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Confucianism -> Xunzi -> 議兵 -> 25 - Parallel passages[More information]
凡人之動也,為賞慶為之,則見害傷焉止矣。故賞慶、刑罰、埶詐,不足以盡人之力,致人之死。為人主上者也,其所以接下之百姓者,無禮義忠信,焉慮率用賞慶、刑罰、埶詐,除阨其下,獲其功用而已矣。大寇則至,使之持危城則必畔,遇敵處戰則必北,勞苦煩辱則必奔,霍焉離耳,下反制其上。故賞慶、刑罰、埶詐之為道者,傭徒鬻賣之道也,不足以合大眾,美國家,故古之人羞而不道也。故厚德音以先之,明禮義以道之,致忠信以愛之,尚賢使能以次之,爵服慶賞以申之,時其事,輕其任,以調齊之,長養之,如保赤子。政令以定,風俗以一,有離俗不順其上,則百姓莫不敦惡,莫不毒孽,若祓不祥;然後刑於是起矣。是大刑之所加也,辱孰大焉!將以為利邪?則大刑加焉,身苟不狂惑戇陋,誰睹是而不改也哉!然後百姓曉然皆知循上之法,像上之志,而安樂之。於是有能化善、脩身、正行、積禮義、尊道德,百姓莫不貴敬,莫不親譽;然後賞於是起矣。是高爵豐祿之所加也,榮孰大焉!將以為害邪?則高爵豐祿以持養之;生民之屬,孰不願也!雕雕焉縣貴爵重賞於其前,縣明刑大辱於其後,雖欲無化,能乎哉!故民歸之如流水,所存者神,所為者化,而順,暴悍勇力之屬為之化而愿,旁辟曲私之屬為之化而公,矜糾收繚之屬為之化而調,夫是之謂大化至一。《詩》曰:「王猶允塞,徐方既來。」此之謂也。
《荀子·議兵》: 故賞慶、刑罰、 《荀子·議兵》: 故賞慶、刑罰、 《荀子·正論》: 賞慶、刑罰, 《漢書·刑法志》: 賞慶刑罰, 《群書治要·志》: 賞慶刑罰, 《荀子·議兵》: 傭徒鬻賣之道也, 《荀子·議兵》: 傭徒鬻賣之道也, 《漢書·刑法志》: 庸徒鬻賣之道耳, 《荀子·非十二子》: 不足以合大眾, 《荀子·議兵》: 不足以合大眾, 《荀子·富國》: 故先王明禮義以壹之,致忠信以愛之,尚賢使能以次之,爵服慶賞以申重之,時其事,輕其任,以調齊之,潢然兼覆之,養長之,如保赤子。 《荀子·王霸》: 故厚德音以先之,明禮義以道之,致忠信以愛之,賞賢使能以次之,爵服賞慶以申重之,時其事,輕其任,以調齊之,潢然兼覆之,養長之,如保赤子。 《荀子·議兵》: 故厚德音以先之,明禮義以道之,致忠信以愛之,尚賢使能以次之,爵服慶賞以申之,時其事,輕其任,以調齊之,長養之,如保赤子。 《群書治要·孫卿子》: 故先王明禮義以壹之,致忠信以愛之,尚賢使能以次之,爵服賞慶以申重之,時其事,輕其任,以調齊之,兼覆之,養長之,如保赤子, 《荀子·王霸》: 明禮義以道之, 《荀子·議兵》: 明禮義以道之, 《荀子·性惡》: 明禮義以化之, 《荀子·王霸》: 如保赤子,政令制度, 《荀子·議兵》: 如保赤子。政令以定, 《禮記·大學》: 「如保赤子」, 《荀子·富國》: 如保赤子。 《荀子·王霸》: 如保赤子, 《荀子·王霸》: 如保赤子。 《荀子·議兵》: 如保赤子。 《孔叢子·刑論》: 若保赤子。 《後漢書·楊震列傳》: 若保赤子 《尚書·康誥》: 若保赤子, 《群書治要·尚書》: 若保赤子, 《群書治要·孫卿子》: 如保赤子, 《群書治要·傅子》: 如保赤子, 《荀子·榮辱》: 則辱莫大焉;將以為安邪?則危莫大焉。 《荀子·議兵》: 辱孰大焉!將以為利邪?則大刑加焉, 《說苑·貴德》: 則愚莫大焉;以為利乎,則害莫大焉; 《荀子·王霸》: 人苟不狂惑戇陋者,其誰能睹是而不樂也哉! 《荀子·議兵》: 身苟不狂惑戇陋,誰睹是而不改也哉! 《荀子·君道》: 百姓莫敢不順上之法,象上之志,而勸上之事,而安樂之矣。 《荀子·議兵》: 然後百姓曉然皆知循上之法,像上之志,而安樂之。 《群書治要·孫卿子》: 百姓莫敢不順上之法,象上之志,而勸上之事,而安樂之矣。 《荀子·議兵》: 脩身、正行、 《新書·官人》: 脩身正行, 《論衡·累害》: 脩身正行, 《孟子·梁惠王上》: 民歸之,由水之就下, 《荀子·富國》: 人歸之如流水, 《荀子·議兵》: 故民歸之如流水, 《韓詩外傳·卷三》: 故民歸之,如水就下; 《大戴禮記·小辨》: 民說則歸之如流水, 《管子·霸形》: 而民歸之如流水。 《春秋左傳·昭公三年》: 而歸之如流水, 《晏子春秋·晉叔向問齊國若何晏子對以齊德衰民歸田氏》: 而歸之如流水, 《群書治要·昭公》: 而歸之如流水, 《群書治要·兵談》: 歸之如流水, 《荀子·議兵》: 所存者神,所過者化, 《荀子·議兵》: 所存者神,所為者化, 《荀子·堯問》: 所存者神,所過者化, 《群書治要·孫卿子》: 所存者神,所過者化, 《荀子·君道》: 夫是之謂至平。《詩》曰:「王猶允塞,徐方既來。」此之謂也。 《荀子·議兵》: 夫是之謂大化至一。《詩》曰:「王猶允塞,徐方既來。」此之謂也。 《荀子·君道》: 王猶允塞,徐方既來。 《荀子·議兵》: 王猶允塞,徐方既來。 《韓詩外傳·卷六》: 王猷允塞,徐方既來。 《韓詩外傳·卷六》: 王猷允塞,徐方既來。 《韓詩外傳·卷六》: 王猷允塞,徐方既來。 《新序·雜事四》: 王猶允塞,徐方既來。 《新序·雜事四》: 故《詩》曰:「王猶允塞,徐方既來。」 《漢書·嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳上》: 「王猶允塞,徐方既來」, 《前漢紀·孝武皇帝紀一》: 王猶允塞。徐方既來。 《詩經·常武》: 王猶允塞、徐方既來。 《荀子·君道》: 徐方既來。 《荀子·議兵》: 徐方既來。 《韓詩外傳·卷六》: 徐方既來。 《韓詩外傳·卷六》: 徐方既來。 《韓詩外傳·卷六》: 徐方既來。 《新序·雜事四》: 徐方既來。 《新序·雜事四》: 徐方既來。 《漢書·景武昭宣元成功臣表》: 「徐方既來」, 《漢書·嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳上》: 徐方既來」, 《前漢紀·孝武皇帝紀一》: 徐方既來。 《詩經·常武》: 徐方既來。