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《諸王》

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1 諸王:
《漢書百官表》曰：諸侯王高帝初置，金璽組綬。

2 諸王:
蔡邕《獨斷》：漢制，皇子封為王，其實諸侯也。周末諸侯或稱王，而漢天子自以皇帝為稱，故以王號加之，總名諸侯王，法律家皆曰列侯，天子太社，以五色土為壇，皇子封為王者，受天子太社之土，以所封之方色，東方受青，南方受赤，他如其方色，藉以白茅，歸國以立社，故謂之茅土。

3 諸王:
《賈誼書》曰：高帝瓜分天下，以王有功之臣，反者如蝟毛而起，高皇帝以為不可制，故削去不義諸侯，空其國，擇良日，立諸子洛陽上東門外，諸子畢王，而天下乃安。

4 諸王:
《漢書》曰：楚元王交，高帝弟，自帝即位，交與盧綰，常侍上，出入臥內，傳語言諸內事隱謀，文帝尊寵元王子，爵比皇子。又曰：初楚元王敬禮申公等，穆生不嗜酒，元王每置酒，嘗為穆生設醴。
又：齊悼惠王肥，高帝子，食七十餘城，諸民能齊言者，皆與齊。
又：梁孝王，文帝竇皇后少子，愛之，孝王築東苑，方三百里，得賜天子旌旗，從千乘萬騎，出稱警，入言蹕，擬於天子，招延四方豪傑，自山東游士，莫敢不至。
又：河閒獻王德，景帝子，修學好古，從民得善書，必為好寫與之，留其真，如金帛賜以招之，由是四方道術之人，不遠千里，或有先祖舊書，多奉以奏獻王者，故得書與漢等，被服儒術，造次必於儒者，武帝時，獻王來朝，獻雅樂，對三雍宮及詔策所問三十餘事，其對推道術而言，得事之中。
又：魯共王，景帝子，好治宮室苑囿狗馬，王初壞孔子舊宅，以廣其居，聞鍾磬琴瑟之聲，遂不敢壞，於其壁中，得古文經傳。
又：淮南王安，為人好書鼓瑟，不喜弋獵狗馬馳騁，亦欲以行陰德，拊循百姓，招致賓客方術之士數千人，作為內書三十一篇，外書甚眾，又有中篇八卷，言神仙黃白之術。
又：淮陽憲王欽，宣帝子，好經書法律，聰達有才，帝甚愛之。數嗟歎憲王曰：真我子也。

5 諸王:
《東觀漢記》曰：東平王蒼，少有孝友之質，寬仁弘雅，帝即位，詔以為驃騎將軍，位在三公上，四年，蒼上疏願朝，上以王觸寒涉道，使中謁者賜乘輿豹裘，蒼到洛陽，使鴻臚持節郊迎，引入，不在讚拜之位，升殿乃拜，上親答拜，諸王歸國，上特留蒼，八月飲酎畢，大鴻臚奏遣蒼發，上親臨送流涕，賞賜以億萬數。
又。明帝詔書示諸國曰：詔問東平王蒼，處家何等最樂。王對曰：為善最樂。帝曰：其言甚大，副其腰腹，蒼美鬢髯，腰帶八赤二寸。
又：北海靖王興，每朝廷有異政，京師雨澤，秋稼好醜，輒驛馬下興，其見親重如此。
又：廣平鉅鹿樂成王在邸，入問起居，車馬鞍勒皆純黑，無金銀采飾，馬不踰六尺，於是以白太后，即賜錢各五百萬。

6 諸王:
《魏志》曰：鄧哀王沖，字蒼舒，少聰察岐嶷，生五六歲，智意所及，有若成人，孫權曾致巨象，太祖欲知其斤重，訪之群下，咸莫能出其理。沖曰：置象大舡之上，而刻其所至，稱物所以載之，則斤可知矣。太祖大悅，即施行焉。時軍國多事，用刑嚴重，太祖馬鞍在庫，而為鼠所齧，庫吏懼必死。沖謂曰：待三日中，然後自歸，沖於是以刀穿單衣，如鼠齧者，謬為失意，貌有愁色，太祖問之。沖對曰：世俗以為鼠齧衣者，其生不吉，今單衣見齧，是以憂戚。太祖曰：此妄言爾，無所苦也。俄而庫吏以齧鞍聞。太祖大笑曰：兒衣在側尚齧，況鞍懸柱乎。一無所問。
又曰：中山恭王袞，少好學，生十餘歲，能屬文，每讀書，文學左右，常恐以精力為患，數諫止之，然性所樂，不能廢也。文學防輔相與言曰：受詔察公，舉錯有過，當奏，及善，亦宜以聞，遂共表稱，陳袞美，袞聞之大驚。責讓文學曰：修身自守，常人之行耳，而諸君乃以上聞，是適所以增其負累也。
又：任成威王彰，字子文，少善射，御力過人，手格猛獸，不避險阻，數從征伐，志意慷慨。太祖常折之曰：汝不念讀書，慕聖道，而好乘馬擊劍，此一夫之用，何足貴也。彰謂左右曰：大丈夫一為衛霍，將十萬騎，馳沙漠，驅戎狄，立功建號爾，何能作博士耶。
又：陳思王植，字子建，年十餘歲，誦讀詩論及辭賦數十萬言，能屬文，太祖常視其文。謂植曰：汝倩人爾。植跪曰：言出為論，下筆成章，頗當面試，奈何倩人，時鄴銅爵臺新成，太祖悉將諸子登臺，使各為賦，植援筆立成，可觀，太祖甚異之。

7 諸王:
王隱《晉書》曰：齊王攸，學不倦，借人書，皆為治護時還，有水旱，則出租秩加賦，以賑國人，須豐年，乃收入本直，太康三年，詔攸當出方岳，遂撫其國，加都督青州，增封濟南郡，德物典策，軒懸之樂，六佾之舞，賜金鉞朝車乘輿之副。
又：安平獻王孚，世祖受禪為太宰，四年正會，上見太宰，身執子孫之禮，輿車上殿，上於阼階下迎拜，王既坐，上又親奉上壽，孚雖見尊寵，而常有戚容，獻王一門三世，同時十人封王，二人世子父，位極人臣，子孫咸居大官，出則旌旗節鉞，入則貂蟬袞冕，自公族之寵，未始有也。

8 諸王:
《晉百官表》曰：王古號也。夏殷周稱王，金璽龜紐，細纁朱綬，五時朝服，遠遊冠，佩山玄玉。

9 諸王:
沈約《宋書》曰：衡陽王義季，為荊州刺史，先是臨川王義慶在任，巴蜀亂擾，師旅應接，府庫空虛，義季躬行節儉，蓄財省用，數年閒，還復充實，隊主續豐，母老家貧，無以充養，遂斷不食肉，義季哀其志，給豐每月白米二斛，錢一千，并制豐噉肉，義季素拙書，上聽使餘人書啟事，唯自署名而已，素嗜酒，自彭城王義康廢，遂為長夜之飲，略無少醒日，太祖累加詰責，義季引諐陳謝，上詔報誡語，終不改，以至於終，二十一年。
又：始平孝敬王子鸞，字季羽，孝武帝第八子也。母殷淑儀，寵傾後宮，子鸞冠愛諸子，凡為上所聘遇者，莫不入子鸞府國，及為南徐州，又割吳郡以屬之。
又：建平宣簡王宏，字休度，文帝第七子也。少而閑素，篤好文籍，太祖寵愛殊常，為立第於雞籠山，盡山水之美，建平國高他國一階。

10 諸王:
【賦】《魏夏侯玄皇胤賦》曰：覽二儀之上禮，本人倫之大紀，道莫隆於后辟，統莫泰於宗祀，伊皇衢之光赫，享乾祗之元祉，在太和之五載，肇皇胤之盛始，時惟孟秋，和氣淑清，良辰既啟，皇子誕生，爾乃發愷悌之明詔，振隆恩之豐沛，殊惠洽乎黎民，崇施暢於無外，爵群兆以布德，赦殊死以崇仁，黔首詠而齊樂，願皇祚之日新。

11 諸王:
【頌】《陳王曹植皇太子頌》曰：於我皇后，懿章前志，克慕二皇，三靈昭事，祗肅郊廟，明德敬惠，陽和積吉，鍾天之釐，嘉月令辰，篤生聖嗣，慶由一人，萬國作喜，喁喁萬國，岌岌群生，稟命我后，綏之則榮，長為臣妾，終天之經，仁聖弈世，永載明明，同年上帝，休祥淑貞，藩臣作頌，光流德聲，吁嗟卿士，祗承予聽。

12 諸王:
【碑】《梁沈約齊司徒安陸昭王碑》曰：稷契身佐唐虞，功大於天地，商武姬文，所以膺圖受籙，蕭曹扶翼漢祖，滅秦項以寧亂，魏氏時乘於前，皇齊握符於後，靈源與積石爭流，神基與極天比峻，公含辰象之秀德，體河岳之靈，氣蘊風雲，身負日月，姑蘇奧，服叢臺，方此為劣，臨淄之地，揮汗成雨，曾何足稱，乃鴻騫奮吳，作守東楚，夏首蕩要，任重推轂，襟帶中流，地殷江漢，南接衡巫，風雲之俗千里，西通郾鄧，水陸之塗三千，是惟形勝，閫外莫先，建麾作牧，明德攸存，以戎羯窺窬，伺我邊隙，北風未起，馬首便則南向，塞草未衰，嚴城於焉早●，惠至以奉上，明謙以接下，撫僚庶盡盛德之容，交士林忘公侯之貴，虛懷博納，幽闡洞開，宴語談笑，情瀾不竭，凡我僚屬，均哀共戚，怨天德之無厚，痛崇陰之不留，所以克卜思播遺塵，敞之穹壤，天命玄鳥，降而生商，是開金運，祚始玉筐，三仁云殷，五曜入房，亦白其馬，服襄周王，惠露霑吳，仁風扇越，涉夏逾漢，政成期月。

13 諸王:
《北齊邢子才廣平王碑文》曰：公分氣氤氳，稟靈昭晉，基構輪奐，源流濬遠，積石莫之方，委水不能喻，山瀆效神，辰昴降德，自天攸縱，鬱為時宗，牆宇淹曠，標格秀遠，道亞生知，德均殆庶，日月在躬，水鏡被物，望青松而比秀，干白雲而上征，侍講金華，參遊銅雀，出陪芝蓋，入奉桂室，充會友之選，當拾遺之舉，發言為論，受詔成文，碧雞自口，靈蛇在握，方見建安之體，復聞正始之音，公年方弱冠，而位居寮右，道被生民，惠漸萬物，鬱為雅俗之表，峨成社稷之鎮，公孫聲動天下，已非其倫，管子光照鄰國，孰云能擬，方謂膺茲多福，降此永年，奪摶風之逸羽，窮送日之遠路，同歧山之嘉會，陪岱宗之盛禮，而群飛在辰，橫流具及，山崩川鬥，星霣日銷，崑岳既毀，玉石俱燼，蘭挺則芬，玉生則潤，泱泱萬源，落落千仞，我有徽猷，金聲玉振，志猶學海，業比登山，踟躕緹袞，絳帳韋編，尋微啟奧，敷理入玄，天地或終，山河匪壽，昔曰先民，誰堪長久，立言立事，貴之身後，式銘景行，是為不朽。

14 諸王:
【墓誌】《齊王融豫章文獻王墓誌銘》曰：領袖傾淪，人綱弛沒，半嶽摧峰，中河墜月，眷然曉隧，如何夜臺，鯨驂惋慕，葆吹徘徊，千秋萬祀，顧有餘哀。
又《齊謝朓鬱林王墓銘》曰：綠車旖旎，翠蕤奄映，癸貳戲良，臨祧弛盛，毀德歸桐，棄尊君鄭。
又《齊海陵王墓誌銘》曰：景祚云及，多難攸啟，載驅軨轄，高闢代邸，西光已謝，東龜又良，龍纛夕儼，葆挽晨鏘，風搖草色，月照松光，春秋非我，曉夜何長。

15 諸王:
《梁簡文安成蕃王墓銘》曰：許氏猶龍，荀家鳴鶴，豈如宗子，分聯華萼，對策雲臺，觀書麟閣，官美登朝，文高入洛，得意琴書，忘言丘壑。

16 諸王:
《梁任昉撫軍桂陽王墓誌銘》曰：於昭帝緒，擅美前王，綠圖丹紀，金簡玉筐，世載台鼎，地居魯衛，沛易且傳，楚詩將說，桐圭誰戲，甘棠何憩。

17 諸王:
《梁沈約丞相長沙宣武王墓誌銘》曰：山岳鎮地，日月麗天，鄰幾者庶，亞極稱賢，峨峨哲人，寔惟天縱，德基內美，功成日用，亦既東轅，實拯朝難，迅鋒雷駭，霜戈電斷，震主必危，功高不賞，哀動上霄，痛銘玄壤，聖武爰發，後恥申冤，大禮空備，幽駕莫援。

18 諸王:
《陳徐陵司空河東康簡王墓誌》曰：夫聖人至德，天道福謙，大哉堯舜，貽慶長遠，明兩之盛，中陽纂於豢龍，百世之祀，皇家兆於鳴鳳，違有丘於海北，應紫蓋於江南，帝系王基，重光累葉，高祖之建天柱，聖之補地維，蕩蕩乎民無得而名焉者也。王資神昴緯，託曜房靈，體斯孝烈，不由師保，月生之對，曾何用於擬議，日近之言，無階於等級，封河東王，加侍中，淑貌與金燧相宜，清顏與玉壺同照，授使持節南徐州刺史，武羌旅拒，亭障遷移，漠草非長廣之東，湖萊近荊門之北，王常譏庾翼，使白面之非才，深慕曹彰，歎黃鬢之為可，火精不退，奚應善言，冰蛭難消，徒持陰德，薨于沙鎮，時年十有七，追贈司空，加鼓吹班劍，謚曰康簡王，洛北占墳，河南除道，葭悲煙殿之聲，劍動豐城之氣，豈惟晉皇寵悼，重琅邪之贈官，魏后高文，制蒼舒之哀誄。

19 諸王:
【誄】《後漢傅龍北海王誄》曰：永平六年，北海靜王薨，於是境內，市不交易，塗無征旅，農不修畝，室無女工，感傷慘怛，若喪厥親，俯哭后土，仰愬皇旻，於是群英列俊，靜思勒銘，惟王勳德，是昭是明，存隆其實，光曜其聲，終始之際，於斯為榮。乃作誄曰：覽視昔初，若論往代，有國有家，篇籍攸載，貴渺不驕，滿罔不溢，莫能履道，聲色以卒，惟王建國，作此蕃弼，撫綏方域，承翼京室，對楊休嘉，光昭其則，溫恭朝夕，敦循伊德。
又《魏文帝蒼舒誄》曰：建安十二年，五月甲戌，童子曹蒼舒卒。乃作誄曰：於惟淑弟，懿矣純良，誕豐令質，荷天之光，既哲且仁，爰柔克剛，彼德之容，慈我聿行，宜逢分祚，以永無疆，如何昊天，凋斯俊英，嗚呼哀哉。惟人之生，忽若朝露，促促百年，亹亹行暮，矧爾既夭，十三而卒，何辜于天，景命不遂。

20 諸王:
《魏陳王曹植任城王誄》曰：昔二虢佐文，旦奭翼武，於休我王，魏之元輔，將崇懿跡，等號齊魯，如何奄忽，命不是與，仁者悼沒，兼彼殊類，矧我同生，能不憯悴，目想宮墀，心存平素，髣彿魂神，馳情陵墓，凡夫愛命，達者徹名，王雖薨殂，功著丹青，人誰不沒，貴有遺聲。乃作誄曰：幼有令質，光耀珪璋，孝殊閔氏，義達參商，溫溫其恭，爰柔克剛，心存建業，王室是匡，矯矯元戎，雷動雨徂，橫行燕代，威慴北胡，奔虜無竄，還戰高柳，王率壯士，常為軍首，宜究長年，永保皇家，如何奄忽，景命不遐，同盟飲淚，百僚咨嗟。

21 諸王:
《宋謝靈運廬陵王誄》曰：事非淮南，而痛深於中霧，跡非任城，而暴甚於仰毒，託體皇極，銜怨至盡，豈惟有識傷慨，故亦率土悽心，蓋出罔己之悲，以陳酸切之事云爾，哀哀君王，終仁且德，在枉無言，即罪有默，曾是忍虐，古來一酷，身微咎累，痛踰酖毒，何斯禍斯，乃怨乃辱，命如可延，人百其贖，矜急景之難留，悼驚波之易淪，自君王之冥漠，歷彌稔於此春，聆鳴禽之響谷，視喬木之陵雲，咸感節而興悅，獨懷悲而莫申，侯射隼於高墉，赫王典以正刑，服二辜於北犴，致九伐於南荊，發酸痛於仁詔，令寵贈於哀心，布悽楚於帝言，攄綢繆於皇音。

22 諸王:
【行狀】《梁任昉齊竟陵文宣王蕭子良行狀》曰：公道亞生知，照鄰幾庶，孝始人倫，忠為令德，公實體之，非毀譽所至，天材博贍，學綜兼明，至曲臺之禮，九師之易，樂分龍趙，詩析齊韓，有一於此，不兼綜，昔沛獻訪對於雲臺，東平齊聲於楊史，淮南取貴於食時，陳思見稱於七步，方斯蔑如也。夫家國之道，互為公私，君親之義，遞為隱犯，公一極一致，愛敬同歸，亮誠盡規，謀猷弘遠矣。他人之善，若己有之，民之不臧，公實貽恥，誘接恂恂，降以顏色，人有不及，內恕諸己，非意相干，每為理屈，任天下之重，體生民之俊，華袞與縕褚同歸，山藻與蓬池俱逸，良田廣宅，符仲長之言，芒山洛水，協應叟之志，丘園東國，緇銖軒冕，乃依林構宇，傍巖拓架，清猿與壺人爭旦，緹幙與素瀨交暉，置之虛室，入野何辨，高人何黠，躡屨於鍾阿，徵士劉虯，獻書於衡岳，贈以真人之服，弘以度外之禮。

23 諸王:
《梁沈約齊臨川王行狀》曰：公遵玄源於陵壑，稟黃中之正氣，其性逸，其神凝，端華表於弱齒，弘貴著乎將立，雲虛景曖，岳秀川渟，蘭桂不踰其質，珪璋未究其美，幼而悅學，業茂從師，洽貫書場，該緯文圃，清暉祕譽，燭野光朝。

24 諸王:
《梁裴子野司空安城康王行狀》：公降七緯之禎靈，五行之正性，珪璋博達，清明在躬，學無常師，希風乎孔甫，幾神殆庶，諒亞跡乎顏生，悅禮敦詩，方昔人而有裕，既明且哲，體大雅而弗渝，若乃慈明外朗，淑德內潤，夏侯玉樹之談，衛玠璧人之目，又授使持節郢州刺史，公四居方岳，政刑克舉，仁恕以懷君子，刑憲以肅小人，蒞煩以簡，居難則易，霈如時雨，芬若蘭蓀，所去見思，所居稱治，遘疾薨竟陵之石梵，時年四十四，皇上震天倫之悼，庶僚懷人百之感，詔贈司空常侍，王如故，禮也。自巴濮以東，郾鄧以北，方舟連騎，赴者如雲，昔王薨及葬，仁禽有踐境之識，羊祜云亡，市人有罷歸之慟，若公恩結三楚，亦異世一時之，公幼無擇言，長無擇行，立功以庇物，執德以居宗，重以道性虛閑，居處沖約，終日清靜，如布素焉。

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