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決戰下

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1 決戰下:
《隋書》曰:文帝遣將賀若弼伐陳,后主令將軍魯廣達陳兵白土崗,居眾軍之南偏,鎮東大將軍任忠次之,護軍樊毅、都官尚書孔范又次之,侍車騎大將軍蕭摩訶軍最居北,眾軍南北亙二十里,首尾進退,各不相知。賀若弼初謂未戰,將輕騎登山觀視形勢,及見眾軍,因馳下置陣。廣達首率所部進薄,弼軍屢卻,俄而復振,更分軍趣地突諸將,孔范出戰,於交而走。諸將支離,陣猶未合,騎卒會散,駐之弗止,因而大敗。
又曰:楊義臣拜朔州總管。漢王諒作亂并州,時代州總管李景為漢王將喬鍾葵所圍,詔義臣救之。義臣率馬步二萬,夜出西陘,遲明行數十里。鍾葵覘見義臣兵少,悉眾拒之。鍾葵亞將王拔驍勇,善用槊,射之者不能。將軍楊思恩請當之,義臣見思恩氣貌雄勇,顧之曰:「壯士也!」賜以卮酒。思恩望見拔立於陣后,投觴於地,策馬赴之。再往不克,義臣后選騎士十餘人從之。思恩遂突擊,殺數人,直至拔麾下。短兵方接,所從騎士退,思恩為拔所殺。拔遂乘之,義臣軍北者十餘里。
又曰:煬帝征高麗,隋大將宇文述與九軍過鴨綠水,又東注薩水,去高麗平壤城三十里,因山為營。高麗國相乙支文德遣使偽降,請述曰:「遂旋師者,奉其主高元朝行在所。」述見士卒疲弊,不可復戰,又平壤險固,卒難致力,遂因其詐而還。眾半濟,賊擊后軍,於是大潰不可禁止。九軍敗績,一日一夜還至鴨綠水,行四五十里。初,度遼九軍三十萬人,還至遼東城,惟二千七百人。

2 決戰下:
《唐書》曰:太宗嘗謂群臣曰:「朕自興兵,每執金鼓,必自指揮,習觀其陣,即知強弱。常以吾弱對其強,以吾強對其弱。敵犯吾弱,追奔不逾百數十步;吾擊其弱,必突過其陣,自背而反擊之,不無潰,多用此而制勝。思得其理深也。」
又曰:武德,李靖隨河間王孝恭討蕭銑於江陵,不從靖謀,致敗。委舟大掠,人皆負重。靖見其兵亂,進兵擊之,賊大敗。又乘勝進入其郛郭,攻其水城,克之。悉取其舟楫散於江。賊救兵見之,謂城以陷,莫敢輕進。銑內外阻絕,城攜貳,由是懼而出降。
又曰:光宅初,武太后臨朝稱制。徐敬業於揚州起兵,以匡復皇家為辭,月餘,致精卒數萬。太后遣將軍李孝逸領兵討之,敬業率軍拒於下呵溪。方成列,敬業謂其徒曰:「自知衣甲非厚者居后。」眾乃爭退。孝逸之師因其動噪而奔擊,乃大破焉。
又曰:建初,田悅反,以兵圍臨淄、洺、邢州,詔以李晟為神策先鋒都知兵馬使,與河東節度使馬燧、昭義軍節度使李抱真合兵救臨淄,尋加兼御史丞。河東昭義軍攻楊朝光於臨淄南,晟與河東騎將李自良、李奉國擊悅於雙崗,悅兵卻,遂斬朝光。戰于臨淄,諸軍皆卻。晟引軍渡淄水,乘冰而濟,橫擊悅軍,諸軍復振,擊悅,大破。敗悅於洹水,以功加檢校左散騎常侍,實封百戶。
又曰:德宗以李晟兼魏府左司馬。居無何,朱滔、王武俊皆反,聯兵救田悅。悅深壁不戰,以老王師。時武俊遣兵圍康日知於趙州。晟乃獻狀請解趙州圍,因合義武節度使張孝忠以軍圖范陽。上大壯之,乃加晟御史大夫,俾禁兵將莫仁擢、趙光銑、杜季玼皆隸焉。晟乃自魏州直趨趙州,賊解圍而去。晟留趙州三日,與義武合軍,而北略恒州,圍朱滔將鄭濟於清苑,決水灌之。田悅、朱滔、王武俊皆遣兵來救,戰於白樓。賊犯義武,義武軍卻,晟引步騎數百擊破之,景濟所乘馬連流矢。逾月,城益急,滔、武俊大懼,乃自魏縣悉兵來救,復圍晟軍。晟內圍景濟,外與滔等拒戰,日數合,自正月至于五月。會晟病甚,不知人數焉,軍使合謀,乃以馬與晟,引軍還定州,賊不敢逼。

11 決戰下:
《孫子》曰:兵以詐立,以利動,以分合,變者也。兵一分合,以敵為變。兵法詭詐,以利動敵心或合離,為變化之術也。故其疾如風,言進退應機。其徐如林,不見利不前也。如風吹林木,小動而其大不夠。侵掠如火,疾也,抄掠財物,如炎火之猛烈。不動如山,守也,不信敵之誑惑,安固如山。難知如陰,莫測如天之陰云,不見列宿之象。動如雷霆。盛猛速疾,不及應也。故太公曰:疾電不及瞋目也。指向分眾,因敵而制勝也。旌旗之所指向則往分離其師眾也。先知迂直之計者勝,此軍爭之法也。
又曰:我專而敵分。我專一而敵分散也。我專為一,敵分為十,是以十共其一也,我料見敵形,審其虛實,故所備者少,專為屯以我之專擊彼之散卒,為十擊其一也。則我眾而敵寡。我專為一,故眾;敵分為十,故寡。能以眾敵寡者,則吾所與戰者約矣。言約少而易勝。吾所與戰之地不可知也,言舉動微密,情不可使彼知吾所舉,知吾所集也。不可知則敵所備者多,敵所備者多則吾所與戰者寡矣。形藏,故疑則分離其眾備我也,言少而易擊故也。故備前則后寡,備后則前寡,備左則右寡,備右則左寡,無不備者無不寡。言敵之所備者多,則士卒無不分散而少。寡者備人者也,敵分散而少,皆先備人也。眾者使人備己者也。敵所以備多己者,由我分其眾散故也。故知戰之地,知戰之日,則千里而會戰;以度量知空虛,先知戰地之形又必戰日,則可千里期會,先往以待之。若敵以先至,不往可以勞之。不知戰地,不知戰日,則左不能救右,右不能救左,前不能救後,後不能救前,而況遠者數十里,近者數里乎?敵以先居形勢之地,已方趨利欲戰,則左右前后,惑疑進退,不能相救,況數十里之間也。故善用兵者,譬如帥然。帥然者,常山之蛇也,擊其首則尾至,擊其尾則首至,擊其則首尾俱至。夫善戰也必知戰之日,知戰之地,度道假期,分軍離卒,遠者先進,近者后發。千里之會,同時而合。若會都市,其會地之日,無令敵知,知之則所備處少,不知所備處多,備寡則專,備多則分,分則力散,專則力并也。
又曰:夜戰多火鼓,晝戰多旌旗,所以變民之耳目也。故三軍可奪氣,將軍可奪心。《左氏傳》言:一鼓墮作氣,再而衰,三而竭也。是故朝氣銳,晝氣惰,暮氣歸。善用兵者,避其銳氣,擊其墮歸也。
又曰:勝者之兵先勝而後求戰;敗者之兵先戰而後求勝。
又曰:圍地則謀,死地則戰。疾戰則存、不疾戰則亡者,為死地。

13 決戰下:
《呂氏春秋》曰:趙氏攻山,山之多力者五丘鳩,衣鐵甲,操鐵杖以戰,所擊無不碎,所沖無不陷。以車投車,以人投人。
又曰:趙簡子攻衛,自將兵。及戰,且遠立又居於犀櫓之下,鼓之而士不起,簡子投桴而嘆曰:「嗚呼!士之弊一若此乎?」行人燭過免胄橫戈而進曰:「君不能耳,士何弊之有?」簡子艴然作色曰:「寡人之無使,而身自將是眾也,子親謂寡人無能,有說則可,無說則死。」對曰:「昔吾先君獻公即位五年,兼國十九,用此士也。惠公即位二年,淫色暴慢,身好玉女,秦人襲我,去絳七十里,用此士也。文公即位二年,砥之以勇,三年而士盡果敢;城濮之戰,五敗荊人;圍魏取曹,拔石社;定天子之位,成尊名於天下;用此士也。亦有君不能耳,士何弊之有?」簡子乃去犀蔽犀櫓而立于矢石之所及,一鼓而士畢乘之。簡子曰:「與吾得革車千乘也,不如聞行人燭過之一言。」行人燭過可謂能諫其君矣。
又曰:昔荊恭王與晉厲公戰於鄢陵,荊師敗,共王傷。臨戰,司馬子反渴而求飲,豎陽穀操參酒而進之。酒器受三升曰參。子反曰:「訾!退!酒也。」豎陽穀曰:「非酒也。」子反曰:「訾退,卻。」豎陽穀又曰:「非酒也。」子反受而飲之。子反之為人也嗜酒,甘之而不能絕於口,醉。戰既罷,共王欲復戰而謀事,使人召子反。子反辭以心疾。共王駕而往視之,入幄,聞酒臭而還,曰:「今日之戰,不穀親侍,所恃者司馬也。而司馬又若此,是忘荊國之社稷,而不恤吾眾。不穀無與傷戰矣。」於是罷師去之,斬司馬子反以為戰。故豎陽穀之進酒也,非以醉子反也,其心以忠也,而適足殺之。故曰小忠,大忠之敗也。
又曰:齊、與晉戰,平阿之餘子亡戟得矛,平阿,齊邑。余子,官氏。退而去,不自快,謂路之人曰:「亡戟得矛,可以歸乎?」路之人曰:「戟亦兵也,矛亦兵也,亡兵得兵,何為不可以歸?」去行,心猶不自快也,遇高堂之孤叔無孫,孤,特,位尊也。叔,姓。無孫,名。餘子當其馬前曰:「今者戰,亡戟得矛,可以歸乎!」叔無孫曰:「矛非戟也,戟非矛也,亡戟得矛,豈亢責也哉?」亢,當。平阿餘子曰:「嘻!還反戰,趨尚及之。」遂戰而死。
又曰:吳起謂商文曰:「馬與人敵在前,援桴一鼓,三軍之士,樂死若生,子與我孰賢?」商文曰:「吾不如子。」

17 決戰下:
《三輔舊事》曰:武帝發兵攻衛太子,連斗五日,白虎門前溝血流沒足。

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