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魏晉南北朝 - Wei, Jin, and North-South

抱朴子

[Jin] 300-343
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外篇

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臣節

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8 臣節:
抱朴子曰:臣職分則治,統廣則多滯。非賁獲之壯,不可以舉兼人之重;非萬夫之特,不可以總異官之局。韓侯所以罪侵冒之典,子元所以懼不勝之禍也。若乃才力絕倫,文武兼允,入有腹心之高算,出有折之遠略,雖事殷而益舉,兩循而俱濟,舍之則彞倫斁,委之而無其人者,兼之可也;非此器也,宜自忖引,轅若載重,鮮不及矣。常人貪榮,不慮後患,身既傾溺,而禍逮君親,不亦哀哉!人皆辭斧斤所未開,而莫讓攝官所不堪。嗟乎!陳李所以作戒於力少,而子房所以高蹈於挹盈也。

務正

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1 務正:
抱朴子曰:南溟引朝宗以成不測之深,玄圃崇本石以致極天之峻。大夏凌霄,賴群橑之積;輪曲轅直,無可闕之物。故元凱之佐登,而格天之化洽;折之才周,則逐鹿之奸寢。舜禹所以有天下而不與,衛靈所以雖驕恣而不危也。

任能

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3 任能:
「漢高決策於玄幃,定勝乎千里,則不如良平;治兵多而益善,所向無敵,則不如信布;兼而用之,帝業剋成。故疾步累趨,未若托乘乎逸足;尋飛逐走,未若假伎乎鷹犬。夫勁弩難彀,而可以摧堅逮遠;大舟難乘,而可以致重濟深;猛將難禦,而可以折拓境;高賢難臨,而可以攸敘彞倫。

用刑

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8 用刑:
「善為政者,必先端此以率彼,治親以整疏,不曲法以行意,必有罪而無赦。若石石昔之割愛以滅親,晉文之忍情以斬頡。故仁者,為政之脂粉;刑者,禦世之轡策;脂粉非體中之至急,而轡策須臾不可無也。肅恭少怠,則慢惰已至;威嚴暫馳,則群邪生心。當怒不怒,奸臣為虎;當殺不殺,大賊乃發。水久壞河,山起咫尺。尋木千丈,始於毫末;鑽燧之火,勺水可滅;鵠卵未孚,指掌可縻。及其乘飈而燎巨野,奮六羽以凌朝霞,則雖智勇不能制也。

備闕

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3 備闕:
天不能平其西北,地不能隆其東南,日月不能摛光於曲穴,風涌揚波於井底。擿齒則鬆檟不及一寸之筵,挑耳則棟梁不如鷦鷯之羽,彈鳥則千金不及丸泥之用,縫緝則長劍不及數寸之針。何必伏巨象而捕鼠,制大鵬以司晨乎?故姜牙賣煦(疑作「漿』)無所售,而見師於文武;蔣生憒慢於百里,而獨步三槐。

行品

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12 行品:
士有含弘曠濟,虛己受物,藏疾匿瑕,溫恭廉潔,勞謙退,救危全信,寄命不疑,托孤可保;而純良暗權,仁而不斷,善不能賞,惡不忍罰,忠貞有餘,而榦用不足,操柯猶豫,廢法效非,枉直混錯,終於負敗。蓋難分之十也。

安貧

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5 安貧:
樂天先生答曰:「六藝備研,八索必該。斯則富矣,振翰摛藻,德音無窮,斯則貴矣。求仁仁至,舍旃焉如。夫棲重淵以頤靈,外萬物而自得,遺紛埃於險途,澄精神於玄默。不窺牖以遐覽,判微言而靡惑。雖復設之以臺鼎,猶確爾而弗革也。曷肯憂貧而與賈豎爭利,戚窮而與凡瑣競達哉!吾子苟知商販可以崇寶,耕也可以免飢,不識逐麋者不顧兔,道遠者其到遲也。且夫尚父之鼓刀,素首乃吐奇也;萬鈞之為重,飈不能移;簫韶未九成,靈鳥紆儀也。是以俟扶搖而登蒼霄者,不棄詘於蓬蒿之杪;騁蘭筋以陟六萬者,不爭途乎蹇驢之群。大孝必畏辱親之險,故子春戰悸於下堂;上智不貴難得之財,故唐虞捐金而抵譬。明哲消禍於未來,知士聞利則慮害,而吾子言凡僕以泛舟,孳孳於潤屋,勸隋珠之彈雀,控虎口以奪肉,輕遺體於不測,觸重險以遠至,忘發膚之明戒,尋乾沒於難冀。若夫焚輸傾岩,木拔石飛,陽侯山峙,洪濤山罪巍,輕艘塵漂,力與心違,從嗟泣而罔逮,乃悟達者之見微也。

博喻

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6 博喻:
抱朴子曰:飈傾山,而不能效力於拔毫;火爍金石,而不能耀烈以起濕。是以淮陰善戰守,而拙理治之策;絳侯安社稷,而乏承對之給。

61 博喻:
抱朴子曰:飈焚輪,原火所以增熾也,而螢燭值之而反滅;甘雨膏澤,嘉生所以繁榮也,而枯木得之以速朽;朱輪華轂,俊民之大寶也,而負乘竊之而召禍;鼎食萬鍾,宣力之弘報也,而近才授之以覆食束。

81 博喻:
抱朴子曰:方圓舛狀,逝止異歸。故渾象尊於行健,坤後貴於安貞。七政四氣,以周流成功;五岳六柱,以峙靜作鎮。是以宋墨楚申,以載馳存國,乾木胡明,以無為折

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