳，馳騁夷道，釣射鷫鷞之謂樂乎！
192	六綴《宋書禮志有纂，嚴戎服而丨丨褾、行留、文武悉同。六抽》鮑照字謎詩，見四角下。
193	六結范成大，次韻樂先生。《呉中見寄》詩：「便好一坑埋衆妙，何湏丨丨解諸根」六綰《楞嚴經》：我丨丨時名有六結
194	六鑿《遼史蕭滿离不傳》：晩年，卜居昧古山，潛心佛書，延有道者談論彌日，人問所得何如，但曰有深樂，惟覺丨丨不相攘，餘無知者。豀心無天逰，則丨丨相攘」。　莊子：室無虚空，則婦姑勃張耒《暑雨賦》：付丨丨於渾沌，獨天游而神悦蘇、李綱續逺遊賦》，冺丨丨於天游兮，其孰能以芥蔕？軾和王鞏詩笑：「我一間茅婦，姑分丨丨足。又戲子由詩眼前勃豀何道處？置丨丨湏天游。
195	《六滯孔稚珪《答蕭司徒書》，見《五情》下。。
196	六毁南史王瑩傳見六鑄下。
197	六銷首楞嚴經，當知是根，非一非六，由無始來，顛倒淪替，故於圎、湛一六義「生汝湏陀洹，雖得丨丨，猶未亡，一易又消同。胡玉齋論見《九長下》。
198	六長胡玉齋論《易》見九長下
199	六休《易》林：循理舉手，典求相予，丨丨相磨，終無殃咎六始《太元經》：丨丨為律，六間為呂，律呂既協，十二以調，日辰以數。六平無名氏元日觀上公獻夀賦，傳喜氣而丨丨，以正布春令，而五教在寛。六向《隋衆經目録》：大丨丨拜經晉世竺法䕶譯
200	六没宋書歴志：雨水前沒多在故歳常有五沒，官以沒正之，一年常有五沒，或丨丨小餘，盡為滅日也。六化啟蒙河圗解見九變下衣。又蘇軾甘露寺詩「僧繇丨丨人霓挂冰紈」。
201	六多，管子人有丨丨，所以象天地也。注：陽至六為純，陽之多，隂至六為純隂之多，人稟隂陽之純，故曰丨丨。
202	六綜雲笈》《七籤》，夫七部者，盖乃總道化之教方，統元門之正典，包羅羣藝，綜括衆文，丨丨之辨，莫階五時之說，非擬，靚斯法海，靡不成真，渉此慈波，咸皆捨偽。
203	六居《參同契》注：「九還七返，八歸丨丨」。男白女赤金火相拘，金丹大要，天一生水，地六成，水居北積坎隂之炁為真水，故曰丨。丨地二生火，天七成火返南，孕離陽之炁而生砂，故曰七返。
204	六虚易繫辭》：「易之為書也，不可逺為道也，「屢遷變動，不居周流丨丨」本義「周流丨丨」為「隂陽，流行于卦之六位道」。《宋史胡寅傳》見《六實下丨：雲笈七籤，見二道下廖南大祀圜丘賦周流丨而冲漠寥闊，曲成萬物而龎博惇裕履皇甫湜石佛谷詩見五雲下。劉子翬寄魏元詩睫，邊遺太極意上町丨丨
205	六要圖繪寳鑑丨丨，氣韻兼力，一也。格制俱老，二也。變異合理，三也。彩繪有澤，四也。去來自然，五也。師學捨短六也。
206	六繫《周禮》校人見三乗下
207	六後小學紺珠河圗七，前丨丨八，左九右伏，羲氏王天下，龍馬出河遂，則其文以畫八卦、六有小學紺珠丨丨，言有教，動有法，晝有為，宵有得，息有飬，瞬有存。
208	六即《傳燈録》：三觀圎成，法身不素，即免同，貧子也。尚慮學者昧于脩性，或墮偏執，故復創丨丨之義，以絶斯患。
209	六兮《詩豈》曰：「無衣丨丨，傳天子之卿六命，車旗、衣服以六為節疏。《典命》云：王之三公八命，其卿六命，其國家、宮室、車旗、衣服、禮儀亦如之」。是毛所據之文也。云車旗者，蓋謂卿從車六乗，旌旗六旒。衣服者，指謂冠弁也。飾則六玉，冠則六辟積。
210	六之詩素絲，祝之良馬丨丨，傳四馬六轡。箋：丨丨者，亦謂六見之也六穗《史記司馬相如傳》：封禪書䆃一莖丨丨於庖犧雙□共抵之獸。注《索隱》曰：鄭徳云，䆃擇水。《說文》：嘉禾一名䆃。字林云：禾一莖丨丨，謂之䆃也。莖齊書祥瑞志》：永明十年六月，海陵齊昌縣獲嘉禾一丨丨。虞預《㑹稽典録》：謝承遷郡督郵歲穰，嘉禾丨丨生於部屬丨潘炎嘉禾合穗賦見一桴下無名氏嘉禾合穎詩丨垂兼倒孤莖嫋復斜
211	六稜本草訶黎勒集解蕭炳日波斯舶。上來者六路，黒色肉厚者，良六路，即丨丨也。六者《莊子》見四六下
212	御定駢字●編卷一百。

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