《013》[View] [Edit] [History]

1	淮南鸿烈解卷之十三动十一太尉祭酒臣许愼记上
2	本经训本始也经常也天经造化出于道治乱之由得失有常故曰本经因以题篇也
3	太清之始也和顺以寂漠清静也太清无为之始者谓三皇之时和顺不逆天暴物也寂漠不扰民质眞而素朴闲静而不躁推而无故质性也眞不变也素朴精不散也闲静言无欲也不躁扰故常也在内而合乎道出外而调于义在内者志在心平欲故能合于道出于外者身所履行也行不越规矩故能调义义或作德也发动而成于文行快而便于物发作也动行也文文章也便利也物事也其言略而循理其行悦而顺情略约要也悦简易也悦读射悦取不觉之悦也其心愉而不僞其事素而不饰愉和也僞虚诈也素朴也饰巧也是以不择时日不占卦兆择选也卦八卦也兆契龟之兆也世所以占吉凶也不谋所始不议所终安则止激则行通体于天地同精于隂阳一和于四时一同也明照于日月与造化者相雌雄造化天地也雌雄犹和适也是以天覆以德地载以乐乐生也四时不失其叙风雨不降其虐日月淑清而扬光光明也五星循轨而不失其行五星荧惑太白镇辰岁星也轨道也循顺也当此之时玄元至砀而运照玄天也元气也砀大也言盛德之君恩仁广大徧照四海也凤麟至蓍龟兆凤麟圣德之世至于门庭著四十九策兆信也善言否臧也甘露下竹实满流黄出而朱草生满成也流黄玉也朱草生于庭皆瑞应也机械诈僞莫藏于心莫无也逮至衰世鎸山石镌犹凿也求金玉也锲金玉掷蚌蜃锲刻金玉以为器也掷犹开也开以求珠也消铜铁而万物不滋不滋长也言尽物类也刳胎杀夭麒麟不游胎兽胎也夭麋子也为类见害故不来游覆巢毁卵凤凰不翔鸟未鷇曰卵也钻燧取火构木为台焚林而田竭泽而渔田猎也竭泽漏池也人械不足畜藏有馀械器用也畜积藏馀府库实也而万物不繁兆萌牙卵胎而不成者处之太半矣积壤而丘处粪田而种谷掘地而井饮疏川而为利䟽通筑城而为固拘兽以为畜则隂阳缪戾四时失叙雷霆毁折电霰降虐气雾雪霜不霁霁止也而万物燋夭霜雪之害不止则万物燋夭不繁茂也灾榛秽聚埒畒灾草曰茂木聚曰榛积之于疆亩芟野菼长苗秀芟杀也菼草也苗稼也不荣而实曰秀也草木之句萌衔华戴实而死者不可胜数乃至夏屋宫驾县联房植夏屋大屋也县联联受雀头箸桷者一曰辟带也房室也植户植也橑檐榱题橑檐橑也檐屋垂也榱栋也题当也雕琢刻镂乔枝菱阿芙蓉芰荷阿曲屋也芙蓉藕华也菱角交蓞也荷芙蕖也五采争胜流漫陆离流漫采色相参和陆离美好貌修掞曲校夭矫曾桡芒繁纷挐皆屋饰也其读麦芒之芒挐读上谷茹县之茹以相交持公输王尔无所错其剞𠜾削锯公输巧者一曰鲁班之号也王尔古之巧匠也剖巧刺画尽头黑边笺也𠜾𨧱尺削两刃句刀也剖读枝尺之枝也𠜾读诗蹶角之蹶削读绡头之绡也然犹未能赡人主之欲也是以松柏菌露夏槁松柏根茂菌露竹管皆冬生难杀之木当是时夏槁死也刺君作事不时隂阳失序菌读似纶露读南阳人言道路之路江河三川絶而不流三川泾渭汧也出于岐山絶竭也故曰不流国语曰何竭而商亡也夷羊在牧夷羊土神殷之将亡见于商郊牧野之地飞蛩满野蛩蝉蠛蠓之属也一曰蝗也兖州谓之螣螣读近殆缓气言之蛩读诗受小拱之拱天旱地坼坼燥裂也凤凰不下句爪居牙戴角出距之兽于是鸷矣句爪鹰鸇之属也居牙熊虎之属也距读拒守之拒民之专室蓬庐无所归宿专特小室也蓬庐籧篨覆也言小有賔客归之无所庇宿也冻饿饥寒死者相枕席也言其衆也及至分山川溪谷使有壤界计人多少衆寡使有分数筑城掘池设机械险阻以为备饰职事制服等等差也异贵贱差贤不肖经诽誉行赏罚经书也诽恶誉善赏可赏罚可罚也则兵革兴而分争生民之灭抑天隐虐杀不辜而刑诛无罪于是生矣抑没也言民有灭没夭折之痛天地之合和隂阳之陶化万物皆乘人气者也天地合和其气故生隂阳陶化万物是故上下离心气乃上蒸离者不和也君臣不和五谷不为不为五谷距日冬至四十六日天含和而未降也怀气而未扬自立冬到冬至皆未动也隂阳储与呼吸浸潭包裹风俗储与犹尚羊无所生之貌也一曰褒大貌也浸潭广衍故曰包裹风俗也斟酌万殊旁薄衆宜旁并也薄近也衆物宜适也以相呕咐醖酿而成育群生咐读苻命之符醖酿犹和调也是故春肃秋荣冬雷夏霜皆贼气之所生由此观之天地宇宙一人之身也以身谕也六合之内一人之制也六合四方上下也是故明于性者天地不能胁也胁恐也审于符者怪物不能惑也审明也符验也怪物非常人所疑惑也故圣人者由近知远而万殊为一殊异也一同也古之人同气于天地与一世而优游优游犹委从也当此之时无庆贺之利刑罚之感礼义廉耻不设毁誉仁鄙不立而万民莫相侵欺暴虐犹在于混㝠之中混大也大㝠之中谓道也逮至衰世人衆财寡事力劳而养不足于是忿争生是以贵仁仁鄙不齐比周朋党设诈諝怀机械巧故之心而性失矣諝谋也性失失其纯朴之性也是以贵义隂阳之情莫不有血气之感男女群居杂处而无别是以贵礼礼以别也性命之情淫而相胁胁迫以不得己则不和是以贵乐以乐和之是故仁义礼乐者可以救败而非通治之至也夫仁者所以救争也义者所以救失也礼者所以救淫也乐者所以救忧也神明定于天下而心反其初心反其初而民性善初者始也有情也未有情欲故性善也民性善而天地隂阳从而包之则财足而人赡矣贪鄙忿争不得生焉由此观之则仁义不用矣道德定于天下而民纯朴则目不营于色营惑耳不淫于声坐俳而歌謡被发而浮淫虽有毛嫱西施之色不知悦也言尚德也掉羽武象不知乐也掉羽羽舞也武象周武王乐也淫泆无别不得生焉由此观之礼乐不用也是故德衰然后仁生行沮然后义立沮败也和失然后声调礼淫然后容饰是故知神明然后知道德之不足为也知道德然后知仁义之不足行也道德本仁义末知仁义然后知礼乐之不足修也仁义大也礼乐小也今背其本而求其末释其要而索之于详未可与言至也至至德之道也天地之大可以矩表识也矩度也表影表识知也星月之行可以历推得也历术也推求也雷震之声可以鼓锺写也写犹放斆也风雨之变可以音律知也律知隂阳是故大可覩者可得而量也明可见者可得而蔽也蔽或作察声可闻者可得而调也色可察者可得而别也夫至大天地弗能含也至微神明弗能领也领理也及至建律历别五色异清浊清商浊宫味甘苦则朴散而为器矣立仁义修礼乐则德迁而为僞矣修设也迁移也及僞之生也饰智以惊愚设诈以巧上巧欺上也天下有能持之者有能治之者也有能持之者桀纣之民有能治之者汤武之君也昔者苍颉作书而天雨粟鬼夜哭苍颉始视鸟迹之文造书有契则诈僞萌生诈僞萌生则去本趋末弃耕作之业而务锥刀之利天知其将饿故为雨粟鬼恐为书文所效故夜哭也鬼或作兔兔恐见取毫作笔害及其躯故夜哭伯益作井而龙登玄云神栖昆仑伯益佐舜初作井凿地而求水龙知将决川谷漉陂池恐见害故登云而去栖其神于昆仑之山也能愈多而德愈薄矣愈益也故周鼎著倕使衔其指以明大巧之不可为也倕尧之巧工也及周铸鼎著倕像于鼎使衔其指假令倕在见之伎巧不能复逾但当衔啮其指故曰以明巧之不可为也一说周人铸鼎画像镂倕身于鼎使自衔其指以戒后世明不当大巧为也故至人之治也心与神处形与性调静而体德动而理通随自然之性而縁不得已之化洞然无为而天下自和澹然无欲而民自朴无机祥而民不夭不忿争而养足兼苞海内泽及后世不知为之者谁何道无姓名自当然也故曰不知谁何也是故生无号死无谥实不聚而名不立实财也道不名故名不立施者不德受者不让施者不以为恩德振不足而已受者不让之则受之不饰辞让也德交归焉而莫之充忍也忍不忍也故德之所緫道弗能害也緫一也智之所不知辩弗能解也有智谋者尚不能知但口辩者何不解也不言之辩不道之道若或通焉谓之天府或有也有能通不言之辩不道之道者入天之府藏取焉而不损损减也酌焉而不竭酌犹予竭尽也莫知其所由出是谓瑶光瑶光者资粮万物者也瑶光谓北斗杓第七星也居中而运历指十二辰掷起隂阳以杀生万物也一说瑶光和气之见者也振困穷补不足则名生名仁名也兴利除害伐乱禁暴则成功功武功也世无灾害虽神无所施其德上下和辑虽贤无所立其功昔容成氏之时道路雁行列处容成黄帝时造历术也雁行长幼有差也托婴儿于巢上置馀粮于畮首虎豹可尾虺蛇可蹍而不知其所由然虎豹扰人无害人之心故可牵尾虺蛇不螫毒故可蹍履也时人谓自当然耳故曰不知其所由然逮至尧之时十日并出焦禾稼杀草木而民无所食猰貐凿齿九婴大风封豨修蛇皆为民害猰读车轧履人之轧貐读疾除愈之愈也尧乃使羿诛凿齿于畴华之野凿齿兽名齿长三尺其状如凿下彻颔下而持戈盾羿善射尧使羿射杀之畴华南方泽名也杀九婴于凶水之上九婴水火之怪为人害北狄之地有凶水缴大风于青丘之泽大风风伯也能坏人屋舍羿于青丘之泽缴遮使不为害也一日以缴系失射杀之青丘东方之泽名也上射十日而下杀猰貐十日并出羿射去九猰貐兽名也状若龙首或曰似狸善走而食人在西方也断修蛇于洞庭擒封狶于桑林修蛇大蛇也吞象三年而出其骨之类洞庭南方泽名封狶大豕也楚人谓豕为狶也桑林汤所祷旱桑山之林万民皆喜置尧以为天子于是天下广陜险易远近始有道里舜之时共工振滔洪水以薄空桑共工水官名也栢有之后振动也滔荡也欲壅防百川滔高堙庳以害天下者薄迫也空桑地名在鲁也龙门未开吕梁未发江淮通流四海溟涬民皆上丘陵赴树木龙门河之隘也在左冯翊夏阳北禹所凿也吕梁在彭成吕县石生水中禹决而通之民所由得度也故曰吕梁也未发之时水道不通江淮合流四海溟泽无岸畔也舜乃使禹疏三江五湖辟伊阙导瀍涧伊阙山名也禹所开以通伊水故曰辟伊阙在雒阳西南九十里瀍涧两水名也瀍读裹缠之缠也平通沟陆流注东海鸿水漏九州乾万民皆宁其性是以称尧舜以为圣晩世之时帝有桀纣为璇室瑶台象廊玉牀璇瑶石之似玉以饰室台也用象牙饰廊殿以玉为牀言淫役也璇或作旋瑶或作摇言室施机关可转旋也台可摇动极土木之巧也纣为肉圃酒池纣积肉以为园圃积酒以为渊也今河内朝歌纣所都也城西有糟丘酒池处是也燎焚天下之财罢苦万民之力刳谏者剔孕妇王子比于纣之诸父也数谏纣之不道纣剖其心而观之故曰刳谏者孕孕妇身将就草之妇也纣解剔观其胞裹故曰剔孕妇也攘天下虐百性于是汤乃以革车三百乘伐桀于南巢放之夏台革车兵车也南巢今卢江巢县是也夏台大台故作宫也武王甲卒三千破纣牧野杀之于宣室武王周文王之子发也在车曰士步曰卒牧野南郊地名在朝歌城外宣室殷宫名一曰宣室狱也天下宁定百姓和集是以称汤武之贤由此观之有贤圣之名者必遭乱世之患也今至人生乱世之中含德怀道拘无穷之智钳口寝说遂不言而死者衆矣至人至德之人然天下莫知贵其不言也无有贵钳口不言而死也故道可道非常道至道无名不可道故曰可道者非常道也名可名非常名眞人之名不可得名也著于竹帛镂于金石可传于人者其粗也五帝三王殊事而同指异路而同归五帝黄帝颛顼帝誉帝尧帝舜三王夏禹殷汤周文王同归同归修仁义也晚世学者不知道之所一体德之所緫要緫凡也要约也取成之迹相与危坐而说之鼓歌而舞之故博学多闻而不免于惑诗云不敢暴虎不敢冯河人知其一莫知其他此之谓也无兵搏虎日暴虎无舟檝而渡曰冯河言小人而为政不可不敬则危犹暴虎冯河之必死人皆暴虎冯河立至害也故曰知其一而不知当畏愼小人危亡也故曰莫知其他此不免于惑此之谓也帝者体太一体法也太一天之刑神也王者法隂阳霸者则四时君者用六律秉太一者牢笼天地弹压山川牢读星溜楚人谓牢为溜弹山川令出云雨后能压止之含吐隂阳伸曳四时伸曳犹伸引和调之纪纲八极经纬六合覆露照导普汜无私普大也汜衆也无私爱憎言皆公也蠉飞蠕动莫不仰德而生隂阳者承天地之和形万殊之体含气化物以成埒类埒形也赢缩卷舒沦于不测赢长也缩烜也卷屈也舒散也沦入也测深也入于不可测尽之深终始虚满转于无原转化归于无穷之源本也四时者春生夏长秋收冬藏取于有节出入有时开阖张歙不失其叙歙读曰胁叙次也喜怒刚柔不离其理理道也六律者生之与杀也赏之与罚也子之与夺也子布施也夺取收也非此无道也则四时用六律之君非用此上事其余无他道也故谨于权衡准绳审乎轻重足以治其境内矣权衡平也准法也绳直也是故体太一者明于天地之情通于道德之伦聦明耀于日月精神通于万物动静调于隂阳喜怒和于四时德泽施于方外施廷廷于远方之外名声传于后世后世传闻之也法隂阳者德与天地参参明明与日月并并并也精与鬼神緫緫合也戴圆履方抱表怀绳圆天也方地也表正也绳直也内能治身外能得人能得人之欢心发号施令天下莫不从风风化也则四时者柔而不脆刚而不鞼鞼折也宽而不肆肆缓虽宽不缓过齐非也肃而不悖肃急也虽急不促悖优柔委从以养群类类物类也其德含愚而容不肖无所私爱私邪也用六律者伐乱禁暴进贤而废不肖扶拨以为正拨任也扶治也坏险以为平矫枉以为直矫正也枉曲也明于禁舍开闭之道乘时因势以服役人心也役使也帝者体隂阳则侵为诸夏所侵陵王者法四时则削为诸夏所侵削传曰诸侯侵犯王略也霸者节六律则辱为邻国所侮辱君者失准绳则废为臣所废绌更立贤故小而行大则滔窕而不亲滔窕不满密也不为臣下所亲附也大而行小则狭隘而不容行小则正狭隘而不容包臣下贵贱不失其体而天下治矣不失其体大行大小行小也天爱其精地爱其平精光明也平正也人爱其情情性也天之精日月星辰雷电风雨也地之平水火金木土也人之清思虑聦明喜怒也故闭四关止五遁则与道沦四关耳目心口遁逸也沦入也是故神明藏于无形精神反于至眞眞身也则目明而不以视耳聦而不以听心条达而不以思虑委而弗为和而弗矜矜自大也眞性命之情而智故不得杂焉杂糅也精泄于目则其视明泄犹通也在于耳则其听聦留于口则其言当当合也集于心则其虑通集止也故闭四关则身无患百节莫苑苑病也苑读南阳之宛也莫死莫生莫虚莫盈是谓眞人言守其常凡乱之所由生者皆在流遁流遁之所生者五流放也遁逸也大构驾兴宫室构连也驾材木相乘驾也延楼栈道鸡栖井干延楼高楼也栈道飞阁复道相通鸡栖井干复屋荧井也刻花置其中也檦标欂栌以相支持木巧之饰饰巧盘纡刻俨盘盘龙也纡曲屈刻俨浮首虎头之属皆屋饰也俨读严然之俨也嬴镂雕琢诡文回波嬴镂文章镂雕画也玉曰琢皆饰巧也诡文竒异之文也回波若水波也淌游瀷淢菱杼紾抱尚游瀷淢皆文尽拟像水势之貌也菱芰杼采实紾戾也抱转也皆壮采相衔持貌也淌读平敞之敞瀷燕人强春言欶之欶淢读郁乎文哉之郁美读楚言杼紾读紾结之紾抱读岐嶷之嶷芒繁乱泽巧僞纷挐以相摧错此遁于木也皆采色形像文章貌挐读人性纷挐不解之挐凿污池之深肆畛崖之远肆极也崖垠也来溪谷之流饰曲岸之际积牒旋石以纯修碕饰治也牒累纯縁也以玉石致之水边为修碕或作旋佑旋石切以牒累流水边为修碕修碕曲中水所棠处也抑淢怒濑以扬激波抑止也淢怒水也颛急流也而抑止之故激扬之波起也曲拂邅回以像湡浯拂戾也邅回转流也湡番隅浯苍梧之二国多水江湖环之故多象渠池以自邅回法而像之也湡读愚戆之愚也益树莲菱以食鼈鱼树种也莲藕实地菱芰也皆可以养鱼鼈莲读莲羊鱼之莲也鸿鹄鷫鷞稻梁饶馀鷫鷞雁类也一曰凤之别类也龙舟鷁首浮吹以娱此遁于水也龙舟大舟也刻为龙文以为饰也鷁大鸟也画其象著船头故曰鷁首也于舟中吹籁与竿以为乐故曰浮吹以娱高筑城郭设树险阻崇台榭之隆设施也树立也一说种树木以为险阻今难攻易守也积土高丈曰台加木曰榭也侈苑囿之大以穷要妙之望侈广也有墙曰苑无墙曰囿所以畜禽兽也尽极要之观望也魏阙之高上际青云大厦曾加拟于昆仑门阙高崇巍巍然故曰魏阙也大厦大屋也曾重架材木相秉架也其高与昆仑山相像也修为墙垣甬道相连甬道飞阁复道也南读踊跃之踊道读道布之道也残高增下积土为山残堕也增益也接径历远直道夷险接疾也径行也道之厄者正直之夷平也终日驰骛而无迹蹈之患此遁于土也大锺鼎美重器锺音之君也重器大器盖锺鼎也华虫疏镂以相缪紾书曰山龙华虫藻火粉米缪紾相缠结也寝兕伏虎蟠龙连组兕兽名寝伏各有形也蟠龙诘屈相连文错如织组文也焜昱错眩照耀辉煌错杂也眩惑也照耀辉煌焜光泽色貌也偃蹇□纠曲成文章雕琢之饰锻锡文铙乍晦乍明雕画也縁错锡可刷如连珠不可棳故曰乍晦乍明也抑微灭瑕霜文沈居若箪蘧蒢言剑理之美没灭其瑕文铙如霜皆没身中故曰沈居箪竹席蘧蒢苇席取其邪文次叙剑饶若此也缠锦经冗以数而疏剑文相句连缠如绮经冗如锦似数如疏文铙美眩人目此遁于金也煎熬焚炙调齐和之适以穷荆吴甘酸之变荆楚言二国善酸咸之和而穷尽之焚林而猎烧燎大木鼓橐吹埵以销铜铁鼓系也橐治炉排橐也埵铜橐口铁笛埵入火中吹火也故曰吹埵销铄靡流坚鍜无厌足曰山无峻干林无柘梓峻干长枝也柘桑梓滋生也燎木以为炭燔草而为灰野莽白素不得其时槁草白素上掩天光下殄地财此遁于火也殄尽也珍读曰典也此五者一足以亡天下矣五者之中有一则足以灭亡也是故古者明堂之制下之润湿弗能及上之雾露弗能入四方之风弗能袭明堂王者布政之堂上圆下方堂四出各有左右房谓之个凡十二所王者月居其房告朔朝历颁宣其令谓之明堂其中可以叙昭穆谓之太庙其上可以望气祥书云物谓之灵台其外圆似辟雍诸侯之制半天子谓之宫诗云矫矫鲁侯在泮献公也土事不文质也木工不斫朴而已斫或作琢而不雕画也金器不镂不错镂设文饰也镂读娄之娄衣无隅差之削隅角也差邪也古者质皆全幅为衣裳无有邪角邪角削杀也冠无觚嬴之理觚嬴之理谓若马目笼相连干也言无者冠文取平直而已也嬴读指端嬴文之嬴也堂大足以周旋理文堂明堂所以升降揖让修礼容故曰周旋理文理政事文书也静洁足以飨上帝礼鬼神以示民知俭节孝经曰宗祀文王于明堂以配上帝也夫声色五味远国珍怪瓌异竒物足以变心易志摇荡精神感动血气者不可胜计也夫天地之生财也本不过五不过五行之数圣人节五行则治不荒五行金木水火土也水属隂行火为阳行木为燠行金为寒行土为风行五气常行故曰五行凡人之性心和欲得则乐心和不喜不怒欲得无违耳乐斯动动斯蹈蹈斯荡荡斯歌歌斯舞歌舞节则禽兽跳矣人之性心有忧丧则悲悲则哀有忧艰难也丧事也亡失所离爱则悲悲则伤哀斯愤愤斯怒怒斯动动则手足不静静宁也擗踊哭泣哀以送之也人之性有侵犯则怒怒则血充人欲有侵犯则怒盛血气充盈以成其势血充则气激气激则发怒发怒则有所释憾矣释解也憾恨也故锺鼓管箫干鏚羽旄所以饰喜也衰绖苴杖苴麻之有实者衰读曰崔杼之崔也哭踊有节所以饰哀也为哀所容故曰饰也兵革羽旄金鼓斧钺所以饰怒也必有其质乃为之文古者圣王在上政教平仁爱洽上下同心君臣辑睦衣食有馀家给人足父慈慈柔也子孝兄良弟顺生者不怨死者不恨有道之世人得其志故生者不怨也皆终其天命故死者不恨天下和洽人得其愿夫人相乐无所发贶故圣人为之作乐以和节之夫人衆人也但中心相乐所以发其恩赐也故圣人为之作乐以节之犹通制也末世之政田渔重税关市急征泽梁毕禁网罟无所布耒耜无所设民力竭于徭役财殚于会赋会计计人口数责其税敛也居者无食行者无粮老者不养死者不葬赘妻鬻子以给上求犹弗能赡赘从嫁也或作赁妻愚夫蠢妇皆有流连之心凄怆之志流连犹烂漫失其职业也凄怆伤悼之貌蠢读近贮益之𦙴戆茏口言之也乃使始为之撞大锺击鸣鼓吹竿笙弹琴瑟失乐之本矣古者上求薄而民用给给足君施其德臣尽其忠父行其慈子竭其孝竭尽也善事父母曰孝也各致其爱而无憾恨其间无憾恨各得其愿也夫三年之丧非强而致之非强行致孝子之情也情自发于中听乐不乐食㫖不甘思慕之心未能絶也三年之思思慕之心未能自絶于哀戚也晚世风流俗败嗜欲多礼义废君臣相欺父子疑怨尤充胷思心尽亡尽丧其忠孝思慕之心也被衰戴绖戏笑其中虽致之三年失丧之本也本在哀戚古者天子一畿诸侯一同方千里为畿方百里为同各守其分不得相侵分犹界也有不行王道者暴虐万民争地侵壤乱政犯禁召之不至令之不行言不行上令者行读行马之行禁之不止诲之不变诲教也变更也乃举兵而伐之戮其君易其党封其墓类其社有贤者受恶君之诛则封殖其墓若武王伐纣封比干之墓是也祭社曰类以事类祭之也诗云是类是禡也卜其子孙以代之卜择立其子孙之贤也天子不灭国诸侯不灭姓古之政也晚世务广地侵壤并兼无已举不义之兵伐无罪之国杀不辜之民絶先圣之后辜罪也民皆帝王之后故曰絶先圣之后大国出攻小国城守驱人之牛马傒人之子女傒系囚之系读曰鸡毁人之宗庙迁人之重寳血流千里暴骸满野以赡贪主之欲非兵之所为生也言兵为禁暴整乱设不为作乱生也故兵者所以讨暴非所以为暴也言兵讨人之暴乱非所以自为暴乱也乐者所以致和非所以为淫也乐荡人之邪志存人之正性致其中和而已非所为自淫过也丧者所以尽哀非所以为僞也丧踊哭泣所以尽孝子之哀情也非所以为诈僞佯哀戚而已也故事亲有道矣而爱为务道孝道务在爱敬其亲朝廷有容矣而敬为上朝廷之容济济也父子主爱君臣主敬故以敬为上也处丧有礼矣而哀为主处居也丧礼三年之礼也论语曰丧与其易也宁戚故曰以哀为主也用兵有术矣而义为本术数也隂阳天生虚实之数也传曰天生五材民并用之废一不可谁能去兵兵之所由来久矣圣人以兴乱人以亡废兴存亡昏明之术也故曰以义为本本立而道行本伤而道废本立义立也本伤义丧也故曰道废
4	淮南鸿烈解卷之十三