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《蜀志》曰：明帝自征蜀，至長安，遣張郃諸軍勁卒四十餘萬，潛軍密進，規向劍閣。諸葛亮有戰士萬二千。時魏軍始陣，幡兵適交，參佐咸以敵眾強多，非力所制控，權停下兵一月，以并聲勢。亮曰：「吾聞用武行師，以大信為本，得原失信，古人所惜。去者束裝以待期，妻子企踵而計日。」乃敕速遣。於是去者感悅，愿留一戰，往者憤踴，咸思致命。臨戰之日，莫不拔刃爭先，以一當十，殺張郃，卻司馬宣王，一戰大克，此之由也。 |
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崔鴻《後燕錄》曰：遣將慕容白曜伐宋無鹽城，克之，將盡以其人為軍實。副將酈范曰：「齊四履之地，號為東秦，不遠為經略，恐未可定也。今皇威始被，民無沾澤，連城有懷二之將，比邑有拒守之失。宜先信義，示之軌物；然後民心可懷，二州可定。」白曜從之。進次肥城，白曜欲攻之。范曰：「肥城雖小，攻則淹日，得之無益。軍聲失之，有損威勢。且無鹽之卒，死者涂炭，成敗之機，足為鑒矣。若飛書告諭，可不攻自伏，縱其不降，亦當逃散。」白曜乃以書曉之，肥城果潰也。 |
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《唐書》曰：武德中，李靖既克江陵，降蕭銑。時諸將咸云：「銑之將帥與官軍拒戰，罪狀既重，請籍沒其家，以賞將士。」靖曰：「王者之師，義在吊罰。且犬吠非其主，無容同叛逆之科，此蒯通所以免大戮于漢祖也。今新定荊、郢，宜弘寬大，以慰遠近之心，降而籍之，恐非救焚拯溺之義。且恐自此南城鎮各堅守不下，非計之善。」於是遂止。江、漢之城聞之，莫不爭下。
又曰：裴度既平淮西，蔡人大悅。舊令：途無偶語，夜不燃燭，又或以酒食相過從者，以軍法論。度乃約法，惟盜斗殺外，餘盡除之，其往來者，不復以晝夜為限。於是蔡之遺黎，始知有生人之樂。
又曰：裴度既平淮西，以蔡卒為牙兵，或以為反側之子，其心未安，不可自去其備。度笑而答曰：「吾受命為彰義軍節度使，元惡就擒，蔡人即吾人也。」蔡之父老，無不感泣，申、光之民，即時平定。
又曰：李愬襲蔡州，既獲李祐，破解其縛而客禮之。愬乘間常召祐及李忠義，屏人而語。義亦降將也，本名憲，愬改之。軍中多以諫愬，愬益親祐。始募敢死者三十人以為突將，愬自教習之。將襲元濟，會雨水，自五月至七月不止，所在陂澤潰溢，不可行營。諸軍皆以愬不殺祐為言，慮其誘覆官軍，簡牒日至，且言得賊諜具事。愬無以止之，乃持祐泣曰：「豈天不欲平此賊，何爾我一身而見奪於眾口！」愬亦慮諸軍先以謗間，則不能全之矣。乃械祐送京師，先表請釋，且言「必殺祐，則無與成功者。」比至京，詔釋以還愬，愬喜甚，署為散兵馬使，授刀佩之，夜則倚以巡警。或使入愬帳中言事，愬因留，對舉酒，往往達旦。竊聽者時聞祐泣涕聲。尋署為六院兵馬使。 |
