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《奢》 | Library Resources |
7 | 奢: |
《漢書》曰:鮑宣上書:「奈何獨私養外親與幸臣董賢,賢使奴從實客漿酒藿肉,視酒如漿,視肉如藿。蒼頭廬兒皆用致富,非天意也。」漢名奴蒼頭,非銳黑,以別良人。諸給殿中者所居巷頭侍從也。 又曰:陳咸為治仿嚴延年,其廉不如。所居調發屬縣所出食物以自奉養,奢侈玉食。 又曰:陳遵為公府掾。公府掾中率皆羸車小馬,不上鮮明,而遵獨極輿馬衣服之好,門外車騎交錯。又日出醉歸,曹事數廢。西曹白請斥遵,大司徒馬宮大儒優士,謂西曹:「此人大度士,奈何以小文責之?」 又曰:王鳳為大將軍,郡國守相刺史皆出其門。又以太仆王音為御史大夫,群弟爭為奢侈,賂遺珍寶,四面而至,后庭姬妾各千人,僮奴以千百數。 又曰:張禹為人謹厚,內殖貨財,家以田為業。及富貴,多買田至四百頃,涇、渭溉灌,極膏腴上價。他財稱是。禹性習知音聲,內奢淫,身居大第,後堂作理絲竹管弦。 又曰:自王吉至崇,世名清廉,然材器名稱稍不能及父,而祿位彌隆。皆好車馬衣服,其自奉養極鮮明,而亡金銀錦繡之物。及遷徙去處,所載不過囊衣,不畜餘財。家居亦布衣疏食。天下服其廉而怪其奢,故傅「能作黃金」。 又曰:哀帝幸舍人董賢,寵之,累遷為太尉。前后所賜,不可勝計。哀帝崩,群臣白太后,收賢斬之,時年二十二。其家奢侈過於國耳。於是乃收董氏財物,估價凡四十二億萬貫,皆帝所賜之物。 |
11 | 奢: |
《蜀志》曰:先主定益州,以劉琰為涪陵太守。后主立,封都鄉侯,服御、飲食侈靡,侍婢數十人,皆能為聲樂,又悉教讀誦《魯靈光殿賦》。 又曰:糜竺,字子真,東海人。世殖貨財,僮仆萬人,資產巨億。徐州牧陶謙辟為別駕。謙卒,竺奉謙命迎先主牧之。及呂布襲破先主,虜其妻子,竺於是進妹為夫人,乃以二千人,金帛貨幣以助軍實。先主賴竺之資,復振軍威。先主后定益州,即帝位,拜竺為安漢將軍。弟芳為南郡太守,攜貳,迎孫權,敗關羽。於是竺乃請罪,先主以兄弟罪不相及,待之如初。 |
12 | 奢: |
《晉書》曰:何曾,字穎孝,陽夏人。其家大富。魏明帝時,為文學。武帝踐祚,累遷為太傅。性甚奢豪,每赴宴,不食太官所設,帝命取其食。蒸餅上不拆作十字不食。日食萬錢,猶云無下箸之處。人以小紙書者,敕記室勿報。 又曰:石崇,字季倫,累遷荊州刺史。崇好俠無賴,遣吏劫遠使商客,致家大富。有別館在河陽之金谷。財產盈積,室宇弘麗。后房百數,皆曳綺紈,絲竹之妙,皆盡一時之選,與貴戚惠帝舅王愷奢靡相尚。愷以飴燠釜,崇以蠟代薪。愷作紫絲步障四十里,崇作錦步障五十里。愷以赤石脂涂屋,崇以椒涂之。武帝助愷珊瑚樹一株,高二尺;愷以示崇,崇以鐵如意擊破,愷不悅,崇曰:「無恨。」令取六七株還之。惠帝知富無以夸之。時外國進火浣布,天下更無,帝為衫來幸崇家,崇奴仆五十人皆衣火浣布衫祇承,帝大慚。崇廁屋內置侍婢,衣以紈素,并以香囊錦袋。崇大會賓客,侍中劉實往廁,見廁內燦爛,便出,謂崇曰:「幾誤入公室矣。」崇曰:「廁也。」實更往,見侍婢所逼,便回。后趙王倫誅崇,兄弟妻子無少長悉皆遇害。初,崇家稻米屬地,化為螺人,以為族滅之應也。 又曰:和嶠,字長輿,汝南西平人。中郎將庾凱見嶠嘆曰:「森森若千丈松,雖磥砢多節目,施之大廈,有棟梁之用。」武帝重之,為黃門侍郎。嶠家產豐富,擬於王者,杜預對帝,以為和嶠有錢癖。 又曰:王濟性豪侈,麗服玉食。時洛京地甚貴,濟買地為馬埒,編錢滿之,時人謂金埒。 又曰:任愷。初,何劭以公子奢侈,每食必盡四方珍饌,愷乃逾之,一食萬錢,猶云無可下箸處。 又曰:石崇財產豐積,室宇弘麗。后房百數,皆曳紈繡,珥金翠。絲竹盡當時之選,庖廚窮水陸之珍。 又曰:何劭驕奢簡貴,亦有父風。衣裘服玩,新故巨積,食必盡四方珍異,一日之供以錢二萬為限。時論以為太官御膳,無以加之。 又曰:羊稚舒冬月釀,令人抱甕,須臾復易人,酒速成而味好。 又曰:任愷失政,遂縱酒,極滋味。初,何邵一身一日之供必錢二萬為限,及愷,有逾於邵。 |
18 | 奢: | 《漢武帝故事》曰:又起建章宮,為千門萬戶。其東鳳闕高二十丈,其北太液池,池中漸臺高二十丈。池中又為三山,以象蓬萊、方丈、瀛洲,削金石為魚龍禽獸之屬。其南有玉臺,玉堂基與中央前殿等去地十二門,階陛皆用玉璧。又作神明臺,井幹樓,高五十餘丈,皆懸閣輦道相屬焉。其後又為酒池肉林,聚天下四方奇異鳥獸於其中,鳥獸能言能歌舞,或奇形異態,不可稱載。傍別造華殿,四夷珍寶充之,琉璃珠玉、火浣布、切玉刀不可稱數。巨象、大雀、獅子、駿馬充塞苑廄。自古已來,所未見者必備。 |
19 | 奢: | 《三輔故事》曰:秦時奢汰,有天下以來不復是過。渭水貫都,以象天河;橫橋南渡,以象牽牛;中外殿觀百四十五;后宮列女萬有餘人。 |
22 | 奢: | 《管子》曰:昔者桀之時,女樂三萬人,晨噪於端門,樂聞於三衢,無不服文繡衣裳者。 |
24 | 奢: | 《列子》曰:衛端木叔者,子貢之世父也。籍其先資,家累萬金。意所欲者,無不為;奉養之餘,先散之宗族,次散之邑里及一國。行年六十,氣幹將衰,棄其家事,散其庫藏、珍寶、車服、妾媵,一年之中盡焉。及其病也。無藥石儲;及其死也,無瘞埋之實。一國之受其施者,相與賦而藏之。禽屈釐聞之,曰:「端木叔,狂人也,辱其祖矣。」段干木聞之,曰:「端木叔,達人也,德過其祖矣。」 |
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