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孟子曰：「居下位而不獲於上，民不可得而治也。獲於上有道：不信於友，弗獲於上矣；信於友有道：事親弗悅，弗信於友矣；悅親有道：反身不誠，不悅於親矣；誠身有道：不明乎善，不誠其身矣。是故誠者，天之道也；思誠者，人之道也。至誠而不動者，未之有也；不誠，未有能動者也。」
《孟子·離婁上》: 居下位而不獲於上，民不可得而治也。獲於上有道：不信於友，弗獲於上矣；信於友有道：事親弗悅，弗信於友矣；悅親有道：反身不誠，不悅於親矣；誠身有道：不明乎善，不誠其身矣。是故誠者，天之道也；思誠者，人之道也。 
《禮記·中庸》: 在下位不獲乎上，民不可得而治矣；獲乎上有道：不信乎朋友，不獲乎上矣；信乎朋友有道：不順乎親，不信乎朋友矣；順乎親有道：反諸身不誠，不順乎親矣；誠身有道：不明乎善，不誠乎身矣。誠者，天之道也；誠之者，人之道也。 《孔子家語·哀公問政》: 在下位不獲于上，民弗可得而治矣；獲于上有道，不信于友，不獲于上矣；信于友有道，不順于親，不信于友矣；順于親有道，反諸身不誠，不順于親矣；誠身有道，不明于善，不誠于身矣。誠者、天之道也；誠之者、人之道也。 《孟子·離婁上》: 居下位而不獲於上，民不可得而治也。 《禮記·中庸》: 在下位不獲乎上，民不可得而治矣！ 《禮記·中庸》: 在下位不獲乎上，民不可得而治矣； 《孔子家語·哀公問政》: 在下位不獲于上，民弗可得而治矣； 《孟子·離婁上》: 不信於友，弗獲於上矣；信於友有道：事親弗悅，弗信於友矣；悅親有道：反身不誠，不悅於親矣；誠身有道： 《禮記·中庸》: 不信乎朋友，不獲乎上矣；信乎朋友有道：不順乎親，不信乎朋友矣；順乎親有道：反諸身不誠，不順乎親矣；誠身有道： 《孔子家語·哀公問政》: 不信于友，不獲于上矣；信于友有道，不順于親，不信于友矣；順于親有道，反諸身不誠，不順于親矣；誠身有道， 《淮南子·主術訓》: 不信于友，不能得譽；信于友有道，事親不說，不信于友；說親有道，修身不誠，不能事親矣；誠身有道， 《孟子·離婁上》: 是故誠者，天之道也；思誠者，人之道也。 《禮記·中庸》: 誠者，天之道也；誠之者，人之道也。 《孔子家語·哀公問政》: 誠者、天之道也；誠之者、人之道也。 《太平御覽·敘聖》: 誠者，天之道也；誠之者，人之道也。