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道家 -> 莊子 -> 雜篇 -> 徐無鬼 -> 9 - 相似段落[詳細說明]
南伯子綦隱几而坐,仰天而噓。顏成子入見曰:「夫子,物之尤也。形固可使若槁骸,心固可使若死灰乎?」曰:「吾嘗居山穴之中矣。當是時也,田禾一覩我,而齊國之眾三賀之。我必先之,彼故知之;我必賣之,彼故鬻之。若我而不有之,彼惡得而知之?若我而不賣之,彼惡得而鬻之?嗟乎!我悲人之自喪者,吾又悲夫悲人者,吾又悲夫悲人之悲者,其後而日遠矣。」
《莊子·齊物論》: 南郭子綦隱几而坐,仰天而噓,嗒焉似喪其耦。顏成子游立侍乎前,曰:「何居乎?形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎? 《莊子·徐無鬼》: 南伯子綦隱几而坐,仰天而噓。顏成子入見曰:「夫子,物之尤也。形固可使若槁骸,心固可使若死灰乎?」 《藝文類聚·几》: 南郭子綦,隱几而坐,仰天而噓,嗒焉似喪其偶,顏成子游,立侍乎前。曰:何居乎。形固可使如槁木,心固可使如死灰乎。 《太平御覽·灰》: 南郭子綦隱几而坐,仰天而噓,嗒焉若失其偶。顏子成游立侍乎前,曰:「何居乎?形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?」 《莊子·齊物論》: 南郭子綦隱几而坐,仰天而噓,嗒焉似喪其耦。 《莊子·徐無鬼》: 南伯子綦隱几而坐,仰天而噓。 《藝文類聚·几》: 南郭子綦,隱几而坐,仰天而噓,嗒焉似喪其偶, 《太平御覽·几》: 南郭子綦隱几而坐,仰天而噓嗒焉,似喪其偶。 《太平御覽·灰》: 南郭子綦隱几而坐,仰天而噓,嗒焉若失其偶。 《莊子·齊物論》: 形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎? 《莊子·知北遊》: 形若槁骸,心若死灰, 《莊子·庚桑楚》: 身若槁木之枝而心若死灰。 《莊子·徐無鬼》: 形固可使若槁骸,心固可使若死灰乎? 《文子·道原》: 形若枯木,心若死灰, 《淮南子·精神訓》: 形若槁木,心若死灰。 《淮南子·道應訓》: 形若槁骸,心如死灰。 《高士傳·被衣》: 形若槁骸,心若死灰, 《藝文類聚·几》: 形固可使如槁木,心固可使如死灰乎。 《意林·莊子十卷》: 形固可使如槁木,心固可使如死灰。 《太平御覽·畫下》: 離形去智,身固可使如槁木,心固可使如死灰, 《太平御覽·灰》: 形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?