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《泣》

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1 泣:
《說文》曰:泣,無聲出涕也。

2 泣:
《禮記》曰:高子皋執親之喪,泣血三年,未嘗見齒,君子以為難矣。
又曰:弁人有其母死而孺子泣者。孔子曰:哀則哀矣。而難為繼矣。

3 泣:
《左傳》曰:楚令尹子元,欲蠱文夫人,為館於其宮側,振萬焉。夫人聞之。泣曰:先君以是舞也。習戎備也。今令尹不尋諸仇讎,而於未亡人之側,不亦異乎。
又曰:叔孫婼聘于宋,宋公與宴,子飲酒樂,宋公使昭子右坐,語相泣,樂祁左。退而告人曰:今茲君與叔孫,其皆死乎。吾聞之,哀而樂,樂而哀,皆喪心也。何以能久。

4 泣:
《國語》曰:叔向見司馬侯之子。撫而泣之曰:自其父死也。吾蔑與比而事君也。昔者其父始之,我終之,我始之,夫子終之。

5 泣:
《尸子》曰:曾子每讀喪禮,泣霑襟。已具孝篇。
又曰:費子陽謂子思曰:吾念周室將滅,涕泣不可禁也。子思曰:然,今以一人之身,憂世之不治,而涕泣不禁,是憂河水濁,而以泣清之也。

6 泣:
《呂氏春秋》曰:吳起治西門之外,王錯譖之魏武侯,武侯使人召之,吳起至於岸門,止車而望西河,泣數行而下。

7 泣:
《楚漢春秋》曰:呂后欲為惠帝高墳,使從未央宮坐而見之。東陽侯垂泣曰:陛下日夜見惠帝冢,悲哀流涕無已,是傷生也。臣竊哀之,太后乃止。

8 泣:
《史記》曰:箕子過故殷墟,咸生禾黍,箕子傷之,欲哭則不可,欲泣為近婦人,乃作麥秀之詩,以歌詠之,殷民皆流涕。具麥篇。
又曰:荊軻與高漸離,飲於燕市,酒酣,漸離共荊軻相和而歌於市中,相樂,已而相泣,傍若無人。
又曰:漢高欲自擊陳狶。蒯成侯周緤泣曰:始秦攻破天下,未嘗自行,今上自行,是為無人可使者乎。
又曰:戚姬愛幸,生趙王如意,常從之關東,日夜啼泣,欲立如意為太子。
又曰:竇皇后兄長君,弟曰廣國,年五歲時,家貧,為人所略,賣之長安,聞竇后新立,廣國上書自陳,后召見,具言其故,后持之而泣,侍御左右,皆伏地泣。

9 泣:
《說苑》曰:雍門周以琴見孟嘗君。君曰:先生鼓琴,亦能令人悲乎。周曰:夫千秋萬歲之後,高臺既已壞,曲池即以塹,墳墓既已下,嬰兒竪子樵採者,躑躅其足。而歌其上曰:夫以孟嘗君貴尊,乃若是乎。於是孟嘗君泫然涕泣曰:令文立若破國亡邑之人。具琴篇。
又曰:聖人於天下也。譬猶一堂之上,令滿堂飲酒,有一人向隅而泣,則一堂之人,皆不樂矣。
又曰:禹出見辜人,問而泣之,左右問其故。禹曰:堯舜之民,皆以堯舜之心為心,今吾為君,百姓皆以其心為心,是以痛之。

10 泣:
《新序》曰:周舍事趙簡子,居無幾何,周舍死,後與諸大夫飲酒酣。簡子泣曰:百羊之皮,不如一狐之腋,眾人之唯唯,不如周舍之愕愕,自周舍死,吾未嘗聞吾罪也。吾國幾亡乎。是以垂泣。

11 泣:
《漢書》曰:高祖破黥布軍還,過沛,置酒沛宮,上慷慨傷懷,泣數行下。具懷舊篇。

12 泣:
《東觀漢記》曰:更始害齊武王,光武飲食語笑如平常,獨居,輒不御酒肉,枕席有涕泣處。
又曰:來歙蓋延攻公孫述,蜀人大懼,使刺客刺歙,歙未死,馳告蓋延,延見歙,悲哀不能仰視。歙叱曰:欲屬以軍事,而反效兒女子涕泣乎。

13 泣:
《論衡》曰:昔周人有仕不遇,年老白首,泣涕於途者,或問何為泣乎。對曰:吾仕數不遇,自傷年老失時,是以泣。
又曰:蘇秦張儀,學縱橫之術於鬼谷先生。先生曰:能說我泣出,則能分天皇之地,秦說鬼谷先生,先生泣霑襟。

14 泣:
《汝南先賢傳》曰:蔡順母畏雷,後母卒,每有震。順輒圜冢泣曰:順在此。

15 泣:
《邴原傳》曰:原年五六歲,過書舍而泣。師曰:何泣。原曰:孤者易傷感,夫書者皆有父母也。心願其得書,故惻然涕零也。師哀原而為之泣曰:欲之可書,須費也。。

16 泣:
《後漢書》曰:張奐與張公超書曰:下筆愴恨,泣先言泯。

17 泣:
《吳錄》曰:孟宗為驃騎朱據軍吏,將母在營,既不得志,又夜雨屋漏,因起涕泣以謝母。母曰:但當勉之,何足泣也。

18 泣:
《襄陽耆舊記》曰:羊公與鄒閏甫登峴山。垂泣曰:有宇宙便有此山,由來賢達,登此遠望者多矣。皆湮滅無聞,不可得知,念此令人悲傷。

19 泣:
《晉陽秋》曰:司馬文王問劉禪曰:頗思蜀否。禪曰:此間樂,不思蜀也。郤正見禪曰:若王後問,宜泣以對,會王復問。禪曰:先人墳墓,遠在隴蜀,乃心西悲,無日不思,因閉眼。王曰:何以似郤正語耶。禪驚視曰:如尊命。

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