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Mohism -> Mozi -> Book 1 -> Indulgence in Excess -> 3 - Parallel passages[More information]
古之民,未知為衣服時,衣皮帶茭,冬則不輕而溫,夏則不輕而凊。聖王以為不中人之情,故作誨婦人治役,脩其城郭,則民勞而不傷;以其常正,收其租稅,則民費而不病。民所苦者非此也,苦於厚作斂於百姓。絲麻,梱布絹,以為民衣。為衣服之法:冬則練帛之中,足以為輕且凊,謹此則止。故聖人為衣服,適身體和肌膚而足矣。非榮耳目而觀愚民也。當是之時,堅車良馬不知貴也,刻鏤文采,不知喜也。何則?其所道之然。故民衣食之財,家足以待旱水凶饑者,何也?得其所以自養之情,而不感於外也。是以其民儉而易治,其君用財節而易贍也。府庫實滿,足以待不然。兵革不頓,士民不勞,足以征不服。故霸王之業,可行於天下矣。
《墨子·辭過》: 古之民,未知為衣服時,衣皮帶茭,冬則不輕而溫,夏則不輕而凊。聖王以為不中人之情,故作誨婦人治役,脩其城郭,則民勞而不傷;以其常正,收其租稅,則民費而不病。民所苦者非此也,苦於厚作斂於百姓。絲麻,梱布絹,以為民衣。為衣服之法:冬則練帛之中,足以為輕且凊,謹此則止。故聖人為衣服,適身體和肌膚而足矣。非榮耳目而觀愚民也。當是之時,堅車良馬不知貴也,刻鏤文采,不知喜也。何則?其所道之然。故民衣食之財,家足以待旱水凶饑者,何也?得其所以自養之情,而不感於外也。是以其民儉而易治,其君用財節而易贍也。府庫實滿,足以待不然。兵革不頓,士民不勞,足以征不服。故霸王之業,可行於天下矣。 《群書治要·辭過》: 古之民未知為衣服時,衣皮帶茭,冬則不輕而温,夏則不輕而凊,聖王以為不中人之温清,故作誨婦人以為民衣,為衣服之法,冬則練帛之中,足以為輕且暖,夏則絺綌之中,足以為輕且清,謹此則止,故聖人之為衣服,適身體,和肌膚而足矣。非榮耳目而觀愚民也。當是之時,堅車良馬,不知貴也。刻鏤文采,不知喜也。得其所以自養之情,而不感於外,是以其民儉而易治,其君用財,節而易贍也。府庫實滿,足以待不極,兵革不頓,士民不勞,足以征不服,故霸王之業,可行於天下矣。 《墨子·辭過》: 古之民,未知為衣服時,衣皮帶茭, 《群書治要·辭過》: 古之民未知為衣服時,衣皮帶茭, 《藝文類聚·錦》: 古之人未知為衣服,衣皮毛, 《太平御覽·繡》: 古之人未知為衣服,衣皮帶茭; 《墨子·辭過》: 古之民,未知為宮時, 《墨子·辭過》: 古之民,未知為衣服時, 《墨子·辭過》: 古之民未知為飲食時, 《墨子·辭過》: 古之民未知為舟車時, 《群書治要·辭過》: ,古之民未知為宮室時, 《群書治要·辭過》: 古之民未知為衣服時, 《群書治要·辭過》: 古之民未知為飲食, 《群書治要·辭過》: 古之民未知為舟車時, 《藝文類聚·錦》: 古之人未知為衣服, 《太平御覽·宮》: 上古之人,未知為宮室, 《太平御覽·賦斂》: 古之民未知飲食, 《太平御覽·衣》: 古之人未知衣服之制, 《太平御覽·繡》: 古之人未知為衣服, 《墨子·辭過》: 必厚作斂於百姓, 《墨子·辭過》: 苦於厚作斂於百姓。 《墨子·辭過》: 必厚作斂於百姓, 《墨子·辭過》: 厚作斂於百姓, 《墨子·辭過》: 必厚作斂於百姓, 《管子·宙合》: 厚藉斂于百姓, 《晏子春秋·景公登路寢臺望國而歎晏子諫》: 又厚藉斂于百姓, 《群書治要·辭過》: 必厚斂於百姓, 《群書治要·辭過》: 必厚作斂於百姓, 《太平御覽·宮》: 必厚斂百姓, 《墨子·辭過》: 為衣服之法:冬則練帛之中,足以為輕且凊,謹此則止。 《墨子·節用中》: 古者聖王制為衣服之法曰:『冬服紺緅之衣,輕且暖,夏服絺綌之衣,輕且凊,則止。』 《群書治要·辭過》: 為衣服之法,冬則練帛之中,足以為輕且暖,夏則絺綌之中,足以為輕且清,謹此則止, 《太平御覽·敘皇王下》: 古者聖王制為衣服之法,曰:冬服紺緅之衣,輕且暖;夏服絺绤之服,輕且清,則止。 《墨子·辭過》: 為衣服之法:冬則練帛之中,足以為輕且凊, 《墨子·節用中》: 古者聖王制為衣服之法曰:『冬服紺緅之衣,輕且暖, 《晏子春秋·景公為履而飾以金玉晏子諫》: 古聖人製衣服也,冬輕而暖, 《群書治要·辭過》: 為衣服之法,冬則練帛之中,足以為輕且暖, 《藝文類聚·珠》: 古者聖人製服,冬輕而暖, 《太平御覽·敘皇王下》: 古者聖王制為衣服之法,曰:冬服紺緅之衣,輕且暖; 《太平御覽·奢》: 古者聖人制衣服,冬輕而暖, 《太平御覽·履》: 古之制衣服,冬輕而暖, 《墨子·辭過》: 謹此則止。 《墨子·辭過》: 謹此則止。 《群書治要·辭過》: 謹此則止, 《群書治要·辭過》: 謹此則止, 《墨子·辭過》: 適身體和肌膚而足矣。 《群書治要·辭過》: 適身體,和肌膚而足矣。 《太平御覽·衣》: 所以適身體、和肌膚也。 《墨子·辭過》: 刻鏤文采, 《管子·立政》: 使刻鏤文采, 《群書治要·辭過》: 刻鏤文采, 《墨子·辭過》: 暴奪民衣食之財, 《墨子·辭過》: 故民衣食之財, 《墨子·辭過》: 暴奪民衣食之財, 《墨子·天志中》: 以為民衣食之財。 《墨子·非樂上》: 以此虧奪民衣食之財, 《墨子·非樂上》: 虧奪民衣食之財, 《墨子·非樂上》: 虧奪民之衣食之財, 《墨子·非樂上》: 虧奪民衣食之財, 《群書治要·辭過》: 暴奪民衣食之財, 《群書治要·辭過》: 暴奪民衣食之財,