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Excavated texts -> Guodian -> Laozi B -> 5 - Parallel passages[More information]
上士闻道,勤能行于其中。中士闻道,若存若亡。下士闻道,大笑之。弗大笑,不足以为道矣。是以建言有之:明道如悖,迟夷道□□□道若退。上德如谷,大白如辱,广德如不足,建德如□□真如渝。迟大方亡隅,大器曼成,大音希声,天象亡形,道□□□□□
《道德经》: 上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧;进道若退;夷道若纇;上德若谷;太白若辱;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。夫唯道,善贷且成。 《老子河上公章句·同异》: 上士闻道,勤而行之。中士闻道,若存若亡。下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧,进道若退,夷道若纇。上德若谷,大白若辱,广德若不足,建德若偷,质真若渝,大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形,道隐无名。夫惟道,善贷且成。 《郭店·老子乙》: 上士闻道,勤能行于其中。中士闻道,若存若亡。下士闻道,大笑之。弗大笑,不足以为道矣。是以建言有之:明道如悖,迟夷道□□□道若退。上德如谷,大白如辱,广德如不足,建德如□□真如渝。迟大方亡隅,大器曼成,大音希声,天象亡形,道□□□□□ 《马王堆·老子甲德经》: □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□道,善□□□□。 《马王堆·老子乙德经》: 上□□道,堇能行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。弗笑□□以为道。是以建言有之曰:明道如费,进道如退,夷道如类,上德如浴,大白如辱,广德如不足,建德如□,质□□□,大方无禺,大器免成,大音希声,天象无刑,道褒无名。夫唯道,善始且善成。 《意林·道德经二卷》: 上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。明道若昧,进道若退,夷道若类,上德若谷,广德若不足。大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。 《说苑·政理》: 若存若亡, 《新书·官人》: 若存若亡; 《扬子法言·重黎卷第十》: 若存若亡, 《道德经》: 若存若亡; 《列子·杨朱》: 若存若亡; 《老子河上公章句·同异》: 若存若亡。 《管子·心术下》: 若存若亡。 《吴越春秋·二十三年》: 若存若亡。 《越绝书·外传记吴王占梦》: 若存若亡。 《后汉书·袁绍刘表列传下》: 若存若亡。 《黄帝内经·九针十二原》: 若存若亡。 《郭店·老子乙》: 若存若亡。 《马王堆·老子乙德经》: 若存若亡; 《抱朴子·酒诫》: 若存若亡, 《群书治要·贾子》: 若存若亡, 《群书治要·酒诫》: 若存若亡, 《艺文类聚·内典》: 若存若亡。 《意林·道德经二卷》: 若存若亡; 《太平御览·钓》: 若存若亡, 《太平广记·王妙想》: 若存若亡, 《道德经》: 下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。 《老子河上公章句·同异》: 下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。 《郭店·老子乙》: 下士闻道,大笑之。弗大笑,不足以为道矣。 《马王堆·老子乙德经》: 下士闻道,大笑之。弗笑□□以为道。 《艺文类聚·笑》: 下士闻道,大笑之,不笑,不足以为道。 《意林·道德经二卷》: 下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。 《太平御览·笑》: 下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。 《道德经》: 下士闻道,大笑之。 《老子河上公章句·同异》: 下士闻道,大笑之。 《史记·酷吏列传》: “下士闻道大笑之”。 《汉书·酷吏传》: 下士闻道大笑之。 《郭店·老子乙》: 下士闻道,大笑之。 《马王堆·老子乙德经》: 下士闻道,大笑之。 《群书治要·酷吏传》: 下士闻道大笑之, 《艺文类聚·笑》: 下士闻道,大笑之, 《意林·道德经二卷》: 下士闻道,大笑之。 《太平御览·笑》: 下士闻道,大笑之。 《道德经》: 明道若昧;进道若退;夷道若纇;上德若谷;太白若辱;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。 《老子河上公章句·同异》: 明道若昧,进道若退,夷道若纇。上德若谷,大白若辱,广德若不足,建德若偷,质真若渝,大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形,道隐无名。 《郭店·老子乙》: 明道如悖,迟夷道□□□道若退。上德如谷,大白如辱,广德如不足,建德如□□真如渝。迟大方亡隅,大器曼成,大音希声,天象亡形, 《马王堆·老子乙德经》: 明道如费,进道如退,夷道如类,上德如浴,大白如辱,广德如不足,建德如□,质□□□,大方无禺,大器免成,大音希声,天象无刑,道褒无名。 《意林·道德经二卷》: 明道若昧,进道若退,夷道若类,上德若谷,广德若不足。大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。 《太平御览·道》: 明道若昧,进道若退,夷道若类。上德若谷,谓虚沿而容物也。大白若辱,谓能洁而含垢也。广德若不足,谓大成而执谦也,建德若渝,谓立功而不炫也。体真若渝,谓淳一而和光也。大方无隅,谓不小立圭角也,大器晚成,谓且无近功也。大音希声,谓不饰小说也。大象无形,谓能应万类也。道隐无名, 《庄子·寓言》: 大白若辱,盛德若不足。 《道德经》: 太白若辱;广德若不足; 《列子·黄帝》: 大白若辱,盛德若不足。 《文子·上德》: 故大白若辱,广德若不足。 《老子河上公章句·同异》: 大白若辱,广德若不足, 《淮南子·说林训》: 故大白若辱,大德若不足。 《郭店·老子乙》: 大白如辱,广德如不足, 《马王堆·老子乙德经》: 大白如辱,广德如不足, 《太平御览·灶》: 大白若辱,盛德若不足。 《太平御览·道》: 大白若辱,谓能洁而含垢也。广德若不足, 《太平御览·荐席》: 夫太白若辱,盛德如不足。 《道德经》: 大器晚成;大音希声; 《老子河上公章句·同异》: 大器晚成,大音希声, 《韩非子·喻老》: 大器晚成,大音希声。 《吕氏春秋·乐成》: 大器晚成,大音希声。 《郭店·老子乙》: 大器曼成,大音希声, 《马王堆·老子乙德经》: 大器免成,大音希声, 《意林·道德经二卷》: 大器晚成,大音希声, 《太平御览·道》: 大器晚成,谓且无近功也。大音希声, 《道德经》: 大音希声; 《老子河上公章句·同异》: 大音希声, 《韩非子·喻老》: 大音希声。 《吕氏春秋·乐成》: 大音希声。 《后汉书·郎顗襄楷列传下》: 大音希声, 《郭店·老子乙》: 大音希声, 《马王堆·老子乙德经》: 大音希声, 《意林·道德经二卷》: 大音希声, 《太平御览·道》: 大音希声,