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史書 -> 國語 -> 周語上 -> 1.3 - 相似段落[詳細說明]
「夫先王之制:邦內甸服,邦外侯服,侯、衛賓服,蠻、夷要服,戎、狄荒服。甸服者祭,侯服者祀,賓服者享,要服者貢,荒服者王。日祭、月祀、時享、歲貢、終王,先王之訓也。有不祭則修意,有不祀則修言,有不享則修文,有不貢則修名,有不王則修德,序成而有不至則修刑。于是乎有刑不祭,伐不祀,征不享,讓不貢,告不王。于是乎有刑罰之辟,有攻伐之兵,有征討之備,有威讓之令,有文告之辭。布令陳辭而又不至,則增修于德而無勤民于遠,是以近無不聽,遠無不服。
《史記·周本紀》: 夫先王之制,邦內甸服,邦外侯服,侯衛賓服,夷蠻要服,戎翟荒服。甸服者祭,侯服者祀,賓服者享,要服者貢,荒服者王。日祭,月祀,時享,歲貢,終王。先王之順祀也,有不祭則修意,有不祀則修言,有不享則修文,有不貢則修名,有不王則修德,序成而有不至則修刑。於是有刑不祭,伐不祀,征不享,讓不貢,告不王。於是有刑罰之辟,有攻伐之兵,有征討之備,有威讓之命,有文告之辭。布令陳辭而有不至,則增修於德,無勤民於遠。是以近無不聽,遠無不服。 《國語·周語上》: 夫先王之制:邦內甸服,邦外侯服,侯、衛賓服,蠻、夷要服,戎、狄荒服。甸服者祭,侯服者祀,賓服者享,要服者貢,荒服者王。日祭、月祀、時享、歲貢、終王,先王之訓也。有不祭則修意,有不祀則修言,有不享則修文,有不貢則修名,有不王則修德,序成而有不至則修刑。于是乎有刑不祭,伐不祀,征不享,讓不貢,告不王。于是乎有刑罰之辟,有攻伐之兵,有征討之備,有威讓之令,有文告之辭。布令陳辭而又不至,則增修于德而無勤民于遠,是以近無不聽,遠無不服。 《群書治要·本紀》: 夫先王之制,邦內甸服,邦外侯服,侯衞賓服,夷蠻要服,戎狄荒服,甸服者祭,侯服者祀,賓服者享,要服者貢,荒服者王,日祭,月祀,時享,歲貢,終王,先王之順祀,有不祭則修意,有不祀則修言,,有不享則修文,有不貢則修名,有不王則修德,序成而有不至則修刑,於是有刑不祭,伐不祀,征不享,讓不貢,告不王,於是有刑罰之辟,有攻伐之兵,有征討之備,有威讓之命,有文告之辭,布令陳辭,而有不至,則增修於德,無勤民於遠,是以近無不聽,遠無不服, 《太平御覽·征伐上》: 夫先王之制;邦內甸服,國外侯服,侯、衛賓服,夷蠻要服,戎翟荒服。甸服者祭,侯服者祀,賓服者享,要服者貢,荒服者王。日祭、月祀、時享、歲貢、終王。先王之訓也,有不祭則修意,有不祀則修言,有不享則修文,有不貢則修名,有不王則修德,序成而又不至則修刑。於是乎有刑不祭,伐不祀,征不享,讓不貢,告不王。於是乎有刑罰之辟,有攻伐之兵,有征討之備,有威讓之令,有文告之辭。布令陳辭而又不至,則又增修其德,無勤民於遠矣。是以近無不至,遠無不服。 《荀子·正論》: 封內甸服,封外侯服,侯衛賓服,蠻夷要服,戎狄荒服。甸服者祭,侯服者祀,賓服者享,要服者貢,荒服者終王。日祭、月祀、時享、歲貢、終王, 《史記·周本紀》: 邦內甸服,邦外侯服,侯衛賓服,夷蠻要服,戎翟荒服。甸服者祭,侯服者祀,賓服者享,要服者貢,荒服者王。日祭,月祀,時享,歲貢,終王。 《國語·周語上》: 邦內甸服,邦外侯服,侯、衛賓服,蠻、夷要服,戎、狄荒服。甸服者祭,侯服者祀,賓服者享,要服者貢,荒服者王。日祭、月祀、時享、歲貢、終王, 《群書治要·本紀》: 邦內甸服,邦外侯服,侯衞賓服,夷蠻要服,戎狄荒服,甸服者祭,侯服者祀,賓服者享,要服者貢,荒服者王,日祭,月祀,時享,歲貢,終王, 《太平御覽·征伐上》: 邦內甸服,國外侯服,侯、衛賓服,夷蠻要服,戎翟荒服。甸服者祭,侯服者祀,賓服者享,要服者貢,荒服者王。日祭、月祀、時享、歲貢、終王。 《荀子·正論》: 封內甸服,封外侯服,侯衛賓服,蠻夷要服,戎狄荒服。 《史記·周本紀》: 邦內甸服,邦外侯服,侯衛賓服,夷蠻要服,戎翟荒服。 《國語·周語上》: 邦內甸服,邦外侯服,侯、衛賓服,蠻、夷要服,戎、狄荒服。 《漢書·嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳上》: 故古者封內甸服,封外侯服,侯衛賓服,蠻夷要服,戎狄荒服, 《前漢紀·孝武皇帝紀一》: 古者封內甸服。封外侯服。侯外賓服。蠻夷要服。戎狄荒服。 《群書治要·本紀》: 邦內甸服,邦外侯服,侯衞賓服,夷蠻要服,戎狄荒服, 《太平御覽·征伐上》: 邦內甸服,國外侯服,侯、衛賓服,夷蠻要服,戎翟荒服。 《荀子·正論》: 蠻夷要服, 《國語·周語上》: 蠻、夷要服, 《漢書·嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳上》: 蠻夷要服, 《前漢紀·孝武皇帝紀一》: 蠻夷要服。 《後漢書·西羌傳》: 蠻夷要服, 《太平御覽·羌無弋》: 蠻夷要服, 《荀子·正論》: 戎狄荒服。 《國語·周語上》: 戎、狄荒服。 《漢書·嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳上》: 戎狄荒服, 《漢書·蕭望之傳》: 『戎狄荒服』, 《漢書·匈奴傳下》: 戎狄荒服, 《前漢紀·孝武皇帝紀一》: 戎狄荒服。 《前漢紀·孝宣皇帝紀四》: 戎狄荒服。 《後漢書·西羌傳》: 戎狄荒服, 《群書治要·本紀》: 戎狄荒服, 《藝文類聚·晉元帝》: 戎狄荒服, 《太平御覽·備邊》: 戎狄荒服。 《太平御覽·羌無弋》: 戎狄荒服, 《太平御覽·總敘北狄下》: 戎狄荒服, 《荀子·正論》: 日祭、月祀、時享、歲貢、終王, 《史記·周本紀》: 日祭,月祀,時享,歲貢,終王。 《國語·周語上》: 日祭、月祀、時享、歲貢、終王, 《漢書·韋賢傳》: 日祭,月祀,時享,歲貢,終王。 《群書治要·本紀》: 日祭,月祀,時享,歲貢,終王, 《太平御覽·征伐上》: 日祭、月祀、時享、歲貢、終王。 《太平御覽·禘祫》: 日祭月祀,時享歲貢。終王祖禰, 《荀子·正論》: 時享、歲貢、終王, 《荀子·正論》: 且時享、歲貢,終王之屬也, 《史記·周本紀》: 時享,歲貢,終王。先王之順祀也, 《國語·周語上》: 時享、歲貢、終王,先王之訓也。 《漢書·韋賢傳》: 時享,歲貢,終王。 《群書治要·本紀》: 時享,歲貢,終王, 《太平御覽·征伐上》: 時享、歲貢、終王。先王之訓也, 《太平御覽·禘祫》: 時享歲貢。終王祖禰, 《史記·周本紀》: 有威讓之命,有文告之辭。 《國語·周語上》: 有威讓之令,有文告之辭。 《文心雕龍·檄移》: 「古有威讓之令,令有文告之辭」, 《群書治要·本紀》: 有威讓之命,有文告之辭, 《太平御覽·征伐上》: 有威讓之令,有文告之辭。 《太平御覽·檄》: 祭公謀父稱古有威讓之令,令有文誥之詞,