-> -> -> -> 3.1 - 更多訊息無足問於知和曰:「人卒未有不興名就利者。彼富則人歸之,歸則下之,下則貴之。夫見下貴者,所以長生、安體、樂意之道也。今子獨無意焉,知不足邪?意知而力不能行邪?故推正不忘邪?」知和曰:「今夫此人以為與己同時而生、同鄉而處者,以為夫絕俗過世之士焉,是專無主正,所以覽古今之時,是非之分也,與俗化世。去至重,棄至尊,以為其所為也,此其所以論長生、安體、樂意之道,不亦遠乎!慘怛之疾,恬愉之安,不監於體;怵惕之恐,欣懽之喜,不監於心。知為為而不知所以為,是以貴為天子,富有天下,而不免於患也。」
哈佛燕京學社《莊子引得》: 83/29/76
莊子逐字索引: 29/90/1
哈佛燕京學社《莊子引得》: 83/29/77
莊子逐字索引: 29/90/2
哈佛燕京學社《莊子引得》: 83/29/78
莊子逐字索引: 29/90/3
哈佛燕京學社《莊子引得》: 83/29/79
莊子逐字索引: 29/90/4
哈佛燕京學社《莊子引得》: 83/29/80
莊子逐字索引: 29/90/5
哈佛燕京學社《莊子引得》: 83/29/81
莊子逐字索引: 29/90/6
哈佛燕京學社《莊子引得》: 83/29/82
莊子逐字索引: 29/90/7