| 中國哲學書電子化計劃 |
| 檢索內容： |
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| 檢索範圍: 三略 檢索類型: 段落 |
| 條件1: 提到 「良將之統軍也，恕己而治人」 符合次數：1. |
| 共1段落。第1頁，共1頁。 |
《三略》 | 電子圖書館 |
| 4 | 三略: | 軍井未達，將不言渴，達，徹也。軍幕未辦，將不言倦，冬不服裘，夏不操扇，與衆同也。是謂禮將，是謂達禮之將。與之安，與之危，故其衆可合而不可離，將與士同禍福，共安危，衆如一體而不可離也。可用而不可疲，不疲者以主恩養素積，策謀和同也。故曰：畜恩不倦，以一取萬，夫恩以接下，則士歸之，養一人可以致萬人，燕養郭隗以致樂毅是也。良將之統軍也。恕己而治人，推惠施恩，士力日新，推此之樂惠而施恩於人，皆忠恕之道，將士用力，故日益新。戰如風發，攻如河决，故其衆可望而不可當，可下而不可勝，以身先人，故兵為天下雄，賞罰明，則將威行，官人得，則士卒服，所任賢，則敵國振，所得賢，則敵國畏威而振怖也。賢者所適，其前無敵，故士可下而不可驕，將者國之命，將能制勝，國家安定，將拒諫則英雄散，策不從，則謀士叛，善惡同，則功臣倦，將專己，則下歸咎，將自臧，則下少功，臧，善也。將受讒，則下有離心，將貪財，則奸不禁，上貪則下盗也。將內顧，則士卒慕，內顧思妻妾也。將有一則衆不服，自拒諫以下，將犯此一條，則衆不服，以其違主道。有二則軍無式，式，法也。有三則軍乖背，有四則禍及國，衆乖散則國亡，故曰禍及國也。軍無財則士不來，軍無賞則士不往，香餌之下，必有懸魚，重賞之下，必有勇夫，故禮者，士之所歸，賞者，士之所死，招其所歸，示其所死，則所求者至，求賢材士至，求戰則致死，故曰所求者至。故禮而後悔者，則士不止，賞而後悔者，則士不使，禮賞不倦，則士争死矣。 |
| 共1段落。第1頁，共1頁。 |
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