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兵家 -> 孫子兵法 -> 九地 -> 2 - 相似段落[詳細說明]
古之所謂善用兵者,能使敵人前後不相及,眾寡不相恃,貴賤不相救,上下不相收,卒離而不集,兵合而不齊。合于利而動,不合于利而止。敢問:「敵眾整而將來,待之若何?」曰:「先奪其所愛,則聽矣;兵之情主速,乘人之不及,由不虞之道,攻其所不戒也。」
《孫子兵法·九地》: 古之所謂善用兵者,能使敵人前後不相及,眾寡不相恃,貴賤不相救,上下不相收,卒離而不集,兵合而不齊。合于利而動,不合于利而止。 《太平御覽·示弱》: 古人善用兵者,能使敵人前後不相及,眾寡不相待,貴賤不相求,上下不相扶,卒離而不集,兵合而不齊。合於利而動,不合於利而止。 《孫子兵法·九地》: 古之所謂善用兵者, 《太平御覽·敘兵下》: 所謂善用兵者, 《孫子兵法·九地》: 眾寡不相恃,貴賤不相救, 《六韜·動靜》: 眾寡不相救,貴賤不相待, 《太平御覽·示弱》: 眾寡不相待,貴賤不相求, 《孫子兵法·九地》: 合于利而動,不合于利而止。 《孫子兵法·火攻》: 合于利而動,不合于利而止。 《群書治要·孫子兵法》: 合於利而用,不合於利而止, 《太平御覽·將帥上》: 合於利而用,不合於利而止。 《太平御覽·示弱》: 合於利而動,不合於利而止。 《太平御覽·挑戰》: 合於利而用,不合於利而止。 《孫子兵法·九地》: 兵之情主速,乘人之不及, 《太平御覽·務速》: 兵之情惟主速,乘人之不及; 《孫子兵法·九地》: 乘人之不及, 《太平御覽·務速》: 乘人之不及; 《太平御覽·戰艦》: 乘人之不及, 《太平御覽·戰艦》: 乘人之不及,