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Sui-Tang -> 群書治要 -> 卷二 -> 尚書 -> 16 - Parallel passages[More information]
三旬,有苗民逆命。益贊于禹曰:惟德動天,無遠弗届,滿招損,謙受益,時乃天道,自滿者,人損之,自謙者,人益之,是天道之常。至誠誠作諴感神,矧茲有苗。至和感神,况有苗也。言易感也。
《尚書·大禹謨》: 三旬,苗民逆命。益贊于禹曰:「惟德動天,無遠弗屆。滿招損,謙受益,時乃天道。 《群書治要·尚書》: 三旬,有苗民逆命。益贊于禹曰:惟德動天,無遠弗届,滿招損,謙受益,時乃天道, 《尚書·大禹謨》: 三旬,苗民逆命。益贊于禹曰:「惟德動天,無遠弗屆。 《群書治要·尚書》: 三旬,有苗民逆命。益贊于禹曰:惟德動天,無遠弗届, 《太平御覽·誓眾》: 三旬,苗民逆命。益贊于禹曰:「惟德動天,無遠弗屆。」 《尚書·大禹謨》: 苗民逆命。 《群書治要·尚書》: 有苗民逆命。 《藝文類聚·舞》: 苗民逆命, 《太平御覽·誓眾》: 苗民逆命。 《太平御覽·舞》: 苗民逆命, 《尚書·大禹謨》: 益贊于禹曰:「惟德動天,無遠弗屆。滿招損,謙受益,時乃天道。 《群書治要·尚書》: 益贊于禹曰:惟德動天,無遠弗届,滿招損,謙受益,時乃天道, 《太平御覽·誓眾》: 益贊于禹曰:「惟德動天,無遠弗屆。」 《太平御覽·拜》: 益贊於禹曰:「惟德動天,無遠弗屆。滿招損,謙受益,時乃天道。」 《尚書·大禹謨》: 惟德動天,無遠弗屆。 《群書治要·尚書》: 惟德動天,無遠弗届, 《藝文類聚·德》: 惟德動天,無遠不屆。 《太平御覽·誓眾》: 惟德動天,無遠弗屆。 《太平御覽·道德》: 惟德動天,無遠不屆。 《太平御覽·拜》: 惟德動天,無遠弗屆。 《尚書·大禹謨》: 滿招損,謙受益, 《文心雕龍·麗辭》: 滿招損,謙受益。 《群書治要·尚書》: 滿招損,謙受益, 《太平御覽·謙》: 滿招損,謙受益。 《太平御覽·拜》: 滿招損,謙受益, 《群書治要·尚書》: 至誠感神, 《太平廣記·袁安》: 至誠感神, 《太平廣記·郭子儀》: 但至誠感神,