《卷一百四十九·兵考一》[查看正文] [修改] [查看歷史]

1	○兵制
2	《周官·夏大司馬》：「凡制軍，萬有二千五百人為軍。王六軍，大國三軍，次國二軍，小國一軍，軍將皆命卿。二千有五百人為師，師帥皆中大夫。五百人為旅，旅帥皆下大夫。百人為卒，卒長皆上士。二十五人為兩，兩司馬皆中士。五人為伍，伍皆有長軍、師、旅、卒、兩、伍，皆眾名也。伍一比，兩一閭，卒一族，旅一黨，師一州，軍一鄉。家所出一人，將、帥、長、司馬者，其師吏也。言軍將皆命卿，則凡軍帥不特置，選於六官、六鄉之吏。自卿以下，德任者使兼官焉。《春秋傳》曰：「成國不過半天子之軍。」《詩·常武》曰：「整我六師。」《文王》曰：「六師及之。」此周為六軍之見于經者也。《春秋傳》曰：
3	「王使虢公命曲沃伯以一軍為晉侯。」此小國一軍之見於《傳》也。百人為卒，二十五人為兩，故《春秋傳》曰：「廣有一卒，卒偏之兩。」疏云：「此皆據在鄉時為卿大夫、州長、黨正、族師、閭胥、比長時尊卑命數而言。伍長不言下士者，以眾為官卑，故略而不言。大國、次國、小國皆以命數同者軍數則同。則上公為大國，侯、伯為次國，子、男為小國。魯是侯爵，而《魯頌》言：『公徒三萬。』注云：萬二千五百人為軍，三軍合三萬七千五百人，言三萬者，舉成數也。
4	如襄公作三軍，則是前無三軍，惟僖公盛時有之。又，季武子為三軍，叔孫昭子不可，云：『我，小侯也。』是伯禽大侯之時有之。楚之軍法：百人為卒，五十人為偏，二十五人曰兩。君之戎分為二廣，廣有一卒為承，承有偏有兩。以證此經『百人為卒，二十五人為兩』之意也。」。一軍，則二府，六史，胥十人，徒百人。」
5	盱江李氏曰：「此則六鄉為六軍。又按：《遂人職》云：『稽其人民而授之田野，簡其兵器。』康成謂遂之軍法如六鄉，則六遂亦為六軍。注疏謂天子六鄉、六遂，合有十二軍，而止六軍何也？蓋六鄉為正軍，六遂為副ヘ。至於大國之三鄉、三遂，次國之二鄉、二遂，小國之一鄉、一遂，莫不皆然。但以王家迭用之則常六軍爾，故止言六軍，此鄉、遂制軍之法。」
6	《小司徒》：「乃會萬民之卒伍而用之。五人為伍，五伍為兩，四兩為卒，五卒為旅，五旅為師，五師為軍，以起軍旅，以作田役，以比追胥，以令貢賦用，謂使民事之。伍、兩、旅、卒、師、軍，皆眾之名。兩、二十五人；卒，百人；旅，五百人；師，二千五百人；軍，萬二千五百人：此皆先王所因農事而定軍令者也。欲其恩足相恤，義足相救，張容相別，音聲相識。作，為也，使功令之事。追，逐寇也。《春秋》：「公追戎于濟西。」胥，伺捕盜賊也。疏曰：
7	「五人為伍，即五家為比，家出一人。在家為比，在軍為伍。五伍為兩，即五比為閭。閭，二十五家；兩，二十五人。四兩為卒，即四閭為族。族，百家；卒，百人。五卒為旅，即五族為黨。黨，五百家。旅，五百人。五旅為師，即五黨為州。州，二千五百家；師，二千五百人。五師為軍，即五州為鄉，鄉，萬二千五百家；軍，萬二千五百人。」《管子》：「內政寄軍令。在鄉，五家為比；以營農事，比長領之；及其出軍，家出一人，五人為伍，則伍長領之。在家，閭胥領之；閭在軍則為兩，司馬領之。在家為族師，在軍為卒長。在家為黨正，在軍為旅師。在家為州長，在軍為師帥。在鄉為大夫，在軍為軍將。」。乃均土地，以稽其人民，而周知其數。上地，家七人，可任也者家三人；中地，家六人，可任也者二家五人；下地，家五人，可任也者家二人均，平也。周，猶遍也。一家男女七人以上，則授之以上地，所養者眾也。男女五人以下，則授之以下地，所養者寡也。正以七人、六人、五人為率者，有夫有婦然後為家。自二人以至十為九等。七、六、五者，為其中可任謂丁強任力役之事者也出老者一人而已，其餘男女強弱相半其大數。凡起徒役者，毋過家一人，以其餘為羨，唯田與追胥竭作鄭司農云：「羨者，僥也。田，謂田獵也。追，謂追逐寇賊也。竭作者，盡行也。」。凡國之大事，致民；大故，致餘子大事，謂戎事也；大故，謂災寇者也。鄭司農云：「凡國有大事，乃當徵召。會聚百姓，則小司徒召聚之。餘子，謂羨也。」元謂餘子，卿大夫之子也，當守於王宮者也。疏曰：「此謂六鄉之內，上劑致，一人為正卒，其餘皆為羨卒也。若六遂之內，以下劑致，一人為正卒，一人為羨卒，其餘皆為餘夫，饒遠故也。」。」
8	《遂人》：「以歲時稽其人民而授之田野，簡其兵器，教之稼穡。凡治野，以下劑致致，猶會也。民雖受上田、中田、下田，及會之，以下劑為率，謂可任者家二人，優遠民也。」
9	陳氏《禮書》曰：「古者國有遊ヘ，田有餘夫，軍有羨卒，皆所以副其正也。
10	六鄉以三劑致民：上地家七人，至毋過家一人，以其餘為羨，則一人為正卒，餘可任者皆羨卒也。六遂以下劑致民：上地可任者家三人，中地可任者二家五人，而皆以下地二人任之，則一人為正卒，一人為羨卒，其餘不預，所以優野人也。
11	惟田與追胥竭作，鄉遂皆然。以田獵禽獸，人所同欲；追伺盜賊，人所同惡故也。
12	羨卒亦謂之餘子，則餘子自私言之，羨卒自公言之。故周詩曰：『其軍三單。』先儒謂公劉始遷於豳，無羨卒是也。」
13	班固《漢志》：「殷周以兵定天下矣。天下既定，戢藏干戈，教以文德，而猶立司馬之官，設六軍之眾，因井田而制軍賦。地方一里為井，井十為通，通十為成，成方十里；成十為終，終十為同，同方百里；同十為封，封十為畿，畿方千里。有稅有賦師古曰：「稅者，田租也。賦謂發賦斂之賦也。」。稅以足食，賦以足兵。故四井為邑，四邑為邱。邱，十六井也，有戎馬一匹，牛三頭。
14	四邱為甸。甸，六十四井也，有戎馬四匹，兵車一乘，牛十二頭，甲士三人，卒七十二人，干戈備具，是謂乘馬之法鄭氏曰：「甲士在車士也。」一同百里，提封萬井提，舉也，舉四封之內，除山川沈斥，城池邑居，園囿術路，三千六百井沈斥，水田瀉鹵也。術，大道也。川，謂水之通流者。沈謂居深水之下也。斥，咸鹵之地，定出賦六千四百井，戎馬四百匹，兵車百乘，此卿大夫采地之大者也採，官也。因官食地，故曰採地，是謂百乘之家。一封三百一十六里，提封十萬井，定出賦六萬四千井，戎馬四千匹，兵車千乘，此諸侯之大者也，是謂千乘之國。天子畿方千里，提封百萬井，定出賦六十四萬井，戎馬四萬匹，兵車萬乘，故稱萬乘之主。戎馬車徒干戈素具。春振旅以蒐，夏茇舍以苗，秋治兵以，冬大閱以狩，皆於農隙以講事焉。五國為屬，屬有長；十國為連，連有帥；三十國為卒，卒有正；二百一十國為州，州有牧。連帥比年簡車，卒正三年簡徒，群牧五載大簡車徒，此先王為國立武足兵之大略也。」
15	薛氏曰：「一封出車千乘。以杜氏法積算，十同千乘，當有戎馬四千匹，牛一萬二千頭，甲士三千人，步卒七萬二千人，合四卒之數，可以為六軍。然而大國不過三軍，其有六軍者，猶天子六鄉、六遂迭用之耳。記曰：『大國不過千乘。』蓋諸侯地不過百里，車不過千乘，以開方之法計之，方十里，為方一里者百，其賦十乘；方百里者，為方一里者萬，其賦千乘。然賦雖出千乘，而兵不過三軍，五百乘而已。則五百乘，三鄉之所出也；千乘，闔境之所出也。何則？鄉萬二千五百家，合三鄉則三萬七千五百家。凡起徒役，毋過家一人，則三軍為三萬七千五百人矣。三軍而車五百乘，則天子六軍，為車千乘矣。」
16	又曰：「周制，萬二千五百人為軍。六軍，七萬五千人。千里之畿，提封萬井，定出賦六十四萬井。一井之田，八家耕之，總計六十四萬井之田，為五百一十二萬家。家之一夫，為五百一十二萬夫，以此夫眾而供萬乘之賦，是為七家而賦一兵。孫子曰：『興師十萬，日費千金，內外騷動，怠於道路，不得操事者七十萬家。』』蓋言一夫從軍，七家奉之，此亦見七家賦一兵也。自夫率之，七家相更以給軍，則王畿之內，凡七征而役方一遍焉。」
17	章氏曰：「司徒之可任者如此其多，《司馬法》之出士徒如彼其少，蓋古人之於兵不盡用之，《小司徒》只言其可任者，非實數也。後世反此。晉作州兵，乃是盡數調發，甚非先王之制。其他如魯成作邱甲；蘇秦謂齊宣王，臨淄之中七萬戶，不下戶三男子，而卒以二十一萬；曹操謂崔琰曰：『昨按戶籍，可得三十萬眾，故為大州。』是皆以實數調發。惟孔明僅有此意，以蜀之大，其兵常不過十二萬，而所用八萬，常留四萬以為更代。蜀之強，以孔明不盡用之故。及蜀之亡，尚有十萬二千。數年之閒，所折不過二萬耳。」
18	◎成周兵制圖
19	王　　　　六鄉六遂　六軍七萬五千人
20	大國上公
21	三鄉三遂　三軍三萬七千五百人
22	次國侯、伯
23	二鄉二遂　二軍二萬五千人
24	小國子、男
25	一鄉一遂　一軍一萬二千五百人
26	伍五人
27	伍長、公司馬，下士一軍，伍長二千五百人，六軍共一萬五千人
28	兩二十五人兩司馬，中士一軍，兩司馬五百人，六軍共三千人
29	卒百人
30	卒長，上士一軍，卒長一百二十五人，六軍共七百五十人。
31	旅五百人
32	旅帥，下大夫一軍，旅師二十五人，六軍共一百五十人。
33	師二千五百人師帥，中大夫一軍，師帥五人，六軍共三十人。
34	軍萬二千五百人軍將，卿一軍，一人，六軍共六卿。
35	章氏曰：「王畿千里，近郊五十里，遠郊百里。郊為鄉六，鄉百里。通十為同，為百里者十，提封九萬井，九十萬夫之地，除山川城邑之屬三萬六千井為六萬四千井，六十四萬夫之地，除公田九分之一，為五十萬二千夫。又以一易、再易、三易通之，三分去一，為三十五萬四百夫。率三百五十家賦一乘四邱為乘，故曰邱乘，積六鄉為千乘而餘。率七家賦一兵，積六鄉為七萬五千人。此六軍之制也。六遂及三等侯國，皆如鄉之法。畿方千里，為千里者十，如鄉之除為三百五十萬四千夫。賦車千乘，卒七十五萬人，為六軍者十，此通畿之師也牧野之師，紂七十萬，意通圻皆發。大司馬遞而征之大司馬教兵，號名有縣鄙、家鄉、官野之異；等物有諸侯、軍吏、師都、鄉、遂、郊野之別。此見其遞征，十年而役一遍，凡三家可任者率十有一人，則終身無過一再給公上事，蓋先王忠厚之至，更勞均逸，不欲窮民之力也。古者畿內之兵不出，所以重內也。
36	卒有四方之役，即用諸侯人耳。或遣上公帥王賦，亦不過元戎十乘，以先啟而行也王有四方之事，塚宰徵師於諸侯，如《詩·常武》：「文王命卿士，太師皇父，整我六師。」塚宰也。小宰掌戎具，虎賁氏奉書，以牙璋發之。而調兵諸侯，亦各從其方之便。高宗伐楚，蓋裒荊之旅；武王克商，實用西土。至於征徐以魯《費誓》，追貊以韓《韓奕》，於淮夷以江、漢，略見於經，可攷也。平王出戍，遠以見刺，當是時，周都洛矣，自洛戍申、許，無乃未甚遠，而周人已不堪，況後世有勞師萬里者哉？春秋之初，從王伐鄭，猶有蔡人、衛人。二百四十二年閒，王人會伐屢矣，未嘗見師之出。唯敗績于茅戎，王師自出，《春秋》深譏焉。」
37	齊桓公問管仲行伯用師之道，仲曰：「公欲定卒伍，修甲兵，大國亦將修之，而小國設備，則難以速得志矣。」乃作內政而寓軍令焉。三分其國為二十一鄉，工、商之鄉六工、商各三也，二者不從戎役，士鄉十五韋昭謂：「此士，軍士也。十五鄉合三萬人，是為三軍。農，野處而不暱，不在都邑之數，則下云五鄙是也。」，參國起案，以為三官，臣立三宰，工立三族，市立三鄉，澤立三虞，山立三衡。作內政而寄軍令焉。五家為軌，軌為之長；十軌為里，里有司；四里為連，連為之長；十連為鄉，鄉有良人焉。以為軍令：五家為軌，故五人為伍，軌長帥之居則為軌，出則為伍，所謂寄政；十軌為里，故五十人為小戎，里有司帥之小戎，兵車也。《詩》云：「小戎人戔收。」；四里為連，故二百人為卒，連長帥之；十連為鄉，故二千人為旅，鄉良人帥之；五鄉一帥，故萬人為一軍，五鄉之帥帥之。公將其一工、商之鄉隸公，國子帥五鄉焉，高子帥五鄉焉。三軍，故有中軍之鼓，有國子之鼓，有高子之鼓。春以蒐振旅，秋以治兵。是故卒伍整於里，軍旅整於郊。內教既成，令勿遷徙。夜戰聲相聞，足以不乖；晝戰目相視，足以相識。凡三軍教士，三萬人，車八百乘周制：戎車一乘，步卒七十二人，萬二千五百人為軍。今齊車一乘五十人，萬人為軍。以齊法參周制，車增三百乘，徒損三萬人。吳子云齊桓募士五萬人，未詳，蓋如鄉之法。五鄙制鄙。三十家為邑，邑有司制野鄙之政，此以下與郊內之政異；十邑為卒，卒有卒帥；十卒為鄉，鄉有鄉帥；三鄉為縣，縣有縣帥；十縣為屬，屬有大夫。五屬，故立五大夫，各使治一屬焉。立五正長也，各使聽一屬焉。
38	是故正之政聽屬正，五正，聽大夫之治，牧政聽縣牧，五屬大夫，聽縣帥之治，下政聽鄉下政，縣帥。聽鄉帥之治。自邑積至於五屬，為四十五萬家，率九家得一兵，得甲十萬；九十家一車，得車五千乘，可為三軍者四長勺之戰，桓公自謂有帶甲十萬，車五千乘，蓋斥地甚大，非齊舊制。蓋如遂之法，以通國之數，而遞征之率，車用六之一，士用十之三，大略依周變從輕便當時地廣，參用王畿之制。正月之朝，鄉長復事。君親問焉，嚴蔽明蔽賢下比之罰。
39	其賢者則鄉長進之，官長書之，公訾相之，謂之三選。國子、高子退而鄉，鄉退而連，連退而里，里退而軌，軌退而伍，伍退而家。五屬大夫復事，擇其寡過者而摘之，亦嚴蔽賢蔽明下比之罰。五屬大夫於是退而屬，屬退而縣，縣退而鄉，鄉退而卒，卒退而邑，邑退而家。政既成，以守則固，以征則強。
40	蘇氏曰：「嘗讀《周官·司馬法》，得軍旅什伍之數。其後讀管夷吾書，又得管子所以變周之制。蓋王者之兵，出於不得已，而非以求勝敵也，故其為法要以不可敗而已。至於威、文，非決勝無以定霸，故其法在必勝。繁而曲者所以為不可敗也，簡而直者所以為必勝也。周之制，萬二千五百人而為軍，萬之有二千，二千之有五百，其數奇而不齊，是以知其所以為繁且曲也。今夫天度三百六十，均之十二辰得三十者，此其正也。五日四分之一者，此其奇也。使天度而無奇，則千載之日，雖婦人孺子皆以坐而計，唯其奇而不齊，是故巧歷有所不能盡也。
41	聖人知其然，故為之章會統元，以盡其數，以極其變。《司馬》曰：『五人為伍，五伍為兩，萬二千五百人而為軍。二百五十，十取三焉而為奇，其餘七以為正四奇四正而八陣生焉。』夫以萬二千五百人而均之，八陣之中，宜其有奇而不齊者，是以多為之曲折，以盡其數，以極其變，鉤聯蟠屈，各有條理。故三代之興，治其兵、農、軍賦，皆數十百年而後得志於天下。自周之亡，秦漢陣法，不復三代。
42	其後諸葛獨識其遺制，以為可用，以取天下，然相持數歲，魏人不敢決戰，而孔明亦卒無尺寸之功。豈八陣者先王所以為不可敗而非以逐利勝者邪？若夫管仲之制兵，其可謂截然而易曉矣。三分其國以為三軍。五人為軌，軌有長；十軌為里，里有司；四里為連，連有長，十連為鄉，鄉有良人。五鄉一帥，萬人為一軍，公將其一，高、國將其二。三軍三萬人。如貫繩，如畫棋局，疏暢洞達，雖有智者無所施其巧，故其法令簡一，而民有餘力以致其死。昔者嘗讀《左氏春秋》，以為邱明最好兵法，蓋三代之制至於列國猶有存者，以區區之鄭，而魚麗鵝鸛之陣，見於其書。及至管仲，陣法不少概見者，何哉？蓋管仲欲以歲月服天下，故變古《司馬法》而為是簡略速勝之兵，是莫得而見其法也。其後吳、晉爭長於黃池，王孫雒教夫差以三萬人壓晉壘而戰，陣百為行，行百為陣，行陣皆徹，無有隱蔽，援桴而鼓之，勇怯盡應，三軍皆讙，晉師大駭，卒以得志。由此觀之，不簡而直，不可以決勝。深惟後世不達繁簡之宜，以取敗北，而三代什伍之數，與管子所以治齊之兵，雖不可盡用，而其近如繁而曲者以之故守，近於簡而直者以之決戰，則庶乎其不可敗而有所必勝矣。」
43	林氏曰：「如韋昭之說，則是國內無農，其六鄉為工商，其十五則為兵而已。
44	五屬之地，則皆農居之。四民之外，特有所謂士卒，則是兵農分矣。或曰齊變周制，欲速得志於天下，則國內之民，在十五鄉者專使之為士卒，亦必有田以授之，第不使出租稅，供他役，庶調發雖煩，而民亦不怨。若其工商之六鄉，為農之五屬，則皆不以為兵。」
45	△右齊兵制
46	晉曲沃武公，并翼僖王，使虢公命曲沃伯以一軍為晉侯莊十六年。獻公之十六年，始作二軍。公將上軍，太子申生將下軍，以滅耿，滅霍，滅魏。惠公韓之敗，作州兵僖十五年，穆公獲晉侯。呂甥言於眾曰：「征繕以輔孺子，甲兵益多，庶有益乎！」眾說。晉於是乎作州兵。五黨為州，州二千五百家也。率一家起五人，則是一萬二千五百人，古制也。孔穎達曰：「《周禮》，卿大夫以歲時登其夫家之眾寡，辨其可任者，州長則否。今以州長管人既少，督察易精，故使州長治之。」。文公蒐于被廬，作三軍僖公二十七年。將中軍，溱佐之；狐毛將上軍，狐偃佐之；欒枝將下軍，先軫佐之。二軍則上軍為尊，三軍則中軍為尊。城濮之戰，賦車七百乘五萬一千五百人。按：楚啟疆曰：
47	「晉十家九縣，長轂九百。其餘四十縣，遺守四千。」而平公治兵邾南，甲車四千乘，則晉通國率亦五千乘。用七百乘，猶齊之法。其後作三行以禦狄二十八年。荀林父將中行，屠擊將右行，先蔑將左行。成國不過三軍，今復置三行，以辟天子六軍之名，而實則為六軍按：《吳子》「晉文公召為前行四萬，以獲其志。」意即三行。清原之蒐，遂作五軍三十年。蓋文公雖增置三行，自知其僭，故罷之，更為上下新軍。襄公蒐于夷文公六年，舍二軍以復三軍之制。景公必阜之戰宣十二年，三軍增置大夫各一人，則猶三行也。至鞍之戰成二年，克請益車八百乘，始作六軍，賞鞍之功上、中、下各增新軍，成六軍。韓厥、趙括、鞏朔、韓穿、荀騅、趙旃皆為卿，僭更王度若此。厲公鄢陵之戰，罷新上軍十六年。悼公初尚四軍襄公八年，楚伐鄭，子展曰：
48	「四軍無闕。」，其後新軍無帥，公使其什吏帥其卒乘、官屬，以從於下軍，明年遂舍之襄十四年。《傳》曰：「禮也，成國不過半天子之軍。」蓋自文公僭王度，至悼公方革焉。
49	△右晉兵制
50	魯自禽父封於曲阜，及僖公能復周公之宇，其《詩》曰「公車千乘」，說者以為大國之賦也。又，「公徒三萬」，說者以為大國之軍也。故知三軍，魯之舊。
51	其曰三萬，舉成數也實三萬七千五百人。宣公奢泰，初稅畝，什二而稅，既益民稅。及成公謀伐齊元年，作邱甲。邱各一甲，又益民賦，率一甸而加步卒二十四人、甲士一人，三甸而加一乘。兵車之賦，非復《司馬法》之舊矣。
52	程氏曰：「《周禮》：『九夫為井，四井為邑，四邑為邱。邱十六井，出戎馬一匹、牛三頭。四邱為甸，甸方八里，六十四井，出長轂一乘，戎馬四匹，牛十二頭，甲士三人，步卒七十二人。』又：『成方十里，出長轂一乘。』古者或以甸為乘，或以乘為甸。以甸為乘，稍人掌邱乘之政令，《禮記》為社邱、乘粢盛是也。以乘為甸，衛良夫乘甸兩牡是也。蓋乘者甸之賦，甸者乘之地。甸方八里，據地言之；成方十里，無溝洫言之，其實一也。今作邱甲者，即邱出甲一人，是一甸之中，共百人為兵也。《穀梁》以為甲非人人之所能為，杜預以為邱出甸賦，加四倍，誤矣。
53	胡氏曰：「魯至昭公時，嘗蒐于紅，至增三之一耳。明年，戰于鞍，四卿並出前此《春秋》未有累書帥師者。襄公十一年，三桓改作三軍，三分魯而各徵其一：季氏使其乘之人，以其役邑入者無征，不入者倍徵；孟氏使其半為臣，若子若弟；叔孫氏使盡為臣，不然不舍。至是中軍削矣。昭公五年，遂舍中軍，四分公室。季氏擇二，二子各一，皆盡征之，而貢於公。季氏專將一軍，而孟、仲各專一軍之半，公無軍焉。八年，蒐于紅，自根牟至于商、衛根牟，魯東界。
54	商，宋也，魯西南境。衛，北鄰也，革車千乘。故邾人告吳曰，魯賦八百乘，邾六百乘，蓋竭作也。考之《春秋》，書蒐五，皆在昭、定之世。自蒐紅之後，繼大蒐于北蒲十一年，於昌閭二十二年，又于北蒲者再定公十三年，十四年。獨異於他公者，用見二公在位，君不得有其國，而奪於大夫。大夫不得專其政，而制於陪臣。各恃兵威以為強，假大蒐之名，陰擇其材力可任者以植私黨，使國人莫敢睥睨，終於不可制，蓋傷公室削弱，疾臣下恣橫也。迄哀公十二年用田賦，又以夫田而賦。軍旅之徵，悉變邱乘之制，民無餘力矣兵賦之法，因其田財。九夫為井，十六井為邱，通出馬一匹、牛三頭。今欲別其田及家財，各為一賦，故言田賦。古者田以出粟為主而足食，賦以出軍為主而足兵。今開田而賦，軍旅之征非矣。」
55	△右魯兵制
56	楚自若敖、冒，篳路藍縷，以啟山林。武王始為軍政，作荊尸以伐隨，授師孑以立陳法莊四年，楚武王荊尸授師孑焉以伐隨。按宣十二年，隨武子論楚之兵曰：「荊尸而舉。」杜預曰：「荊，楚也。尸，陳也。楚武王始更此為陳法，遂以為名。」孑，金倉屬，亦楚陳所利。大抵陳中有利於長兵者，有利於短兵者。
57	弓矢利遠是長兵，孑是短兵。蓋楚參用孑為陳。成王地方千里，城濮之役僖二十八年，子玉請戰，王怒，少與之師，唯西廣、東宮與若敖之六卒從之，大抵皆非正軍，制亦非古子玉以若敖之六卒將中軍，蓋兵屬子玉者。子西將左，子上將右，當是西廣、東宮之兵。《傳》曰：「楚右師、左師潰，楚敗績。子玉收其卒而止，故不敗。」杜曰：「三軍惟中軍完，則不敗者止若放之六卒。楚軍有兩廣，即其親軍，今曰西廣，止分其一而已。」杜注：「東宮曰太子，有宮甲分取以給之。」按：「文元年，商臣以宮甲圍成王，是宮中兵也。若敖，楚武王之祖父，葬若敖者，子玉之祖也。」杜預曰：「六卒，子玉宗人之兵六百人，言不悉師以益之。」于時子玉既為令尹，而乃請戰，蓋欲增兵耳。若敖之六卒，乃子玉家兵。觀宣公四年，楚子與若敖氏戰于皋滸，敢於敵君戰，則兵強可知。
58	穆王，按晉文、襄霸之後，楚益強大，時則嚴環衛之屬文元年《傳》：「潘崇掌環列之尹。」杜《注》：「宮衛之官，列兵而環王宮。」又宣十二年《傳》：
59	「內官序當其夜，以待不虞。」注：「官，當同環列之尹、都君子、王馬之屬，所以親衛於王，出入同之。」。厥貉之會，陳、鄭及宋受役於司馬，以田孟諸，時則有右盂、左盂、兩甄之制文十年，會於厥貉，宋道楚子以田孟諸，宋公為右盂，鄭伯為左盂，期思公復遂為右司馬，子朱及文之無畏為左司馬。杜《注》：「盂，田獵陳名。」將獵，張兩甄，故置二左司馬，蓋期思公復遂一人為右司馬當中央，則左司馬二人為兩甄矣。兩甄，猶言兩翼。莊王霸強，克庸以來文十六年，無日不討國人而訓之于民生之不易；在軍，無日不討軍實而申儆之於勝之不可保。逮必阜之戰宣十二年，軍制備矣。蓋兆於武王，備於莊王，《傳》莫詳焉。三軍以為正軍《傳》曰：「楚子北，師次于必阜。沈尹將中軍，子重將左軍，子反將右軍。」此三軍者，蓋正軍也。是時孫叔敖為令尹秉政，不在三軍之數，如南轅反旆，軍進退皆由之，故知令尹為兼統三軍矣，二廣以為親軍《傳》載樂武子言楚軍制曰：「其軍之戎分二廣。右廣初駕，數及日中；左受之，至于昏，內官序當其夜。」鄭氏曰：「廣，平橫陳之車。」杜預《注》：「二廣，君之親兵。」按《傳》：「楚子分左、右廣。右廣雞鳴而駕，日中而說；左則受之，日入而說。許偃御右廣，養由基為右。彭名御左廣，屈蕩為右。王乘左廣以逐趙旃。」杜預《注》：「楚王更迭載之，故各有御。」《傳》又曰：
60	「王見右廣，將從之乘。屈蕩尸之曰：『君以此始，亦必以終。』自是楚之乘廣先左。」蓋左、右二廣，為王親軍。右廣初駕，以及日中；左廣受之，以及日入。
61	嘗在王側，內官序當其夜，若今之當更，循環衛。敵安當掩襲？親軍之制詳矣。僖二十八年；西廣從子玉時，子王專軍政，故分西廣以屬之。今必阜之戰則二廣皆以侯玉迭載。其曰楚之乘廣先左，杜預雖云以乘左得勝，然實則楚人尚左，故親軍分為二廣，而王則乘左，游闕以為游兵《傳》「使潘黨率游闕四十乘從唐侯。」游闕，蓋游兵往來游補闕者，觀兵陳何處為薄，則從而補之，所謂奇軍以防敗失，由正軍中逐旋分出，不係步伍之數也。廣有一卒，卒偏之兩《傳》曰：「廣，有一卒，卒偏之兩。」又曰：「楚子為乘廣三十乘，分為左右。」《司馬法》「百人為卒，卒二十五人為兩，車十五乘為大偏，九乘為小偏，其尤大者，又有二十五乘之偏。」今一廣十五乘，則古大偏之法，而曰卒偏之兩者，孔穎達謂兩廣之別，各有一卒之兵百人也。一卒之外，復有十五乘之偏，并二十五人之兩，既言一卒，又云卒偏之兩，言卒之者，成辭婉句耳。蓋防正軍有敗，則以偏卒易之；正卒有闕，則以偏卒補之，於陳則分左右二拒《傳》曰：
62	「尹齊將右拒卒以逐下軍；使潘黨率游闕四十乘，從唐侯以為左拒，以從上軍。」亦猶鄭二拒，蓋楚子在中軍，與晉中軍相對，臨戰分此二拒，右拒當晉下軍，左拒當晉上軍，故杜預謂為陳名。調卒之法：商農工賈，不敗其業，卒乘輯睦，不奸於事。行軍之典：則右轅，左追蓐，前茅慮無，中權後勁，百官象物而動，軍政不戒而備軍行：右轅，左追蓐。凡兵車有甲士，有步卒。甲士在車，不供碎役。分步卒為前、左、右三處。兵車一轅，服馬夾之。而言夾轅者，步卒被主分左右者。軍行時又分之，在兩廂挾轅，以為戰備。《傳》曰：「令尹南轅。」又曰：「改乘轅。」楚陳以轅為主，以轅表車，正是挾車，嚴兵以備不虞。其應左右者，使之追步草蓐，令離道求草，不近兵車。蓐，謂臥止之草，以為宿備。
63	豫定左右之別，在道分使之，故云軍行。至於對陳，則在車左右，前茅慮無：《正義》曰：『茅，明也。』在前者，明為思慮所無之事，恐卒有非常，則預告軍眾，使知而為備，如今軍行令人遠在軍前，斥度候望，虞有伏兵。使踰行之，持以絳及白為幡，與軍人為私號，《曲禮》「前有水，則載青旌」之類是也。茅，明。《釋言》：「文舍人曰『茅，昧之明也。』」杜預注：「或曰：時楚以茅為旌，義未詳。」中權是中軍大將軍進退之權，三軍之心在此。權者，謂謀之高下輕重皆當。後勁，以精兵為殿。後世勁兵多在前，或被擊敗則後無應，勁兵之後，此最良法。百官象物而動，物，猶類也，謂旌旗畫物類也。百官尊卑不同，象其所見之物而行動。軍之政教，不待號令而自備。《周禮·大司馬》：「仲秋教治兵辨旗物之用，王載太常，諸侯載，軍吏載旂，師都載旌，鄉遂載物，郊野載，百官載。」凡旗有軍眾者畫異物，無者帛而已。尊卑所逮，各有物類，此云象物而動，謂軍行時，當指治兵之法。行軍之翼日，則輜重至乙卯，王乘左廣以逐趙旃。及昏，楚師軍於必阜，晉之餘師不能軍。丙辰，楚重至於必阜。杜《注》：「輜重也。」楚輜重嘗後正軍一日，蓋楚軍有法，輜重若與正軍過遠，則有邀擊之患；過近，則重兵纔亂，正軍亦潰。後世用兵先擊輜重取勝者多，蓋以非太近則太遠，以是知楚輜重遠大兵一日為得宜也。凡此，皆軍政之善者也。若共王之世，公子嬰齊為簡之師，組甲被練，皆創名之襄三年《傳》：「楚子重伐吳，為簡之師。使鄧廖帥組甲三百、被練三千。」簡，謂選擇也。杜預注：
64	「組甲、被練，皆戰備也。組甲，漆甲成組文。被練，練袍。」賈逵云：「組甲，以組綴甲，車士服之。被練，帛也，以帛綴甲，步卒服之。」孔穎達曰：「甲貴牢固，練若不固，宜皆用組，何當造不牢之甲而令步卒服之？豈欲其被傷，故使甲不牢也。若練以綴甲，何以謂之被？又組是條繩，不可為衣服，安得以為甲裏？杜言組甲，漆甲成組文，今時漆甲有為文者。被，練文。不言甲，必非甲名。被是被覆衣著之名，故以練袍被於身上，雖並無明證，而杜說近之。」呂祖謙曰：
65	「組甲、被練，皆擇兵之精者。」被練，若今之軟纏之類。康王以掩為司馬，始井沃衍，牧隰皋，賦車籍馬，而有車兵、徒兵、甲之數襄二十五年，楚掩為司馬，子木使莊賦，數甲兵。掩書土田，牧隰皋，井衍沃。量入賦，賦車、籍馬，賦車兵、徒兵甲、之數。既成，以授子木。靈王斥地益大，陳、蔡不羹，邑賦千乘，於是有五帥《左氏傳》：「吳人敗諸豫章，獲其五帥。」。
66	平王簡上國、東國之兵，都外都師，精練有法昭十四年，楚平王使然丹簡上國之兵於宗邱，且撫其民。使屈罷簡東國之兵于召陵，亦如之。好於邊疆，息民五年，而復用師。杜預注：「上國，都在國都之西，西方居上流，故謂之上國。」按下云簡東國之兵，亦如此，知此是簡西國之兵也。西國、東國，皆是楚人在國之東、西者。孔穎達曰：「西為上，則東為下，下言東，則此是西，互見也。」。
67	至若成丁，則若申、息之子弟僖二十八年，楚子入居於申。子玉城濮之敗，王使謂之曰：「大夫若入，其若申、息之老何？」杜預曰：「申、息二邑子弟皆從子玉而死。」；士兵則若都君子；按之則若王馬之屬昭二十七年《傳》：「左司馬戍帥都君子與王馬之屬以濟。」師杜《注》：「在都邑之士有復除者。」賈逵云：「平常免其行役，事急則從乃使之耳。」君子既有士，則不調發，唯吳、楚多有此，事急則從。如越有君子六千人是也。王馬之屬，王養馬官屬校人之類，凡此皆以急調役，非常法。其為舟師以待吳寇，而卒莫能以得志，故曰吳用木也，我用革也楚用舟師，自康王始。考之經傳，吳自成七年始入州來，暨共王卒，繼侵楚。明年，敗楚于皋舟之隘。是吳利在舟師，楚懼無以敵吳。後十年，康王始為舟師，以略吳疆，而吳乃滅巢。昭王時，救潛之役，令尹子常以舟師及河內而還，竟無成功。其後，囊瓦伐吳，師于豫章，吳人見舟豫章，而潛師于巢，遂敗楚師。入郢之後，吳太子終纍又敗楚舟師，獲其帥，蓋楚雖以備舟，置舟師，而實莫能勝，亦地形用便有不同耳。
68	△右楚兵制
69	秦自非子為孝王養馬、渭之閒，封為附庸，至秦仲始大。秦仲之孫襄公，當平王初，興兵討西戎以救周。平王東遷，遂有岐、豐之地，列為諸侯，地與戎相錯。襄公其車馬，備其兵甲，武事備矣。至穆公霸西戎，始作三軍。ゾ之役，三帥而車三百乘。又置陷陣《吳子》：「秦置陷陣三萬。」，魯定公五年，秦子蒲、子虎帥車五百乘救楚，兵力益以強盛。及孝公用商鞅定變法之令，令民為什五而相收連坐，告姦者與斬敵首同賞，匿姦者與降敵同罰，民有二男以上不分異者倍其賦，有軍功者各以率音律受上爵，為私鬥者各以輕重被刑，宗室非有軍功論不得為屬籍。行之十年，民勇於公戰，怯於私斗。又以秦地曠而人寡，晉地狹而人稠，誘三晉之人耕秦地，優其田宅，而使秦人應敵於外，大率百人則五十人為農，五十人習戰，凡民年二十三，附之疇官，給郡縣一月而更謂卒，復給中都一歲謂正卒，復屯邊一歲謂戍卒，凡戰獲一首，賜爵一級自公士至大庶長十八級，後通關內、列侯，二十級。皆以戰功相君長。長平之役，年十五以上悉發，又非商鞅之舊矣。
70	△右秦兵制
71	蘇秦說燕文侯曰：「燕東有朝鮮、遼東二水名，北有林胡、樓煩樓煩，屬雁門郡二胡國名，朔、嵐已北，西有中、九原二郡名，南有滹沱、易水，地方二千里，帶甲數十萬，車六百乘，騎六千匹，粟支數年。南有碣石、鴈門之饒，北有棗栗之利，民雖不佃作而足於棘慄矣，此所謂之天府也。」說趙肅侯曰：「當今之時，山東之建國，莫強於趙。趙地方二千餘里，帶甲數十萬，車千乘，騎萬匹，粟支數年。西有常山，南有河、漳，東有清河，北有燕國。臣竊以天下地圖按之，諸侯之地，五倍於秦，料度諸侯之卒，十倍於秦。六國為一，並力西向而攻秦，破秦必矣。說韓宣惠王曰：」韓，氏有鞏、洛、成皋之固，西有宜陽、商阪之塞，東有宛、穰二縣名、洧水，南有陘山，地方九百餘里，帶甲數十萬，天下之強弓勁弩，皆從韓出。子南方子，蠻夷柘弩，皆善材、少府、時力、距來者韓有子弩，又有少府所造二種之弩。按：時力，謂作之得時，力倍於常，故名時力。距來者，謂弩勢勁利，足距來敵也。見《淮南子》，皆射六百步之外。韓卒超卒而射，百發不暇止，遠者括蔽洞胸，近者鏑心。韓卒之劍戟，皆出於冥山冥山在朔州北、棠在豫州偃城、墨陽《淮南子》曰：「墨陽之莫邪也。」、合賻《戰國策》作合伯，《春秋後語》則合相、鄧師、宛馮鄧國有功鑄劍，因名鄧師。宛人於馮池鑄劍，故號宛馮。在滎陽、龍淵、太阿二劍名，皆陸斷牛馬，水截鵠雁，當敵則斬，堅甲鐵幕，革抉、芮抉音決，謂以革為射決。決，射也。音伐，謂也。芮，謂繫盾之紛綬也，無不畢具。以韓卒之勇，被堅甲，疏勁弩，帶利劍，一人當百，不足言也。」說魏襄王曰：「大王之地，南有鴻溝、陳、汝南、許、郾、昆陽、召陵、舞陽、新都、新妻阜；東有淮、穎、煮棗、無胥；西有長城之界；北有河外、卷、衍、酸棗，地方千里。地名雖小，然而田舍廬廡之數，曾無所芻牧。人民之眾，車馬之多，日夜行不絕，訇訇殷殷訇，麾宏反。殷，音隱，若有三軍之眾。臣竊量大王之國不下楚。竊聞大王之卒，武士二十萬即魏氏武卒也。注見後班固《刑法志》，蒼頭二十萬謂以青巾裹頭，以異於眾。《荀子》：「魏有蒼頭二十萬是也。」，奮擊二十萬，廝徒十萬廝養之卒，謂養馬賤者，亦為兵。車六百乘，騎五千匹，此其過越句踐、武王遠矣。說齊宣王曰：「齊南有泰山，東有琅邪，西有清河，北有勃海，此所謂四塞之國也。齊地方二千餘里，帶甲數十萬，粟如邱山。三軍之良，五家之兵五家，即五國，進如鋒矢，戰如雷霆，解如風雨，即有軍役，未嘗背泰山，絕清河，涉勃海也言臨淄自足，齊有軍役，不用度河取二部。臨淄之中七萬戶。臣竊度之，不下戶三男子，三七二十一萬，不待發於遠縣，而臨淄之卒，固已二十一萬矣。」說楚威王曰：「楚，天下之強國也，王，天下之賢王也。西有黔中、巫郡，東有夏州、海陽，南有洞庭、蒼梧，北有陘塞、郇陽。地方五千餘里，帶甲百萬，車千乘，騎萬匹，粟支十年，此伯王之資也。」班固《漢書·刑法志》曰：「春秋之後，滅弱吞小，並為戰國。稍增講武之禮，以為戲樂，用相誇視師古曰：「視讀曰示。」。而秦更各角抵師古曰：「抵音丁禮反，解在《武紀》。」，先王之禮，沒於淫樂中矣。雄桀之士，因輔時，作為權詐，以相傾覆，吳有孫武，齊有孫臏師古曰：「臏音頻忍反。」，魏有吳起，秦有商鞅，皆禽敵立勝。垂著篇籍。當此之時，合從、連衡師古曰：「衡，橫也。戰國時、齊、楚、韓、魏、燕、趙為從，秦國為衡。從音子容反，謂其地形南北從長也。秦地形東西橫長，故為衡也。」，轉相攻伐，代為雌雄師古曰：「代，亦迭也。」。
72	齊愍以技擊︹，孟康曰：「兵家之技巧。技巧者，習手足，便器械，積機關，以立攻守之勝。」魏惠以武卒奮師古曰：「奮，盛起。」，秦昭以銳士勝師古曰：「銳，勇利。」。世方爭於功利，而馳說者以孫、吳為宗。時唯荀卿明於王道而非之曰：『彼孫、吳者，上利而貴變詐，施於暴亂昏嫚之國，君臣有閒師古曰：「言有閒隙不諧和。」，上下離心，政謀不良，故可變而詐也。夫仁人在上，為下所讀作仰，猶子弟之衛父兄，若手足之扞頭目，何可當也捍，御難也。鄰國望我，歡若親戚，芬若椒蘭，顧視其上，猶焚灼仇仇，人情豈肯為其所惡而攻其所好哉？故以桀攻桀，猶有巧拙；以桀攻堯，若卵投石，夫何幸之有師古曰：「言往必破碎。」！《詩》曰：『武王載旆，有虔秉鉞，如火烈烈，則莫我敢遏師古曰：「《殷頌·長發》之詩也。武王，謂湯也。虔，敬也。遏，止也。言湯建號興師，猶本仁義，雖執戚鉞，以敬為先，故得如火之盛，無能止也。」。』言以仁義綏民者，無敵於天下也。若齊之技擊，得一首則受賜金。事小敵脆，則俞可用也師古曰：「俞，與偷同，謂茍且。」；事鉅敵堅，則渙然離矣，是亡國之兵也。魏氏武卒，衣三屬之甲服虔曰：「作大甲三屬，竟人身也。」蘇林曰：「兜鍪也。盆領也，髀也。」如淳曰：「上身一，髀一，脛繳一，凡三屬也。」師古曰：「屬，聯也。」，操十二石之弩，負矢五十個，置戈其上，冠胄帶劍，贏三日之糧{師古曰：「個讀曰{固，固枚也。胄，兜鍪也。冠胄帶劍者，著兜鍪而又帶劍也。贏，謂擔負也，音盈。」}}，日中而趨百里師古曰：「中，一日之中。」，中試則復其戶，利其田宅師古曰：「中試，試之而中科條也。復，謂免其賦稅也。
73	利田宅者，給其便利之處也。中音竹仲反。復音方目反。」。如此，則其地雖廣，其稅必寡，其氣力數年而衰，是危國之兵也。秦人，其生民也狹厄，其使民也酷烈師古曰：「狹，地小也。隘，險固也。酷，重辱也。烈，猛威也。」。
74	劫之以，隱之以厄鄭氏曰：「秦地多隘，藏隱其民於隘中也。臣瓚曰：「秦政急峻，隱括其民於隘狹之法。」，狃之以賞慶，道之以刑罰師古曰：「狃，串習也，音女救反。道讀曰導。」，使民所以要利於上者，非戰無由也。功賞相長，五甲首而隸五家服虔曰：「能得著甲者五人首，使得隸役五家也。」如淳曰：「役隸五家，是為相君長。」，是最為有數，故能四者有勝於天下。然皆干賞蹈利之兵，庸徒鬻賣之道耳師古曰：「鬻音育。」，未有安制矜節之理也師古曰：「矜，持也。」。故雖地廣兵︹，思思常恐天下之一合而共軋已也蘇林曰：「思音慎而無禮則葸之葸。思，懼貌也。」張晏曰：「軋，踐轢也。」師古曰：「思音先祀反，軋音於黠反。」。至乎齊桓、晉文之兵，可謂入其域而有節制矣孟康曰，「入王兵之域而未盡善也。」，然猶未本仁義之統也。故齊之技擊，不可以遇魏之武卒；魏之武卒，不可以直秦之銳士師古曰：「直，亦當也。」；秦之銳士，不可以當桓、文之節制；桓、文之節制，不可以敵湯、武之仁義。』故曰：『善師者不陳師古曰：「戰陳之義，本因陳列為民，而名音變耳。字則作陳，更無別體。而末代學者輒改其字旁從車，非經史之本文也。今宜依古，不從流俗也。」，善陳者不戰，善戰者不敗，善敗者不亡。』若夫舜百僚，咎繇作士師古曰：「土師，理官，謂司寇之職也。」，命以『蠻夷猾夏，寇賊姦宄』，而刑無所用，所謂善師不陳者也。
75	湯、武征伐，陳師誓眾，而放禽桀、紂師古曰：「謂《湯誓》、《泰誓》、《牧誓》是也。」，所謂善陳不戰者也。齊桓南服︹楚，使貢周室師古曰：
76	「謂僖四年伐楚，次于陘，責包茅不入，王祭不供也。」，北伐山戎，為燕開路師古曰：「謂莊三十年伐山戎，以其病燕故。」，存亡繼絕，功為伯首師古曰：「謂存三亡國，衛、邢、魯也。伯讀曰霸。」。所謂善戰不敗者也。楚昭王遭闔廬之禍，國滅出亡師古曰：「謂定四年，吳入郢，楚子出，涉睢，濟江，入于中也。。」父老送之。王曰：『父老反矣，何患無君？』父老曰：
77	『有君如是其賢也！』相與從之。或走赴秦，號哭請救。師古曰：「謂申包胥如秦乞師也。夯，古奔字。」秦人為之出兵師古曰：「謂秦子蒲、子武帥車五百乘以救楚也。」。二國並力，遂走吳師師古曰：「謂子蒲大敗夫概王于沂，射之子從子西敗吳師於軍祥，昭王返國師古曰：「吳師已歸，楚子入郢。」，所謂善敗不亡者也。若秦因四世之勝，據河山之阻，任用白起、王翦豺狼之徒，奮其爪牙，禽獵六國，以并天下師古曰：「言如獵之取獸。」。
78	窮武極詐，士民不附，卒隸之徒，還為敵讎師古曰：「謂陳勝、吳廣、英布之徒也。」，起合，果共軋之師古曰：「，疾風也，如之起，言其速也；如之合，言其盛也。，音必遙反。」。斯為下矣。凡兵，所以存亡繼絕，救亂除害也。故伊、呂之將，子孫有國，與商、周並師古曰：「言其同盛衰也。」。至於末世，茍任詐力，以快貪殘。爭城，殺人盈城；爭地，殺人滿野。孫、吳、商、白之徒，皆身誅戮於前，而國滅亡於後師古曰：「孫武、孫臏、吳起、商鞅、白起也。」。報應之，各以類至，其道然矣。」
79	自周室以東，諸侯強大，僭侈兵法軍制，國自為政，俱非先王之舊，晉、楚、齊、秦其尤也。魯雖弱國，而軍制亦屢變，故摭《左氏內》、《外傳》諸書，略考諸國之兵制。至戰國時，六王爭強，軍政雖無可考，而略見於蘇秦之說。班孟堅《西漢·刑法志》，論兵多述春秋、戰國時事，頗有可考，故具載之。
80	秦始皇既并天下，分為三十六郡，郡置材官；聚天下兵器於咸陽，鑄為鍾金；講武之禮，罷為角。是時北築長城四十餘萬，南戍五嶺五十餘萬，驪山、阿房之役，各七十餘萬。兵不足用而後發謫矣，其後里門之左一切發之而勝、廣起里門左，謂閭里之左。凡居者以富強為右，貧弱為左。秦役戍多富者，役盡兼取貧弱而發之也。
81	山齋易氏曰：「始皇既并天下，北築長城，南戍五嶺，又有驪山、阿房之役，兵不足用，乃至發謫。先發弛刑之類，次發西賈人之類，次發治獄不直者之類，次以隱官刑徒者，次以嘗有市籍者，又其次則大父母、父母嘗有市籍者，先發里門之左，名閭左之戍，未及發右而二世立，復調材士五萬人以衛咸陽，民不聊生，天下騷動，而勝、廣起矣。是時楚兵百萬，而秦發近縣不及，乃赦驪山徒、奴產子以擊盜。及關東盜賊益熾，又發關中卒以擊之，而章邯三歲將兵，亡失已十數萬，坑於降楚者又二十餘萬。沛公入關而秦遂以亡。原秦之亡，皆起於兵備廢弛而倚辦於倉卒。高祖鑒其弊，而於郡國京師兵備嚴整，且內外有相制之勢，漢法之善者也。
82	按班史以銷鋒鏑、弛武備為秦之所以亡，山齋因而發明其說。然愚以為秦之亡，非關於兵弛也。當時盡吞六雄，威震六合，彼胡、越僻在裔夷，豈能為纖芥之害，而發百萬之師以戍之。驪山、阿房之役，又復數十萬，健卒壯士，虛耗於無用之時，糜爛於不切之役，蓋側目倒戈相挺而並起者皆秦兵也。《史記》言，先是諸侯吏卒繇使屯戍過秦中者，秦中吏卒遇之多無狀，及章邯以秦軍降諸侯，諸侯吏卒乘勝多奴虜使之，輕折辱秦吏卒，秦吏卒多怨，竊言曰：「章將軍等詐吾屬降諸侯。今能入關破秦大善，即不能，諸侯虜吾屬而東，秦又盡誅吾父母妻子，奈何？」諸將微聞其語，以告項羽，羽乃盡坑秦卒二十餘萬人。夫此二十萬人者，即十餘年前王翦、王賁等將之以橫行天下，誅滅六雄者也。國有興廢，而士心之勇怯頓殊，異哉！然章邯之降也，特以畏趙高之讒、二世之誅，而其兵固非小弱，亦未嘗甚敗衄也。而此二十萬人者，亦復弭耳解甲，而曾無異辭。雖明知必蹈禍機，反幸諸侯之入關以紓禍，所謂「寡助之至，親戚叛之」者歟！