| Chinese Text Project |
《孫》 | Library Resources |
| 1 | 孫: | 《爾雅》曰：子之子為孫，孫之子為曾孫，曾孫之子為玄孫，玄孫之子為來孫，言有往來之親。來孫之子為昆孫，昆，后也。昆孫之子為仍孫，仍，重也。仍孫之子為雲孫。言輕遠若浮云。 |
| 2 | 孫: | 《毛詩·文王有聲》曰：貽厥孫謀，以燕翼子。 |
| 3 | 孫: | 《禮記·曲禮》曰：君子抱孫不抱子，此言孫可以為王父尸，以孫與祖昭穆同。子不可以為王父尸。 |
| 4 | 孫: | 又《雜記》曰：祭稱孝子孝孫，喪稱哀子哀孫。 |
| 5 | 孫: | 《史記》曰：張蒼父不滿五尺，蒼長八尺，蒼子復長八尺，餘孫類長六尺。 |
| 6 | 孫: |
《後漢書》曰：龐參字仲連，緱氏人。拜漢陽太守。郡民任棠有奇節隱教。參到，先候之。棠不與言，但拔薤一大本，水一盆，致於屏前，自抱孫兒伏于戶下。見《逸民部》。 又曰：虞詡字升卿，陳國人。孝養祖母，縣舉為順孫。 又曰：馮氏兄弟形皆偉壯，惟馮勤祖父偃長不滿七尺，常恥短陋，恐子孫似之，乃為子伉娶長妻。生勤，勤長八尺三寸。 |
| 7 | 孫: | 《魏志》曰：王粲字仲宣，山陽人。蔡邕見而奇之。時邕顯貴，車馬填門。粲在門，邕倒屣迎之。粲年幼，貌弱短小，一座皆驚。邕曰：「此王公之孫，有異才，吾不如也。吾家所有書籍，當悉與之。」 |
| 8 | 孫: |
《晉書》曰：張憑字長宗。祖鎮，蒼梧太守。憑年數歲，鎮謂其父曰：「我不如汝，汝有佳兒。」憑曰：「阿翁詎宜以子戲父乎？」 又曰：李密字令伯。父早亡，母改醮。祖母劉氏躬撫養，密奉事，以孝謹聞。有暇即講學，忘疲。師事譙周，周門人方之游夏。太始初，征為洗馬，密以祖母年老，上表自陳曰：「母孫二人，更相為命。」已具祖門中。 又曰：李胤字宣伯，祖敏為公孫度所迫，浮海莫知所終。子信娶妻生胤，遂絕房室，以憂卒。胤以祖不知所亡，設木主以事之，由是顯名。 |
| 9 | 孫: |
《宋齊語錄》曰：虞愿字士恭，會稽人，祖為給事中。中庭有橘樹，冬熟，子孫爭取，愿獨不取，祖及家人并異之。 又曰：張元字孝始。祖喪明三年，元每憂涕，讀佛書以求福祐。后見藥師經云盲者得視，遂請七僧燃燈，七日七夜，轉藥師經行道，每自責曰：「為孫不孝，使祖喪明。今以燈施普照法界，愿祖目見明，元求代暗。」其夜，夢一老人以金鎞治其祖目，謂之曰：「勿悲，三日 之後必差。」元于夢中喜躍驚覺，乃遍告家人。居三日，祖目果漸見明，從此遂差。 |
| 10 | 孫: | 《後周書》曰：薛登字景猷，汾陰人。早喪父，家貧，以養祖母，暇則覽文籍，躬耕，以孝見稱。 |
| 11 | 孫: |
《列子》曰：北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，遂率子孫荷擔，叩石墾壤，箕畚運於北海之尾。河曲智叟笑而止之。愚公長息曰：「雖我之死，有子在焉，子又生孫，孫又生子，子又生孫，孫孫子子，無窮匱也。而山不加增，何苦而不平？」河曲智叟無以應之。 又曰：舜問乎丞曰：「道可得而有乎？」曰：「汝身非有也，汝何得有夫道？性命非汝有也，是天地之委順也；子孫非汝有也，是天地之委蛻也。」 |
| 12 | 孫: | 《陳留志》曰：范喬字伯孫。年二歲，祖父馨臨終執其手曰：「恨不見汝成人。」因以所用硯留與之。后家人告喬，喬執其硯涕泣。 |
| 13 | 孫: |
《孝子傳》曰：原穀者，不知何許人。祖年老，父母厭患之，意欲棄之。穀年十五，涕泣苦諫。父母不從，乃作輿舁棄之。穀乃隨收輿歸。父謂之曰：「爾焉用此凶具？」谷云：「后父老不能更作得，是以取之耳。」父感悟愧懼，乃載祖歸侍養，克己自責，更成純孝，穀為純孫。 又曰：吳郡陸元者，晉太尉玩曾孫。自玩至仲，四世為侍郎，時人方之全張二族。 |
| 14 | 孫: | 《幽明錄》曰：許遜少孤，不識祖墓，傾心所感，忽見祖語曰：「我死三十餘年，於今得正葬，是汝孝悌之至。」因舉標榜曰：「可以此下求我。」於是迎喪。葬者曰：「此墓中當出一侯及小縣長。」 |
URN: ctp:n387177