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Sui-Tang -> 藝文類聚 -> 卷十 -> 符命部 -> 符命 -> 31 - Parallel passages[More information]
【論】《魏陳王曹植魏德論》曰:元氣否塞,玄黃憤薄,星辰亂逆,陰陽舛錯,四海鼎沸,蕭條沙漠,武皇之興也。以道淩殘,義氣風發,神戈退指,則妭雰順制,靈弧雲舉,則朝揚播越,唯我聖后,神武蓋天,威光佐掃,辰彗北彎,首尾爭擊,氣齊率然,乃電北,席卷千里,隱乎若崩嶽,旰乎若潰海,慍彼蠻夏,蠢爾弗恭,脂我蕭斧,簡武鍊鋒,星陳而天運,振耀乎南封,荊人風靡,交益影從,軍蘊餘勢,襲利乘權,蕩鬼區於白水,摛矯制乎遐川,仰屬目于條支,晞弱水之潺湲,薄張騫於大夏,笑驃騎於祁連,其化之也如神,其養之也如春,柔遠能邇,誰敢不賓,憲度增飾,日耀月光,跡存乎建安,道隆乎延康,於是漢氏歸義,顧音孔昭,顯禪天位,布唐放堯,上猶謙謙弗納也。發不世之明詔,薄皇居而弗泰,蹈北人之清節,美石戶之高介,義貫金石,神明以興,神祗致祥,乾靈效祐,於是群公卿士,功臣列辟。率爾而進曰:昔文王三分居二,以服事殷,非能之而弗欲,蓋欲之而弗能,況天網不禁,皇綱圮紐,侯民非復漢萌,尺土非復漢有,故武皇創跡於前,陛下光美於後,蓋所謂勳成於彼,位定於此者也。將使斯民,播秬鬯,殖靈芝,鋤六穟,挹醴滋,遂乃凱風迴迴,甘露匝時,農夫詠於田壟,織婦吟而綜絲,黃吻之齓,含哺而怡,鮐背之老,擊壤而嬉,古雖稱乎赫胥,曷若斯之大治乎。于時上富於春秋,聖德汪濊,奇志妙思,神鑒靈察,方將審御陰陽,增耀日月,極禎祥於遐奧,飛仁風以樹惠,既遊精萬機,探幽洞深,逍遙六藝,兼覽儒林,抗思乎文藻之場囿,容與乎道術之彊畔,超天路而高峙,階清雲以妙觀,將參跡於三皇,豈徒論功於大漢,天地位矣。九域清矣。皇化四達,帝猷成矣。明哉元首,股肱貞矣。禮樂既作,興頌聲矣。固將封泰山,禪梁甫,歷名川以祈福,周五方之靈宇,越八九於往素,踵帝皇之靈矩,流餘祚於黎蒸,鍾元吉乎聖主。
《藝文類聚·符命》: 元氣否塞,玄黃憤薄,星辰亂逆,陰陽舛錯,四海鼎沸,蕭條沙漠, 《太平御覽·元氣》: 元氣否塞,玄黃漬薄,星辰逆行,陰陽舛錯,國無完邑,陵無掩槨,四海鼎沸,蕭條沙漠。 《藝文類聚·符命》: 四海鼎沸, 《太平御覽·元氣》: 四海鼎沸, 《太平御覽·鞭》: 四海鼎沸, 《史記·魏豹彭越列傳》: 然已席卷千里, 《藝文類聚·符命》: 席卷千里, 《後漢書·張衡列傳》: 亂弱水之潺湲兮, 《藝文類聚·符命》: 晞弱水之潺湲, 《說苑·君道》: 柔遠能邇, 《新序·雜事四》: 柔遠能邇, 《孔子家語·正論解》: 柔遠能邇, 《春秋左傳·昭公二十年》: 柔遠能邇, 《漢書·百官公卿表上》: 柔遠能邇; 《漢書·敘傳下》: 柔遠能邇, 《前漢紀·孝平皇帝紀》: 柔遠能邇。 《詩經·民勞》: 柔遠能邇、 《尚書·舜典》: 柔遠能邇, 《尚書·顧命》: 柔遠能邇, 《尚書·文侯之命》: 柔遠能邇, 《群書治要·尚書》: 柔遠能邇, 《藝文類聚·元正》: 柔遠能邇, 《藝文類聚·符命》: 柔遠能邇, 《藝文類聚·漢宣帝》: 柔遠能邇, 《太平御覽·中宗孝宣皇帝》: 柔遠能邇, 《太平御覽·敘南蠻》: 柔遠能邇, 《後漢書·隗囂公孫述列傳》: 昔文王三分,猶服事殷。 《藝文類聚·符命》: 昔文王三分居二,以服事殷, 《論語·泰伯》: 以服事殷。 《風俗通義·三王》: 以服事殷。 《藝文類聚·符命》: 以服事殷, 《藝文類聚·符命》: 兼覽儒林, 《藝文類聚·魏武帝》: 兼覽儒林,