| | 封禪: |
《續漢書·祭志》曰：建武中，群臣上言。即位三十年，宜封禪太山。詔書曰：「即位三十年，百姓怨氣滿腹，吾誰欺，欺天乎？曾謂太山不如林放，何事太山汙七十二代之編錄！」三月，上幸魯，過太山。太山守以上過故，承詔祭太山及梁父。時虎賁中郎將梁松議封禪事，上許松等奏，乃求元封時封禪故事，議封禪所施用。有司奏當用方石，再累置壇中，皆方五尺一枚，厚一尺，用玉牒書藏方石。牒厚五寸，長尺三寸，廣五寸。有玉牒十枚，列於方石旁，東西南北各三，皆長三尺，廣一尺，厚七寸。檢中刻三處，深四寸，方五寸，有蓋。檢用金縷五周，以水銀和金為泥。刻玉璽，一枚方寸一分，一枚方五寸。石四角有距石，皆再累。一枚長一丈，厚一尺，廣二尺，皆在壇上。其下用距十八枚，皆高三尺，厚一尺，廣二尺，如小碑，環壇立之。去三步，距石下皆有石附，入地四尺。又用石碑，高九尺，廣三尺五寸，厚尺二寸，立壇丙地，去壇三尺，以刻書。上以用石功難，語覃及二月封，故詔松因故封石空檢，更加封而已。松上疏爭之，以為「登封之禮，今告功皇天，垂后無窮，以為萬民也。丞之之敬，章圖書之瑞，尤宜顯著。今因舊封竄寄故石下，恐非重命之義。受命中興，宜當特異，以明天意。」遂使太山郡及魯趣石工，直取完青石，無五色。時以印工不能刻玉牒，欲用丹漆書之。會求得刻玉者，遂刻書。書秘，刻方石中，令容玉牒。二月，上至奉高，遣御史與蘭臺令史，將工先上山刻石碑文。二十二日辛卯晨，燎祭天於太山下南方，群神皆從，用樂皆如南郊。諸王、王者二公、孔子后褒成君，皆助祭在位。畢，將升封。或曰：「太山雖已從食于柴祭，今親升告功，宜有禮祭。」於是使謁者以一特牲於常祠太山處。告祠太山，如親耕、貙劉、先農、先虞故事。至食時，上御輦升山，曰后到山上。即位於壇南，北面，群臣以次陳後，西上，畢，帝升壇。尚書令奉玉牒檢，皇帝以寸二分璽親封之。訖，太常命人發壇上石，尚書令奉藏玉牒已，復石覆訖，尚書令以五寸印封石檢。事畢，皇帝拜，群臣稱萬歲。令人立所刻石碑，乃復道下。二十五日甲午，禪祭地於梁陰，以高后配，山川群神從，如元始中北郊故事。 |
