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Sui-Tang -> 群書治要 -> 卷二 -> 尚書 -> 98 - Parallel passages[More information]
犬馬非其土生弗畜,非此土所生不畜,以不習其用。珍禽奇獸,弗育于國,皆非所用,有所損害故也。弗珤遠物,則遠人格,不侵奪其利則來服。所珤惟賢,則邇人安。寶賢任能,則近人安,近人安則遠人安矣。
《尚書·旅獒》: 犬馬非其土性不畜,珍禽奇獸不育于國,不寶遠物,則遠人格;所寶惟賢,則邇人安。 《群書治要·尚書》: 犬馬非其土生弗畜,珍禽奇獸,弗育于國,弗珤遠物,則遠人格,所珤惟賢,則邇人安。 《藝文類聚·鑒誡》: 犬馬非其土性不畜,珍禽奇獸不育于國,不寶遠物,則遠人格,所寶惟賢,則邇人安, 《尚書·旅獒》: 珍禽奇獸不育于國, 《群書治要·尚書》: 珍禽奇獸,弗育于國, 《藝文類聚·鑒誡》: 珍禽奇獸不育于國, 《太平御覽·像》: 珍禽奇獸,不育于國。 《太平御覽·鳥》: 珍禽奇獸,弗育于國。 《群書治要·尚書》: 珍禽奇獸, 《太平御覽·唐憲宗章武皇帝》: 其珍禽奇獸, 《太平御覽·像》: 珍禽奇獸, 《太平御覽·鳥》: 珍禽奇獸, 《尚書·旅獒》: 不寶遠物,則遠人格;所寶惟賢,則邇人安。 《群書治要·尚書》: 弗珤遠物,則遠人格,所珤惟賢,則邇人安。 《藝文類聚·鑒誡》: 不寶遠物,則遠人格,所寶惟賢,則邇人安, 《太平御覽·寶》: 弗寶遠物,則遠人格;所寶惟賢,則邇人安。 《尚書·旅獒》: 所寶惟賢,則邇人安。 《群書治要·尚書》: 所珤惟賢,則邇人安。 《藝文類聚·賢》: 所寶惟賢,則邇人安。 《藝文類聚·鑒誡》: 所寶惟賢,則邇人安, 《太平御覽·敘賢》: 所寶惟賢,則邇人安。 《太平御覽·禮賢》: 所寶惟賢,則邇人安。 《太平御覽·寶》: 所寶惟賢,則邇人安。