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《卷八》[查看正文] [修改] [查看歷史]

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欽定四庫全書
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樂苑巻八
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明。 梅鼎祚 編
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鼔吹曲辭
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鼓吹曲,一曰短簫鐃歌,劉瓛定軍禮曰鼔吹,未知其始也。漢班壹、雄、朔、野而有之矣,鳴笳以和簫聲,非八音也。騷人云:鳴箎吹竽是也。宋書樂志曰:鼓吹葢短簫鐃歌。蔡邕曰:軍樂也,黃帝歧伯所作,以揚德建武、勸士諷敵也。周官曰:師有功則愷樂。左傳曰:晉文公勝楚,振旅,凱而入。司馬法曰:得意則愷樂愷歌。雍門周說孟嘗君鼔吹于不測之淵。說者云:鼔自一物,吹自竽籟之屬,非簫鼔合奏,別為一樂之名也。然則短簫鐃歌,此時未名鼔吹矣。應劭漢鹵簿圖,惟有騎執箛,箛即笳,不云鼔吹,而漢世有黃門鼔吹漢享宴食舉樂十三曲,與魏世鼓吹長簫同。長簫短簫伎錄竝云絲竹合作,執節者歌。又建初錄云:務成、黃爵、𤣥雲逺期,皆騎吹曲,非鼓吹曲,此則列於殿庭者為鼔吹,今之從行鼓吹為騎吹二曲,異也。又孫權觀魏武軍作鼔吹而還,此又應是今之鼔吹。魏、晉世又假諸將帥及牙門曲葢鼔吹,斯則其時謂之鼔吹矣。魏、晉世給鼔吹甚輕,牙門督將五校悉有鼓吹。晉江左初,臨川太守謝摛每寢,輒夢聞鼓吹,有人為其占之曰:君不得生鼓吹,當得死鼓吹爾。摛擊杜弢戰沒,追贈長水校尉,葬給鼔吹焉。謝尚為江夏太守,詣安西將軍庾翼於武昌咨事,翼與尚射曰:卿若破的,當以鼓吹相賞。尚射破的,便以其副鼓吹給之。今則甚重矣。西京襍記曰:漢大駕祠甘泉汾隂,僃千乘萬騎有黃門,前後部鼔吹,則不獨列於殿庭者,名鼔吹也。漢逺如期曲,辭有雅樂陳及増壽萬年等語,無馬上奏樂之意,則逺期又非騎吹曲也。晉中興書曰:「漢武帝時,南越加置交趾、九眞、日南、合浦、南海、鬱林、蒼梧七郡,皆假鼔吹。東觀漢記曰:建初中,班超拜長史,假鼔吹麾幢則短簫鐃歌,漢時巳名鼔吹,不自魏、晉始也。崔豹古今註曰:漢樂有黃門鼓吹,天子所以宴樂羣臣也,短簫鐃歌鼔吹之一章爾,亦以賜有功諸侯。齊武帝時,壽昌殿南閣置白鷺、鼔吹二曲,以為宴樂。隋志:陳後主常遣宮女習北方簫鼔,謂之代北,酒酣則奏之。此又施於燕私矣。古今樂錄有梁陳時宮懸圖,四隅各有鼔吹樓而無建鼓,鼔吹樓者。昔蕭史吹簫於秦,秦人為之築鳳臺,故鼔吹陸則樓車,水則樓船,其在庭則以簨簴為樓也。梁又有鼔吹熊羆十二,按其樂器有龍頭。太棡鼓中鼔,獨掲小鼓,亦隨品秩給賜焉。周武帝每元正大㑹,以梁按架列於懸間,與正樂合奏,隨又於按下設熊羆貙豹,騰倚承之,以象百獸之舞。楊慎升菴詞品曰:鼔吹曲其昉黃帝記里鼔之制乎?後世有鼓吹、騎吹、雲吹之名。建初錄云:列於殿廷者名鼓吹,列於行駕者名騎吹。又云:鼔吹陸則樓車,水則樓船,其在庭則以簨簴為樓,水行則謂之雲吹朱鷺、臨高臺諸篇則鼔吹曲務成,黃爵則騎吹曲,水調河傳則雲吹曲。宋之問詩稍看,朱鷺轉,尚識紫騮驕,此言鼔吹也。謝脁詩「鳴笳翼高葢,疊鼔送華輈」,此言騎吹也。梁簡文詩「廣水浮雲吹江風引夜衣,此言雲吹也。郭茂倩,左克明竝曰鼔吹,短簫鐃歌與橫吹曲得通名,鼔吹,但所用異耳。
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漢有朱鷺等二十二曲,列於鼓吹,謂之鐃歌。及魏受命,使繆襲改其十二曲,而君馬、黃雉子班、聖人出臨高臺逺、如期石留務成、白雲黃爵釣竿十曲,竝仍舊名。是時吳亦使韋昭改製十二曲,其十曲亦因之,而魏、吳歌辭存者唯十二曲,餘皆不傳。晉武帝受禪,命傅𤣥製二十二曲,而《𤣥雲、釣竿之名不改。舊漢、宋、齊竝用漢曲,又充庭十六曲。梁高祖乃去其四,留其十二,更制新歌,合四時也。北齊二十曲,皆改古名,其黃爵釣竿,畧而不用。後周憲帝革前代鼔吹,制為十五曲,竝述功德,受命以相代。隋制列鼔吹為四部。
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漢鐃歌
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漢鼔吹鐃歌十八曲:一曰朱鷺,二曰思悲翁》,三曰《艾如張》,四曰《上之回》,五曰擁離》,六曰戰城南》,七曰巫山高》,八曰上陵,九曰將進酒》,十曰《君馬黃》,十一曰芳樹》,十二曰有所思》,十三曰雉子班,十四曰《聖人出》,十五曰上邪,十六曰臨高臺,十七曰逺如期》,十八曰石留。又有《務成、白雲》、《黃爵釣竿》,亦漢曲也,其辭亡。或云漢鐃歌二十二無釣竿。《古今樂錄》曰:漢鐃歌皆聲,辭艷相襍,不復可分。沈約云:樂人以音聲相傳,訓詁不可復解。凡古樂錄皆大字,是辭細字是聲,聲辭合寫,故致然耳。《藝苑巵言》曰:鐃歌中有難解,及廹詰屈曲者,如絲如魚乎,悲矣!堯羊蜚從王孫行之類,或謂有缺文斷,簡妃呼豨收中吾之類,或謂曲調之遺聲。或謂兼正辭塡調,大小混錄,至有直以為不足觀者。巫山高芝為車,非三言之始乎?臨高臺以軒、桂樹雙珠、青絲、玳瑁,非五言之神,足乎駕六飛龍,四時和江,有香草,目以蘭黃鵠高飛離哉,翻非七言之妙境乎?其誤處既不能曉佳處,又不能識,以為不足觀,宜也。
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朱鷺,隋書樂志》曰:建鼓,殷所作,又棲翔鷺於其上,不知何代所加。或曰:鵠也,取其聲揚而逺聞也。或曰:鷺,鼓精也。或曰:皆非也。《詩》云:振振鷺鷺于飛鼓,咽咽,醉言歸言。古之君子,悲周道之衰,頌聲之息,飾鼓以鷺,存其風流。孔穎達曰:楚威王時有朱鷺合沓,飛翔而來,舞舊鼓吹朱鷺曲是也。漢曲葢因飾鼔以鷺而名曲焉。《丹鉛續錄》曰:《朱鷺曲解》云:因飾鼓以鷺而名曲。又云朱鷺呪,鼔飛於雲末,徐陵詩有「鳬鍾鷺鼓」之句。宋之問詩,稍看朱鷺轉,尚識紫騮驕,皆用此事。益鷺色本白,漢初有朱鷺之瑞,故以鷺形飾鼔,又以朱鷺名鼔吹曲也。梁元帝放生池碑》云:「𤣥龜夜夢終見,取於宋王朱鷺晨飛,尚張羅於漢后與朱鷺飛雲末事相叶,可以證補《樂府解題》之缺。     古辭:
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朱鷺魚以烏路訾邪鷺何食食茄下,不之食,不以吐,將以問誅者。「誅」,一作「諫」。《升菴詩話》曰:朱鷺魚以烏鷺何食食茄下。烏古與雅同。叶音作雅。葢古字烏也,鴉也,雅也,本一字也。雅與下相叶,始得其音。魚以雅者,言朱鷺之威儀。魚魚,雅雅也。韓文元《和聖德》詩,魚魚雅雅本此。《丹鉛四錄》曰:茄,音荷。《𤣥中記》:黃帝之臣有荊茄豐,《左傳注》楚有茄人城。張楫音荷。《藝苑巵言》曰:烏轉為鴉鴉,轉為雅」。「茄下當作「荷莖」。
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《思悲翁
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思悲翁,唐思,奪我美人侵以遇,悲翁也。但我思蓬首,狗逐狡兔食。交君梟子五,梟毌六拉沓。高飛暮安宿「首」一作「蕞」艾如張艾,與刈同。《說文》云:「艾,草也」。如讀為而榖。《梁傳》曰:「艾蘭以為防,置旃以為轅門」。謂
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因蒐狩以習武事也。蘭,香草也。言艾草以為田之大防是也。
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艾而張羅夷於何行成之。四時和,山出黃雀亦有羅,雀以高,飛奈雀何?為此倚欲,誰肯礞室?
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上之回,漢書曰:「孝武十四年,匈奴入朝那蕭闗,遂至彭陽,使騎兵入燒回中宮,候騎至雍,甘泉回中地,在安定,其中有宮也。《武帝紀》:「元封四年冬十月,行幸雍,祠五畤,通回中道,遂北出蕭闗吳競樂府,解題曰:「漢武通回中道,後數出遊幸焉」。沈建廣題曰「漢曲」,皆美當時之事。按石闗宮闕名,近甘泉宮相,如上林賦》,「蹷石闗,歴封巒」是也。
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上之囘,所中益,夏將至,行將北,以承甘泉宮寒暑德,游石闗,望諸國,月支臣,匈奴服,令從百官疾驅馳,千秋萬歲樂無極」。
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《翁離》一曰《擁離》,又曰《雍離》。
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●離趾中可築室,何用葺之?」蕙用蘭●離趾中戰城南。
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戰城南,死郭北。野死不葬烏可食?為我謂烏且為客?豪野死諒不葬,腐肉安能去子逃?水深激激,蒲葦冥冥,梟騎戰鬬死。駑馬裵囘鳴梁築室何以南梁何北?禾黍不穫君何食?願為忠臣安可得?思子良臣良,臣誠可思。朝行出攻,暮不夜歸」。「不穫」,《宋書》作「而穫」。
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《巫山高》《樂府解題》曰:「古辭言江、淮水深,無梁可度,臨水逺望,思歸而巳。又有演巫山高,不詳所起。
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巫山高高以大淮水,深難以逝,我欲東歸,害梁不為,我集無高,曳水何梁,湯湯囘囘,臨水逺望,泣下霑衣,逺道之人,心思歸謂之何?
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上陵《古今樂錄》曰:漢章帝元和中,有宗廟食,舉六曲,加重來、上陵,二曲為上陵食舉。《後漢書禮儀志》曰:正月上丁,祠南郊,次北郊、明堂、高廟、世祖廟,謂之五供。禮畢,以次上陵。西都舊有上陵、東都之儀,太官上食,太常樂奏食舉,古辭大畧言神仙事,不知與食舉曲同否?上陵何美美,下津風以寒。問客從何來?言從水中央?桂樹為君船,青絲為君笮,木蘭為君櫂,黃金錯其間,滄海之雀赤翅鴻,白鴈隨山林乍開乍合,曾不知日月明醴泉之水,光澤何蔚蔚?芝為車,龍為馬。覽遨遊四海外。甘露初二年,芝生銅池中,仙人下來飲延壽千萬歲,將進酒,樂府解題曰:古辭將進酒,乘大白,大畧以飲酒放歌為言」。
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將進酒,椉大白辨加哉,詩審博放,故歌心所作同隂氣,詩悉索,使禹良工,觀者苦加,一作佳博」,《宋書》作「搏」。《記》曰:「不學博,依不能安」,詩「博」為「是」。君馬黃」。
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君馬黃,臣馬蒼,二馬同逐臣馬良。《易》之有騩蔡有赭,美人歸以南,駕車馳馬,美人傷我心,佳人歸以北,駕車馳馬,佳人安終極!
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芳樹
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芳樹日月,君亂如於風芳。樹不上無心,溫而鵠,三而為行。臨蘭池,心中懐我悵。心不可匡,目不可顧,妬人之子愁殺人,君有他心,樂不可禁,王將何以如孫如魚乎?悲矣!「愁」,《宋書》作「悲」。以一作「似」。
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《有所思》《古今樂錄》:漢太樂食舉第七曲亦用之,不知與此同否。有所思,乃在大海南,何用問遺君雙珠瑇瑁簪用玉紹繚之。聞君有它心,拉雜摧燒之,摧燒之當風揚其灰。從今巳徃,勿復相思。相思與君絶,雞鳴狗吠,兄嫂當知之」。妃呼豨,秋風肅肅,晨風颸,東方須㬰高知之。《談藝錄》曰:樂府中有妃呼豨伊阿那諸語,本自亡義,但補樂中之音。
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雉子班
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雉子班如此之干雉梁,無以吾翁孺。雉子知得,雉子高蜚止。黃鵠蜚之,以重王可思。雄來蜚從雌,視子趨一雉,雉子車,大駕馬,騰被王送行,所中堯羊蜚從。王孫行,聖人出。
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聖人出隂陽,和美人出遊九河,佳人來騑離哉何,駕六飛龍四時和。君之臣明䕶不道,美人哉宜天子。免甘星筮,樂甫始,美人子含四海。
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《上邪》一作「雅」
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上邪我欲與君相知,長命無絶衰。山無陵,江水為竭。冬靁震,震夏雨雪。天地合,乃敢與君絶」。
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臨高臺
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臨高臺以軒下有清水清且寒,江有香草,目以「蘭黃鵠,高飛離哉,翻闗弓射鵠,令我主壽萬年收中吾」。劉履云收中吾」三字,其義未詳,疑曲調之餘聲,如《樂錄》所謂羊無夷、伊那阿之類。
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逺如期:一曰逺期,《宋書樂志》有晩芝曲,沈約言:舊史云詁不可解,疑是漢逺期曲也。《古今樂錄》云:漢大樂食,舉曲有逺期,至魏省之。
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「逺如期,益如壽,處天左側,大樂萬歲,與天無極,雅樂陳佳哉?紛單于自歸,動如驚心,虞心大佳,萬人還來,謁者引鄉殿陳,累世未嘗聞之,增壽萬年,亦誠哉!
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石流《宋書》作「石留」,以上《宋書》並冇曲字。
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石流涼陽,涼石水流為沙錫,以微河為香。向始●冷將,風陽北逝,肯無敢與于揚心邪?懐蘭志,金安薄北方,開留離蘭。
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古樂苑巻八
URN: ctp:ws114190

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