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Scope: 春上 Request type: Paragraph |
Condition 1: References "毋麑,毋卵" Matched:1. |
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《春上》 | Library Resources |
4 | 春上: | 《月令》曰:正月之節,日在虛,立春為正月之節,謹按《春秋傳》曰:履端于始,謂節也。舉正于中,謂氣也。歸余于終,謂閏也。既有閏,則立春進退不恒在正月朔日,氣不定為孟春之月,但得立春,則是正月之節,可以行春令矣。昏昴中,曉心中,凡記昏昴曉心中,為人君南面而聽天下,觀時候以授人事也。斗建寅位之初,地有十二辰,斗柄杓常左旋指地位,故立春正月之節,則斗建寅位之初。《書》云:璿璣玉衡七政,此之謂矣。其日甲乙,《春秋傳》曰:天有十日,謂甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。甲乙屬木,主春,故云其曰甲乙也。其帝太皞,其神勾芒,昔太皞氏以木德繼天而王,故為春帝。高辛氏有天下,置五行之官而木正曰勾芒,故勾芒為木神,佐太皞于春。律中太蔟。律者,候氣之管,以竹為之。中猶應也。正月氣至,則太蔟之律應。應謂吹灰也。太蔟者,林鐘所生,三分益一,管長八寸,空徑三分,圍九分。立春之日,東風解凍。後五日蟄蟲始振。後五日魚上冰。昔在周公作時訓,定二十四氣,辨七十二候,每候相去各五日,以明天時,將驗人事,言聖人奉順天時,則萬物及節候也。命有司祭風師。立春之丑日,祭風師于國城東也。正月中氣,日在危,雨水為正月中氣,凡中氣前后去節十五日,《春秋傳》曰:舉正于中,此之謂也。昏畢中,曉尾中,斗建寅位之中,雨水之日,獺祭魚。後五日,鴻雁來。後五日,草木萌動。天子乃以元日祈穀于上帝,元,吉也。謂上辛祈穀,郊祀昊天上帝于國丘。高祖神堯皇帝配坐,以五方帝從祀于壇。《春秋傳》曰:啟蟄而郊,郊而後耕,此之謂也。命樂正習舞,春夏尚舞,故命習之。禁止伐木,為盛德所在。無麛無卵,無傷芒勾之類。掩骼埋胔。為死氣逆生氣。枯骨曰骼,肉腐曰胔。 |
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