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《箕帚》 | 電子圖書館 |
| 1 | 箕帚: | 《世本》曰：少康作箕帚。 |
| 2 | 箕帚: | 《詩》曰：維南有箕，不可以簸揚。維南有箕，載翕其舌。 |
| 3 | 箕帚: |
《禮》曰：凡為長者糞之禮，必加帚於箕上，以袂拘而退；其塵不及長者，以箕自向而極之。 又曰：泛掃曰掃，掃席前曰拚，弗運切。拚席不以鬛，執箕膺擖。鬛，謂帚也，恒掃地不潔清也。膺，親也。舌也。持箕將去糞者，以舌自鄉。擖，以涉切。 又曰：良弓之子，必學為箕。 |
| 4 | 箕帚: |
《史記》曰：張儀說楚王曰：「大王誠能聽臣，臣請使秦太子入質於楚，楚太子質於秦，請以秦女為大王箕帚之妾，效萬室之都，以為湯沐之邑。」 又曰：鄒子如燕，昭王擁彗先驅請列，子之坐而受業。 |
| 5 | 箕帚: |
《漢書》曰：秦為亂政虐刑，殘滅天下。北為長城之役，南有五嶺之戍，外內搔動，百姓罷音疲。弊，頭會箕斂，計人頭數出谷，以箕斂之。以供軍費。 又曰：上歸櫟陽，五日一朝太公。家令說曰：「天無二日，土無二王。帝雖子，人主也；太公雖父，人臣也。奈何令人主拜人臣？如此，則威重不行。」后上朝太公，太公擁彗，迎門卻行。上大驚，下扶太公。太公曰：「帝，人主也。奈何以我亂天下之法也？」 又曰：魏勃欲見齊相曹參，無因，常早掃參之門。 又曰：賈誼上書曰：「秦人借父木鋤，而有得色；母取箕帚，立而誶語。」 |
| 6 | 箕帚: | 《晉書》曰：王獻之善隸書，有父風。以掃帚沾泥，書大字方一丈，甚善。 |
| 7 | 箕帚: | 王隱《晉書》曰：庾袞孤兄女曰芳，將嫁，美其服矣。袞刈荊苕為箕帚焉，召諸子于堂，男女以班，而謂芳曰：「汝少孤，今汝適人，將事舅姑。灑掃庭內，婦人之道，故賜汝此。匪器之美，欲汝之溫恭，朝夕雖休勿休也。」 |
| 8 | 箕帚: | 《齊書》曰：劉休妻王氏妒。帝聞，賜休妾，敕與王氏杖二十。令休於宅后開小店，使王氏賣掃帚、皂莢，以辱之。 |
| 9 | 箕帚: | 《國語》曰：越王勾踐行成於吳，曰：「一介適女，執箕帚於王宮。」 |
| 10 | 箕帚: | 《淮南子》曰：周鼎不爨，而不可賤；掃帚日用，而不足貴。 |
| 11 | 箕帚: | 《南越志》曰：鮑靚為南海太守，嘗夕飛往羅浮山，曉還。有小吏晨灑掃，忽見兩鵲飛入小齊。吏帚擲之，墜於地，視，乃靚之履也。 |
| 12 | 箕帚: | 《西域志》曰：佛帚在月支國，長三尺許，似孔雀尾也。 |
| 13 | 箕帚: | 《異苑》曰：北海徐實婢蘭，義熙中忽患羸黃，而自拂拭，有異於常。家共伺察，見竹掃帚從壁角來趣婢。取而焚之，婢即平復。 |
| 14 | 箕帚: | 《雜五行書》曰：常以正月三日，買箕四枚，懸堂上四壁，令人治生大得，治田、蠶萬倍，錢財自入。 |
| 15 | 箕帚: | 季尤《箕銘》曰：神農殖谷，以養蒸民。箕主簸揚，糠粃乃陳。 |
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