| 嘲戲: |
《後漢班固賓戲》曰:太上有立德,其次有立功,是以聖哲治之,棲棲遑遑,孔席不煖,墨突不黔,由此言之,取舍者昔人之上務,著作者前烈之餘事耳,今吾子幸遊帝王之世,躬帶紱冕之服,卒不能攄首尾,奮翼鱗,使見之者景駭,聞之者響震,徒枕經籍,紆體衡門,潛神默記,亙以年歲,然而器不賈於當己,用不效於一世,雖馳辯如濤波,摛藻如春華,猶無益於殿最也。主人曰:若賓之言,斯所謂見勢利之華,闇道德之實,守突奧之熒燭,未仰天庭而睹白日也。曩者王塗蕪穢,周失其馭,侯伯方軌,戰國橫騖,當此之時,搦杇磨鈍,鉛刀皆能一斷,商鞅挾三術以讚孝公,李斯奮,時務而要始皇,彼皆躡風塵之會,履顛沛之勢,朝為榮華,夕而憔悴,福不盈眦,禍溢於世,且功不可以虛成,名不可以偽立,韓設辯而徼君,呂行詐以賈國,說難既酋,其身乃囚,秦貨既貴,厥宗亦墜,方今大漢,洒掃群穢,夷險芟荒,廓帝紘,恢皇綱,基隆於羲農,規廣於黃唐,其君天下也。炎之如日,威之如神,涵之如海,養之如春,譬猶草木之殖山林,鳥魚之毓川澤,參天地而施化,豈云人事之厚薄哉。賓曰:若夫鞅斯之倫,既聞命矣。敢問上古之士,處身行道,輔世成名,可述於後者,默而已乎。主人曰:何為其然也。昔者咎繇謨虞,箕子訪周,言通帝王,謀合聖神,殷說夢發於傅巖,周望兆動於渭濱,皆侯命而神交,匪詞言之所信,故能建必然之冊,展無窮之勳也。若乃牙曠清耳於管弦,離婁眇目於豪末,逢蒙絕伎於弧矢,班輸攉巧於斧斤,僕亦不任廁伎於彼列,故密邇自娛於斯文。 |