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| Scope: 逸民六 Request type: Paragraph |
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《逸民六》 | Library Resources |
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《唐書·隱逸傳》曰：王績字無功，絳州龍門人也。少與李播、呂才為莫逆之交。隋大業中，應孝悌廉潔，舉授揚州六合縣丞。非其所好，棄官還鄉里。績河渚中，先有田數頃。鄰渚有隱士仲長子先，服食養性，績重其真素，愿與相近。乃結廬河渚，以琴酒自樂。嘗游北山，因為《北山賦》以見志。績嘗躬耕於東皋，故時人號東皋子。或經過酒肆，動經數日，往往題壁作詩，多為好事者詠諷。貞觀十八年卒。臨終自克死日，遺命薄葬，兼預自為墓志。 又曰：田游巖，京兆三原人也。初補太學生，后罷歸，游於太白山。每遇林泉會意，輒留連不能去。其母及妻子并有方外之志，與游巖同游山水二十餘年。后入箕山，就許由廟東，筑室而居，自稱許由東鄰。調露中，高宗幸嵩山，遣中書侍郎薜元超就問其母，游巖山衣田冠，出拜。帝令左右扶止之，謂曰：「先生養道山中，比得佳否？」游巖曰：「臣泉石膏肓，煙霞痼疾。既逢聖代，幸得逍遙。」帝曰：「朕今得卿，何異漢獲四皓乎？」因將游巖就行宮，授崇文館學士，令與太子少傅劉仁軌談論。帝后將營奉天宮于嵩山，游巖舊宅先居宮側，特令不毀，仍親書題額懸其門曰：「隱士田游巖宅。」 又曰：史德義，蘇州昆山人也。咸亨初，隱居武丘山，以琴書自適。或騎牛帶瓢，出入郊郭廛市，號為逸人。高宗聞其名，征赴洛陽，尋稱疾東歸，公卿已下皆賦詩餞別。德義亦以詩留贈，其文甚美。天授初，江南道宣勞使周興表薦，則天征赴都，詔曰：「蘇州隱士史德義，志尚虛玄，素履貞確，謙沖彰於里闬，孝友表於閨庭；固辭征辟，長往嚴陵之瀨；多謝簪裾，高蹈愚公之谷。朕承天革命，建極開階，寤寐星云，物色林壑，順貞期而損薜帶，應休運而解荷裳，粵自海隅，來游魏闕，行藏之理斯得，去就之節無違，風操可知，啟沃攸佇，特宜優獎，委以諫曹，授諫議大夫。」后放歸丘壑。 又曰：王友貞，懷州河內人也。弱冠時，母病篤，醫言惟啖人肉乃差。友貞獨念無可求治，乃割股肉以飴親，母疾尋差。則天聞之，令就其家驗問，特加旌表。友貞素好學，讀九經皆百遍，訓誨子弟，如嚴君焉。口不言人過，尤好釋典，屏絕膻味，出言未曾負諾。時論以為真君子。中宗在春宮，召為司議郎，不就。神龍初，又拜太子中舍人，仍令所司以禮征赴。及至，固以疾辭。玄宗在東宮，又表請禮征之，以年老，竟辭不赴。年九十餘，開元四年卒。特下制贈銀青光祿大夫。 又曰：盧鴻一字浩然，本范陽人，徙家洛陽。少有學業，頗善籀篆楷隸，隱於嵩山。開元初，遣幣禮再征，不至。五年，下詔征之。至東都，謁見不拜。宰相遣人問其故，奏言：「臣聞老君言，禮者忠信之所薄，不足可依。山臣鴻一敢以忠信奉見。」上別召升內殿，賜之酒食，詔曰：「盧鴻一應辟而至，訪之政道，有會淳風，爰舉逸人，用勸天下。特宜授諫議大夫，放之還山。」 又曰：王希夷，徐州滕人也。孤貧好道。父母終，時為人牧羊，收傭以供葬。葬畢，隱於嵩山，師道士黃賾向四十年，盡能傳其閉氣道養之術。頤卒，更居兗州徂徠山中，與道士劉玄博為棲遁之友。好《易》及《老子》，嘗餌松柏葉及雜花散。景龍中。年七十餘，氣益壯。刺史盧齊卿就謁致禮，因訪以字人之術。希夷曰：「孔子稱：己所不欲，勿施於人。可以終身行之矣。」及玄宗東巡，敕州縣以禮徵召。至駕前，年已九十六。上令中書令張說訪以道義，宦官扶入宮中，與話，甚悅。詔授朝散大夫，守國子博士，聽致仕還山。 又曰：衛大經者，篤學善《易》，口無二言。則天降詔征之，辭疾不赴。與魏州人夏侯乾童有舊，聞乾童母卒，徒步往吊之。鄉人止之曰：「當夏溽暑，豈可涉千里？致書可也。」大經曰：「尺書安能盡意！」遂行至魏州。會乾童出行，大經造門設席，行吊禮，不訊其家人而還。開元初，畢構為刺史，謂解令孔慎言曰：「衛生德厚，宜有旌異。古人式干木之閭，禮賢故也。」慎言造門就謁。時大經已年老，辭疾不見。嘗預筮死日，先鑿墓，自為志文。如筮而終。 又曰：李元凱者，博學，善天文律歷。然性恭慎，口未嘗言人之過。鄉人宋璟，年少時師事之。及璟作相，使人遺元凱束帛，將薦舉之，皆拒而不答。景龍中，元行沖為洺州刺史，邀元凱至州，問以經義，因遺衣服。元凱辭曰：「微軀不宜服新麗，但恐不能勝其美，以速咎也。」行沖乃以泥涂污而與之，不獲已而受。及還，乃以己之所蠶素絲五兩，以酬行沖曰：「義不受無妄之財。」年八十餘終。 又曰：徐仁紀者，聖歷中征拜左拾遺，三上書論得失，不納，謂人曰：「三諫不聽，可去矣。」遂移病歸鄉里。神龍初，宣慰使舉仁紀之行可以激俗，又征拜左補闕，三上書，又不省，乃詣執政，求出，授靈昌令。妻子不之官，廨舍惟衣履及書疏而已，餘無所蓄。 又曰：孫處玄，長安中征為左拾遺，頗善屬文，常恨天下無書以廣所聞。神龍初，桓彥范等用事，處玄遺彥范書，論時事得失。彥范竟不用其言。乃去官還鄉里，以病卒。 又曰：白履忠，陳留浚儀人也。博涉文史，嘗隱居于古大梁城，時人號為梁丘子。景云中，征拜校書郎，尋棄官而歸。開元十年，刑部尚書王志愔表薦履忠隱居讀書，貞苦守操，有古人之風，堪代褚無量、馬懷素入閣侍讀。乃征赴京師。及至，辭以老病，不任職事。詔授朝散大夫，停留數月而歸。履忠鄉人左庶子吳競謂履忠曰：「吾子家室屢空，竟不沾斗米匹帛，雖得五品，何益於實也？」履忠欣然。尋以壽終。 又曰：崔覲，梁州城固人也。為儒不樂仕進，以耕稼為業。老而無子，乃以田宅家財分給奴婢，令各為生業。覲夫妻遂隱於城固南山，家事不問。約奴婢遞過其舍，至則供給酒食而已。夫婦林泉相對，以嘯詠自娛。山南節度使鄭餘慶高其行，辟為節度參謀，累邀，方至府第。為吏無方略，若不達人事，餘慶以長者優容之。太和八年，左補闕王直方薦覲有高行，詔以起居郎征之，覲辭疾不起，卒於山。 |
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