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隋唐 -> 群書治要 -> 卷四十一 -> 淮南子 -> 齊俗 -> 4 - 相似段落[詳細說明]
天下是非無所定,世各是其所是,非其所非,所謂是與所謂非各異,皆自是而非人,今吾欲擇是而居之,擇非而去之,不知世之所謂是非者,孰是孰非。
《文子·道德》: 天下是非無所定,世各是其所善,而非其所惡。夫求是者,非求道理也,合於己;非去邪也,去迕於心者。今吾欲擇是而居之,擇非而去之,不知世所謂是非也。 《群書治要·齊俗》: 天下是非無所定,世各是其所是,非其所非,所謂是與所謂非各異,皆自是而非人,今吾欲擇是而居之,擇非而去之,不知世之所謂是非者, 《文子·道德》: 天下是非無所定,世各是其所善,而非其所惡。夫求是者, 《淮南子·齊俗訓》: 天下是非無所定,世各是其所是而非其所非。所謂是與非各異,皆自是而非人。 《群書治要·齊俗》: 天下是非無所定,世各是其所是,非其所非,所謂是與所謂非各異,皆自是而非人, 《揚子法言·吾子卷第二》: 人各是其所是而非其所非, 《文子·道德》: 世各是其所善,而非其所惡。 《淮南子·齊俗訓》: 世各是其所是而非其所非。 《群書治要·齊俗》: 世各是其所是,非其所非, 《淮南子·齊俗訓》: 今吾欲擇是而居之,擇非而去之,不知世之所謂是非者,不知孰是孰非。 《群書治要·齊俗》: 今吾欲擇是而居之,擇非而去之,不知世之所謂是非者,孰是孰非。 《文子·道德》: 今吾欲擇是而居之,擇非而去之,不知世所謂是非也。 《淮南子·齊俗訓》: 今吾欲擇是而居之,擇非而去之,不知世之所謂是非者, 《群書治要·齊俗》: 今吾欲擇是而居之,擇非而去之,不知世之所謂是非者, 《論衡·譴告》: 孰是孰非? 《論衡·自紀》: 孰是孰非? 《淮南子·道應訓》: 孰是孰非? 《群書治要·齊俗》: 孰是孰非。