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中國哲學書電子化計劃
檢索內容:
檢索範圍: 昭公 檢索類型: 段落
條件1: 提到 「天之經也,地之義也」 符合次數:1.
共1段落。第1頁,共1頁。

昭公

電子圖書館
21 昭公:
二十五年,會于黄父,鄭子太叔見趙簡子,簡子問揖讓周旋之禮焉。對曰:是儀也。非禮也。簡子曰:敢問,何謂禮。對曰:吉也聞諸先大夫子産。曰:夫禮,天之經經者,道之常也。地之義義者,利之宜也。民之行行者,人所履行,天地之經,而民實則之,則天之明日月星辰,天之明也。因地之性高下剛柔,地之性也。生其六氣,陰,陽風,雨,晦,明,用其五行,金木,水,火,土也。氣為五味,酸,辛,苦,甘,醎發為五色,青黄,赤,白,黑,發見,也。章為五聲,宮商,角,徵,羽,淫則昏亂,民失其性,滋味,聲,色,過則傷性也。是故為禮以奉之制禮以奉其性,民有好,惡喜,怒,哀樂,,生于六氣此六者,皆禀陰,陽風,,雨,晦,明之氣,是故審則宜類,以制六志為禮以制好,惡,喜,怒,哀,樂六志,使不過節,哀有哭泣,樂有歌舞,喜有施捨,怒有戰鬥,哀樂不失,乃能協于天地之性,是以長久,協和也。簡子曰:甚哉。禮之大也。對曰:禮,上下之紀,天地之經緯也。經緯錯居以相成也。民之所以生也。是以先王尚之,故人之能自曲直以赴禮者,謂之成人,大,不亦宜乎曲直以弼其性。簡子曰:鞅也。請終身守此言也。

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