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Confucianism -> Shuo Yuan -> 建本 -> 14 - Parallel passages

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  • 君子不可以不學 Show parallel passages

    說苑·建本》:孔子曰:鯉,君子不可以不學,見人不可以不飾;不飾則無根,無根則失理;失理則不忠,不忠則失禮,失禮則不立。夫遠而有光者,飾也;近而逾明者,學也。譬之如污池,水潦注焉,菅蒲生之,從上觀之,知其非源也。 Show in context
    大戴禮記·勸學》:孔子曰:「野哉!君子不可以不學,見人不可以不飾。」不飾無貌,無貌不敬,不敬無禮,無禮不立。夫遠而有光者,飾也;近而逾明者,學也。譬如洿邪,水潦灟焉,莞蒲生焉,從上觀之,誰知其非源泉也。 Show in context
  • 君子不可以不學,見人不可以不飾 Show parallel passages

    說苑·建本》:君子不可以不學,見人不可以不飾;不飾則無根,無根則失理;失理則不忠,不忠則失禮,失禮則不立。夫遠而有光者,飾也;近而逾明者,學也。譬之如污池,水潦注焉,菅蒲生之,從上觀之,知其非源也。 Show in context
    大戴禮記·勸學》:君子不可以不學,見人不可以不飾。」不飾無貌,無貌不敬,不敬無禮,無禮不立。夫遠而有光者,飾也;近而逾明者,學也。譬如洿邪,水潦灟焉,莞蒲生焉,從上觀之,誰知其非源泉也。 Show in context
    孔子家語·致思》:故君子不可以不學,其容不可以不飭。不飭無類,無類失親,失親不忠,不忠失禮,失禮不立。夫遠而有光者、飭也;近而愈明者、學也。譬之污池,水潦注焉,萑葦生焉,雖或以觀之,孰知其源乎? Show in context
    太平御覽·敘學》:非學之效夫?遠而有光者,飾也;近而愈明者,學也。譬之池也,水潦注焉,雚葦生焉,雖觀之,孰知其不源乎! Show in context
  • 君子不可以不學 Show parallel passages

    說苑·建本》:君子不可以不學, Show in context
    說苑·建本》:君子不可以不學。 Show in context
    大戴禮記·勸學》:君子不可以不學, Show in context
    孔子家語·致思》:故君子不可以不學, Show in context
    孔子家語·子路初見》:君子不可不學。 Show in context
    太平御覽·竹上》:君子不可不學。 Show in context