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Histories -> Shiji -> 列傳 -> 龜策列傳 -> 18 - Parallel passages[More information]
衛平對曰:「不然。河雖神賢,不如崑崙之山;江之源理,不如四海,而人尚奪取其寶,諸侯爭之,兵革為起。小國見亡,大國危殆,殺人父兄,虜人妻子,殘國滅廟,以爭此寶。戰攻分爭,是暴彊也。故云取之以暴彊而治以文理,無逆四時,必親賢士;與陰陽化,鬼神為使;通於天地,與之為友。諸侯賓服,民眾殷喜。邦家安寧,與世更始。湯武行之,乃取天子;春秋著之,以為經紀。王不自稱湯武,而自比桀紂。桀紂為暴彊也,固以為常。桀為瓦室,紂為象郎。徵絲灼之,務以費(民)[氓]。賦斂無度,殺戮無方。殺人六畜,以韋為囊。囊盛其血,與人縣而射之,與天帝爭彊。逆亂四時,先百鬼嘗。諫者輒死,諛者在傍。聖人伏匿,百姓莫行。天數枯旱,國多妖祥。螟蟲歲生,五穀不成。民不安其處,鬼神不享。飄風日起,正晝晦冥。日月并蝕,滅息無光。列星奔亂,皆絕紀綱。以是觀之,安得久長!雖無湯武,時固當亡。故湯伐桀,武王剋紂,其時使然。乃為天子,子孫續世;終身無咎,後世稱之,至今不已。是皆當時而行,見事而彊,乃能成其帝王。今龜,大寶也,為聖人使,傳之賢(士)[王]。不用手足,雷電將之;風雨送之,流水行之。侯王有德,乃得當之。今王有德而當此寶,恐不敢受;王若遣之,宋必有咎。後雖悔之,亦無及已。」
《史記·龜策列傳》: 衛平對曰:「不然。 《史記·龜策列傳》: 衛平對曰:「不然, 《史記·龜策列傳》: 衛平對曰:「不然。 《說苑·尊賢》: 國家安寧, 《春秋繁露·竹林》: 國家安寧。 《春秋繁露·精華》: 國家安寧。 《韓詩外傳·卷三》: 國家安寧; 《新序·善謀下》: 使國家安寧, 《文子·道德》: 國家安寧。 《管子·四稱》: 國家安寧, 《史記·龜策列傳》: 邦家安寧, 《漢書·爰盎晁錯傳》: 國家安寧, 《前漢紀·孝文皇帝紀下》: 國家安寧。 《群書治要·傳》: 國家安寧, 《文子·道德》: 賦斂無度,殺戮無止, 《淮南子·要略》: 賦斂無度,殺戮無止, 《史記·龜策列傳》: 賦斂無度,殺戮無方。 《太平御覽·周文王》: 賦斂無度,殺無止, 《春秋繁露·五行相勝》: 賦斂無度, 《新書·過秦中》: 賦斂無度。 《文子·道德》: 賦斂無度, 《淮南子·主術訓》: 則賦斂無度, 《淮南子·要略》: 賦斂無度, 《史記·秦始皇本紀》: 賦斂無度, 《史記·龜策列傳》: 賦斂無度, 《神仙傳·張道陵》: 賦斂無度, 《群書治要·本紀》: 賦斂無度, 《太平御覽·周文王》: 賦斂無度, 《史記·龜策列傳》: 民不安其處, 《群書治要·虎韜》: 今殷民不安其處, 《群書治要·虎韜》: 民擾則不安其處, 《史記·李斯列傳》: 鬼神不享, 《史記·龜策列傳》: 鬼神不享。 《孟子·梁惠王下》: 湯放桀,武王伐紂, 《禮記·禮器》: 湯放桀,武王伐紂,時也。 《荀子·議兵》: 湯伐有夏,文王伐崇,武王伐紂, 《白虎通德論·三軍》: 湯放桀,武伐紂時也。 《新書·立後義》: 殷湯放桀,武王弒紂, 《新序·善謀下》: 昔湯伐桀,封其後於杞。武王伐紂, 《墨子·非攻下》: 湯伐桀,武王伐紂, 《莊子·盜跖》: 湯放其主,武王伐紂, 《莊子·盜跖》: 湯放其主,武王殺紂。 《莊子·盜跖》: 湯放桀,武王伐紂, 《韓非子·說疑》: 湯放桀,武王伐紂, 《淮南子·泰族訓》: 湯放桀,武王伐紂, 《史記·留侯世家》: 昔湯伐桀,封其後於杞。武王伐紂, 《史記·龜策列傳》: 故湯伐桀,武王剋紂, 《戰國策·蘇秦始將連橫》: 湯伐有夏,文王伐崇,武王伐紂, 《漢書·律曆志下》: 自伐桀至武王伐紂, 《漢書·張陳王周傳》: 昔湯伐桀,封其後杞;武王誅紂, 《漢書·嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳上》: 雖湯伐桀,文王伐崇, 《前漢紀·高祖皇帝紀二》: 昔湯伐桀。封其後于杞。武王伐殷。 《群書治要·賈子》: 殷湯放桀,武王殺紂, 《意林·莊子十卷》: 湯放其主,武王殺紂, 《太平御覽·敘兵下》: 湯伐桀,文王伐崇,武王伐紂, 《太平御覽·征伐上》: 湯伐有夏,文王伐崇,武王伐紂, 《太平御覽·征伐中》: 湯放桀,武王伐紂,時也。 《太平御覽·征伐下》: 湯伐有夏,文王伐崇,武王伐紂, 《太平御覽·勝》: 湯伐有夏,文王伐崇,武王伐紂, 《文子·道原》: 終身無咎, 《管子·輕重丁》: 終身無咎。 《史記·龜策列傳》: 終身無咎, 《史記·張丞相列傳》: 後世稱之。 《史記·龜策列傳》: 後世稱之, 《說苑·立節》: 已而悔之,亦無及也。 《史記·龜策列傳》: 後雖悔之,亦無及已。 《春秋左傳·昭公二十年》: 既而悔之,亦無及, 《後漢書·馮岑賈列傳》: 雖有悔恨,亦無及已。 《三國志·鍾會傳》: 雖欲悔之,亦無及已。 《群書治要·昭公》: 既而悔之,亦無及已。 《太平御覽·奉使上》: 既而悔之,亦無及也已。 《史記·龜策列傳》: 後雖悔之, 《史記·龜策列傳》: 後雖悔之, 《春秋左傳·哀公元年》: 後雖悔之, 《戰國策·秦客卿造謂穰侯》: 後雖悔之, 《群書治要·哀公》: 後雖悔之, 《史記·龜策列傳》: 亦無及已。 《後漢書·馮岑賈列傳》: 亦無及已。 《焦氏易林·泰之》: 亦無及已。 《群書治要·昭公》: 亦無及已。