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中國哲學書電子化計劃
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檢索範圍: 說文解字 檢索類型: 段落
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說文解字

[東漢] 100年-121年 許慎著
提到《說文解字》的書籍 電子圖書館
[又名:《說文》]

卷一

電子圖書館

提到《序》的書籍 電子圖書館
1 序:
古者庖羲氏之王天下也,仰則觀象於天,俯則觀法於地,視鳥獸之文與地之宜,近取諸身,遠取諸物;於是始作《》八卦,以垂憲象。及神農氏,結繩為治,而統其事。庶業其繁,飾偽萌。黃帝史官倉頡,見鳥獸蹄迒之跡,知分理之可相別異也,初造書契。百工以乂,萬品以察,蓋取諸夬。「夬,揚於王庭」,言文者,宣教明化於王者朝庭,「君子所以施祿及下,居德則忌」也。

11 序:
而世人大共非訾,以為好奇者也,故詭更正文,鄉壁虛造不可知之書,變亂常行,以耀於世。諸競逐說字,解經誼,稱秦之隸書為倉頡時書,云:「父子相傳,何得改易!」乃猥曰:「馬頭人為長,人持十為斗,虫者,屈中也。」廷尉說律,至以字斷法:「苛人受錢,苛之字止句也。」若此者甚眾,皆不合孔氏古文,謬於《史籀》。俗儒鄙夫,翫其所習,蔽所希聞。不見通學,未嘗睹字例之條。怪舊埶而善野言,以其所知為秘妙,究洞聖人之微恉。又見《倉頡篇》中「幼子承詔」,因曰:「古帝之所作也,其辭有神僊之術焉。」其迷誤不諭,豈不悖哉!

13 序:
蓋文字者,經藝之本,王政之始。前人所以垂後,後人所以識古。故曰:「本立而道。」知天下之至賾而不可亂也。今敘篆文,合以古籀;博采通人,至於小大;信而有證,稽譔其說。將以理群類,解謬誤,曉學者,達神恉。分別部居,不相雜廁也。萬物咸睹,靡不兼載。厥誼不昭,爰明以喻。其稱《》孟氏、《》孔氏、《》毛氏、《禮》周官、《春秋》左氏、《論語》、《孝經》,皆古文也。其於所不知,蓋闕如也。

卷二

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示部

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52 示部:
禜:設緜蕝為營,以禳風雨、雪霜、水旱、癘疫於日月星辰山川也。从示,榮省聲。一曰禜、衞,使灾不。《禮記》曰:「雩,禜。祭水旱。」

王部

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80 王部:
皇:大也。从自。自,始也。始皇者,三皇,大君也。自,讀若鼻,今俗以始子為鼻子。

玉部

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200 玉部:
珊:珊瑚,色赤,於海,或於山。从玉,刪省聲。

屮部

提到《屮部》的書籍 電子圖書館
233 屮部:
屮:艸木初也。象丨出形,有枝莖也。古文或以為艸字。讀若徹。凡屮之屬皆从屮。尹彤說。

234 屮部:
屯:難也。象艸木之初。屯然而難。从屮貫一。一,地也。尾曲。《》曰:「屯,剛柔始交而難

236 屮部:
毒:厚也。害人之艸,往往而。从屮从毒。

237 屮部:
㞣:艸初,其香分布。从屮从分,分亦聲。

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