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儒家 -> 論語 -> 公冶長 -> 8 - 相似段落[詳細說明]
孟武伯問:「子路仁乎?」子曰:「不知也。」又問。子曰:「由也,千乘之國,可使治其賦也,不知其仁也。」「求也何如?」子曰:「求也,千室之邑,百乘之家,可使為之宰也,不知其仁也。」「赤也何如?」子曰:「赤也,束帶立於朝,可使與賓客言也,不知其仁也。」
《論語·公冶長》: 孟武伯問:「子路仁乎?」子曰:「不知也。」又問。子曰:「由也,千乘之國,可使治其賦也,不知其仁也。」 《史記·仲尼弟子列傳》: 季康子問:「仲由仁乎?」孔子曰:「千乘之國可使治其賦,不知其仁。」 《論語·公冶長》: 子曰:「由也,千乘之國,可使治其賦也, 《史記·仲尼弟子列傳》: 孔子曰:「千乘之國可使治其賦, 《漢書·刑法志》: 故稱子路曰:「由也,千乘之國,可使治其賦也。」 《論語·公冶長》: 由也,千乘之國,可使治其賦也,不知其仁也。」「求也何如?」子曰:「求也,千室之邑,百乘之家,可使為之宰也,不知其仁也。」「赤也何如?」子曰:「赤也,束帶立於朝,可使與賓客言也, 《太平御覽·品藻上》: 由也,千乘之國,可使治其賦也;求也,千室之邑,百乘之家,可使為之宰;赤也,束帶立於朝,可使與賓客言也。 《論語·公冶長》: 千乘之國,可使治其賦也, 《史記·仲尼弟子列傳》: 千室之邑,百乘之家,求也可使治其賦。 《史記·仲尼弟子列傳》: 千乘之國可使治其賦, 《漢書·刑法志》: 千乘之國,可使治其賦也。 《太平御覽·品藻上》: 千乘之國,可使治其賦也; 《論語·公冶長》: 「求也何如?」子曰:「求也,千室之邑,百乘之家,可使為之宰也,不知其仁也。」 《史記·仲尼弟子列傳》: 「冉求仁乎?」曰:「千室之邑,百乘之家,求也可使治其賦。仁則吾不知也。」 《太平御覽·品藻上》: 求也,千室之邑,百乘之家,可使為之宰;赤也, 《論語·公冶長》: 千室之邑,百乘之家, 《史記·仲尼弟子列傳》: 千室之邑,百乘之家, 《鹽鐵論·水旱》: 千室之邑,百乘之家, 《太平御覽·品藻上》: 千室之邑,百乘之家, 《論語·公冶長》: 百乘之家, 《禮記·大學》: 百乘之家, 《荀子·子道》: 百乘之家, 《孔子家語·三恕》: 百乘之家, 《史記·仲尼弟子列傳》: 百乘之家, 《鹽鐵論·水旱》: 百乘之家, 《太平御覽·品藻上》: 百乘之家, 《論語·公冶長》: 赤也何如?」子曰:「赤也,束帶立於朝,可使與賓客言也, 《太平廣記·李騊駼》: 赤也何如。騊駼曰。束帶立於朝,可使與賓客言。 《論語·公冶長》: 束帶立於朝, 《孔子家語·七十二弟子解》: 束帶立於朝, 《太平御覽·品藻上》: 束帶立於朝, 《太平廣記·李騊駼》: 束帶立於朝, 《太平廣記·酷吏》: 臣聞束帶立于朝。