| | 刑法: |
【令】《魏陳王曹植黃初五年令》曰：夫遠不可知者天也。近不可知者人也。傳曰：知人則哲，堯猶病諸。諺曰：人心不同，若其面焉。唯女子與小人為難養也。近之則不遜，遠之則怨，詩云，憂心悄悄，慍于群小，自世閒人，或受寵而背恩，或無故而叛，違顧左右，曠然無信，大嚼者咋斷其舌，右手執斧，左手執鉞傷夷，一身之中，尚有不可信，況於人乎。唯無深瑕潛釁，隱過匿𠎝，乃可以為人。諺曰：穀千駑，不如養一●，又曰：穀駑養虎，大無益也。乃知韓昭使藏弊蔥，良有以也。使臣有三品，有可以仁義化者，有可以恩惠驅者，不足以導之，則當以刑罰使之，刑罰復不足以率之，則明所以不畜，故唐堯至仁，不能容無益之子，湯武至聖，不能養無益之臣，九折臂知為良醫，吾知所以待下矣。諸吏各敬爾在位，孤推一概之平，功之宜賞，於疏必與，罪之宜戮，在親不赦，此令之行，有若皎日，於戲群司，其覽之哉。
又《黃初六年令》曰：身輕於鴻毛，而謗重於泰山，賴蒙帝主天地之仁，違百寮之典議，赦三千之首戾，反我舊居，襲我初服，雲雨之施，焉有量哉。孤以何功，而納斯貺，富而不吝，寵至不驕者，則周公其人也。孤小人爾，深更以榮為戚，何者，將恐簡易之尤，出於細微，脫爾之愆，一朝復露也。故欲修吾往業，守吾初志，欲使皇帝恩在摩天，使孤心常存入地，將以全陛下厚德，究孤犬馬之年，此難能也。然固欲行眾之難。詩曰：德輶如毛，鮮克舉之，此之謂。 |
