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Chinese Text Project
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4 星:
《尚書候》曰:帝堯即政七十載,景星出翼。景,大也。翼,朱鳥宿也。

15 星:
《孝經援神契》曰:德至天,則斗極明。
又曰:天子刑於四海,德洞淪冥,八方神化,則斗霣精。
又曰:神靈滋液,百珍寶用,有景星。
又曰:鎮星舍房,符明道興。宋均曰:符驗明而道興年豐也。
又曰:太白合表,四夷從服之象。宋均曰:合表,從道也。太白進退主侯兵。合從道,無進退。

16 星:
《孝經內事》曰:天子行孝德,則景星見。
又曰:王者動得天度,止得地意,從容道,陰陽合度,則太微五帝座星明以光也。
又曰:王者得禮之制,不傷財,不害民,君臣和,草木昆蟲各象正性,則三臺為齊明,不闊不狹,如其度。宋均云:「君臣制度,宮室、車旗多少各有科品,則應也。」
又曰:王者敬諸父有差,則斗角光明以揚。宋均云:「諸父,伯仲叔季也。斗為帝車,帝所乘也。角堅剛而居帝前,帝敬諸父,感天應之也。」
又曰:王者遠嫌別微,殊貴賤,抑驕臣,息亂子,則屏星為之明以潤,帝座章而光。宋均云:「屏星、五帝座為之明以潤,章大也。」
又曰:天子得云臺之禮,則五車均明,河行不離其常。宋均云:「天子考察天氣若梓慎,見星之祲者也,所以獲福禳災。五車主五谷,君禳災得福,民無饑寒之困,五谷星明以應之。河若離常,則有決溢之憂,則九谷失所殖矣。」
又曰:昆弟有親親之思,則鉤鈐不離房。宋均云:「鉤鈐遠房則疏闊,今昆弟相親,故天相近,明其友也。
又曰:王者厚長幼,各得其正,則房、心有德星應之。宋均云:「房心為天子明堂,布政之宮,長幼厚則政教著,明房心應之而時也。」

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