藝文類聚 : 卷八十三 : 寶玉部上 : 玉 - 中國哲學書電子化計劃

《玉》

1 打開字典顯示相似段落	玉:	《爾雅》曰：西方之美者，霍山之珠玉焉。又曰：璆，美玉也。治玉謂之琢，亦謂之雕。
2 打開字典顯示相似段落	玉:	《廣志》曰：白玉美者，可以照面，出交州，青玉出倭國，赤玉出夫餘，瑜玉玄玉水蒼玉皆佩用。
3 打開字典顯示相似段落	玉:	《尚書》曰：惟辟玉食。
4 打開字典顯示相似段落	玉:	《山海經》曰：黃帝乃取密之玉榮，而投鍾山之陰陽，瑾瑜之玉，潤澤而有光，五色發作，以和景周，天地鬼神，是食是饗，君子服之，以禦不祥。
5 打開字典顯示相似段落	玉:	《周官》曰：以玉作六器，以禮天地四方，以蒼璧禮天，以黃琮禮地，以青珪禮東方，以赤璋禮南方，以白琥禮西方，以玄璜禮北方。
6 打開字典顯示相似段落	玉:	《禮記》曰：笏天子以球玉。又曰：執玉爵者不揮。又曰：受珠玉者以掬。又曰：玉不琢，不成器，人不學，不知道。又曰：子貢問於孔子曰：敢問君子貴玉而賤珉何也。為玉之寡而珉之多耶。子曰：昔君子比德於玉焉。溫潤而澤，仁也。縝密而栗，知也。廉而不劌，義也。垂之如墜，禮也。叩之，其聲清越以長，其終詘然，樂也。瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也。孚尹旁達，信也。氣若白虹，天也。精神見于山川，地也。珪璋特達，德也。天下莫不貴者，道也。詩云，言念君子，溫其如玉，故君子貴之也。
7 打開字典顯示相似段落	玉:	《大戴禮》曰：玉在山而木潤，川生珠而岸不枯，珠者陰中之陽也。故勝水，玉者陽中之陰也。故勝木。
8 打開字典顯示相似段落	玉:	《左傳》曰：初虞叔有玉，虞公求旃，弗獻。既而悔之曰：周諺有之，匹夫無罪，懷璧其罪，吾焉用此，其以賈害也。乃獻之。
9 打開字典顯示相似段落	玉:	《禮斗威儀》曰：君乘金而王，則紫玉見於深山。周書曰：武王俘商，得寶玉萬四千，佩有八萬。
10 打開字典顯示相似段落	玉:	《尚書中候》曰：文王至磻谿，呂尚釣。王趨稱曰：望公七年，今見光景。答曰：望釣得玉璜。刻曰：姬受命，呂佐撿。撿，相也。
11 打開字典顯示相似段落	玉:	《孝經援神契》曰：神靈滋液，則有玉英。英，華也。
12 打開字典顯示相似段落	玉:	《穆天子傳》曰：披圖視典，用觀天子寶器，玉果。石似美玉，可謂玉果。璿珠，燭銀黃金之膏。五玉膏皆有精也。又曰：天子北征東還，乃循黑水，至于群玉之山，四徹中繩。皆平直也。先王之所謂策府。
13 打開字典顯示相似段落	玉:	《列子》曰：周穆王征西戎，西戎獻昆吾之劍，赤刀，切玉如切泥。
14 打開字典顯示相似段落	玉:	《孔叢子》曰：秦王得西戎利刀，割玉如割木。
15 打開字典顯示相似段落	玉:	《尹文子》曰：魏田父有耕於野者，得玉徑尺，不知其玉也。以告鄰人。鄰人詐之曰：此恠石也。畜之弗利其家，田父雖疑，猶豫以歸，置於廡下，其玉明照一室，大怖，遽而棄之於遠野，鄰人取之，以獻魏王，魏王召玉工相之，玉工望之。再拜賀曰：大王得天下之寶，臣所未嘗見，王問其價。玉工曰：此無價以當之，五城之都，僅可一觀，魏王賜獻玉者千金，長食上大夫之祿。又曰：鄭人謂玉未理者為璞，周人謂鼠未腊者為璞，周人懷璞。問鄭賈曰：欲買璞乎。鄭曰：欲之，出其璞視之，乃鼠也。因謝不取。
16 打開字典顯示相似段落	玉:	《鬼谷子》曰：鄭人之取玉也。必載司南之車，為其不惑也。
17 打開字典顯示相似段落	玉:	《紀年》曰：桀伐珉山，珉山莊王女于桀二女，曰琬曰琰，桀受二女，無子，斷其名于苕華之玉，苕是琬，華是琰也。
18 打開字典顯示相似段落	玉:	《呂氏春秋》曰：人不愛崑山之玉，江漢之珠，而愛己之蒼璧小璣，蒼璧石多玉少。
19 打開字典	玉:	《珠玉圖》曰：璣，碎珠。
20 打開字典顯示相似段落	玉:	《戰國策》曰：周有砥，宋有結綠，梁有懸犂，楚有和璞，此四寶者，天下名器，獨不足以厚國家乎。又曰：蘇秦謂楚王曰：楚國食貴於玉，薪貴於桂。尚書大傳曰：堯致舜天下，贈以苕華之玉。
21 打開字典顯示相似段落	玉:	《春秋繁露》曰：公侯贄用玉，玉潤而不汙，至清潔也。故君子比之於玉，玉有瑕穢，必見於外，故君子不隱所短。
22 打開字典顯示相似段落	玉:	《韓詩外傳》曰：良玉度尺，雖有十仞之土，不能掩其光，良珠度寸，雖有百仞之水，不能掩其輝。
23 打開字典顯示相似段落	玉:	《淮南子》曰：水圓折者有珠，方折者有玉。圓，陽也。珠陰中之陽也。方，陰也。玉陽中之陰，皆以其類生也。又曰：崑崙山中有曾城九重，上有珠樹玉樹。又曰：琬琰之玉，在污泥之中，雖廉者釋。又曰：譬若鍾山崑崙之玉，炊鑪炭，三日三夜而色澤不變，得天地之精也。又曰：白玉不雕，美珠不文，質有餘也。
24 打開字典顯示相似段落	玉:	《十洲記》曰：周穆王時，西胡獻玉杯，是百玉之精，明夜照夕，以杯於庭中，比明旦而水滿於杯中，汁甘而香美，斯靈器也。
25 打開字典顯示相似段落	玉:	《鹽鐵論》曰：崑山之傍，以玉璞抵烏鵲。
26 打開字典顯示相似段落	玉:	《列仙傳》曰：赤松子，神農時雨師，服水玉。
27 打開字典顯示相似段落	玉:	《漢書》曰：宣帝幸河東，鳳皇集，得玉寶，乃起萬壽宮。
28 打開字典顯示相似段落	玉:	《漢武故事》曰：上起神屋，前庭植玉樹，以珊瑚為枝，碧玉為葉，華子青赤，以珠玉為之，空其中如小鈴，鎗鎗有聲。
29 打開字典顯示相似段落	玉:	《琴操》曰：卞和者，楚野民，得玉獻懷王，懷王使樂正子占之，言玉，王以為欺謾，斬其一足，懷王死，子平王立，和復獻之，平王又以為欺，斬其一足，平王死，子立為荊王，和復欲獻之，恐復見害，乃抱其玉而哭，晝夜不止，涕盡續之以血，荊王遣問之，於是和隨使獻王，王使剖之，中果有玉，乃封和為陵陽侯，卞和辭不就而去。作退怨之歌曰：悠悠沂水經荊山，精氣鬱泱谷巖巖，中有神寶灼明明，穴山采玉難為功，於何獻之楚先王，遇王闇昧信讒言，斷截兩足離余身，俛仰嗟歎心摧傷，紫之亂朱粉墨同，空山歔欷涕龍鍾，天鑒孔明竟以彰，沂水滂沛流于汶，進寶得刑足離分，斷者不續豈不怨。
30 打開字典顯示相似段落	玉:	王逸《正部論》曰：或問玉符。曰：赤如雞冠，黃如蒸栗，白如豬肪，黑如純漆，玉之符也。
31 打開字典顯示相似段落	玉:	《續漢書》曰：三老五更玉杖。又曰：袁逢為三老，賜玉杖。
32 打開字典顯示相似段落	玉:	《魏略》曰：大秦國出五色玉。
33 打開字典顯示相似段落	玉:	《魏書》曰：文帝甄皇后，光和中生，每寢寐，家中髣彿見有人持玉衣覆其上者，常共恠之。
34 打開字典顯示相似段落	玉:	《文士傳》曰：劉楨嘗預魏文帝坐，見甄后，不伏，武帝大怒，收付作部，使摩石，武帝常輦至尚方，觀作者，見楨，楨摩石不仰。帝問曰：石何如，楨因得喻己自理。跪對曰：石出自荊山，外有五色之章，內含和氏之珍，磨之不加瑩，雕之不增文，稟氣堅貞，受茲自然，顧其理枉屈紆繞，猶不得申，武帝顧左右大笑，赦楨，復署吏。
35 打開字典顯示相似段落	玉:	《胡琮別傳》曰：吳時掘地，得銅匣，以琉璃為蓋，布雲母於其上，開之，得白玉如意，大皇帝以問琮。對曰：秦始皇以金陵有天子氣，處處埋寶物以當王土之氣，此抑是乎。
36 打開字典顯示相似段落	玉:	《神仙傳》曰：沈羲為仙人所迎，見老君，以金桉玉盤賜之。
37 打開字典顯示相似段落	玉:	《搜神記》曰：羊公雍伯，雒陽人，性篤孝，父母亡，葬無終山，遂家焉。山高無水，公汲作義漿於阪頭，行者皆飲之，三年，有一人就飲，以一斗石子與之，云玉當生其中，又語云，後當得以婦，言畢不見，乃種其石，數歲，時時往視，見玉子生石，北平徐氏女，甚有行，人多求不許，公乃試求焉。徐氏笑以為狂，乃戲云，得白璧一雙來，當為婚，公至所種石中，得五雙以聘，徐氏遂以女妻之，天子異之，拜為大夫，於種玉處，四角作大石柱，各一丈，中央一頃地，名曰玉田。
38 打開字典顯示相似段落	玉:	《涼州記》曰：呂慕咸寧二年，有盜發張駿陵，得白玉樽玉簫玉笛。
39 打開字典顯示相似段落	玉:	《異苑》曰：晉東瀛王騰鎮鄴，游常山，天時大雪，融液不積，掘得玉馬。又曰：弘農楊子陽，聞土中有聲，掘得玉豚，長可尺許，屋棟間仍自漏秫米，如此三年，晝夜不息，米墜既止，忽有一青蛇，長數尺，住在梁上，每落糞，輒成碎銀，子陽獲銀米，遂為富兒，鍛銀作器，貨賣倍售，餘家市者，隨以破滅。
40 打開字典顯示相似段落	玉:	《白澤圖》曰：玉之精名曰委然，如美女，衣青衣，見之以桃戈刺之，而呼其名，則可得也。夜行見女，戴燭入石，石中有玉也。
41 打開字典	玉:	【詩】《晉司馬彪詩》曰：玉出閬風側，珠生南海濱，奕奕不周阪，蘇桂揚其芬。
42 打開字典顯示相似段落	玉:	【賦】《晉傅咸玉賦》曰：易稱乾為玉，玉之美與天合德，其在玉藻，仲尼論之備矣。非復鄙文所可稱述，萬物資生，玉稟其精，體●之剛，配天之清，故能珍嘉在昔，實用罔極，夫豈君子之是比，蓋乃王度之所式，其為美也若此，當其潛光荊野，抱璞未理，眾視之以為石，獨見知於卞子，曠千載以遐棄，倏一旦而見齒，為有國之偉寶，禮神祇於明祀，豈連城之足云，嘉遭遇乎知己，知己之不可遇，譬河清之難俟，既已若此誰，亦泣血而刖趾。
43 打開字典顯示相似段落	玉:	【贊】《晉庾肅之玉贊》曰：圓璧月鏡，璆琳星羅，結秀藍田，輝真荊和，玄珪特達，瑜不掩瑕，質鮮器潤，流映滂沱。
44 打開字典	玉:	《郭璞瑾瑜玉贊》曰：鍾山之寶，爰有玉華，光采流映，氣如虹霞，君子是佩，象德閑邪。

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