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雜家 -> 淮南子 -> 道應訓 -> 34 - 相似段落[詳細說明]
文王砥德修政,三年而天下二垂歸之。紂聞而患之,曰:「餘夙興夜寐,與之競行,則苦心勞形,縱而置之,恐伐餘一人。」崇侯虎曰:「周伯昌行仁義而善謀,太子發勇敢而不疑,中子旦恭儉而知時。若與之從,則不堪其殃;縱而赦之,身必危亡。冠雖弊,必加於頭。及未成,請圖之。」屈商乃拘文王於羑里。於是散宜生乃以千金求天下之珍怪,得騶虞、雞斯之乘,玄玉百工,大貝百朋,玄豹、黃羆、青豻、白虎文皮千合,以獻於紂。因費仲而通。紂見而說之,乃免其身,殺牛而賜之。文王歸,乃為玉門,築靈台,相女童,擊鐘鼓,以待紂之失也。紂聞之,曰:「周伯昌改道易行,吾無憂矣。」乃為炮烙,剖比干,剔孕婦,殺諫者。文王乃遂其謀。故老子曰:「知其榮,守其辱,為天下穀。」
《淮南子·道應訓》: 崇侯虎曰:「周伯昌行仁義而善謀, 《太平御覽·履》: 《六韜》崇侯虎曰:「今周伯昌懷仁而善謀。 《說苑·奉使》: 冠雖弊,宜加其上; 《說苑·談叢》: 冠雖故,必加於首; 《淮南子·道應訓》: 冠雖弊,必加於頭。 《史記·儒林列傳》: 冠雖敝,必加於首; 《春秋穀梁傳·僖公八年》: 弁冕雖舊,必加於首, 《漢書·儒林傳》: 冠雖敝必加於首, 《意林·太公六韜六卷》: 冠雖弊,加于首; 《太平御覽·歌二》: 冠雖敝,宜加於上; 《太平御覽·談論》: 冠雖弊必加於首, 《太平御覽·總敘冠》: 冠雖敝,禮加之於首; 《太平御覽·弁》: 弁冠雖舊,必加於首; 《太平御覽·履》: 冠雖弊,禮加於首; 《淮南子·道應訓》: 屈商乃拘文王於羑里。於是散宜生乃以千金求天下之珍怪,得騶虞、雞斯之乘,玄玉百工,大貝百朋, 《太平御覽·貝》: 商拘文王於羑里。於是散宜生乃以千金求天下之珍怪,得大貝百朋。 《淮南子·道應訓》: 屈商乃拘文王於羑里。 《金樓子·興王》: 紂怒。囚文王於羑里, 《藝文類聚·周文王》: 乃囚文王於羑里, 《太平御覽·周文王》: 乃囚文王於羑里。 《太平御覽·周文王》: 紂乃囚文王于羑里, 《太平御覽·歌二》: 謂紂拘文王於羑里也。 《太平御覽·歌二》: 乃徙文王於羑里, 《太平御覽·貝》: 商拘文王於羑里。 《淮南子·道應訓》: 雞斯之乘, 《藝文類聚·馬》: 名雞斯之乘, 《太平御覽·馬一》: 名雞斯之乘, 《淮南子·道應訓》: 以獻於紂。 《藝文類聚·周文王》: 以獻於紂, 《太平御覽·歌二》: 以獻於紂, 《淮南子·道應訓》: 殺牛而賜之。 《太平御覽·喜》: 殺牛,而賜之。 《淮南子·道應訓》: 文王歸,乃為玉門,築靈台,相女童,擊鐘鼓,以待紂之失也。紂聞之,曰:「周伯昌改道易行,吾無憂矣。」乃為炮烙,剖比干,剔孕婦,殺諫者。文王乃遂其謀。 《太平御覽·周文王》: 文王歸自商,乃為玉門,筑靈臺,相女童,擊鐘鼓,以待紂之失也。紂聞之曰:「周伯昌改道易行,吾無憂矣。」乃為炮烙,剖比干,剔孕婦,殺諫者。文王乃遂其謀。 《莊子·天下》: 知其白,守其辱,為天下谷。 《道德經》: 知其榮,守其辱,為天下谷。 《老子河上公章句·反朴》: 知其榮,守其辱,為天下谷。 《淮南子·道應訓》: 知其榮,守其辱,為天下穀。 《馬王堆·老子甲道經》: 知其白,守其辱,為天下浴。 《馬王堆·老子乙道經》: 復□□□□□其白,守其辱,為天下○浴。 《群書治要·道經》: 知其榮,守其辱,為天下谷。 《太平御覽·穴》: 知其辱,為天下谷。 《太平御覽·道》: 知其榮,守其辱;