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檢索內容:
檢索範圍: 巵林
條件: 包含字詞「謏」
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卷二

33
《紀聞》曰:牛騰,字思逺,唐朝散大夫、郟城令,常慕五栁先生之號,自稱布衣公子,即中書令、河東侯裴炎甥也。少挺異操,徳業過人,王勃等四人皆出門下侯,遇害,公子,謫牂牁、建安丞。時中丞崔察用事,貶官皆亂行,誅殛甚衆。素與炎不協,欲陷之,公子將見察,懼不知所為,忽衢中遇一人形狀瓌,偉問:「公欲過中丞,得無懼死乎?」公子驚曰:「然」。異人曰:「公有犀角刀乎?」曰:「有」。異人曰:「甚善,今授公。神呪見中丞時,但俯伏掐訣,註曰:言帶犀角刀子,掐手訣乃可以誦呪。其訣左手中指第三節橫文以大指爪掐之。而宻誦呪七遍,當有所見,可無患矣。呪曰:吉中吉迦戍律提中有律陁阿婆迦呵,公子俯而誦之,既得仰視,異人不見,大異之,即詣察,同過三十餘人,公子名當二十前,十九人呼名過,絞斬且半,次至公子如其教,誦呪久不見察,仰視之,但見有一神人長有丈餘,自西階至察前,右拉其肩,左捩其首面,正當背,諸人但見察低頭手注定字而已,公子遂得脫,比至屏迴,顧神人亡矣。公子後宰數邑精內教録》曰:《唐書》及《宋史藝文志紀聞》十卷,牛肅撰,崔造注也。此條《太平廣記》一百十二卷,摭之守正者,以為語怪聞者,謂之欺誕,未可一一為曲士言也。崇禎癸酉,公孫疆之國,有来令吾邑者,以筆札屬予,往往墨而無禮,予慨然曰:昔人不能為王門,伶人對使者打破琴,予安能作公門胥史哉?亦對𨽻人擲筆謝之,令震電憑怒仇家,竊知因而搆予與令謀,所以陷予積嵗矣。乙亥六月,學使者行部至,令遂與仇,以他事羅織予。十一日,膚愬既行,誣章遽上,使者下其事,郡黌移牒往來,勢如霹靂所為罪狀,予者盖千古未有之惡,予方偃息荔牀,自謂無患,既不與外事,而忽得此,城中大小驚沸,予未之知也。十四日,始詣趙學師,自覺夷,然不屑師,謂予溺人,必笑怒,予太癡。十九日,傳至臺憲,對簿,使者頗悉予寃,頻為昭雪,復下邑令,重讞,令磨牙厲吻,欲嚼我而甘心,見予則意如餓豺,有為予請者,則聲如吼虎。予謂命乃在天耳,不能屈下也。上司催促案牘,檄五六至令,故為遷延留訟。十一月二十七日,始具兩造于庭。予引友人方翊祚為證,既上予憶郏令事,偶有象牙刀子以代犀角者,掐訣誦呪如異人指。是日雖無神人捩首事,然争辨時,予奴視仇家訽,辱之,復批其首,令嘻笑而已,初無所言,觀者數百人,皆疑其故。訊罷明日,爰書上事方得解,不數月,二憾俱斃,三郡無不為予快者,以為天道之昭昭,然此呪之力不可誣也。故詳録之世之君子,值无妄之禍者,得斯說而存之,以保其身,庶乎。

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