| 劍下: |
《莊子·說劍篇》曰:昔趙文王喜劍,劍士俠門而客三千餘人,日夜相擊於前,死傷者歲百餘人,好之不厭,如是三年國衰,諸侯謀之。太子悝患之,募左右曰:「孰能說王之意,止劍士者奉千金。」左右曰:「莊子能。」太子奉千金,莊子弗受,與使者皆往見太子曰:「聞太子欲用周者絕王之喜好也。」太子曰:「然。吾王所見者惟劍士也。」莊子曰:「諾。周善為劍。」太子曰:「吾王所好劍士也。蓬頭突鬢,垂冠縵胡之纓,短后之衣,瞋目而語難,王見說之。今夫子必儒服見王,事必大逆。」莊子請治劍服。三日,太子乃見王。王脫白刃待之。莊子入殿門不趨,見王不拜,王曰:「子欲何以教寡人,使太子先焉?」曰:「臣聞大王喜劍,故以劍見王。」王曰:「子之劍何能禁制。」曰:「臣之劍十步一人,千里不留行。」王大悅,曰:「天下無敵矣。」莊子曰:「夫為劍者,示之以虛,開之以利,后之以發,先之以至,愿得試之。」王曰:「夫子休,就舍待命,設戲請夫子。」王乃校劍士,七日七夜死傷者六十餘人,得五六人,使捧劍於殿下,乃召莊子。王曰:「今日使劍士交劍。」莊子曰:「望之以久矣。」王曰:「夫子御杖長短如何?」莊子曰:「臣之所奉皆可,臣有三劍,惟王所用,請先言而後試。」王曰:「愿聞三劍。」曰:「有天子之劍,有諸侯之劍,有庶人之劍。」王曰:「天子之劍何如?」曰:「天子之劍以燕溪石城為鋒,齊岱為鍔,晉衛為脊,周宋為鐔,韓魏為鋏,苞以四夷,裹以四時,統以渤海,帶以常山,制以五行,論以刑德,開以陰陽,持以春夏,行以秋冬。此劍直之無前,舉之無上,按之無下,運之無旁,上決浮雲,下絕地紀。此劍一用匡諸侯,天下服矣。此天子之劍也。」文王茫然自失,曰:「諸侯之劍何?」曰:「諸侯之劍以智勇士為鋒,以清廉士為鍔,以賢良士為脊,以忠聖士為鐔,以豪杰士為鋏。此劍直之亦無前,舉之亦無上,按之亦無下,運之亦無旁。上法圓天以順三光,下法方地以順四時,中和人意以安四鄉。此劍一用如雷電之震也,四封之內無不賓服而聽從君命者。此諸侯之劍也。」王曰:「庶人之劍如何?」曰:「庶人之劍蓬頭突鬢,垂冠縵胡之纓,短後之衣,瞋目而語難,相擊於前,上斬頸頷,下次肝肺。此無異斗雞,一旦命已絕矣,無所用於國事。今大王有天子之位,而好庶人之劍,臣竊為大王薄之。」王乃牽而上殿,宰人上食,王三環之。莊子曰:「王安坐定氣,劍事畢矣。」於是,文王不出宮三月,劍士皆伏斃其處矣。 又曰:干越之劍,匣而藏之,不敢輕用,寶之至也。 又曰:大冶鑄金,金踴躍曰:「我必為鏌耶。」 |