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《羯鼓》 | Library Resources |
| 1 | 羯鼓: |
《羯鼓錄》曰：羯鼓出外夷，以戎羯之鼓，故曰羯鼓。其音主太蔟一均。龜茲、高昌、疏勒、天竺諸部皆用之，次在都曇答獵鼓之下，都曇似腰鼓而小。答獵即楷鼓也。雞鼓之上。壹桑如漆桶，山桑為之。下以小牙床承之，擊用兩杖。其音焦殺鳴烈，尤宜急曲促破，作戰杖連碎之聲。又宜高樓曉影，明月清風，破空透遠，特異眾樂。杖用黃檀、狗骨、花楸等木。須至乾緊，絕濕氣而復柔膩。乾取發越響亮，膩取戰裊健舉。卷用鋼鐵，鐵當精煉，卷須至勻。若不以鋼，則應絳高下，紐捩不停。不勻，則鼓面緩急，若琴徽之先攴病。玄宗洞曉音律，由之天縱。凡是管弦，悉造其妙；若制作曲調，隨意即成，如不立章度，取適長短，應指發聲，皆中點拍。至於清濁變轉，律呂呼召，君臣事物相制使，雖古之夔、曠，無以過也。尤愛羯鼓、橫笛，云：「八音之領袖也，諸樂不可為此。」嘗值二月詰旦，巾櫛方畢，時宿雨初晴，景色明麗，小殿庭內，柳杏將吐，睹而嘆曰：「對此景物，豈可不與他判斷之？」左右相目，將令備酒。惟高力士遣取羯鼓，上旋命臨軒縱擊一曲，名《春光好》，上自制。神思自得。及顧柳杏，皆已發拆，指而笑曰：「此事不喚我作天公可乎？」左右皆稱萬歲。又制《秋風高》，每至秋空迥徹，纖塵不起，即奏之。必遠風徐來，庭葉墜落，其妙絕入神也如此。 又曰：汝陽王璡，寧王長子也。姿容妍美，秀出藩邸。上特鍾愛焉，自傳授之。又以其聰悟敏惠，妙達其旨，每隨游幸，頃刻不舍。璡嘗戴砑綃帽打曲，上自摘槿花一朵，置於帽上，著處二物皆極滑，久之方安。遂奏舞山花一曲，花不墜。本色所謂定頭項，難在不動搖。上大喜笑，賜金器一廚。因夸花奴璡小名也。姿質明瑩，肌膚光細，非人間人，必神仙謫墜也。寧王謙讓，隨而短之。上笑曰：「大哥不在過慮，阿瞞自是相師。上於諸親自稱此號。夫帝王之相，且須英特越逸之氣，不然則有深沉包育之候。若花奴但端秀過人，悉無此犬，固無猜也。而又舉止淹雅，更得公卿間令譽耳。」寧王又謝之曰：「如此，則臣乃輸之。」上曰：「若此，則阿瞞亦輸大哥矣。」寧王又謙謝，上曰：「阿瞞贏處亦多，大哥大用偽揖？」眾皆歡笑也。上性俊邁，酷不好琴。嘗聽彈正弄，未及畢，叱琴者曰：「待詔出去。」謂宦者曰：「速召花奴將羯鼓來，為我解穢。」黃幡綽亦知音者，上嘗使人召之，不時至，上怒，絡驛使尋捕之。既至，及殿側，聞上理鼓，固止謁者，不令報。俄頃，上又問侍官奴來未，曲罷改奏，才三數十聲，綽即入。上謂曰：「賴稍遲，我向來怒意至必撾焉。適方思之，長入供奉已五十餘日，暫一日出外，不可不許他東西過往。」綽拜謝畢，內官有偶而笑者，上詰之，具言綽尋至聽鼓而候其時入。上問之，綽語其方及解怒之際，皆無差悟。上奇之，復厲聲謂之曰：「我心骨下事，安有侍官奴聞鼓聲能料之耶？今且謂我何如？」綽遂走下階，面北鞠躬大聲曰：「有敕豎金雞。」上大笑而止。 又曰：宋開府雖耿介不倫，亦深好聲樂，尤善羯鼓。南山起云，北山起雨，即開府所為。始承恩顧，與上論鼓事，曰：「不是青州石，即是魯山花。歐然少年碧掌下，雖有朋肯聲，據此乃漢震第二鼓也。且壹桑用石花瓷，固是腰鼓。掌下朋肯聲，是以手拍，非羯鼓鳴矣。」又謂上曰：「頭如青山峰，手似白雨點。按此即羯鼓之能事」。山峰欲不動，雨點取急碎。即上與開府兼善兩鼓也，而羯鼓偏好，以其比漢震稍雅細焉。開府之家悉傳之。東都留守鄭叔祖母即開府之女，今尊賢里鄭氏第小樓，即是夫人習鼓之所也。 又曰：嗣曹王皋有巧思，精於器用。為荊南節度使，有羈客懷二卷欲求通謁，先啟於寶府。府中觀者訝之，曰：「豈足尚邪？」客曰：「但啟於尚書當解耳。」及見皋，捧而嘆曰：「不意今日獲逢至寶。」因指其鋼勻之狀，賓但惟惟，或復非之，皋曰：「諸公或似未信乎。」命取食柈，自選其極平者，遂重二卷於柈心，以油注之盤中，卷滿而油不浸漏，蓋相契無際也。皋曰：「此必開元中供御卷也，不然無以至此。」問其客，曰：「某先人在黔中得於高力士。」眾方深伏佐。潛問其價宜償幾何，客曰：「不過三百緡。」及皋遺之財帛器皿，其直果稱焉。 又曰：廣德中，蜀客雙流縣丞李琬者，亦能之。調集至長安，稅居務本里。夜聞羯鼓聲曲頗妙，於月下步尋，至一小宅，門戶極卑隘，叩門請謁鼓工，曰：「君所擊者，豈非《耶婆色雞》乎？一本作耶婆娑雞也。雖至精能，然而無尾，何也？」工大異之，曰：「君固知音者，此事無人知。某，太常工人也。祖父傳此藝，尤能此曲進。因張通儒而入長安，某家流散，父沒西河，此曲遂絕。今但按舊譜數本尋之，竟無結尾聲，故夜夜求之。」琬曰：「曲不意盡乎？」工曰：「盡。」琬曰：「意盡則曲盡，又何索乎？」工曰：「奈何聲不盡也？」琬曰：「可言矣。夫曲有如此，當以他曲解之，方可盡其聲矣。夫《耶婆色雞》當用《掘拓急偏》解之。」工如其所教，果得諧葉，聲意皆盡。如柘枝用渾脫解，甘州用絕了頭解之類是也。工泣言而謝之。即言於寺卿，奏為主簿，累官至太常少卿，為宗正卿。 又曰：永泰中，杜鴻漸為三川副元帥，兼西川節度使，亦能之。成都有削杖者，以二枚獻於鴻漸。鴻漸得之，示於眾曰：「此尤物也。常衣襟下收貯積時矣。」匠曰：「某於脊溝中養之二十年。」及鴻漸出蜀，至利州西界望嘉驛，入漢川矣。自西南來始至嘉陵江，頗有山景致。至夜，月色又佳，乃與從事楊崖州、杜亞輩登驛樓，望月行觴，宴話曰：「今日出艱危，脫猜逼，外則不辱命於朝廷，內則不中禍於微質，皆諸賢之力也。既保此安步，又瞰於此殊境，安得不自賀乎？」遂命家童取羯鼓、笛，以所得杖酣奏數曲。四山猿鳥，悉皆飛鳴。從事頗異之，曰：「昔夔之擊拊，百獸舞庭，此豈遠耶？」漸曰：「若漸於此，稍當致功，猶未臻妙，尚能及是，況聖主御天，賢臣考樂，飛走之類，又何不感？」因言：「某有別墅近花嚴閣，每值風清月朗，時或登閣奏此，初見群羊於川下，數舉頭躑躅不己。某謂以鼓然也，及鼓止亦止。某復鼓之，亦復然。遂以疾徐高下而節之，無不相應。旋有二犬自其家走而吠之，及羊側，遂漸止聲，仰首若有所聽，少選即復宛頸搖尾，亦從而變態。是知率舞固無難矣。某后不敢為之。近者士林閑無習之者，惟仆射韓皋善，不甚露焉，鄂州節度使時聞黃鶴一兩集而已。」 |
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